苏武转中卫律和李陵权降和说辞有什么不同?为什么?_百度知道
苏武转中卫律和李陵权降和说辞有什么不同?为什么?
两人相对如短兵相接：“空自苦亡人之地，均不能让苏武屈服。卫律首先剑斩虞常作为威胁。这一大段话、心理上着手，安危不可知，把声名流传。如果苏武是为了求得忠君的名节，再一次维护了国家的声誉：“本无谋，苏武巍然不动，也是存亡不可得知，没有什么可顾虑了。从李陵口中得知。卫律见威胁无效。你效忠君主，力斥卫律叛国降敌的可耻；虽有两女一男，李陵处处为苏武着想，精神就会立即全面崩溃，深知以死相威胁，也使匈奴不敢轻易加害于他。如果苏武是为了效忠君主而拒降　　《苏武传》卫律劝降和李陵劝降的区别：“陛下春秋高，何谓相坐，可君主又对你怎样呢，全与君主的残暴有关，只能是，意志软弱的张胜请降？　　卫律劝降。李陵作为苏武相知甚深的同事和交情甚笃的朋友，惊心动魄。卫律马上利用这有利局势、效忠君王等一般人视为信念的东西一一推翻，企图以荣华富贵打动苏武，对苏武的打击之重可想而知。这时，苏武又受到友情的逼迫，并且在卫律“举剑拟之”作出要杀他的样子的情况下，与虞常的行动没有任何牵连，以自己为例，既使卫律折服，那么，又非亲属，使匈奴在舆论上处于极为有利的地位，信义安所见乎，处在北海牧羊最终不得归汉的情况下？这里，只要苏武的思想稍有一点杂念，子卿尚复谁为乎，因为逐捕犯罪的宦骑不得，以“相坐”的罪名胁迫苏武。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。对苏武这样刚直和有着极为坚定的信念的人，法令无常。辅之以李陵自己的遭遇？”而且苏武兄弟之死，只能从精神上，妻子已经改嫁？”如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降，并以“谋杀单于近臣”的罪名举剑欲击张胜。这一系列的变故？”声明作为汉朝的正式使节、家庭安全，以富贵为诱惑，服毒药自杀，苏武说得酣畅淋漓，苏武很沉稳地对“相坐”的罪名进行了针锋相对的回击；弟弟苏贤，伏剑自杀，就为匈奴攻击汉朝制造了口实，再加李陵与苏武的关系，则李陵认为汉主完全不值得效忠。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次，宣扬国家力量的强大。苏武却趁此机会反守为攻；苏武的母亲已经逝世。因此，以幽禁断食来逼迫。在这种情势下，大臣亡罪夷灭者数十家。这时候，现在的苏武可说是家破人亡。　　李陵的劝降，如果承认自己与虞常之变有牵连，更使他的劝降具有很大的说服力，唇枪舌剑，只得改换手段采用软的一套，苏武的哥哥苏嘉因被弹劾大不敬
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出门在外也不愁昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲《苏武转》 既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也《祭十二郎文》_百度知道
昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲《苏武转》 既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也《祭十二郎文》
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也未曾一天分开过，匈奴和汉朝实行和亲政策 随后又和你到江南谋生，几年内汉昭帝即位后，孤苦伶丁
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出门在外也不愁急求《苏武转》的梗概_百度知道
急求《苏武转》的梗概
高一语文新课改的第12课苏武转的内容故事梗概大概150字以上250字以下
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威武不能屈”的爱国志士的光辉形象，以顺叙为主，历尽艰辛而不辱使命的事迹，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操，被置于地坎温火之上。这一惊。 为了表现苏武的性格。文章语言千锤百炼，舆归营”“单于壮其节”，生动刻画了一个“富贵不能淫，故事完整。如苏武自刺一节。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写，脉络清晰，气绝复苏”，将史家笔法与文学语言较好地结合起来，自抱持武”“惠等哭，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊、气节及始终不渝的爱国精神，“蹈背出血，刻画人物入骨三分《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，面对威胁利诱坚守节操，它记述了苏武出使匈奴、一哭，俭省精净
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出门在外也不愁逆 境 中 的 星 高 一 （ 3） 班 王 灏 优越的处境，溢满的功名，拿破仑睁开双眼，怎奈 人生净是泥泞。 无 声 的 逆 境 ， 失 却 的 光 明 ， 海 伦 ?凯 勒 仰 头 望 天 ， 方知逆境亦有明星。 “我这一生从来没有过一天快乐的日子。 当人们羡 ” 艳着拿破仑华丽的皇冠时，没有人会相信他会这样说； “我发现生命是这样美好。 当人们惋惜着凯勒黑暗的 ” 世界时，同时没有人敢
相信自己的耳朵。 然而事实如此！ 于 是 明 白 ，悲 观 者 忙 忙 碌 碌 ，再 美 的 风 景 也 仍 是 烂 泥 ，乐 观 者 放 歌 人 生 ，纵 然 逆 境 ，也 会 看 见 希 望 的 明 星 。 穿林打叶，吟啸徐行，乌台烟雾怎变吾意？ 起舞弄月，醉抚素琴，大江东去不改我心。 东坡无疑是人生的智者。被贬黄州，居于陋室，他 却 以 乐 观 豁 达 的 心 境 看 到 了 逆 境 中 的 明 星 ，于 是 他 泛 舟 赤壁， 游四方。 朝中之人仍在为明争暗斗而只见 烂 神 当 “ 泥 ”时 ，东 坡 以 乐 观 之 心 观 逆 境 ，竟 是 也 无 风 雨 也 无 晴 。 正 是 乐 观 ，让 山 水 明 月 ，游 鱼 饮 鹿 成 为 苏 轼 逆 境 中 的 星 ， 让 他 走 出 逆 境 的 悲 凉 ，看 到 希 望 ，如 凯 勒 发 现 了 生 命 的 美 好 ，他 们 的 快 乐 早 已 超 越 了 生 命 ，在 时 间 洪 流 中 高 歌 。 十 年 浩 劫 ，大 雪 覆 盖 了 记 忆 的 来 路 ，阴 暗 的 精 灵 沿 路喧嚣。牛棚往事数，竟有乐趣无数，千里民族心，逆 境也将逍遥。当年的红衣少年，如今的白发老者，季羡 林 穿 越 了 漫 长 而 沉 重 的 十 年 ，牛 棚 里 的 风 霜 染 上 他 的 两 鬓 ，然 而 当 他 迈 着 轻 盈 的 步 伐 走 出 时 ，他 笑 的 仍 是 那 么 的 灿 烂 。正 是 因 为 乐 观 的 心 态 和 对 祖 国 的 自 信 ，季 老 为 了 一 个 美 丽 的 明 天 在 十 年 里 守 望 着 逆 境 中 的 明 星 ，于 是 逆境未曾让他倒下，他的文字却多了一份灵动与豁达， 于是他拂袖拭去“烂泥” 如凯勒一般，让自己的文字 ， 幻化为无数人生逆境的启明星。 渊 明 身 处 黑 暗 官 场 的 逆 境 ，却 以 菊 为 明 星 ，悠 然 见 南山；松龄身处仕途受阻的逆境，却以故事为明星，让 仙 狐 传 说 千 年 流 淌 ；林 肯 身 处 多 次 竟 选 失 败 的 逆 境 ，却 以 祖 国 为 明 星 ，领 导 人 民 走 向 和 平 … … ，乐 观 如 他 们 者 ， 会 看 到 拿 破 仑 无 法 企 及 的 快 乐 ，会 看 到 凯 勒 暗 中 摸 索 的 希望的快乐明星！ 身处逆境，何需忧心！拿破仑悲切，纵有金银；凯 勒豁然，流传名篇。前路泥泞，且歌且行，逆境明星， 绽放光明，乐观之心，指引前行！1两 种 态 度 ， 不 同 人 生 高 一 （ 3） 班 程 露 假若在你必经之路的路旁开着一枝长满尖刺的艳 丽的玫瑰，你如何去看待？或许有人会说： 太美了， “ 这坚韧的美丽。 但也有人会说： 太可怕了，这虚伪的 ” “ 美丽。 我想，这两种人必定会有不同的人生，一如拿 ” 破仑身处富贵之地却抱怨“没过一天快乐的日子。 一 ” 如 海 伦 ?凯 勒 感 叹 ； 生 命 是 这 样 美 好 。 从 中 ， 我 们 不 “ ” 难意识到：不同的态度，将会拥有不同人生。 人 生 在 世 ，人 们 总 会 遇 到 这 样 或 那 样 的 挫 折 ，如 何 去 面 对 取 决 于 你 的 态 度 。积 极 的 人 总 能 坦 然 面 对 ，把 悲 痛化为自己的精神动力，不断拼搏从而走出逆境。 还记得那个感动中国的生活强者――李丽吗？她 从 小 身 患 小 儿 麻 痹 症 ，然 而 坚 强 勇 敢 的 她 漠 视 病 魔 的 来 临，依然坚持不懈地追逐自己的梦想，直到后来，她成 为众多失学儿童的“丽妈妈” 成为犯人们的老师。积 ， 极 的 态 度 成 就 了 她 成 功 的 人 生 ，用 轮 椅 画 出 了 一 条 爱 心 的 轨 迹 。倘 若 不 是 李 丽 用 积 极 的 态 度 去 对 待 生 活 ，人 们 又怎能看到那一朵自信微笑之快乐花开放于社会上 空？ 还记得古贤苏东坡吗？面对流放，他却写下前后 《 赤 壁 赋 》激 励 着 后 人 ；面 对 中 秋 佳 节 却 漂 泊 故 乡 之 外 的 他 仍 能 吟 出“ 但 愿 人 长 久 ，千 里 共 婵 娟 ”的 美 好 夙 愿 。 “一蓑烟雨任平生”的态度决定了他不朽的旷达人生， 让 世 人 仰 望 并 敬 羡 。很 难 想 象 东 坡 先 生 的 人 生 有 多 么 坎 坷，但他的豪放、自信成就了他，积极的达观态度使他 找到了“星星” 成了文学史上一颗不朽的明星。 ， 在生活中确实还有一些人，面对困境只懂怨天尤 人，他们不懂如何学会坚强，一直抱着消极的态度，最 终走向灭亡。 还记得那个“面朝大海，春暖花开”的现代诗人― ―海子吗？面对生活中的不如意，他始终未能抬起头， 却 把 高 贵 的 头 颅 放 在 冰 冷 的 铁 轨 上 ，当 呼 啸 的 列 车 带 走 他年轻的生命时，人们感叹，文学的星空暗淡了彩色。 消极的态度致使一代文学才子离社会而去，社会悲痛 啊！海子只看到生活中的“烂泥” 倘若他换一种人生 ， 态度，他就能拾掇到“星星” 。 什 么 样 的 人 生 态 度 决 定 了 什 么 样 的 人 生 ，积 极 的 人 的“ 能 在 逆 境 中 拾 到 海 伦 ? 凯 勒 式 的“ 星 星 ” 而 消 极 的 人 却 ， 只能看到拿破仑人生中的“烂泥” 。2在我们寻梦的路上，你是抱着什么态度呢？ 乐 观 态 度 决 定 美 好 命 运 高 一 （ 4） 班 谢梦玲 拿破仑拥有一般人所追求的一切――荣耀、权力、 财富，而他却说： 我这一生从来没有快乐的日子。 而 “ ” 海 伦 ? 凯 勒 又 瞎 又 哑 ，却 表 示 ： 我 发 现 生 命 是 这 样 的 美 “ 好。 于是，她一生留下了许多不朽的著作。环境优越 ” 的人看到的是烂泥，而不幸者却在逆境中找到了星星。 这一切，都让我们明白：乐观态度决定美好命运。 苏武，面对卫律的要挟，面对李陵的谆谆劝告，面 对 高 官 与 厚 禄 ，他 没 有 动 摇 对 大 汉 的 忠 心 ，他 坚 毅 的 拒 绝了投降。胡笳幽怨，乐观的他与青冢为伍，他把“生 是大汉人，死是大汉臣”铭记在心。终于，东海牧羊十 九年，他得以回国。 贫贱不能移，威武不能屈” 他在 “ ， 逆 境 中 找 到 了 星 星 ，让 我 们 明 白 ：乐 观 态 度 决 定 美 好 命 运。 李白，曾经力士脱靴，曾经贵妃捧墨，是多么地意 气风发。当他面对官场的黑暗，面对世俗的冷漠无情， 他释然了。于是，历史响彻他浪漫的婉唱，多了几分闲 适与安逸。他会高吟“天生我材必有用，千金散尽还复 来” 他会大喊“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ； ” 李 白 以 自 信 乐 观 的 态 度 面 对 人 生 ，于 是 决 定 了 他 悠 然 自 由的一生。李白在不幸中找到了星星，他释怀了，他让 我们明白：乐观态度决定美好命运。 “苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴” ， 勾 践 以 积 极 的 乐 观 态 度 面 对 困 难 ，决 定 了 他 打 败 夫 差 的 命运逆转。司马迁，不惧怕宫刑，以坚毅的乐观态度面 对困难，忍辱，不屈。终于完成了“史家之绝唱，无韵 之《离骚》 的《史记》 决定了他永不后悔的命运。 ” ， 相反，项羽，一代霸王。壮士掩面，乌骓悲鸣，他 英 雄 的 传 奇 曾 是 莫 敢 仰 望 的 神 话 ，破 釜 沉 舟 是 他 的 万 丈 豪情。乌骓往来奔突，尸骨成山，流血漂橹。当楚歌的 旋 律 从 四 面 八 方 传 来 ，像 蚀 人 心 魂 的 魔 音 ，侵 蚀 着 他 的 耳鼓。于是，阑干泪水冲垮了他的骄矜。当“力拔山兮 气盖世”在“虞兮虞兮奈若何”中褪化成了一纸泛黄的 丹青，我们看到了他颓丧的背影。项羽，他不知“江东 子弟多才俊，卷土重来未可知” 他绝望，自刎。他以 ， 消 极 的 态 度 面 对 困 难 ，决 定 了 他 失 败 的 悲 剧 命 运 。项 羽 看到的只有烂泥，没有星星。 灰 烟 飘 进 古 铜 色 的 历 史 ，向 我 们 展 示 一 个 个 或 正 或3反 的 态 度 决 定 命 运 的 事 例 。历 史 告 诉 我 们 ：没 有 挫 折 的 人 生 还 够 不 上 绝 对 的 壮 美 ，而 不 能 以 正 确 乐 观 态 度 面 对 挫 折 的 命 运 ， 注 定 只 是 悲 剧 。 让 我 们 像 海 伦 ?凯 勒 、 苏 武 、李 白 、勾 践 、司 马 迁 他 们 一 样 ，在 逆 境 中 寻 找 星 星 ， 用积极的乐观态度面对人生，让人生更加精彩壮美。 乐观态度决定美好命运！ 知 足 者 常 乐 高 一 （ 4） 班 邱 月 鹰之所以能够翱翔长空，因为它满足于天的阔大， 鹰 很 快 乐 ；鱼 之 所 以 能 够 翔 游 浅 底 ，因 为 它 满 足 于 水 的 秀美，鱼很快乐；海伦之所以可以响彻文坛，因为她满 足 于 感 受 到 的 美 好 ，而 拿 破 仑 之 所 以 从 未 快 乐 ，是 因 为 他不知足于自己的荣耀，权力，财富。 每 个 人 的 世 界 都 是 不 一 样 的 ，只 有 知 足 于 自 己 的 世 界，人才会快乐。不正有句话：知足常乐，这不是很好 吗？ 知 足 常 乐 ， 假 使 海 伦 ?凯 勒 不 知 足 于 自 己 所 感 受 到 的 一 切 美 好 ，而 只 一 味 地 计 算 别 人 得 到 了 多 少 ，自 己 得 到 了 多 少 ，她 还 会 快 乐 ，还 会 留 下 许 多 不 朽 的 著 作 吗 ？ 不 会 ，因 为 一 个 已 黯 淡 的 心 灵 是 无 法 有 成 就 的 。假 如 拿 破仑，在他拥有了一切辉煌之后，他享受生命，热爱生 活 ，在 辉 煌 中 找 平 凡 的 快 乐 ，那 他 就 再 也 不 会 说 不 快 乐 了 。不 快 乐 其 实 是 他 自 己 造 成 的 ，是 他 的 不 知 足 造 成 的 。 海 伦 ?凯 勒 比 他 更 明 白 ： 知 足 常 乐 。 “采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明他厌恶官场黑 暗 ，于 是 在 五 柳 舍 旁 东 篱 下 过 他 的 闲 淡 生 活 。正 因 为 陶 渊 明 满 足 于 那 份 闲 适 淡 雅 ，所 以 他 体 会 到 了 飞 鸟 相 与 还 的 快 乐 。如 果 陶 渊 明 不 满 足 于 这 种 田 园 生 活 ，不 知 足 不 快乐。那他的菊，他的柳，他的飞鸟如何穿越千古，在 我们心中永恒？也许人们知道的也将是一个中国式的 拿破仑――一个拥有田园美好却不知足不快乐的诗人。 他不是革命者，却持有革命者的“枪” 在那个什 ， 么 都 是 “ 送 去 ” 的 天 下 ,战 火 纷 飞 ， 国 人 麻 木 。 他 用 文 章为国人洗脑，唤起良知。虽然他时常躲避追捕，虽然 他 没 能 唤 醒 所 有 麻 木 的 中 国 人 的 心 ，但 他 唤 起 了 青 年 的 热情，激奋了爱国志士的热血，他令反动派望文胆丧， 他 在 自 己 无 硝 烟 的 战 场 上 获 取 了 战 斗 的 满 足 ，所 以 他 快 乐 了 ， 他 继 续 着 自 己 的 快 乐 主 义 ， 和 海 伦 ?凯 勒 一 样 的 响彻文坛。 相 反 ，因 为 海 子 不 懂 得 知 足 常 乐 ，所 以 海 子 无 法 把 华 美 的 诗 的 世 界 与 现 实 融 合 ，最 终 走 向 无 情 的 铁 轨 。因4为 赫 鲁 晓 夫 不 知 道 知 足 常 乐 ，却 妄 想 改 革 使 经 济 有 所 好 转 的 苏 联 急 速 地 超 越 美 国 ，最 终 他 无 法 笑 到 最 后 。他 们 都不知足，所以他们如拿破仑一样不快乐。 朱 自 清 看 着 父 亲 的 背 影 消 失 在 层 层 人 群 中 ，那 一 刻 由 于 他 知 足 于 父 爱 ，他 快 乐 地 潸 然 泪 下 ；常 书 鸿 爬 上 了 莫 高 窟 ，用 心 抚 慰 着 千 疮 百 孔 的 敦 煌 ，攀 锦 诗 把 心 奉 献 给 了 敦 煌 ，那 一 刻 由 于 他 们 知 足 于 对 敦 煌 的 奉 献 ，他 们 快 乐 了 。他 们 是 一 个 又 一 个 的 海 伦 ，一 个 又 一 个 知 足 快 乐的人。 学会知足，快乐就在眼前；学会知足，面对大海， 春暖花开将不只是梦，不再悲伤。 知足者常乐！ 打 开 欣 赏 美 的 眼 睛 高 一 （ 4） 班 吴 延 富 生活中并不缺少美，只是缺少欣赏美的眼睛。 生活环境优越的拿破仑说： 我这一生从来没有过 “ 一 天 快 乐 的 日 子 。 而 在 逆 境 中 的 不 幸 者 海 伦 ?凯 勒 却 表 ” 示： 我发现生活是这样的美好。 “ ” 为什么? 因 为 生 活 并 不 缺 少 美 ， 不 幸 的 是 ,拿 破 仑 的 欣 赏 美 的 眼 睛 却 因 为 太 多 的 欲 望 而 关 闭 了 ，所 以 他 看 不 到 人 生 的 快 乐 。 所 以 ,打 开 欣 赏 美 的 眼 睛 ， 你 会 发 现 世 界 的 美 好。 打开欣赏美的眼睛，乐观地对待人生。 喜 剧 师 卓 别 林 ，出 生 于 一 个 并 不 富 裕 的 家 庭 。生 活 的 拮 据 使 他 从 小 便 要 学 习 表 演 ，以 维 持 家 用 。父 亲 去 世 后 ，家 庭 的 重 担 更 是 落 在 他 的 肩 上 ，他 可 谓 一 个 逆 境 中 的不幸者。但他并没有放弃，他打开了欣赏美的眼睛， 乐观地对待人生。从他的表演中，人们感受到了快乐。 他 用 欣 赏 美 的 眼 睛 看 到 了 如 海 伦 ?凯 勒 一 磁 看 到 的 美 好，也感受到了拿破仑所不具有的快乐。 打 开 欣 赏 美 的 眼 睛 ,坚 强 地 面 对 生 活 。 天 崩 地 裂 ，地 动 山 摇 ，毁 灭 性 的 灾 难 发 生 在 四 川 汶 川 。 地 震 过 后 ,原 本 美 丽 的 村 庄 变 成 一 片 废 墟 ， 原 本 鲜 活 的 生 命 瞬 间 逝 去 ，惨 状 让 人 为 之 动 容 。这 是 一 个 可 怕 的 逆 境 ,但 从 生 活 在 这 里 的 幸 存 者 身 上 ， 我 们 却 找 不 到 一 丝 的 怯 弱 。因 为 他 们 打 开 了 欣 赏 美 的 眼 睛 ，坚 强 地 面 对 生 活 中 的 灾 难 ，他 们 看 到 了 生 活 的 希 望 ，看 到 了 海 伦 ?凯 勒 眼 中 似 的 美 好 ， 使 拿 破 仑 的 不 快 乐 的 情 绪 远 离 他 们 ，相 信 在 废 墟 中 坚 强 起 来 的 人 们 ，未 来 的 生 活 会 更 加 美好的。5别让偏激遮住欣赏美的眼睛，绝望地对待生命。 海子、顾城，作为新一代杰出的诗人，他们受到了 人 们 的 追 捧 。可 是 生 活 在 优 越 环 境 中 的 他 们 ，却 被 偏 激 遮 住 了 欣 赏 美 的 眼 睛 ，他 们 看 到 的 是 像 拿 破 仑 眼 里 的 悲 伤 与 绝 望 。他 们 为 自 己 的 生 命 草 草 收 尾 ，划 上 不 圆 满 的 句号，走上了不归之路。梦瞬间破碎，他们看不到黑暗 中 的 光 明 ，看 不 到 春 暖 花 开 的 彼 岸 ，看 不 到 快 乐 的 人 生 ， 如 果 海 伦 ?凯 勒 还 活 着 ， 会 为 他 们 轻 轻 的 叹 息 。 人们说，风景的好坏，在于打开了哪一扇窗。而生 活的风景也需要打开欣赏美的眼睛慢慢地品味。所以， 正 像 拿 破 仑 一 般 身 陷 生 活 的 烂 泥 中 的 人 们 ,打 开 欣 赏 美 的 眼 睛 吧 ， 海 伦 ?凯 勒 将 带 领 你 从 逆 境 之 中 走 向 美 好 的 生活。 高 一 （ 4） 班 陈璐婷 拿破仑拥有一般人所追求的一切――荣耀，权力， 财富。可他认为，他从未有过快乐的日子。因为他忽视 了 人 生 中 的 那 些 彩 色 画 卷 ，而 只 看 到 了 那 辉 煌 背 后 晦 暗 的灰色苦难。 海 伦 ?凯 勒 又 瞎 ， 又 聋 ， 又 哑 ， 却 感 到 ， 生 命 是 这 样美好。因她所重视的是她人生中最光辉的彩色一面， 而忽略命运不公地给她的灰色世界。 人生的快乐与幸福并不是由外在的物质条件完全 决定的。真正决定你的人生快乐与否的是你自己的态 度。人生不会十全十美，都有彩色，也都会有灰色。放 眼于彩色人生，那么你每天会沉浸在美好与快乐之中。 对 那 些 灰 色 耿 耿 于 怀 ，那 你 的 人 生 便 笼 罩 在 阴 影 之 下 晦 暗无光。 面 朝 大 海 ，春 暖 花 开 。这 样 美 的 意 境 该 是 怎 样 一 个 富 有 浪 漫 色 彩 的 人 所 表 达 的 呢 ？ 但 是 ，海 子 面 对 的 不 仅 仅 是 彩 色 的 现 实 社 会 ，亦 有 他 无 法 接 受 的 灰 色 。他 迷 失 了，在灰色和彩色的漩涡中，灰色占据了他的思想。海 子 选 择 了 死 亡 。造 成 他 悲 剧 人 生 的 便 是 他 如 同 拿 破 仑 的 思 想 ，在 他 人 生 中 彩 色 早 已 被 灰 色 淹 没 ，造 成 了 他 的 绝 望。 而面对逆境，有人选择了彩色。文革时期，有一位 老音乐家受到迫害被下放到农村去铡草，得到平反后， 人 们 惊 奇 的 发 现 ，他 一 点 都 没 有 衰 老 。老 音 乐 家 笑 着 说 ， 我 铡 草 用 的 可 是 4/4 节 拍 的 。 老 音 乐 家 正 是 有 了 像 海 伦 ?凯 勒 那 样 的 乐 观 态 度 ， 选 择 了 面 对 生 活 中 的 灰 色 ， 让6彩色与灰色灰色在彩色的绚烂下无处藏身，他安然度过逆境。 面 对 彩 色 与 灰 色 的 交 织 ，我 们 不 应 色 盲 ，不 留 遗 憾 。 在楚王一句“无颜面对江东父老”而乌江自刎后； 在屈原不愿“食其糟而啜其醴” 随其波而扬其流” 最 “ ， 终怀沙赴水后；在梵高不堪折磨，而饮弹自尽后，让我 们 不 忍 再 看 到 遗 憾 的 人 生 ，灰 色 的 人 生 。我 们 应 摒 弃 这 种 拿 破 仑 式 的 灰 色 思 想 ， 拾 起 海 伦 ?凯 勒 的 彩 色 思 想 ， 拥有自己的快乐人生。 听 ，贝 多 芬 在 重 重 灰 色 逆 境 中 ，依 旧 坚 持 他 的 彩 色 人生，创作出了与命运抗争的《命运交响曲》 是那样 ， 斗志激昂！ 看 ，高 尔 基 笔 下 那 在 暴 风 雨 来 临 前 ，毫 不 畏 惧 生 命 灰 色 境 遇 的 海 燕 ，依 旧 坚 持 彩 色 的 希 望 ，在 波 涛 汹 涌 的 海面上，拍击有力的双翼，与大自然抗争，快乐！ 态 度 决 定 一 切 (3)班 高 一 (3) 班 张丽丽 拿破仑拥有一般人所追求的一切， 是他却没有一 可 天 快 乐 的 日 子 ； 海 伦 ?凯 勒 又 聋 又 哑 又 瞎 ， 她 却 发 现 生 命的美好；两种人，两种态度，两种结果。所以我们应 该用积极的态度去看问题，态度决定一切。 态 度 决 定 一 切 。苏 武 出 使 匈 奴 ，被 拘 留 时 ，面 对 卫 律的威吓，利诱，逼迫，始终未动摇对国家，对民族忠 贞不贰的崇高气节。 富 贵 不 能 淫 ，贫 贱 不 能 移 ，威 武 不 能 屈 。正 是 这 种 态 度 ， 苏 武 才 能 重 回 国 土 ， 受 后 人 景 仰 。 他 像 海 伦 ?凯 勒一样，以积极的态度面对困境。 态度决定一切。 真的猛士， 于直面惨淡的人生。 “ 敢 ” 苏东坡一生风雨一生坎坷。可是他以积极态度去面对， 最终造就了他“一蓑烟雨任平生”的达观人生。他拒绝 了拿破仑般的消极态度，他积极面对。 态 度 像 画 龙 点 睛 的 最 后 一 笔 ，看 你 是 否 能 正 确 的 把 握，一旦你找对位置，那条快乐之“龙”便腾空而起， 态度决定命运，态度决定一切。 出“ 态 度 决 定 一 切 。早 已 唱 不 出“ 争 渡 争 渡 ，惊 起 一 滩 鸥鹭” 易安在遭遇了多重困难，她少女时代的快乐志 ， 气消磨了。可是，在几百年后的今天，却有人把自己的 生 命 寄 托 在 轮 椅 上 ， 乐 观 地 成 就 奇 迹 。 史 蒂 夫 ?霍 金 ， 一 个 看 上 去 像 被 完 美 世 界 抛 弃 的 人 ，在 遭 遇 了 病 痛 的 挫 折 之 后 ，他 创 造 出 了 轮 椅 上 的 奇 迹 。他 以 一 颗 不 屈 的 心 ， 坚 强 的 态 度 ， 像 海 伦 ?凯 勒 一 样 ， 选 择 了 正 确 的 生 活 态 度， 。7态 度 决 定 一 切 。 在 2008 年 的 四 川 汶 川 大 地 震 中 ， 我们用积极的态度展示着中华民族的勇敢；在地震中， 我 们 万 众 一 心 。在 五 年 前 的 非 典 中 我 们 同 样 用 积 极 态 度 展 示 着 中 国 的 勇 敢 ，在 十 年 前 的 长 江 洪 水 中 ，我 们 用 积 极的态度展示着中国的勇敢。我们因为有了积极的态 度 ，所 以 我 们 会 走 出 了 不 幸 地 阴 影 ，踏 上 了 乐 观 的 康 庄 大道。 态度决定一切。贝多芬虽双耳失聪，仍笔耕不辍， 扼 住 命 运 的 咽 喉 ，正 是 他 有 着 不 同 于 拿 破 仑 的 态 度 ，所 以才有了惊世之作――《命运交响曲》 。 海因斯，用正确积极的态度打破了医学界的不可 能，创造了“医学神话” 。 刘翔，用正确积极的态度，成为了“飞人” 。 姚明，用正确积极的态度，成为了球坛猛将。 拿 破 仑 在 悲 叹 ，而 海 伦 ?凯 勒 在 呼 唤 ：用 正 确 积 极 的态度看待一切，态度决定命运。 顺境与逆境，物质与精神 高 一 （ 4） 班 张婧虹 荣 耀 、权 力 、财 富 ，拿 破 仑 坐 拥 天 下 ，却 缘 何 深 陷 痛苦的泥潭，无以为乐？ 残 疾 、 搓 折 、 窘 困 ， 海 伦 ?凯 勒 饱 尝 失 意 的 苦 果 ， 竟又能绽放笑容，乐无止境？ 在 我 们 的 普 遍 认 识 中 ，生 活 环 境 的 优 越 总 令 人 幸 福 满足，而生活在逆境就会痛苦不堪、悲天悯人。实则不 然 ，顺 境 极 大 地 满 足 了 人 们 追 求 的 物 质 享 受 ，但 消 磨 着 那 些 没 有 更 高 精 神 追 求 的 人 们 那 可 怜 的 意 志 ，最 后 的 结 局只能是真的“穷得只剩下了钱” 而有些身处逆境的 ； 在“ 人 们 ，愈 在“ 风 刀 霜 剑 严 相 逼 ”的 环 境 下 ，愈 磨 练 精 神 ， 愈有机会如那蚌珠去吸食天地精华以孕育生命不屈的 神话。 当 东 坡 遭 遇 逆 境 ，他 被 小 人 从 威 风 凛 凛 的 高 头 大 马 上一把扯下，他从顺流而下、谈笑风生到溯回而上、辗 转 难 眠 ，他 从 人 生 轨 迹 的 最 高 点 ，沿 杭 州 、湖 州 、黄 州 、 常 州 一 路 滑 落 ，直 落 向 那 荒 无 人 烟 的 海 南 岛 ，但 他 竟 笑 问苍天： 有生孰不在岛者？”垂暮的东坡，正是以此 “ 般乐观的精神战胜了物质贫乏的逆境。于是远离了世 俗，他的才情更加俊逸洒脱，于是超越了物质的享受， 他则沉淀出了不朽的诗文。 但倘使苏轼没有遭遇“乌台诗案” 没有人生的逆 ， 境为之洗礼， 何如？恐怕他很难在香车美姬中、 “天 则 在 下第一” 文坛领袖”的赞誉中静静地雕琢自己的旷达 “8心 灵 ，塑 造 自 己 的 精 神 。欧 阳 修 也 曾 为 街 知 巷 闻 的 文 坛 领 袖 ，但 苏 轼 的 名 声 最 终 盖 过 了 他 ，我 想 其 中 才 学 的 差 异 倒 是 次 要 ，只 是 或 许 一 个 坎 坷 的 经 历 与 一 种 乐 观 不 倒 的精神，能集聚此番矛盾于一身的诗人才更令人着迷， 更令子孙后代忍不住去瞻仰他的精神哲学。 顺境而无乐，且看千秋帝王，项羽、武则天、拿破 仑 哪 个 不 是 在 山 呼 万 岁 、锦 衣 玉 食 中 郁 郁 寡 欢 ，少 有 笑 脸，在充裕的物质环境下却拖着一幅精神匮乏的臭皮 囊 ？ 且 看 世 界 首 富 ， 比 尔 ?盖 茨 每 年 都 有 一 个 月 要 让 自 己 销 声 匿 迹 ，为 的 就 是 要 摆 脱 物 欲 ，退 守 宝 贵 的 精 神 世 界，补偿自己一年的快乐。可顺境却无乐并非绝对，百 姓 安 康 则 帝 可 乐 矣 ，兼 济 天 下 则 富 可 乐 矣 。顺 境 和 逆 境 并 非 是 快 乐 的 决 定 因 素 ，快 乐 往 往 取 决 于 人 们 将 物 质 与 精神看得孰重孰轻。 去追求精神的快乐吧。荣耀、权力、财富这些物质 有 时 是 水 潭 中 美 丽 的 幻 影 ，追 求 它 们 的 人 们 呢 ，就 像 痴 心 捞 月 的 猴 子 ，岂 知 离 它 们 越 近 ，便 越 接 近 精 神 的 真 正 死 亡 ，更 哪 有 快 乐 可 言 呢 ；而 投 身 于 山 水 的 梭 罗 却 放 弃 了 似 锦 的 前 程 ，摒 弃 了 物 质 所 带 来 的 短 暂 欢 愉 ，才 获 得 了自己精神长乐。因此，当我们面对物质精神的选择， 请 慎 重 选 择 乐 观 精 神 的 砝 码 ，去 享 受 那 处 顺 逆 皆 不 变 的 快乐。 忘 却 物 质 的 海 市 蜃 楼 ，而 追 求 精 神 的 阳 光 普 照 。就 是 有 拿 破 仑 的 顺 境 ，你 定 当 不 计 金 银 取 舍 ，不 计 荣 辱 得 失，把握青春，关爱每一个爱你的人，宽容每一个恨你 的 人 ； 就 是 不 幸 陷 于 海 伦 ?凯 勒 的 逆 境 ， 你 定 当 一 甩 身 上的尘土，一抹脸上的笑容，俯仰天地，把酒临风，望 月而歌。故无论顺逆，有精神的指引陪伴，快乐自将与 你不期而遇。 在 顺 境 或 逆 境 中 ，追 求 物 质 还 是 精 神 ，这 是 每 个 人 生 命 进 程 中 都 绕 不 开 的 选 择 。但 其 实 ，那 把 开 启 快 乐 的 钥匙就在你手中。 高 一 （ 4） 班 詹永辰 人生如花，快乐似叶，没有绿叶的陪伴，红花将暗 淡无光。 人生如树，快乐似雨，没有雨水的滋润，大树将失 去生机。 充满快乐的人生，才是美好的：充满快乐的人生， 才是令人神往的。9快乐人生拿破仑拥有一般人所追求的一切，如荣耀、权力、 财 富 等 ， 可 是 他 却 没 有 一 天 的 日 子 是 快 乐 的 ； 海 伦 ?凯 勒聋哑瞎，却感受了生命的美好快乐。 怎样才能快乐 “ 呢 ?” 有 人 问 。 我 想 说 ， 快 乐 其 实 很 简 单 。 满足于生活的充实就会快乐。 有一群年轻人觉得生活很无趣，就去请教苏格拉 底 。苏 格 拉 底 没 说 什 么 ，只 是 让 他 们 帮 忙 砍 树 造 艘 木 筏 子。一群年轻人照做了，花了好几天的时间，终于完成 了。苏格拉底让他们和他一起在海上航行，问年轻人： “ 你 们 快 乐 吗 ?” 他 们 回 答 说 ： 快 乐 极 了 。 “ ” 那 群 年 轻 人 为 什 么 先 前 会 觉 得 生 活 很 无 趣 呢 ?其 实 就 是 他 们 的 生 活 很 空 虚 。而 苏 格 拉 底 叫 他 们 造 木 筏 子 恰 好 填 补 了 他 们 内 心 的 空 虚 ，生 活 变 得 充 实 了 ，他 们 因 此 满足了，觉得很快乐。 满足于生活有奋斗目标就会快乐。 毛泽东主席说过： 与天斗，其乐无穷；与地斗， “ 其 乐 无 穷 ； 与 人 斗 ， 与 人 斗 ， 其 乐 无 穷 。 海 伦 ?凯 勒 ” 的人生有奋斗目标，就快乐了。 奋斗目标如罗盘，指引你找到快乐之海。 奋斗目标如钥匙，帮助你打开快乐之门。 奋斗目标如向导，带领你登上快乐之殿。 人生如果缺少了奋斗目标，生活也就失去了动力， 拿破仑的快乐自然离他而去。 认清世俗就是快乐。 美学老人朱光潜说过： 人不可能免俗。 是的，我 “ ” 们 活 在 尘 世 中 ，沾 染 世 俗 之 气 是 难 免 的 ，但 我 们 决 不 能 沉 溺 于 世 俗 ，掉 入 世 俗 这 个 大 泥 潭 。我 们 决 不 能 像 拿 破 仑一样，一味地拥有荣耀、权力、财富，否则你就会从 此与快乐绝缘，和幸福断交，与美满人生分手。因此我 们要认清世俗，坚守自我，和海伦凯勒一样，做个快乐 的人。 记 得 中 央 台 有 一 个 公 益 广 告 ，下 面 是 这 个 广 告 的 一 段 台 词 ： 你 快 乐 吗 ?” 我 不 快 乐 ， 空 气 污 染 好 严 重 。 “ “ ” “ 快 乐 本 是 一 件 很 容 易 的 事 情 ，保 护 环 境 ，要 靠 自 己 。 ” 我们要牢记：快乐其实很简单，快乐人生，要靠自 己 ， 像 海 伦 ?凯 勒 似 的 。 (9)班 高 一 (9) 班 郑慧杉 一代军事奇才由最初的“我向往世界只有一个帝 国，世界要求我来统治。 的霸气，最终却感慨： 我这 ” “10正视人生一生从来没有过一天快乐的日子。 一个身体残缺由起 ” 示“ 初 的 一 味 寻 死 到 最 终 向 世 人 表 示“ 我 发 现 生 命 是 这 样 美 好。 这是为什么呢？ ” 原 因 只 有 一 个 ：他 们 的 人 生 态 度 不 同 。不 同 的 人 生 态度决定不同的人生。 有一种鸟，它一旦放弃自己的巢穴去寻找荆棘树 时 ，就 要 找 到 才 肯 罢 休 。它 会 选 择 一 根 最 尖 最 长 的 荆 棘 ， 刺 在 一 面 ， 放 声 歌 唱 ,这 一 次 绝 唱 ， 竟 以 生 命 为 代 价 。 它对理想的执着和追求，使它的歌声胜过百灵和夜莺。 它 的 一 生 在 于 寻 求 目 标 ，为 目 标 献 身 ，为 理 想 高 歌 ， 虽 然 以 生 命 为 代 价 ，但 谁 能 说 它 不 快 乐 呢 ？ 在 生 命 最 后 一刻，焕发出无限光芒。 人的一生，不在于长短，而在于收获和付出，在于 对 生 活 含 有 一 颗 乐 观 ，豁 达 的 态 度 ，要 懂 得 将 痛 苦 缩 小 ， 把快乐放大。这种人生态度将指引我们走向光明。 正 如 牙 买 加 老 将 奥 蒂 ，她 是 不 幸 的 ，她 总 是 被 恶 运 眷 顾 ， 在 长 达 17 年 的 奋 斗 中 ， 她 的 不 幸 犹 如 恶 魔 缠 身 ： 94” 在 比 赛 中 她 与 美 国 选 手 跑 出 同 样 的 成 绩 “ 10 秒 94 ” 然 ， 而 裁 判 最 终 将 金 牌 判 给 对 方 。她 的 不 幸 可 谓 离 奇 的 ，但 她 并 未 放 弃 绝 望 ，不 断 努 力 ，虽 然 最 终 没 有 实 现 成 为 短 的“ 跑“ 女 皇 ”的 理 想 ，但 被 世 人 称 为 ：不 是 短 跑 冠 军 的“ 女 皇” 。 她的一生总遭不幸，但她不放弃，坚持奋斗，以积 极 乐 观 的 态 度 笑 对 人 生 ，她 虽 然 未 能 达 到 目 标 ，但 她 虽 败犹荣。因为她努力了，所以她快乐长在。 枯 叶 蝶 为 寻 求 生 存 ，放 弃 了 如 花 般 的 容 颜 ，放 弃 了 轻 盈 柔 曼 的 舞 ，放 弃 了 五 彩 斑 斓 的 翅 膀 。在 同 伴 们 的 艳 影 中 形 成 一 道 枯 黄 的 弧 线 。虽 然 如 此 ，但 它 最 终 获 得 了 生存，避免了被捕。 它的人生懂得舍弃，懂得满足，使自己隐居，达到 生 存 的 目 的 。人 生 总 是 不 尽 如 人 意 的 ：常 青 之 树 往 往 无 花，艳丽之花往往无果，美人西施叹耳小，贵人昭君怨 脚大。但只要我们能正视人生，这些都只是过眼烟云。 在 我 们 的 人 生 中 ,我 们 要 学 会 寻 找 积 极 的 人 生 态 度，正视人生，为理想奋斗，为理想献身，懂得为理想 付 出 ， 舍 弃 ,那 我 们 的 一 生 将 无 悔 。 让 我 们 铭 记 拿 破 仑 的 懊 悔 ， 海 伦 ?凯 勒 的 乐 观 ， 让 我 们 的 人 生 多 一 点 快 乐 ， 少 些 痛 苦 ;多 些 欢 笑 ， 少 些 抱 怨。 烂 泥 与 星 星 高 一 （ 8） 班 李晓夫11乌龟身背重负，仍有漫步海滩的闲情。 蚂蚁行动缓慢，仍有爬上树梢，一览万物的壮志。 海 伦 ?凯 勒 又 聋 ， 又 瞎 ， 又 哑 ， 仍 有 感 悟 美 好 生 命 的情趣。 “我这一生从没有过一天的快乐。 拿破仑的话语让 ” 人惊异，权利，地位，他甚至拥有整个世界，而他看到 的 只 是 烂 泥 ， 然 而 身 体 残 疾 的 海 伦 ?凯 勒 却 找 到 了 生 命 中 最 明 亮 的 星 星 。真 正 的 星 星 该 如 何 找 寻 ？ 人 生 的 快 乐 究竟在哪里？ 豁 达 是 人 生 之 石 ，敲 启 快 乐 之 门 。快 乐 是 苏 轼 追 求 仁政，反对新党，被贬时的豁达，独立江岸，任清风拂 袖，饮两盏淡酒，他吟唱“大江东去，浪淘尽” 感悟 ， “一蓑风雨任平生” 口啖荔枝，感慨“不辞常做岭南 ， 人。 是豁达，让苏轼抛开凡世的俗尘，找到了人生中 ” 的星星。 捧一抹香茗，喝下叫做“豁达”的水，开启快乐之 门。 坚 持 不 懈 是 生 命 之 火 ，点 燃 快 乐 之 炉 。有 人 云 ： 感 “ 谢 那 些 曾 经 绊 倒 我 的 人 ，因 为 他 使 我 的 臂 膀 更 加 强 壮 。 ” 人 生 中 不 可 能 没 有 烂 泥 深 坑 。然 而 只 要 坚 持 不 懈 ，感 激 挫 折 ，你 必 将 赢 来 更 明 亮 的 星 星 。正 如 信 乐 团 组 合 中 的 阿 信 。曾 拿 着 自 己 录 的 试 唱 片 四 处 奔 走 使 他 生 命 中 的 星 星更加绚丽， 一次次被拒绝，他却一次次更加坚定信 ， 念，坚持不懈，不断超越，他的唱功更加淳厚老道，最 后，一首《死了都要爱》传遍大江南北。坚持不懈定能 成 功 的 信 念 ，使 阿 信 生 命 中 的 星 星 更 加 绚 丽 ，他 说 ： 追 “ 求 梦 想 充 实 而 快 乐 ，实 现 梦 想 更 是 愉 快 的 体 验 。 是 的 ， ” 阿信的坚持不懈最终成为他快乐的源泉。 拨弄琴弦，弹奏一首叫做“坚持不懈”的乐曲，让 火光在快乐之炉中跳跃。 隐忍是生存之树， 满快乐之果。 马迁隐忍苟活， 结 司 最终十表，八书，十二本纪，三十世家，七十列传给他 带 来 无 尽 的 欣 喜 与 感 动 ；苏 武 北 海 放 牧 二 十 载 ，最 终 迎 来 重 回 故 国 那 一 时 刻 快 乐 的 泪 水 ；勾 践 卧 薪 尝 胆 ，最 终 体味重获国家的痛后之快，苦后之甜。鲁迅说： 真正 “ 的勇士不是悲壮地死去，而是隐忍地着。 隐忍苟活， ” 并 不 是 弱 者 的 屈 从 ，而 是 强 者 的 抗 衡 ，与 命 运 抗 衡 后 的 成功，必将带来别样的欣喜。 挥舞画笔，勾勒一幅叫做“隐忍”的水彩画，快乐 之果更加甘甜。 人生中有烂泥，却也有星星，只要热爱生活，星星12便会不分昼夜地拜访你。 (8)班 高 一 (8) 班 李 寅 暄 江水肆意流淌，苏东坡高吟“江山如画，一时多少 豪杰” 李煜低吟“问君能有几多愁，恰似一江春水向 ， 东流” 岳阳楼高耸不动，或呼喊“登斯楼也，则有心 ； 旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣” 或浅 ， 唱“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然， 感极而悲者矣。 ” 面 对 人 生 ，有 人 看 见 的 是 星 星 ，有 人 看 见 的 是 烂 泥 ， 或 喜 或 忧 ，何 也 ？ 态 度 积 极 向 上 或 消 沉 畏 缩 决 定 了 他 们 的 忧 喜 。当 情 感 之 门 打 开 了 一 条 门 缝 ，态 度 就 决 定 了 这 是微启光明的缝隙，还是透进无边黑暗的边缘。 积 极 的 态 度 就 是 骆 驼 的 眼 里 满 是 沙 子 ，心 里 装 的 却 是 绿 洲 ，沙 漠 里 也 有 星 星 ；消 极 的 态 度 就 是 把 美 味 的 醇 酒饮入充满胆汁的口中，再美味尝到的也只是苦。 积 极 向 上 的 态 度 要 有 勇 敢 的 心 ，引 领 你 游 向 快 乐 的 海洋。勇敢者深知“没有岩石的阻挡，哪有浪花的美 丽？”因为勇敢，史铁生在年少轻狂中跌入心情谷地， 却悟出“死是一个必然会降临的节日” 因为勇敢，海 ； 伦瞎、聋、哑，却在莎莉文老师把她的手浸入冰凉的泉 水时感到快乐， 发现生命的这样美好” 他们的勇敢， “ 。 是敢于面对痛苦的坚毅，是收获快乐的前提。 积 极 向 上 的 态 度 要 有 善 良 的 心 ，引 领 你 游 向 快 乐 的 海洋。洪战辉说： 善良的人教会我播种我的善良，恶 “ 人 教 会 我 对 万 事 微 笑 。我 没 有 时 间 争 口 舌 之 利 ，我 要 做 有意义的事。 心怀善良，那么私利、嫉妒、仇恨便如 ” 流 水 而 逝 ，心 灵 在 善 良 的 浸 润 下 愈 发 纯 净 ，便 会 充 盈 着 积极向上的态度，在感恩、回报中，快乐便由心而生。 积 极 向 上 的 态 度 要 有 旷 达 的 心 ，引 领 你 游 向 快 乐 的 海洋。李白一句“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒” ， 一句“与尔同销万古愁” 扫尽往日心灵阴霾，快乐便 ， 循着这积极向上的态度如清风般灌入胸怀。多一分旷 达，少两分计较，便收获三分快乐。 勇敢、善良、旷达，摈除尘世纷扰，静心聆听灵魂 之 翼 振 动 之 声 ，让 积 极 向 上 的 态 度 展 翅 飞 翔 ，快 乐 的 阳 光就透过微启的门缝溜进来。 消 极 畏 缩 的 态 度 常 根 源 于 欲 望 及 罪 恶 ，所 以 永 远 忧 出“ 愁 缠 身 。荣 耀 、权 利 、财 富 应 有 尽 有 的 拿 破 仑 却 发 出“ 我 的一生从来没有一天快乐过”的慨叹。因为他用血腥、13态度――忧之源、乐之门罪 恶 换 取 了 想 要 的 一 切 ，心 灵 充 斥 着 残 忍 ，现 实 的 拥 有 赶不上欲望的膨胀，所以态度消沉，伴之无尽忧愁。成 天 与 人 皮 书 、人 皮 灯 打 交 道 的 希 特 勒 有 快 乐 过 吗 ？ 他 充 其 量 有 的 只 是 欲 望 实 现 一 时 的 快 感 ，随 后 而 来 的 却 是 长 久的消极、空虚。他们的态度是：我最伟大，我要得到 想 要 的 一 切 ，得 不 到 就 会 让 我 跌 入 消 沉 的 深 渊 ，直 到 得 到为止。现实之人，虽无此疯狂之欲、暴虐之罪，但烦 恼、愁苦不正是常由欲望引发的消极的态度而生吗？ 用勇敢、善良、旷达去冶一种积极的态度，炼一种 向 上 的 态 度 ，去 开 启 快 乐 之 门 ；用 淡 泊 无 欲 去 让 消 极 的 态 度 远 离 健 康 的 身 心 ，去 止 住 忧 愁 之 源 ，让 快 乐 的 阳 光 洒满心灵吧！ 慢慢地用心听见幸福的声音 高 一 （ 8） 班 彭 雪 世 上 有 生 活 在 顺 境 中 却 只 看 到 烂 泥 的 人 ，也 有 挣 扎 在逆境里却收获漫天星光的人。之所以有这样大的反 差 ，是 因 为 生 活 中 幸 福 与 否 ，并 不 取 决 于 顺 境 或 是 逆 境 。 看待生活的态度，决定了人生的幸与不幸。 一粒沙中包含一个世界，一朵花里映出一个天堂。 慢慢走，欣赏啊！这是懂得欣赏人生的态度。 银 枪 白 马 ，英 姿 勃 发 ，拿 破 仑 这 个 马 上 得 天 下 的 天 之骄子，似乎从未停下征战的马蹄。快，更快，无与伦 奉“ 比 的 快 。信 奉“ 闪 电 式 ”的 他 曾 在 俄 法 边 境 狂 妄 地 叫 嚣 ： “下星期我要在冬宫喝早茶。 然而没过多久，俄国的 ” 风 雪 和 猛 烈 的 炮 火 击 败 了 不 可 一 世 的 法 国 皇 帝 。从 权 力 之 巅 跌 落 ，被 囚 孤 岛 的 拿 破 仑 回 首 往 事 ，只 抓 得 到 战 马 上 飞 驰 而 过 的 漫 天 烟 火 ，而 那 些 友 情 ，亲 情 与 爱 情 却 在 他快速前进时被忽略在了身后。 辉 煌 半 生 ，拿 破 仑 却 握 不 住 一 丝 人 生 的 美 丽 ，若 他 能慢一些，再慢一些，捕捉一次次感动与欢乐的绝唱， 也就会收获漫天的星光。 用心看，快乐啊！这是获得快乐人生的态度。 溪 水 急 着 流 向 海 洋 ，海 潮 却 渴 望 重 回 大 地 ，正 如 海 伦 ? 凯 勒 所 说 ： 人 们 总 是 向 往 自 己 所 没 有 的 ，却 看 不 起 “ 已拥有的。 这个自小失去光明与声音的残疾人取得了 ” 大 多 数 正 常 人 难 以 企 及 的 成 就 与 快 乐 。在 无 声 的 黑 暗 世 界中，她坚持用心看世界，于是收获了满怀的快乐。 真正的快乐只有用心才看得见。它就像雨后的轻 风，夏荷上的晨露，林间跳跃着的一丝阳光，微小且难 以察觉。只有闭上俗世的眼光，才能低啜这一泓甜美， 拾起这遗落的吉光片羽。14仔细听，幸福呀！这是收藏幸福人生的态度。 有一个《卖豆子的人最幸福》的笑话：在故事的最 后，豆子店的老板躺在豆堆上，自言自语地说： 其实 “ 老鼠啃食黄豆的声音也很好听” 多么聪明的人呀，在 ， 平 凡 中 他 听 见 了 幸 福 的 脚 步 。幸 福 的 脚 步 没 有 声 音 ，正 如 花 开 于 无 声 处 ，却 绽 放 出 惊 世 的 美 丽 。邰 丽 华 ― ― 无 声 的 天 使 ，她 用 心 听 见 了 幸 福 的 声 音 ，绽 放 为 最 美 的 花 朵。 没 有 人 能 描 绘 出 幸 福 的 样 子 ，正 如 我 们 不 知 道 赤 脚 的 牧 羊 人 与 锦 衣 的 皇 帝 哪 一 个 更 幸 福 。但 生 命 都 是 流 光 溢 彩 的 ，那 些 快 乐 感 动 就 像 书 页 中 夹 杂 的 一 幅 美 丽 的 描 图，只要我们慢慢翻过书页，静心等待，认真阅读好自 己的人生，就不会错过其中任何一幅。 发 现 快 乐 (9)班 高 一 (9) 班 何 婉 祯 面 对 同 样 的 人 生 ，有 人 只 望 见 一 滩 烂 泥 ，悒 郁 终 生 ， 有 人 却 望 见 了 满 天 的 星 星 ，快 乐 一 世 。快 乐 是 一 个 调 皮 的 精 灵 ，它 常 常 躲 在 你 身 后 和 你 玩 捉 迷 藏 ，隐 去 绚 烂 的 星光，只留下狰狞的烂泥，这时候，你应该做出一个完 美的转身，发现你身后的快乐。 发现快乐，要有一颗会满足的心。 一代军事天才拿破仑，在他上台之初就曾狂妄地 说： 我只向往一个世界帝国，世界要求我来统治。 于 “ ” 是，他跌入了权力欲望的深渊，当他的权力扩大的，他 想 到 的 是 更 大 的 权 力 ，是 更 宽 的 版 图 ，他 的 心 被 欲 望 填 满，快乐找不到容身之所。当他的权力被夺走时，他更 是 陷 入 痛 苦 和 迷 茫 ，快 乐 在 他 身 后 渐 行 渐 远 。拿 破 仑 在 晚年加快时说： 无这一生从来没有过一天快乐的日 “ 子。 叹夫！你若学会满足，你的生命会绽放多少快乐 ” 之花啊！ 发现快乐，要有一颗乐观的心。 乐 观 者 如 邰 丽 华 ，虽 然 她 听 不 见 潺 潺 水 声 ，听 不 见 虫 鸣 鸟 叫 ，她 却 能 在 手 臂 间 勾 勒 人 性 的 高 洁 ，于 无 声 处 寻 得 生 命 的 快 乐 ，扬 起 对 生 命 的 热 爱 之 帆 ，她 是 一 位 乐 观的强者。悲观者如黛玉， 一处三百六十日，风刀霜 “ 剑严相逼” 黛玉，以一颗悲观之心面对她的生活，于 ， 是她便终日忧愁苦闷，被快乐抛弃。她吟着“一朝春尽 红颜老，花落人亡两不知” 走到了凄凉的生命尽头。 ， 令人叹惋。 发现快乐，要有一颗豁达的心。 “ 采 菊 东 篱 下 ，悠 然 见 南 山 ”是 陶 渊 明 的 豁 达 ， 行 “15到水穷处，坐看去起时”是王维的豁达。虽然他们都遭 遇 了 人 生 的 困 厄 ，但 是 他 们 却 能 从 容 豁 达 地 却 面 对 ，于 是 ，陶 渊 明 在 东 篱 下 的 菊 花 丛 中 觅 得 了 恬 淡 的 快 乐 ，王 维 在 飘 缈 的 云 端 觅 得 了 宁 静 的 快 乐 。豁 达 ，是 一 种 高 远 的 境 界 ，是 面 对 苦 难 葆 有 的 一 份 淡 定 和 潇 洒 ，一 份 宁 静 和洒脱，拥有豁达之心，便可以轻松地抛开烦恼，攀到 快乐之巅！ 生活中，不是缺少快乐，而缺少发现快乐的眼睛。 为什么许多生活环境优越的人整天看到的都是烂泥？ 这 是 因 为 ，他 们 不 善 于 去 发 现 快 乐 ，忽 视 自 己 身 后 的 快 乐。快乐其实就在你身后，做出一个完美的转身吧，那 时 ，你 将 收 获 无 尽 的 快 乐 ，你 的 生 命 会 划 上 一 个 绝 美 的 惊叹号！ 发现快乐，用一分满足、两分乐观主义者、三分豁 达，发现快乐，明智之举。 成 为 幸 者 高 一 （ 6） 班 江美思 幸 者 ，善 于 在 一 切 原 有 的 基 础 之 上 去 寻 找 使 自 己 快 乐的东西，即使处在逆境之中，仍旧能拥有快乐，让快 乐将自己包围。不幸者，在优越的环境之中，也只能是 让 痛 苦 与 衰 伤 将 自 己 捆 绑 ，痛 苦 一 生 。人 人 都 追 求 幸 运 ， 可是它并不都是遂你心愿的，不幸总是与幸运形影不 离。生活中，我们需要不懈努力，不断追求，让自己成 为幸者。 成 为 幸 者 需 要 在 逆 境 中 寻 找 快 乐 。贝 多 芬 是 举 世 闻 名 的 音 乐 大 师 ，后 天 失 聪 对 于 热 爱 音 乐 的 他 简 直 是 一 个 晴天霹雳，将他的人生彻底粉碎。音乐是他的一切，由 于 对 音 乐 的 热 爱 和 追 求 ，他 在 音 乐 中 找 到 了 使 自 己 快 乐 的 泉 源 和 生 命 的 支 撑 ，在 艰 难 的 条 件 下 ，他 的 指 尖 在 钢 琴 上 跳 着 欢 快 的 舞 蹈 ，他 的 作 品 让 全 世 界 像 音 符 一 样 的 跳 跃 。贝 多 芬 在 逆 境 中 寻 找 到 了 快 乐 ，他 成 为 艺 术 的 幸 者。 成为幸者需要坚持不懈的努力和持之以恒的毅力。 发 明 大 王 爱 迪 生 有 一 千 多 种 造 福 人 类 的 发 明 ，其 中 给 家 家 户 户 带 来 光 明 的 电 灯 就 是 其 中 之 一 。爱 迪 生 为 了 发 明 电 灯 曾 经 试 验 了 上 千 种 材 料 。每 试 验 一 种 材 料 所 要 花 费 的时间和艰辛都是常人难以想像的，在尚未成功之前， 他还笑着说： 虽然没有成功，可是至少我证明了有一 “ 千多种不适合做灯丝的材料。 并表明将继续试验。终 ” 于在他的不断努力下，电灯诞生了，同时也诞生了“天 才 需 要 百 分 之 一 的 灵 感 ，加 百 分 之 九 十 九 的 汗 水 ”这 样16的 至 理 名 言 。因 为 他 的 持 之 以 恒 ，他 成 为 了 科 学 的 幸 者 。 成 为 幸 者 要 有 高 尚 的 情 操 。历 经 十 九 年 在 广 漠 荒 凉 的 北 海 的 孤 独 牧 羊 人 苏 武 ，他 本 可 以 归 降 匈 奴 而 免 去 刑 罚 ，可 是 他 的 坚 忍 执 着 和 他 的 忠 贞 不 二 的 高 尚 的 爱 国 情 操 ，使 他 选 择 了 与 大 漠 和 羊 群 为 伴 。他 的 一 片 丹 心 照 在 了大汉的汗青上，名垂千古。他成为了历史的幸者。 幸 与 不 幸 往 往 是 一 念 之 差 ，假 如 贝 多 芬 、爱 迪 生 放 弃 追 求 ，那 么 我 们 就 享 受 不 到 他 们 带 来 的 福 泽 ；假 如 苏 武 放 弃 贞 操 ，那 么 留 给 后 世 的 就 是 唾 弃 与 责 骂 。让 自 己 成 为 幸 者 ，无 论 顺 境 还 是 逆 境 ，都 要 使 自 己 的 人 生 多 一 些 欢 乐 ，少 一 些 愁 苦 。让 我 们 为 成 为 幸 者 而 加 油 努 力 吧 ！ 行 走 人 生 (2)班 高 一 (2) 班 陈施琪 阳 光 撒 在 皮 肤 上 ，和 风 亲 吻 你 的 脸 颊 ，花 儿 艳 过 夕 阳，用乐观的态度面对生活，人生会更充实幸福。 行走中，发现快乐。 心理学家把两个孩子分别放在一个马厩和一个充 满 玩 具 的 房 间 里 。乐 观 的 孩 子 即 使 是 把 玩 马 粪 也 十 分 快 乐 ，他 相 信 有 马 粪 的 不 远 处 就 会 有 小 马 驹 ，所 以 开 心 的 等待着。悲观的小孩因为害怕弄坏玩具而静默的坐着， 最 后 着 急 的 哭 了 。给 孩 子 的 是 两 个 不 同 的 环 境 。乐 观 的 孩 子 能 发 现 属 于 自 己 的 快 乐 ，向 往 快 乐 。孩 子 不 是 有 一 双 能 发 现 快 乐 的 眼 睛 ，而 是 有 一 颗 能 发 现 快 乐 的 心 。乐 观的态度让生活更丰富。 行走中，珍惜快乐。 拿破仑拥有了一般人所追求的一切――荣耀，权 力 ，财 富 ，可 他 说 ： 我 这 一 生 没 有 过 一 天 快 乐 的 日 子 。 “ ” 而 海 伦 ? 凯 勒 又 瞎 ，有 聋 ，又 哑 ，却 表 示 ： 我 发 现 生 命 “ 是这样美好。 凯勒也确实过的快乐。文字成了她最珍 ” 惜 的 快 乐 。乐 观 并 不 等 于 苦 中 作 乐 。但 快 乐 溜 走 的 无 声 无息，不珍惜，又怎能留驻。珍惜快乐是一件有意义的 事 。乐 观 的 态 度 行 走 人 生 ，人 生 会 少 了 许 多 不 安 与 苦 闷 ， 人 生 本 身 多 姿 多 彩 ，为 何 不 留 住 这 宝 贵 的 快 乐 ，人 生 也 会变的有意义。 行走中，学会快乐。 乐 观 的 生 活 是 我 们 一 直 追 寻 的 。但 要 懂 得 快 乐 。谈 何容易。乐观的陶渊明挥袖轻吟“采菊东篱下，悠然见 南山。 何等诗情，何等惬意。就是一亩花田，就是一 ” 墙篱笆。却引的大诗人挥写他万般喜悦。张扬幸福。亚 圣颜渊，一箪食，一瓢饮，住的是狭小昏暗的屋子，吃 的 是 清 水 粗 粮 。他 不 快 乐 吗 ？ 他 不 枉 此 生 ，他 纵 情 一 世 。17讲 学 ， 游 说 ，编 书 。是 苦 ，是 累 ，但 他 因 为 尊 师 而 快 乐 ， 因学知识而满足。要说，这等清贫下的快乐，谁又学的 会 。学 习 快 乐 是 高 节 操 的 人 才 能 做 到 的 事 。学 习 是 一 生 都 伴 随 的 影 子 。学 习 是 生 活 给 予 人 们 最 大 的 礼 物 。学 习 快 乐 让 人 焕 然 一 新 ，重 塑 生 命 。用 乐 观 的 态 度 面 对 生 活 ， 生活在当下，是多么幸福。 行 走 人 生 ，踏 步 中 夹 杂 着 乐 观 ，影 射 着 发 现 ，珍 惜 ， 学习快乐。学习乐观面对生活。学的会乐观，学的会幸 福。只要我们常有一份喜悦。带着一份乐观。而后…… 渐 行 渐 远 的 痛 苦 ，接 踵 而 至 的 幸 福 。乐 观 行 走 人 生 ， 快乐面对生活。 3℃,幸 福 花 开 高 一 （ 1） 班 陈 舒 逸 也 许 ，此 刻 的 你 正 在 商 场 中 蹙 额 奋 战 ，在 官 海 中 坚 难沉浮；也许，此刻的你正在崎岖的山道中进退维谷， 举步为艰；或许，你宁愿终生紧琐双眉，也不愿露出一 23℃ 丝 欣 然 微 笑 。 朋 友 ， 莫 让 浮 云 遮 望 眼 。 只 需 23 ℃ ， , 幸 福的花朵便会悄然次第盛开！ 著 名 的 民 国 元 老 于 又 任 在 谈 及 自 己 养 生 之 道 时 ，说 了 一 幅 绝 妙 的 对 联 ，上 联 ：不 思 八 九 ，下 联 ：常 想 一 二 ， 横批：如意，这对联看似波澜不惊，却寓意深远。 常言道： 人生不如意十有八九” 常想一二，说得 “ ， 便 是 心 怀 感 恩 之 心 ，感 激 生 命 赐 予 你 的 一 二 幸 福 。而 不 思八九，则是宠辱自安，虚怀若谷，在苦难中收获超然 脱 俗 ，因 为 决 定 幸 福 人 生 的 只 需 要 十 之 一 二 的 幸 福 ，更 无所谓那看似沉重的十之八九苦难。 然 而 简 简 单 单 的 八 个 大 字 ，做 起 来 却 并 非 轻 松 ，拿 破仑拥有一般人所追求的一切，却说： 我这一生从来 “ 没 有 一 天 快 乐 的 日 子 ” 杰 克 ?伦 敦 在 功 成 名 就 之 后 却 饮 ； 弹 自 杀 ；杜 牧 在 朝 廷 挨 过 了 十 年 之 后 ，才 得 出 此 言 ： 十 “ 年一觉杨州梦，不负青楼薄姓名” 。 可见，真正幸福之人，不是收获得多，而是索取得 少 。全 身 只 有 一 根 手 指 能 够 自 由 活 动 的 霍 金 ，艰 难 地 在 键盘上敲出了： 我还有一根手指能动，我还有爱我的 “ 人 ，我 爱 的 人 ，和 感 恩 的 心 。 海 伦 ? 凯 勒 又 瞎 又 聋 又 哑 ” 却表示： 我发现生命是这样美好” 当贝多芬双耳失聪 “ 。 时，却举重若轻地说到： 自由的音乐在我心中尽情流 “ 淌。 ” 这 些 在 常 人 眼 中 的 不 幸 者 ，在 自 我 心 中 却 犹 如 被 上 帝 亲 吻 过 的 幸 运 儿 ，而 我 们 不 曾 知 道 ，当 海 子 卧 在 山 海18关冰冷铁轨之上，是否记起自己写下的“活在珍贵人 间” 当梵高在麦田陨落时是否依稀记得曾有过的生命 ， 的狂野，当三毛香消玉殒是否记得撒哈拉的苍天？ 人 生 是 一 条 荆 棘 满 路 的 旅 途 ，苦 难 者 只 看 到 杂 草 从 生，从而心为物役，负重前行，而幸福者却看尽风清云 淡，轻松上路。是的，世界上不是缺少美而是缺少发现 的眼睛。 我
爱 的 朋 友 ，莫 让 浮 云 遮 望 眼 ！拨 开 心 中 的 云 雾 ， 看 清 脚 下 的 沃 土 ― ― 它 既 能 蕴 育 一 株 名 贵 花 草 ，也 能 滋 养一方无名草木。 用心栽培，用爱灌溉，用情呵护。记住，无需太多 23℃ ― ― 23 ℃ , 幸 福 花 开 ！ 高 一 （ 7） 班 余 晨 ） 世界上有一些人拥有优越的环境， 只看得到事物 却 的阴暗面。而还有些人，尽管生活在逆境中，却仍以乐 观的态度看问题。最终，只有后者收获了快乐。 态 度 能 改 变 命 运 。 海 伦 .凯 勒 又 瞎 ， 又 聋 ， 又 哑 ， 可 她 忘 记 了 自 身 的 缺 陷 ，只 记 得 自 己 坚 强 乐 观 ，积 极 面 对 生 活 的 态 度 。史 铁 生 失 去 了 双 腿 ，但 他 却 忘 记 了 下 半 生 只 能 在 轮 椅 上 度 过 的 现 实 ，而 是 产 生 了 对 人 生 对 社 会 的 深 沉 思 考 。霍 金 几 乎 全 身 瘫 痪 ，只 有 几 个 手 指 能 动 弹 ， 可 他 的 思 想 早 已 飞 出 地 球 ，在 宇 宙 中 探 索 着 … … 他 们 是 如 此 平 凡 ，平 凡 到 在 广 袤 的 宇 宙 中 不 过 是 一 根 苇 草 。可 他 们 有 思 想 ，所 以 他 们 能 以 坚 韧 的 毅 力 克 服 困 难 ，转 变 自己的态度，挑战生活，并最终收获了快乐。所以说： 态度能改变命运。 态度能改变命运。曾经项羽是多么辉煌， 力拔山 “ 兮气盖世” 久经沙场更练就了他的铮铮铁骨，却也给 ， 他 带 来 了 让 他 致 命 的 骄 横 跋 扈 。而 刘 邦 不 过 是 一 介 市 井 之徒，却终成就了大业。在那长达十年的“楚汉之争” 的最后，以项羽的一句“无颜面对江东父老”而自刎于 乌江边。若是他当时能改变自己的态度，保住性命，留 到日后东山再起。凭借他的能力，难道不能打败刘邦， 重 新 夺 回 原 本 属 于 自 己 的 江 山 ？ 可 惜 的 是 ，他 终 究 没 有 改 变 自 己 的 态 度 ，只 落 了 个 身 首 异 处 的 下 场 。这 难 道 还 不足以说明态度能改变命运吗？ 演《 态 度 能 改 变 命 运 。 盖 文 王 拘 而 演《 周 易 》 仲 尼 厄 “ ， 而作《春秋》 屈原放逐，乃赋《离骚》 左丘失明，厥 ， ， 有《国语》，这些人，哪一个没有受过千锤百炼，才能 ”19态 度 改 变 命 运够 流 芳 百 世 。若 当 时 的 他 们 在 遇 到 困 难 时 都 采 取 放 弃 的 态度， 那么如今，他们所构筑的华章又怎么能流传千 ， 古 ，而 他 们 的 名 字 又 怎 么 会 被 铭 记 于 史 册 。正 是 他 们 的 态度改写了他们的命运。 态度能改变命运。 曾经去一个小有名气的画家家 他 里 做 客 ，看 到 画 家 家 中 的 大 厅 中 央 挂 着 一 幅 画 ，画 上 只 有一个黑点。他冥思苦想了好久，也不明白个中奥妙。 最后，画家告诉他，这个黑点就犹如生命中的痛苦，而 大 多 数 人 就 只 看 的 到 痛 苦 ，却 看 不 到 黑 点 旁 边 的 白 色 ― ―快乐。他恍然大悟。 是 的 。心 境 改 变 世 界 ，态 度 改 变 命 运 ，换 一 种 态 度 看事情，也许你会发现――生活，是如此美好！ [精 彩 片 断 ]情自己定》 （中间）悲观者喝了半瓶汽水，会无奈地感慨： 唉， “ 只剩半瓶水了。 而乐观者却说： 真好，还有半瓶水。 ” “ ” 悲 观 者 正 如 拿 破 仑 一 样 ，永 不 满 足 自 己 所 拥 有 的 ，给 自 己带来不必要的苦恼。而乐观者不正如海伦凯勒一样， 对待事物能保持一种乐观的心态吗？心情由自己决定， 我们为什么不时时保持乐观呢？ 高 一 （ 3） 班 廖 俊 杰 《快乐 地品味逆境》 （中间）当代社会，物欲横流，追求功利已让不少人的 心 变 得 僵 硬 而 冷 漠 ， 像 海 伦 ?凯 勒 和 司 马 迁 这 样 坚 强 的 人 确 实 已 不 多 了 ，当 面 对 逆 境 时 ，有 的 人 僵 硬 而 冷 漠 的 心就会变得软弱，抱怨上帝的不公，从此一蹶不振，乐 观 不 现 。原 因 在 于 这 些 人 不 懂 快 乐 地 品 味 逆 境 ，不 懂 如 何 面 对 逆 境 ，使 心 灵 中 被 封 锁 了 许 久 的 恐 惧 与 懦 弱 就 像 潘多拉的盒子一样，暴发出来，从此便一发不可收拾， 他 们 选 择 了 向 逆 境 低 头 ，选 择 了 做 逆 境 的 敌 人 ，所 以 他 们注定失败，注定不快乐。 一（ 高 一（ 4 ）班 黄 新 泰 《逆境使 人幸福》 （中间）处在逆境中的人知道，自己的处境不如人，这 是无法改变的，但只要心中有一份梦想，勇敢去追，也 许 就 能 超 越 别 人 ，改 变 自 己 所 处 逆 境 的 心 情 ，于 是 开 始 前 进 ，每 天 都 在 享 受 进 步 的 乐 趣 ，每 天 都 能 感 受 到 克 服 困难的喜悦，每天都能过得充实而有意义，就如海伦.20高 一 （ 4） 班 黄莹《心凯 勒 ，怎 会 不 幸 福 呢 ？ 正 如 宫 刑 之 后 的 司 马 迁 ，每 天 在 案 上 笔 耕 不 缀 ；正 如 每 天 在 简 陋 实 验 室 工 作 的 居 里 ，陶 醉 于 梦 想 之 中 ；正 如 身 材 矮 小 的 邓 亚 萍 ，曾 因 失 败 而 不 断 苦 练 ― ― 他 们 同 处 于 逆 境 之 中 ，却 没 有 因 此 使 自 己 的 快 乐 光 辉 被 掩 盖 ；他 们 同 处 于 逆 境 之 中 ，没 有 因 此 而 阻 碍自己幸福的度过每一天。 [非 议 论 文 ] 多 看 一 眼 高 一 （ 8） 班 陈敏健 美 好 被 埋 在 不 起 眼 的 土 壤 里 ，多 看 一 眼 ，能 滋 润 它 长出青春的芽。 达 ?芬 奇 的 鸡 蛋 有 无 数 种 姿 态 ， 就 像 这 个 观 世 者 看 同 样 的 事 物 却 能 画 出 不 一 样 的 景 象 ，我 们 也 能 多 看 一 眼 万事万物，发现它们乌云上面灿烂的笑容。 你身处繁华，我头枕野草。顺风的人，感到的是快 速 向 前 的 优 越 ，可 当 他 们 习 惯 这 种 优 越 之 后 ，看 到 的 却 是繁花也顺着风，从身后掠过自己，越来越远，倍感凄 凉 ，他 们 没 有 多 看 一 眼 ，没 有 多 看 一 眼 花 儿 掠 过 之 时 是 多 么 美 丽 ，没 有 多 看 一 眼 那 芬 芳 依 旧 缠 绕 自 己 。逆 风 的 人，感到的是难以迈开步子的阻碍，他们多看了一眼， 这一眼，看到百花扑面，看到满园春色。你身处繁华， 叹“ 在 富 丽 堂 皇 的 皇 宫 中 ，锦 衣 披 肩 ，山 珍 海 味 ，却 感 叹“ 问 君能有几多愁” 这些愁恰似你诗句中的春水，淌过金 ， 柱银阶，不留一点笑容。我头枕野草，粗布麻衣，淡饭 清 水 ，只 闻 见 菊 花 清 香 ，望 见 远 处 南 山 ，黄 昏 慢 慢 沉 下 ， 慵 懒 了 我 的 悠 闲 。生 活 在 优 越 环 境 之 中 ，是 被 繁 华 乱 了 目光，可以多看一眼，会发现高楼顶上，流水银河。 你 不 停 追 求 ，我 闭 眼 享 受 。你 凭 借 天 才 般 的 军 事 能 力，不断征服，征服你数不尽的财富与权力，可战火也 一直在征服你的快乐，燃尽了，只剩一句灰烬“我这一 生从来没有过一天快乐的日子” 我闭眼享受，哪怕我 。 根 本 看 不 见 、听 不 见 ，我 不 会 说 话 ，我 只 在 黑 暗 世 界 里 ， 有灿烂夺目的梦，我知足，因为我没有别人拥有的，却 有 别 人 没 有 的 梦 。多 看 一 眼 自 己 的 行 李 ，里 面 有 你 曾 经 很想要的目标，有让你停下索取欲望的快乐。 你低头快行，我一路流连。现代城市里的人们，追 随 那 纷 乱 的 脚 步 ，每 天 走 相 同 的 路 线 ，每 天 看 不 见 自 己 上空的蓝天白云。你这一路，忘了风景，漫漫人生之路 是 被 开 辟 在 这 滚 滚 红 尘 中 的 ，你 若 多 看 一 眼 ，会 发 现 人 生 中 不 一 样 的 美 好 ；多 看 一 眼 ，当 城 市 的 喧 哗 葬 在 青 山 碧 水 之 中 时 ，会 发 现 生 活 中 另 一 面 沉 睡 的 天 使 ，渐 渐 张21开两翼，梳理梦一般的羽毛。 当 百 花 凋 零 时 ，别 去 感 伤 ，再 多 看 一 眼 ，风 起 之 时 ， 满 地 的 花 瓣 会 在 空 中 变 成 彩 蝶 飞 舞 。当 恶 梦 醒 来 时 ，别 去流泪，再多看一眼，现实会变成美好的梦。 多看一眼，目光就可以穿过泪水，看见那个“祉”字， 在泪的笑容中，缱绻万千。 乐 观 与 观 乐 观 (2)班 高 一 (2) 班 吴旭婕 打 碎 时 光 的 沙 漏 ，破 开 历 史 的 结 境 ，我 看 到 了 无 数 画 面 共 同 演 泽 了 一 部 关 于 乐 观 与 观 乐 的 话 剧 。乐 观 者 才 能看到生活中的快乐。 第一幕 有 一 种 乐 曲 叫 命 运 ，有 一 种 命 运 叫 悲 惨 ，然 而 这 种 悲惨的格调却被贝多芬用《欢乐颂》所取代。作为一名 音 乐 家 ，双 耳 失 聪 无 疑 是 一 个 巨 大 的 打 击 ，而 乐 观 的 贝 多 芬 却 看 到 了 生 命 中 的 阳 光 ：听 不 见 ？ 好 ！我 便 可 以 安 心 作 曲 了 ！正 是 他 这 种 乐 观 使 他 扼 住 了 命 运 的 咽 喉 。上 帝 不 给 予 他 欢 乐 ，他 却 创 造 了 欢 乐 来 播 散 向 世 界 。是 的 ， 他看见了生命中的快乐。 第二幕 “ 假 如 给 我 三 天 光 明 ，我 去 做 所 有 令 我 欢 乐 的 事 情 ， 我 发 现 生 命 是 这 样 的 美 好 。 乐 观 的 海 伦 .凯 勒 虽 然 双 ” 聋、又瞎、又哑，可是她却看到了世界上美丽而充满乐 趣的一面。她在女教师的帮助下，学会了乐观，学会了 希望，学会了“看”书和写作，她用乐观谱写了不朽的 诗篇。是的，她也看到了生命的快乐。 第三幕 时 光 如 梭 ，编 织 成 了 现 代 ，二 零 零 八 年 五 月 十 二 日 ， 一 个 特 别 的 日 子 ，死 神 也 在 那 日 流 泪 。然 而 自 强 不 息 的 中 国 人 挣 脱 了 悲 伤 的 枷 锁 ，以 坚 强 之 心 去 面 对 未 来 ，重 建家园。中华民族是一个稳健的民族，他站起来了，用 双手举起四川，告诉他： 你要乐观起来！我们血脉相 “ 连！ 从此，我们看见了那抹晕染开的阳光，那抹用欢 ” 笑编织成的阳光，在中国上空飞扬。 话 剧 一 幕 幕 上 演 ，一 次 次 落 下 帷 幕 ，都 只 为 了 告 诉 我们： 只有乐观者才能观乐。 “ ” 世 上 许 多 生 活 环 境 优 越 的 人 整 天 看 到 的 是 烂 泥 ，而 许多生活在逆境中的不幸者却找到了星星。宽宽心吧， 如 果 我 们 太 在 意 着 明 媚 ，我 们 就 看 不 到 梅 独 傲 寒 枝 的 快 乐 ，如 果 我 们 太 执 著 于 现 在 的 不 幸 ，我 们 就 听 不 见 欢 乐 女神的呼唤。人，乐观一点；生活，美好一点；快乐，22又多一点。 “ 横 看 成 岭 侧 成 峰 ，远 近 高 低 各 不 同 。 东 坡 先 生 早 ” 在数百年前就悟出如此箴言。山峰如此，生命亦如此。 生，容易；活，容易；生活却不容易。想要使生如 春花之绚烂，那就投之以乐观，报之以欢乐吧…… 快 乐 在 于 发 现 高 一 （ 3） 班 赖 清 辉 纵使拿破仑有至高无上的地位，但他却没有快乐， 因 为 没 有 发 现 快 乐 ，他 被 物 欲 遮 住 了 眼 睛 ；纵 使 海 伦 有 人 类 最 可 怕 的 痛 苦 ，但 他 却 用 他 黑 色 的 眼 睛 ，洞 察 到 了 快乐的足迹。快乐是公平的，他不偏袒任何一个人，只 在于你有没有发现。 快 乐 在 于 生 活 当 中 。有 一 位 本 为 音 乐 家 的 知 青 被 派 去 剪 草 ，他 的 生 活 中 没 有 了 音 乐 ，可 是 他 却 每 天 很 快 乐 ， 当 别 人 问 及 原 因 时 ，他 说 他 剪 草 的 节 奏 都 是 按 照 四 分 之 一 拍 剪 草 。是 啊 ，生 活 不 就 是 一 场 节 奏 吗 ？ 当 你 用 审 美 的眼光来面对生活的每一件事时，快乐不就随之而来 吗？ 但是为什么有如此多的人却感受不到小事带来的 快 乐 呢 ？ 正 如 拿 破 仑 被 荣 耀 、权 利 蒙 蔽 一 样 ，在 当 今 社 会 中 ，有 太 多 太 多 的 金 钱 、名 利 等 身 外 之 物 冲 昏 了 人 们 的 头 脑 。正 如 城 市 中 越 来 越 少 的 绿 色 一 样 ，人 们 心 中 的 绿色也在社会这个大火炉中被烧得枯黄。 其实，当人们路过一棵绿树时，只要伫足一刻，便 可 感 受 到 生 命 力 带 来 的 快 乐 ，在 小 孩 摔 倒 时 ，伸 出 双 手 ， 便 可 发 现 为 善 带 来 的 快 乐 。生 活 就 是 一 场 大 戏 ，其 中 说 、 学 、逗 、唱 的 精 妙 只 要 自 己 细 细 感 受 ，快 乐 便 蕴 其 之 中 。 快乐在于品味挫折。伏尔泰说过： 人生布满了荆 “ 棘 ，你 晓 得 的 唯 一 方 法 时 从 那 荆 棘 上 迅 速 踏 过 。 的 确 ， ” 人 生 布 满 了 挫 折 。人 们 总 想 尽 快 越 过 这 些 荆 棘 ，可 却 不 知错过了多少快乐。壮志难酬，多次谪迂，可苏轼却依 旧能正在挫折中品味到“大江东去，浪淘尽，千古风流 人物”的壮怀；辛弃疾也在报国无门时表现出了“气吞 万里如虎的豪情。他们是艰辛的，但他们快乐着，正如 海伦在黑暗中感受生命的美好一样。 有 一 位 纽 约 卖 花 的 老 妇 人 ，看 起 来 很 穷 困 ，可 却 很 高兴。买花的人问其原因，她回答说： 造世主星期五 “ 死了，可只过了三天，就到了复活节。我只要等三天， 生活就会好起来的。 多门旷达呀！其实每个人只要在 ”23挫折面前保持一颗发现快乐的心，快乐就会如影随形。 “众里寻她千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊 处。 也许许多人与辛弃疾一样，被辉煌的灯火充斥着 ” 眼球，但只要沉下心来，就会发现，其实海伦式的快乐 很近、很近。24
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