吉凶祸福的原理——道家经典《太上感应篇》（18）“慈心于物。”
&& 吉凶祸福的原理——道家经典《太上感应篇》
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&（18）“慈心于物。”
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【原文】“慈心于物。”
【解释】要将慈悲心扩及万物。
　　【分析】
　　「慈」是万善的根本，也就是仁心。慈有两种意义：一是救济贫穷，拔除痛苦；二是戒除杀生，释放生灵。在玩索文字意义同时，应从实际爱物上探讨。人想积德累功，不但要爱自己亲友,对人们也要仁慈，而对慈心所到之处，又应要扩及到万物。因为物类即使很微小，也是生命。
　　《大藏经》说：‘人若不杀生，爱护所有物命，放生施食，会得到长寿果报。’人能怀慈心于微小的生物，拯救保护它们，就不会再生杀机，仁爱之心慢慢发扬光大，哪有不能永久享受福寿的道理。
　　现在一般人家孩子玩耍嬉戏，凡是蝇、蝶、虫、蚁、鸟、兽之类，长辈都应该切实禁止孩子去伤害。这不光是会伤害到生灵,而且让孩子心中的杀机炽盛，长大后就不懂得仁恕之道。至于浇泼热水，以及烧柴、扫地时，水蛭蚂蚁之类经常被伤害到，也是应要告诫。
　　凡是见到一切众生投身死地时，例如飞蛾扑火、虫子堕网、鸟雀被伤、蝼蚁被践踏、鱼虾细鳞之类被网捉等，都应该方便救护，保全它们的性命，这些都是福大寿长的人所常做的善事。
　　所以劝人放生，就是启发人的慈悲心，也是获得长久安乐的善因。而劝人杀生，则是启动人的残忍心，是招感长劫受苦的恶源。要知道一句话，可成为将来造福致祸的关键，所以我们说话,可以不谨慎吗？
　　【例证一】
　　严州青溪有一王家养了头母狗，母狗和它生的小狗同住在一块。有一天，主人把母狗杀了吃狗肉，请了一些客人共同品尝狗肉。母狗所生的小狗在案子下边转着圈地走动着,见人扔下一块狗骨头,小狗就把这骨头用嘴衔了去，小狗往返了多次。主人王某对客人笑着说「人都说狗认不出同类骨头，这话不假。」
　　众人把狗肉吃光了，小狗也不见了。王某觉得奇怪，到处寻找小狗，找到后园一看，见狗骨头堆成一堆,骨头上盖着土，小狗已经死在母狗的骨头旁边了。王某大吃一惊，非常后悔,就把狗骨和小狗一同埋葬了。回坐后与客人共同发誓，永不吃狗肉了。王某作《孝犬记》以劝戒世上吃狗肉的人。后来，王某后代人丁兴旺。
　　李哲生说，连无知的狗儿子都知道掩埋母骨，因母狗惨死而不独生。作为人，若是不葬他的亲人，让亲人尸骨暴露于荒野，这样的人连狗都不如。
　　【例证二】
　　汉朝的杨宝，在他九岁的时候，见到了一只黄雀，被一只凶猛的大鸱鸮咬伤，掉落到地面上；结果这只受伤的黄雀跌落在地上，又被好多的蚂蚁围困著。杨宝就赶快的把黄雀救起来，放置在箱子里保护它；并且用黄花喂黄雀吃；等到黄雀的伤养好了以后，杨宝就把它放走了。
　　有一天的傍晚，一位穿著黄衣服的童子来向杨宝拜谢，黄衣童子说：‘我是西王母的使者，在我前往蓬莱的路上，经过这里的时候，遭遇到了灾难；幸而被你所救；为了感谢你的救命之恩,我把这四个玉环赠送给你，它能够使你的子孙，将来做官，都能做到三公最高的地位；而且他们的品德操守，就跟这个玉环一样的洁白啊！’黄衣童子讲完了这些话，就不见了。
　　后来杨宝生了杨震，杨震生了杨秉，杨秉生了杨赐，杨赐生了杨彪；一共是祖孙四代，全都做官做到了三公，而且品德操守都是非常的清白，当时确实是没有人能够跟他们相比啊！
　　【例证三】
　　韦丹快四十岁了。考贡生没有考上。有一次，他骑著一头跛驴到洛阳中桥，见渔翁捕了一只鼋（鳖的一种），有好几尺长，放在桥上。那只鼋呻吟著，只剩几口气，眼看就要死了。观看的人像一堵墙似的，都想买下煮来吃，只有韦丹觉得它很可怜。问了问价，要二千大钱。那时天气很寒冷，他身上的衣服没有可脱的，于是就用自己所骑的驴子与渔翁交换，然后把鼋放回水中，自己步行回去了。
　　当时，有位胡卢先生，不知从哪里来的,行为举止十分古怪。他占卜问事像神仙一样灵验，韦丹便去请问命运。韦丹一去，胡卢先生忙得倒穿著鞋子到门边来迎接他。十分高兴地对韦丹说：‘我一心盼你来，已等了你好多天了，怎么这么晚才来啊！’韦丹说：‘这次来就是拜见先生。’胡卢先生说：‘我的朋友元长史，一说起你就赞不绝口,托我求见你，现在我们就一起去吧！’韦丹暗自考虑了很久，说：‘先生，你是不是弄错了，我只是来请你占卜一下前途。’胡先生说：‘你的前途我怎么能知道呢？元君是我的师父，你应该自己去仔细问他？’
　　于是柱著拐杖与韦丹一齐到了通利坊。穿过一些安静幽雅的小巷，到了一小门前，轻轻叩门，有人应声开门，立即请他们进去。走了十多步，又有一道木板门，又走十几步，才看见大门。门庭规格十分宏大壮丽，很像公候的府第。有几个丫环，都非常美貌华丽，连忙出来迎接宾客，进去一看，里面摆设新颖华贵，异香满室。一会儿，一位老人，眉毛胡子都是白的，身高七尺，穿的裘皮衣服，系著皮带，由两个仆人扶著走出来。
　　老人自称元浚之，先向韦丹下拜。韦丹十分惊异，连忙上前还礼下拜，并说：‘我是个贫穷没地位的读书人，想不到老人家这样抬举看重我，实在不明白是怎么回事。’老人说：‘我这老头子眼看著就要死去的生命，是你赐还给老夫的啊！先生虽然没把这件事放在心上，但我这个受恩惠的人却常常想以自己的生命来报答你啊！’韦丹才猛然明白，这位老人就是那只大鼋，但始终没有明白地说出来。
　　老人于是安排珍馐美味款待他,玩了一整天，韦丹准备回去。老人从怀中举出一卷文字交给他，说：‘知道你想问自己的命运,所以我就到天上有关衙门去，把你一生的官和遭遇抄了一份，就算是对你的一点报答吧！当官不当官都是你自己的命，只是贵在自己事先能知道罢了。’老人又对胡卢先生说：‘希望你借给我五十贯钱，给韦君买个坐骑,让他早点西去，就是我的愿望了。’韦丹一再拜谢，告辞而去。
　　第二天，胡卢先生送了五十贯钱给他，用来解决旅途中经费问题。那卷文书清清楚楚地说，明年考试能高中。又说某年做某官，共作十七任官，年月日都写得很清楚，最后将升任江西观察使，直到御史大夫。末后三年,大厅前皂荚树开花时，将有变迁，往北返家乡。以后就没有说了。
　　韦丹非常珍惜地保存著这卷文书。以后中进士，做官，完全如文书所说，一点不差。洪州府大厅前有一株皂荚树，是棵古树,传说这棵树如果开花，这里的主人就有忧伤事。唐宪宗元和八年,韦丹在洪州做官。一天早上，皂荚树突然开花了。韦丹立即辞官回乡途中去世。他的儿子韦宙官至尚书仆射同平章事（即宰相）韦岫官至福建观察使。
　　开初，韦丹遇见元长史时，心中觉得很奇怪，后来又去他的住处寻找，就找不著了。韦丹去问胡卢先生，胡说：‘他是神龙,变化无常，你怎么找得到呢？’韦丹说：‘既是如此，为什么又会在中桥遭难呢？’胡卢先生说：‘灾难困厄，普通人和圣贤，神龙和小虫虫谁都免不了，这又有什么奇怪呢？’
　　明朝的莲池大师，曾经作了一篇戒杀的文章劝化世人。
　　他说：‘人人都很爱惜自己的生命，而动物也是一样的贪生怕死。所以怎么可以杀它们的身体，来满足自己的口腹之欲呢？杀生时，或是用利刀剖开它们的肚子，或是用尖刀刺穿它们的内脏；或是剥它们的皮，或是刮它们的鳞；或是割断了它们的喉咙,或是劈开它们的外壳；或是用滚汤活活的煎煮鳖鳝，或是用盐酒生腌螃蟹虾子。
　　可怜啊！它们遭受到如此大的痛苦，却是无处可以伸冤啊！而且这种极苦，实在是难以忍受啊！人们造下残杀生灵这种弥天罪业，与它们结下了万世的血海深仇。一旦无常到来，就要立即堕入地狱，在地狱中受到镬汤、炉炭、刀山、剑树等种种的苦刑啊！等到地狱的罪苦受完后，仍要投生作畜生，一命又一命地偿还以往杀生食肉的命债啊！即使还完命债再投生为人；也是多病且早死。
　　因此我今天在此恳切地告诉世人，普劝大家必须戒杀；更要随著自己的能力来放生，加以执持名号一心念佛。这样不但可增加自己的福德，也必能随著自己的愿望往生极乐世界；永远脱离六道轮回的苦海，普度众生，功德无量啊！’
　　【例证四】程氏兄弟宰牛报不同
　　明万历十五年，徽州有对程氏兄弟以养牛为业，他们每日都选一只较肥美的牛来宰杀卖人。
　　每次弟弟进去牛圈时，有一只牛都会跪下来哭泣，后来弟弟起了同情心，便转行不再杀牛，并对哥哥说：「那只牛每次看到我就跪下来哭，真可怜，不如将它卖去当耕牛吧。」哥哥听了不信，便说：「待我来试试看。」
　　隔天早上，哥哥进入牛圈时，那只牛果然又跪下来哭了。哥哥看了不但没有生起同情心，反而气得将它宰杀煮食。烹煮时，锅子里一直发出很大的声响，结果牛肉变成了火块喷出锅外，把整个房子都给烧毁了。但是，他却还是依然故我，一点也没有反悔之意。
　　后来某一天，哥哥在路上遇到一个挑担卖牛肉的，便向他催讨欠债，结果因为发生争执，一掌打死了人，被抓到官府去偿命了。
　　他的儿子胸前也长了一颗毒瘤，而且烂得五脏六腑都看得见,时常剧痛不已。因此，他儿子时常向人哭诉说：「都是因为我父亲杀牛太多，才留下祸害给我啊！」
　　后来他的儿子病了半年才死，而弟弟最后则得善终。
　　【例证五】救蝇免刑的王五
　　隋代时，在京师有个制酒工人，名叫王五。
　　王五在制酒的过程中，每当看见有苍蝇掉在酒内或水中，他一定马上将苍蝇捞起来，并用干灰盖在苍蝇身上吸水。等苍蝇的翅膀干了以后，便放任它们自行飞去。
　　几年之后，有一次，王五因为被人诬告而被判了死刑。当典刑官拿笔正要写下判书时，突然飞来许多苍蝇，团团围住笔头，使他无法下笔。典刑官挥手赶走苍蝇，苍蝇只飞走了一下，马上又纷纷飞了回来，这样的情况反复了好几次。
　　「我平生从未见过这般奇事！莫非其中另有隐情？」县令觉得事有蹊跷，决定重新上殿审问。经过详细的调查审问，这才发现王五是冤枉的，于是立刻改判王五无罪，放他回家去了。
　　【例证六】杀狗现报
　　山东胶县有一人名叫李春云，家中养了一头黑犬，色泽光润可爱且通人意，每逢主人从外归来，黑犬必跑上去，摇头摆尾表示欢迎。
　　有一天，李春云闲暇无事，这黑犬围绕左右，春云用手抚摸它光滑的皮毛，觉得此犬又肥又嫩,定是可口美味，于是心生歹意,就找了一条麻绳套在狗的脖颈上，扯绳猛拉。可怜这活泼可爱的黑犬，顿时发出哀惨悲鸣，不一会儿就气绝了。
　　春云剥下血淋淋的犬皮，接着熟练地分解肥嫩的犬肉，然后上锅烹煮。肉熟之后，酌酒而饮，毫无忌惮地吃了起来。
　　春云吃完了饭，带着几分飘飘然的酒意，倒在床上迷迷糊糊地睡着了。但睡的不到一小时的光景，便突然从床上跳起来，瞪着眼睛，如痴如狂，撕碎了衣服，脱得精光，继而两手着地作狗行状，跑到庭院中，学狗被勒时哀惨的声音，听起来和狗叫一模一样。
　　春云叫了一会儿，向外就跑，作逃命状，但是他全身脱得光溜溜，跑出去实在难看，一时街头骚动，妇女们都受到了惊吓。官兵将他抓了起来，五花大绑地关在屋里；但是他这病状，时隐时作。有时犯了，就跑到厕所里吃屎，恶狠狠地狼吞虎咽。
　　家人四处求医都没有办法治好,请来道士作法驱邪也没有用。一直闹了一两年，才逐渐地稳定下来，但是他却从此精神恍惚，成了疯子。
　　【例证七】投过猪身
　　前几十年，浙宁北乡十七房地方，有一作稷绷的余姚老人，住在大街上一间药房对门。他平时只用一只手做事，另一只手总是缩在袖里，大家都觉得很奇怪。
　　有一少年十分好奇，硬是去拉出他的手。众人一看，吓了一大跳，竟然是一只猪腿！
　　老人难过地说：「我有记忆以来，投过三世猪身，尽吃泥糠,受冻挨饿，非常痛苦，到现在还忘不了！被宰杀时，刀刺入喉，痛极晕去，苦不可言；分割时，痛苦更加厉害，刀刮汤烫，破肚抽肠，块块分开。」老人说到这里，悲不成声。
　　老人接着又说：「凌迟的痛苦，要等肉卖完才止。在最后一次投猪时，有只腿一直没人来买，痛不能忍。当时我的魂魄脱离了身体，飘然恍惚，转投了人身，所以这只猪腿没有变换。我母亲生我时，看见一只猪跑过来。我长大后，常在乡里出丑，只好躲避到这里,但今天被你们看到了，要我以后如何在此地居住！」说完后，老人很不快乐，过了几天便搬往别处去了。
　　药店老板郑玉田亲眼看见此事。这很显然是轮回的证据，怎可不信呢？
　　【例证八】羔为母卧刀
（《同生录二编》）
　　邠州有位姓安的屠夫，家里有一只母羊和一只羊羔。一天正准备宰杀母羊，把它绑在架子上。羊羔忽然两条前腿弯曲向他下跪，两眼泪流不止。安屠夫惊异了很久才回过神来，把刀放在地上，出去叫一个孩子帮忙一起宰杀。等他回来时发现刀不见了，原来是被羊羔用口衔着放在墙角的阴暗处，然后卧在上面。安屠夫找不到刀，开始怀疑是被邻居偷走了，忽然又一转身踢开羊羔,发现刀就压在下面。
　　此时他顿然醒悟，解下母羊,把它和羊羔一起送到寺庙放生。自己不久也投奔寺里的竺大师，出家为僧，法名守思。
　　鹤子点评说：如同传来秋夜的钟声，请大家静静地想一想：这只羊羔看到母羊被捆绑时，是何等的心碎。向屠夫跪地求饶时,是何等的热血激涌。卧在屠刀上时，是何等的胆战心惊。随母羊送入寺中时，是何等的手舞足蹈。多么孝顺的羊羔！多么毅然的屠夫！
【例证九】猿拔母箭
（《圣师录》）
　　三国时期蜀国的大将军邓芝，在打猎时射中一只母猿。他看到猿子为母拔箭，用口吮吸流出的血，然后用树叶塞住母猿的伤口，哀伤不已。
　　邓芝扔掉弓箭，叹息道：“山间的动物还能如此哀悼自己的母亲,难道人还不如一只猿猴吗？我从今以后再也不打猎了！”
【例证十】蝙蝠识母气
（《警心录》、《昨非庵日纂》）
　　眉州的鲜于氏，为了配药方，将一只蝙蝠碾成碎末。在和药的时候，有几只小蝙蝠围聚在上面，眼睛都还没有睁开，只因为闻到母亲的气味而来。鲜于氏一家不禁为之落泪，立誓从今以后再也不用动物配药，还要多做放生的善事。由于所发的善心特别殷切，药还未服，病就痊愈了。
&&&&【例证十一】哀求牛落泪，感恩牛下跪
　　牛听自己要被宰杀含泪跪拜求命,动物都有灵性，虽然口说不出，心里却很明白。
水牛泪流满面跪地求饶,工人拒绝宰杀
　　据《世界新闻周刊》报导，一群工人牵着一头水牛走进一家包装厂内，准备将它宰杀做成牛排和炖牛肉。当他们接近屠宰房门口时，那头悲伤的水牛突然停步不前，两只前脚往前跪下，眼泪也跟着扑簌簌地流了下来。&
　　那头水牛还没有进屠宰房,它是怎么知道自己将要被宰杀的？这一点比人还灵。
　　「当我看到这种被人们认为是愚笨的动物，竟然在哭泣，以及看到它那充满恐惧和悲哀的双眼时，我忍不住地发起抖来。」一位受到极度震撼的屠夫&Shiu&Tat-Nin回忆说。&「我赶紧叫其他人过来看，他们也和我一样地讶异！我们不住地推拉着那头水牛，可是它却一动也不动，只是坐在那边不断地哭泣。」
　　一位香港的包装厂老板Billy&Fong说，「人类一直以为动物是不会像人一样哭泣，可是那头水牛真的像个婴孩一样地啜泣着！」当时至少有十几个强壮魁梧的男士在场，他们的心被哭软了，负责宰杀的那些男孩内心更受到触动,眼泪也不禁夺眶而出。
　　其他的屠宰工人闻讯也都跑过来围观这头哭泣下跪的水牛，现场挤得水泄不通，都被眼前的景象给震住了，其中有三个人更是当场就呆了。他们说，以后宰杀其它动物时，将永远不会忘掉这头泪流满面的水牛。
　　到了牛也哭、人也哭的份儿上，大家心里都很清楚，没有一个人忍心下得了手杀它。最后他们决定大家一起出钱买下这哭泣的水牛，并且送到一间佛寺，交给那些会爱护它的出家人，好让它可以安心的度过这一辈子。
　　决定做出后，神奇的事又发生了：「当我们向这只水牛保证不会杀它时，它才肯移动，然后起身紧紧跟随着我们。」
　　牛是如何听懂人的话的？
　　Shiu说：「不管你们相信不相信，这是千真万确的事情，虽然听起来确实是不可思议。」
　　毫无疑义，这头水牛改变了这些屠宰工的一生。
　　无独有偶。1980年，福建福安赛岐一牧童对一条公牛说：“你明天就要卖给屠户了。”牛当即流泪跪下。牧童告诉父母及当地干部群众，大家一齐来观看，牛就向大家跪求，人们动了恻隐之心，集资买送支提寺放生。
　　牛进寺后，喜欢听经礼佛。一见善信来寺，就知叩谢。临终之时，预知时至，自己慢步至旷野卧倒，半日后命终，时1993年农历10月13日，就地掩埋。
水牛被集资解救送往寺院后，老牛常会跪拜僧人和看它的村人。斯里兰卡，一位僧人在屠宰场买下几头待宰杀的牛，其中一头当场给僧人下跪感恩！
日在台湾金门岛救了二十头黄牛，其中一头已怀孕的母牛居然跪下来向师父谢恩。这头母牛原本脾气很坏，卖牛养牛的人，都拿它没办法，告诉我们这只不能卖。但当护生园的吴师兄到了后，这头牛却变得温顺听话。
这头母牛和其他19头牛一起被救回园区，看到师父们一群人，它竟随即下跪，直到大众走后才愿意站起来。&
当天晚上师父在做大蒙山，大众听到一头母牛在哭。师父说救母牛没救到母牛的小孩，所以母牛在哭。师父请大家再出资救小牛，小牛刚救出来，母牛就不再哭了。呼唤大众发慈悲心，动物和人一样也有感恩的心，面对宰杀同样也会恐惧害怕流泪，如果你感到同情怜悯它们，那么请千万别再吃肉了!
&怀孕母牛跪泣谢恩
　　作家原野写他去西安的一个地方，店面上写着“天天活羊”，好多羊刚一下车就碎步走到屠夫面前，给屠夫下跪！可是残忍的屠夫咒骂地踢飞了下跪的羊……那是他亲眼所见！！这残忍的世间真的好让人难过!
　　还看过一个导演也说，他们要拍一个马堕落山崖的镜头，当时马知道自己要死了，死命的往后倒，可是却还是被人推了下去。后来居然天下起了六月雪！如果天若有情，会喜欢看这样的残忍场面吗？？？上天有好生之德！&
　　另外，一位母亲说，她小的时候，外公在当地的罐头厂工作，每隔几日就会有一批牛用卡车送来用来宰杀作牛肉罐头出口，这些牛下了卡车，都是眼含泪水、下跪不走。每每都是好多人协力又拉又拽，才把这些牛送入电击室将其毙命。而那位工作了许多年的拉电闸的老师傅，他的几个儿女非疯及傻。难道，这不是有灵性报应？
　　【分析】
　　牛给僧人下跪，是因为僧人救了他的性命。联想到当今的一些人跌倒在街头，被善心人救助后，反而讹上了他人，这种人真应该向这头畜生学习学习！
　　【例证十二】&物犹如此，人何以堪？&&
1、忠犬鲍比守墓14年
　　18世纪50年代中期，苏格兰爱丁堡的警察约克·格雷收养了一头矮脚长毛狮子狗——博比，格雷对它关怀备至，“主仆”天天形影不离。格雷不幸于1858年去世。他死后3天，博比跑到主人经常带它吃饭的“拉姆齐餐厅”，餐厅老板扔给它一些它经常吃的面包，但博比没有吃，而是把面包带回来，放到主人的墓地埋好。第二天博比又到“拉姆齐餐厅”去领午餐，供给它已死去的主人。
　　在以后的14年中，它天天如此，从不离开主人的墓地一步。博比对已故主人的忠诚，成了传奇佳话。市政府感动得收养了博比。博比老死后，人们把它埋在主人墓地。
2、花猫救主
（日《每周文摘》）
　　一只花猫及时报信，救了它主人一条性命。这事在辽宁省新金县普兰店镇被传为奇闻。花猫主人是新金县音像打字复印中心的打字员李娜。2月3日晚，李娜被房中的煤炉子倒烟冲出的一氧化碳熏昏不省人事。这时，她养的花猫跑到她父母的房门前，又是叫，又是抓门。李娜的父母被吵醒开门后，花猫用嘴咬住他的裤脚一个劲地往门外拽，一直把他拽到李娜的卧室里。这样，李娜才幸免于难。
3、报恩的海鸥
　　不久前，有一位退休老人丽·弗利姆去海边散步，一不小心摔倒在沙滩上，失去了知觉，四周寂静无人，只有一群海鸥在觅食。这时，有一只海鸥飞到弗利姆家门报信，免除了一场灾难。原来，弗利姆曾经给这只报信的海鸥喂了好几年的食，海鸥跟他很熟悉。
4、曾救牧羊犬，临危知报恩
　　10多年前，一条名叫拉基的牧羊犬在牧场遭到一条公牛的攻击，正在这危急关头，67岁的老人罗伊·梅尔顿救下奄奄一息的拉基，并一直护理到狗主人归来。
&&&&3年后，也就是1986年5月的一个深夜，狗主人听到拉基疯狂地叫，便急忙跟着前去察看，结果发现牧羊犬的身旁躺着罗伊·梅尔顿。原来，老人由于心脏病猝发，摔倒在地上不省人事。因发现及时，梅尔顿被送往医院得以脱险。
5、一猪被宰，同伴夺刀
（新华日报日）
　　12月1日早晨，大丰县草庙乡五总村村民腾学远，请来“小刀手”沈根林帮他家杀猪。早饭过后，腾、沈二人一齐揪住一头猪的耳朵吆喝着拖出圈门，就地按倒、捆紧，搭上宰架。沈麻利地一刀刺进猪脖。听到同伴的惨叫声，圈里的另一头猪吼叫着拱翻圈门，喘着粗气冲向宰架，一口夺下沈右手握着的宰刀，钻进陈家屋后棉花地里乱窜。过了二十多分钟，腾、沈二人费劲了九牛二胡之力将它捉住时，此猪仍紧咬宰刀不放，且满嘴鲜血直滴。
6、白鸽义救
（大公报）
　　一只白鸽被风筝的段绳缠住，倒吊在一棵20多米高的树上。它拼命挣扎，却是越挣反被缠得越紧，一群白鸽轮流以嘴啄尼龙线绳，想啄断它以解救受困的同伴，另有不少白鸽同伴则聚在附近几棵树上，直盯着受难的同伴，其状焦急万分。但尼龙风筝线坚韧得很，群鸽经过半小时的努力，仍无法啄断。
　　一位爬树专家，将受困的白鸽救下，当它飞回树上，百余同伴围绕在其身旁振翅飞跃，在祝贺其“化险为夷”。
7、家犬深夜报火警
(《新华日报》)
　　9月6日夜里两点多钟，丰县欢口镇农民刘永为被“叮当叮当”的撞门声和“汪汪”的狗叫声惊醒。他慌忙起床，刚把房门打开，他家的大黄狗便闯进屋里。狗用嘴咬着主人的裤管往外扯，一直把刘永为拉到厨房门前。这时，厨房里已是一片浓烟，刘永为惊叫着：“失火了！”慌忙救火。黄狗也是一连声地狂叫。人们闻声纷纷赶去，及时把火扑灭。刘永为抚摸着心爱的大黄狗说：“多亏了虎子啊，避免了一场火灾！”
8、大海龟遇难&众小龟相救
（《经济新闻导报》）
　　今年五月的一天，某部队宣传股长南金杰在辽宁锦州市郊海边钓龟。不久，钓住一只足有十斤重的大海龟。眼看就要被拉上来了，忽然有十多只小海龟一拥而上，排成一串死死咬住钩绳，不让他往岸上拉。南股长憋足了劲，一跺脚把大龟小龟拉上了岸。可这些小海龟没有回水逃生，反而屁股朝里脑袋朝外围成一个圈圈儿，把大海龟包在中间保护起来。此时，大海龟仍瞪着圆眼睛。见此，南股长起了恻隐之心，便从大海龟嘴里取出钩子。大海龟钻进水后，小海龟也陆续地往水里钻去。
9、小海豹谢恩
（日《新民晚报》）
　　苏格兰一旅店的女老板珊丽，在海边散步时救回了一只受重伤的小海豹。小海豹伤愈后，珊丽便把它送回大海。一年后的一天清晨，珊丽打开大门，赫然看到长大后的小海豹躺在石阶上等候主人开门。一见到恩人，小海豹的神态欣喜若狂，口中发出愉快的声音。
10、我肉众生肉,名殊体不殊,原同一种性,只是别形躯！！
　　（原作者）在尼泊尔的时候，看到一张国内某女生发在微博上的照片，照片里是一只被蒸熟的螃蟹，它右边的钳子深深地扎进了左边的钳子里，那是要在一种什么样的痛苦驱使下才能有的行为……如果你有能力，将能看见你吃过的众生曾都是人……11、义犬赛虎舍身尝毒挽救三十余人
　&&&&2003年，江西九江市林业汽修厂食堂的刘师傅从市场买回来一只死狗，准备给大家改善生活。不一会儿，四溢的肉香引来了院子里玩耍的一群小狗和狗妈妈赛虎。刘师傅扔给小狗两块肉，小狗立刻围过去，这时候赛虎冲过去用爪子摁住那两块肉，冲着小狗狂叫不让它们靠近。有的小狗还继续往前凑，赛虎抬起爪子把小狗搧到一边，小狗吓得都跑开了。
　　肉炖好了刘师傅端进食堂，三十多名职工都等着开饭。这时，赛虎从院子里冲进屋里冲着人们拼命的叫，一会又围着那锅肉不停的转，边转边叫。大家都以为他是馋肉了，刘师傅又扔给它一块肉。这时候，赛虎不停冲撞人们的腿，表现得极其不安，撕声裂肺的叫着。小狗们听到妈妈的惨叫也都围了过来，赛虎一边流泪一边把它的孩子都舔了一遍，然后吃掉了那块肉。几分钟以后，赛虎痛苦的在地上翻滚，七窍流血含泪而死。
　　人们都震惊了，原来那锅狗肉有毒！赛虎为了救大家舍命以身试毒，用它的生命换回了三十多个人的性命……
　　肉送到检疫部门去检查，结果是里面含有剧毒“毒鼠强”！这种毒足以在几分钟内毒死一头牛，因为赛虎，三十多条性命保住了……
　　刘师傅至今回忆起来还是很感慨，“要是没有赛虎，后果不堪想象！”。
　　“我以前常听义犬救人的故事，以为那不过是传说，但这样的事竟然发生在我自己身上。”三年过去了，刘师傅依旧万分感慨：“死狗是我买来的，如果出了事，我是怎么也脱不了干系的啊，是赛虎救了大家。”
陵园立碑移葬义犬
　　赛虎死后，其主人付文启夫妇很悲痛，他们含泪把赛虎葬于自家的菜园里。九江市贺家山陵园总经理张宁抗听说赛虎舍己救人的壮举后非常感动，他找到付文启夫妇，表示想把赛虎移葬到贺家山陵园去。
　　付文启夫妇很惊讶：“你这么抬举我们家赛虎，我们很感激你。但陵园是葬人的地方，怎么能葬狗呢？”张宁抗却认为：“天地万物，终归一死，能留下的只有精神，难道赛虎舍己救人的精神不足以令我们所有的人钦佩吗？”
随后，张宁抗斥资一万余元，专门请人为赛虎选墓址、做棺材、刻碑文。日，张宁抗请了四个工人，开著两辆汽车去为赛虎移葬。一百多人冒雨送葬“那天，有一百多人冒雨自发为赛虎送行，一些被救的人甚至泪流满面,几十挂鞭炮一齐鸣放，那场面真是动人啊！”回忆起赛虎的葬礼，刘师傅的声音又有些硬咽了!!
　　赛虎的墓碑是陵园经理亲自刻的，上面写着：“赛虎，三岁余，雌性狼狗，育有十三子。日，林业汽修厂晚餐炖一大锅肉，赛虎一反常态，对锅狂吠。众人遂掷肉于地，赛虎不食，依旧哀嚎不已。众人不解，准备进餐。赛虎回望主人，悲鸣数声，吞下地上之肉，随即七窍流血中毒身亡。此刻，人们终于明白，义犬赛虎以死警示肉中有毒，挽救了三十余人性命。
　　呜呼！当今人类社会，世风日下。义犬赛虎，舍己救人，狗且如此，何况人乎？今葬贺家山，立碑铭志以警世人！”
　　三年后，为了让更多前来祭奠的人们一睹赛虎的风采，人们为它立了这座雕塑。清明节到了，赛虎的墓前鲜花也越来越多……
&附文:&赛虎主人与赛虎逸事
主人死后与狗相依&
　　赛虎死后半年，其主人付文启也阖然长逝。按照付文启的遗愿，他也被葬在了贺家山陵园，离赛虎的墓不远。他的墓志铭上写着：“这里长眠的是一位善良的老人。一个潇潇细雨的日子，一只五个月大的小狼狗走进屋里，再也不肯离去。三年后，它救了三十条人命……今天，他静静地躺在这里，人们感激他——赛虎的主人。”
　　不久，赛虎的一个“儿子”，一条漂亮的狼狗被贺家山陵园收养，每日忠实地陪伴在主人和母亲的墓旁。
　　【分析】
　　当这条英雄母狗丢下刚出生的四个小狗崽为30多人牺牲时，这一刻你感动了吗？当我们人类为了少少的私欲而杀死那么多无辜的生命时，这一刻你的心在滴血了吗？这一刻你是否感到有的人真的连狗都不如了吗？愿这些故事能唤醒那些吃肉者的警觉和良知，并希望遍告周边所有的人，让他们懂得世间有情众生皆是平等的。所有动物都与我们一样在这个地球上，以它们不同的方式生存著。它们与我们一样是有血有肉之有情众生，一样有情有义。它们与我们一样在这个世上忙忙碌碌地生活著。。。我们不要伤害它们。使它们因为我们的行为而不安，或是为了我们的一餐之足而牺牲生命，我们应该同情它们的遭遇，怜悯它们，用关爱、平等的眼光看待它们,懂得这一点，您就积得无量的福德。
　　【例证十三】残杀动物,感召恶报
（云鹤教授著）
　　民国七十四年三月十七日嘉义市行善堂集体至台北新店佳升仁爱之家作定期布施，途中有一位非常热心的会员和读者王先生向笔者表示，他看到笔者所写的《因果》一书后非常同意因果的现象，说他的家乡（嘉义县某乡镇）及附近的地区曾经发生几件闻后足以令人警惕的事件。
　　他说这些事件都是千真万确可以查证。几年前，他故乡有一位邻居每次喂猪时总发现所存放的饲料减少了许多，其邻居在好奇之下便暗中调查究竟是什么人或动物前来偷窃，几天之后果然发现偷吃饲料的“嫌犯”乃是一头大母狗，他在一气之下便设法加以诱捕，然后为了发泄心头之恨，便将这只现行犯的母狗装进布袋中，再将袋口用麻绳紧紧绑住，使其无法逃脱，然后载至河边，将它投掷水中，任其挣扎溺死。当时有许多过路行人无意中看到水中布袋不断晃动，心生好奇，便加以追问，结果才知道这是一只偷食的母狗被他逮住，因此遭他处死。许多人知道此事后都纷纷表示此人太过残忍,将来迟早必有恶报。没想到事隔一月，这个生性残忍的人便突然语无伦次，整日胡言乱语，精神严重失常。
　　此外，还有一位青年，自军中退伍之后，由于始终找不到适当的工作，后来经人介绍担任了代人杀猪的工作，每天按件计酬,藉以谋生。有一次，当他要宰杀一头大猪时，忽然发现这是一头大母猪，而且肚皮挺起，显得格外庞大，当时旁边有一位经验丰富的朋友告诉他，是一头身怀猪胎不久便将生产的母猪。这时，尽管母猪不断发出尖锐凄厉而悲惨的叫声，同时也露出乞怜哀求的眼光，可是他仍然无动于衷，为了赚取工资，他还是狠着心，拿起菜刀，毫不犹豫地将这头母猪的喉头割开，顿时殷红的鲜血便由伤口汨汨涌出，接着就在一阵阵无助的挣扎和痛苦的抽搐中气绝身死。这时他忽然发现母猪鼓起的肚子里不断产生激烈的窜动，使他感到非常惊讶和意外，这时有一个同伴用半开玩笑的口吻故意吓唬他说：“你杀死了母猪，也害死了它肚子里的许多小猪，它们以后会来找你算帐讨命的，你糟了！”他不听则已，听了以后便愈想愈害怕。后面竟当场愣住，张口睁眼，无法讲话，没想到事后竟然一直都无法恢复正常，直到几年后的今天，他竟然还是经常保持张口瞪眼、一幅茫然失神、状如白痴、无法语言的状态，听起来实在令人不寒而栗。
　　王先生说，另外还有一个类似的事情：不久前他们村上的一个男子发现邻居家有一只母猫常常跑来偷吃他们家的鱼，他非常生气，就设法加以捕捉，捉到之后竟把它关在笼中，然后丢进煮饭的灶中，使这只猫活活被熊熊烈火所烧死，这件残忍可怕的事情发生之后不到一个月，这名男子就突然喃喃自语，有时无故哈哈大笑，有时又忽然捶胸顿足，痛哭流涕，由于情况甚为严重，因此只好被送至精神医院接受医治。
　　因此，我们不仅应当善待人类，而且对于其他的动物和一切的众生也都应该慈悲为怀，加以爱护才是，千万不要任意加以残杀或虐待，否则众生平等，将来是会遭到应有的报应的。
　　【分析】
　　现在少欲知足、生活简单,在别人看来这是一种累，一种苦。实际上这一点也不苦，真正落实的人反而会觉得是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不好自己的心，你永远会累、会痛苦，想逃避是不可能的。
　　现在这些痛苦都是小事！如果堕落恶趣了，托生到傍生、饿鬼、地狱了，那个时候你怎么办？现在我们看见很多众生，他们多苦啊！有的人缺吃少穿，住的条件也差，就觉得那样多苦、多可怜啊！这点痛苦跟地狱、饿鬼、傍生能比吗？人就是自私，为了自己能吃得好一点、穿得好一点、住得好一点，就伤害其他众生的生命。那是一条命，你只是一顿饭！为了一顿饭杀一条命，这公平吗？你不知道将来要受果报！
　　你抓它的时候，它那么拼命地挣扎，因为它也怕死。你看蚊子，它为什么不直接飞过来叮你？因为它知道那特别危险，喝一口血，是可能会失去自己的性命的。但是它饿得实在受不了，绕来绕去、飞来飞去，找机会叮一口，还被你弄死了。这是一条命啊！现在的人总说这疼那疼，家里什么事情不顺利。做了那么多不公平的事，伤害了那么多众生，还能顺利吗？现在头疼、后背疼、家里不顺利，这算什么，后面还有呢，等着吧！阎罗王、狱卒们是不会饶你的。那些众生都成为你的冤亲债主了，会一直跟着你要债，时刻也不会离开你。机缘成熟的时候，你躲不了，一定要还。
　　那些小虫子之类的动物，你一动它就不敢动，因为它害怕，知道有危险，所以就自己躲着。但是也躲不到哪去，它的力量那么微弱，没有像人那么强大的力量。它跟人不一样，人什么都会，会说、会骗，比它厉害多了。但是没有办法，那是它自己的业障使自己变成那样的众生，连躲开的能力都没有，一下子就被你弄死了。如果你在它那种处境下，没有伤害谁，却无缘无故地被弄死了，你死的时候会怎么想？它也是一样，会恨你、怨你。它在对你的怨恨中死去，然后都成为你的冤亲债主了。以后你要还命债！
　　因果面前，一顿饭与一条命怎能等同?
　　一定要相信因果，这是实实在在的。现在很多人不相信因果，我们被环境影响得有时候相信，有时候不相信，然后偷着干坏事。你能躲得了吗？因果都在冥冥当中存得清清楚楚、明明白白。以为自己偷偷摸摸做坏事没有人知道，这是不可能的。不相信因果永远都不会好，越往后越不好。
　　【例证十四】令人赞叹不已的奇缘——白鹤报恩
　　湖南省岳阳市的张厚义，在君山岛以西的后湖承包了几千亩水面养鱼。君山后湖地处东洞庭湖，上世纪70年代还是鸟类的天堂，由于乱捕滥杀，候鸟纷纷逃离，白鹤更是一去不复返，昔日热闹的湖区变得一片死寂。面对环境的变迁，曾经举过猎枪的张厚义很痛心和愧疚，当东洞庭湖国家级自然保护区成立后，他成了一名铁杆环保志愿者。
　　日，张厚义驾船驶到君山后面的裤裆湾时，猛地发现前方的芦苇丛里有两个小青年端着猎枪瞄准一只站在水边的大白鸟。在偷猎者就要扣响扳机的瞬间，张厚义大声喝道：“这是保护区，不能打鸟！”两名偷猎者当即收起猎枪溜走了。张厚义将船划过去。在离大鸟30米远时，他终于看清了大鸟的模样，顿时惊呆了。“这不是消失多年的白鹤吗？”
　　张厚义走近白鹤时，白鹤已经无力站起来了。张厚义急忙抱起白鹤仔细端详：这只鹤浑身洁白无瑕，长喙鲜红笔直，颈脖盘曲修长，左脚根部有一个暗红的伤口，渗出的血把脚根部的羽毛都染红了。显然白鹤已被偷猎者用枪打伤，如果不及时治疗，很快就会死去。
　　张厚义抱着白鹤往家里赶去。到家后，他让老伴捉住白鹤的脚，自己用消毒的刀片小心地划开伤口，取出了一颗铁弹珠……手术后的白鹤气若游丝，张厚义心痛极了。当天晚上，他把毛衣盖在白鹤身上，一夜没睡安稳。
　　那段时间,张厚义特地买来红富士苹果，细心地喂给白鹤吃。为了增强它的抵抗力，张厚义还炖大米粥喂给白鹤吃。由于担心白鹤久卧后双腿僵硬，张厚义每天还给白鹤的双腿按摩……
　　在张厚义的看护下，这只成年雄性白鹤平安度过了危险期，半个月后就能蹒跚着站立。张厚义每天捕完鱼后就拉着白鹤来回走动，以增强它双翅的臂力和脚趾的蹬力。蛰伏了20多天，白鹤的心情特别好，嘴里发出“咯咔咯咔”的欢叫声，不停地拍打着双翅。有时张厚义走累了，就让儿子张桥新接替。训练一周后，白鹤恢复了元气，显得神采飘逸，精神抖擞，可以重返蓝天了。　　日下午，张厚义带着白鹤来到君山后湖放飞。入湖后的白鹤先是振动双翅，然后前引长颈，后伸秀腿，在一声声“咯咔、咯咔”的欢叫声中振翅飞翔，愈飞愈高。
　　没想到第二天一早，白鹤却又飞回了张厚义的家里。此后，张厚义在保护区工作人员的陪同下，又先后在保护区的大西湖、钱粮湖、采桑湖三次放飞白鹤。可是，每次放飞后，白鹤都在第二天早上飞回张厚义家。三番几次之后，张厚义没辙了。经请示保护区领导同意，他收养了这只通人性重感情的白色精灵，并给它取了一个好听的名字“飞飞”。
人鹤不了情
　　每天清晨，飞飞准时6点钟起床，然后鼓羽亮翅，催主人起床。白天，张厚义去湖里打鱼，飞飞就在船儿前后翻飞，一会儿张开洁白的羽翼，低低盘旋在半空；一会儿又收起双翅，落在船头，安详地看着主人撒网捕鱼。到了晚上，飞飞就蜷缩在张厚义的脚下，把长喙伸到主人的膝下……
　　“鹤舞渔家！”这个消息最后引起了国际鹤类基金会主席乔治&阿基波博士的关注。当时正在伊朗考察鹤类保护的阿基波博士接到报告后，立即偕同夫人专程赶到岳阳。
　　当他和夫人在张厚义家欣赏到飞飞和小雪精彩绝伦的表演时，高兴得手舞足蹈，阿基波博士紧紧地拉住张厚义的手说：“张先生，你太了不起了，我这次从美国到印度、伊朗，还没有零距离观看过一只野生白鹤。而在你家，我却欣赏到如此美妙的双鹤舞蹈。这种野生白鹤的舞蹈表演在我致力于保护鹤类的20多年里，还是第一次观看到。”当他从随行的保护区管理局领导那里得知张厚义枪下救鹤的事迹后，连忙伸出手，紧紧地拥抱着张厚义，说：“张先生，你是保护白鹤的英雄，我代表国际鹤类基金会和国际鹤类保护协会向你表示衷心的感谢！”当天，他郑重地向张厚义颁发了国际鹤类保护协会的徽章，正式吸纳张厚义为会员。
　　为了观察白鹤的习性，阿基波博士和夫人在张厚义家留了下来，直到过了1994年元旦才回国。在短短的10多天里，阿基波博士夫妇和张厚义一家建立了深厚的友谊，对白鹤更是恋恋不舍。后来，阿基波博士还多次打电话、写信询问飞飞和小雪的情况，并邀请张厚义到美国威斯康星州国际鹤类基金会总部参观访问。
白鹤大义救主
　　消息很快在八百里洞庭湖区传开，一时间，人们纷纷赶来张厚义家观看那对神奇的白鹤。
　　转眼两年过去了。张厚义的的儿子张桥新和李霞平生了女孩“张结”，而白鹤夫妻也有了爱情结晶——一只身带黄点的雄性小白鹤。张厚义对这个“重孙子”格外疼爱，还给它取了个“东东”的乳名。
　　在东东单独放飞的季节里，小结结也能满地飞跑了，聪明活泼的她与东东成了好朋友。每次小结结外出玩耍时，东东就不紧不慢地扑扇着翅膀随着小主人前后翻飞。
　　日下午，结结在河边采花时，失足掉进了河里。东东吓得转来转去，嘴里发出惊慌的鸣叫声。此时，正在附近觅食的飞飞和小雪赶忙飞过来。见小主人落入水中，飞飞用喙碰了碰小雪，示意它与东东留下来看护小主人，自己则急忙朝主人家飞去。飞到家后，飞飞用嘴叼起张桥新和李霞平的裤管，狠劲地往外拉。见飞飞如此焦急的情形，张桥新夫妇顿感事情不妙，于是快步随飞飞跑到河边。一到河边，见宝贝女儿已被河水卷着正冲往洞庭湖，李霞平吓得脸色发白。张桥新急忙纵身跳入河中救起女儿。由于抢救及时，结结没什么大碍。待到孩子苏醒过来，感动不已的李霞平一把抱住飞飞泪流满面。
　　每到候鸟北飞的3月，张厚义的心情总是特别难受。他已经习惯了每天早上飞飞一家美妙的鹤鸣声；习惯了夕阳西下时，小雪和着晚风翩翩起舞的身影。候鸟返北时，他不得不狠心轰赶，才能让飞飞一家恋恋不舍地离去。
　　日深夜，熟睡中的张厚义突然听到寂静的天空中传来一阵阵欢快的鹤鸣声，他以为自己又在梦中，翻过身又酣然睡去。谁知第二天一早，他推开门一看，只见自家屋边的湖边和芦苇丛里白茫茫的一片，在一阵“咯咔咯咔”声中，数百只白鹤纷纷起飞，划破长空，顿时天空一片雪白。突然，3只白鹤离群朝张厚义直飞过来。飞飞一家又回来了，而且还带来了数不清的白鹤和各种候鸟。
　　东洞庭湖来了数百只白鹤的消息立即在国际湿地保护界引起轰动。要知道，此前，国际鹤类基金会宣布目前全世界只有320只白鹤。很快，来自美国、加拿大、澳大利亚、法国、日本等30多个国家和地区研究白鹤的专家和学者纷纷来东洞庭湖考察。乔治&阿基波博士也来了。经专家们近两年的考察，发现东洞庭湖湿地栖息着900多只白鹤，成为世界罕见的最大白鹤群。
　　2002年3月，飞飞没有飞回北方，而是留在了张厚义家，这年，夏季多雨，一向温驯可爱的飞飞一家突然显得烦躁不安，食欲大大下降，有时连续数天不到张厚义家来栖息。7月4日凌晨，正当人们进入梦乡时，飞飞一家突然拉警报似的在张厚义家的屋顶上空不停地尖叫，并猛力啄着张家的大门。飞飞一家反常的叫声惊醒了张厚义，他匆忙起床开门，发现屋外已是汪洋一片。“发大水了。”张厚义连忙叫醒家人和邻居。此时，村里不少村民也被白鹤的尖叫声惊醒了，大家纷纷收拾贵重物品乘船逃离。大伙刚上堤坝，张厚义回头一看，整个村庄已淹没在茫茫湖水之中……
　　白鹤挽救了300多人生命财产的消息传出后，东洞庭湖区的人们开始视白鹤为幸运鸟。湖区规定，每年白鹤来东洞庭湖度冬时,人们不得掏鸟蛋、毁鸟窝，不得在白鹤栖居的湖面上捕鱼打猎。这之后，东洞庭湖的白鹤愈来愈多，成了白鹤生长栖息的乐园。
　　看着今日的成果，张厚义再次幸福地流泪，他没想到自己12年前的一次偶然善举，竟引来如此多的白鹤翩舞洞庭，让这片沉寂之地重现生机。这位曾经的猎鸟高手终于用自己12年的努力洗刷了当年的愧疚。现在，他最大的愿望就是希望洞庭湖永久地成为白鹤的快乐家园，让那曾经枪声不断的岁月成为永远的过去……
&&&&【例证十五】《血与火岂能割舍母爱》
（作者:姚苏）
　　在我的《非洲奇遇记》中曾经提到过，非洲的尼日尔河流域有一个很大的市场，很特别，整个市场卖的都是野味。有很多野生穿山甲、鳄鱼、大号蜥蜴，甚至有卖梅花鹿、斑马和猴子，这些东西在国内都早已禁售、禁食。
　　有一次我们为了招待国内来考察的官员，特地驱车一百多公里，带他们一起去采购野味。鳄鱼栏一般人不敢靠近，只叫我的老司机丹尼尔替我们去选购，我们一行人则直接去挑选穿山甲。
　　穿山甲被捕获以后，出于恐惧或是自卫的本能，总是把躯体紧紧蜷缩着，卷成一圈。一般购买程序是这样的：买主选定以后,卖方黑人便用力把穿山甲拉直，开膛破肚，取出内脏丢弃，将身躯清理干净，再用铁夹夹着放到火盆里烤灼，直到其身体上的鳞甲全部脱落。
那天货源颇丰，围栏里放满了许多卷成圈的大小不一的穿山甲。那些官员便拣大的挑了几只，并声称要亲眼看着宰杀才放心。一个黑人小伙提起最肥的一只，动作娴熟地准备把它拉直，费了半天力，却怎么也无法把那蜷缩的躯体拉开。
　　这下所有人大奇，那小伙十分尴尬，便一下又一下把那穿山甲往地面上摔去,边摔边解释说，穿山甲遇痛就会将躯体伸张开。不曾想连摔几下，眼见它原本惊恐的小眼睛早已闭合，尖尖的嘴角挂出一缕鲜红的血丝，身体却始终未见张开，反而越蜷越紧。
&　　我们不忍卒睹，便摇手示意作罢。那黑人小伙兀自不甘心，直接拿铁钳夹了放到火盆上灼烧。待到鳞甲脱尽，焦味弥漫，那穿山甲仍然保持原状。这下黑人黔驴技穷，对我们无奈地摇摇头，说这只穿山甲一定有了什么毛病，不可食用，随即顺手将其甩落在身后的沙土地上。
　　接下来另选的两只宰杀工作都十分顺利，不到五分钟便完成了。我们给黑人正在付钱，却十分意外地发现，原先那只被丢弃在地上的穿山甲竟慢慢地伸直了躯体，把眼睛眯开一条线，接着一阵抽搐，僵硬挺直，彻底没了气息。随着它躯体的伸展，我们震惊地看到，在它摊平的肚皮上，竟蠕动着一只粉嫩透明的小穿山甲，只有老鼠大小，身上的跻带仍与母体相连，小嘴慢慢张合，仿佛在无声地呼唤着母亲。
　　这场景惊得所有人目瞪口呆。刹那间我只觉得热血翻涌，须发皆张，泪水翻滚在眼眶。那只母穿山甲自身体重不超过十斤，却用血肉之躯历经摔打与灼烧，至死护卫着自己的孩子，被烤至半熟，竟还能保得孩子的周全。那份精神之力，早已超越了生命的极限。&
　　【例证十六】苏东坡泣泪谏言：我哀篮中蛤
　　唐宋八大家中的苏东坡不但诗文俱佳，书法绘画也堪称一绝，他对美食方面的研究与喜好更是众所周知，并且写过无数的诗文如《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及着名的《老馋赋》来反应他对饮食烹调的浓厚兴趣和品尝佳肴美味的丰富经验。
　　但在“乌台诗案”被贬黄州后，因为与佛法的接触，又一方面与质朴的农夫、渔民为友，以大自然为家，苏东坡的心性有了转变，对生命有更深刻的体悟，在饮食上也渐由不杀猪、羊等大型动物，进而连鸡、鸭、蟹、蛤等都在禁杀之列，有人送他螃蟹蛤蜊水产物，他也投还江中，虽明知蛤无复活可能，但也比放在锅里煎烹的好。他并恨自己未能忘味，不能吃全素，只好“勉励”自己只吃“自死物”，不为口腹操刀杀生。
　　在被贬黄州的那段日子，一次苏东坡去岐亭看望他的好友陈慥，途中想起前一年去陈家时，陈家杀鸡捉鸭，盛罗酒食来招待他的情形，苏东坡不忍为口腹之欲而有杀生的残忍事情再次重演，所以一见陈慥便先声明，千万不要为他杀生。之后又做了这首“我哀篮中蛤”的泣字韵诗（即岐亭五首之二），寄到岐亭劝说陈慥戒杀。陈慥读后不但接受了劝告，甚至陈慥的邻里读了这诗，都说“未死神已泣”太可悲了，受此感化，多人不再吃肉。
　　请一同品读苏东坡留给我们的泣泪谏言，尤冀能在字里行间读出我们今天淡漠已久的生命思考，重新开启早已木然尘封的心灵内省。
　　鱼蛤虽小，但皆有情，被烹刹那，亦痛亦惧。
《我哀篮中蛤》白话翻译：
【我哀篮中蛤，闭口护残汁﹔】　
可怜的蛤蜊，在篮子里紧闭着嘴,死守着生命里最后的一滴水　
【又哀网中鱼，开口吐微湿。】
可怜的鱼儿，在网子里拚了命的吐着水泡，只想抓住最后一丝湿润。
【刳肠彼绞痛，过分我何得﹔】
&&& 眼里看着它们被开肠破肚的痛苦，你的心里怎么能无动于衷呢？　
【相逢未寒温，相劝此最急，】
我急迫的想奉劝您（此诗是苏东坡写给陈慥的）　
【不见卢怀慎，蒸壶似蒸鸭﹔】
可曾听过卢怀慎的故事？他因不舍蒸鸭就以酒代替。　
【坐客皆忍笑，髡然发其幂。】
当他把壶上的巾布拉开时，席上客人都忍住不敢笑他。　
【不见王武子，每食刀几赤﹔】
有否听过王武子这个人，他每餐都弄得到处鲜血淋淋。
【璃璃载蒸豚，中有人乳白。】
又常用琉璃蒸乳猪来吃，小猪身上还留着人奶的乳汁。　
【卢公信寒陋，衰发得满帻﹔】
卢公一生廉洁简陋，死去之时大家为之伤心怀念。
【武子虽豪华，未死神已泣。】
武子一生虽然奢侈豪华，未死连天神都已为它的奢侈行径感到悲愤。
【先生万金璧，护此一蚁缺﹔】
&&& 纵然你有万贯家财，也请守护着你那颗悲悯的情怀。　
【一年如一梦，百岁真过客。】
人生如梦，就算能活到百岁也不过只是个过客。　
【君无废此篇，严诗编杜集。】
请君记住我所说的这番话，千万切记。　
　　【例证十七】珍珠是贝母的眼泪
　　某人一日至朋友家做客，友人家神桌上摆了一个巨型珍珠贝。好奇之下询问为何要把珍珠贝放在神桌上？
　　友人答曰：吾父本来是养珍珠的商人赚了许多财富，所以把珍珠母贝当神般供奉，但后来父亲罹患癌症去世，我们就收手不作养珠生意。
　　此人好奇便问为何？养珍珠既能赚大钱为何要放弃？
　　友人答曰：因为吾父罹患癌症与养珍珠有关！在父亲生病前某日，他做梦梦到有人硬把异物放入他的口中不准他吐出来，他感到非常痛苦于是惊醒！后来父亲身体不适，口腔长出一粒粒异物，去检查发现是口腔癌！
　　吾父后来醒悟这一切是自作自受，因为他养珍珠正是把一粒粒异物放在珍珠母贝内，强迫它们分泌体液包裹异物结成珍珠再取出卖钱。吾父说那个做梦梦到有人硬把异物放入他的口中不准他吐出来，应该是珍珠母贝要他知道珍珠母贝的痛苦......
　　之后养珍珠商人医石罔效不久便去世，其子恐步上其父后尘便关掉养珍珠厂房，不敢再作此种生意。
　　养珍珠的痛苦，好比在我们眼里放一粒沙子，时时刻刻痛苦不止。珍珠母贝为了减轻异物，终其一生的分泌体液包裹异物，终生的痛苦泪水结成珍珠，当珍珠取出来时，它也被剖腹死亡了。这就是养珠的过程。
　　我们人类以此挣取微薄的利润，以此作为装饰观赏。有智之士当知：因果业报不虚，不是不报，是时候未到。能不引以为戒乎？
　　以上故事是台湾报纸读者投书。环境恶化的成因在于我们没有善待动物，没有善待环境。要解决我们现在面对的问题，必须要改变行为，必须要善待动物。遏止全球暖化，是多么容易！只要我们改采不含动物成分的饮食，改采素食的生活方式，然后我们就有机会，保留我们挚爱的家，也是为了孩子的将来。
　　【分析】
　　珍珠的形成伴随着母贝终生的血泪，是母贝的滴滴血泪凝成了那一颗颗珍珠的晶莹瑰丽。这使我们重新面对珍珠那炫目的光彩时，心头平添了几分沉重。
　　无论是人、动物还是植物，其生命都是高贵的，任何高贵的生命都本能地抗拒外来的伤害，致使伤害往往得到冤怨相向的回报。
　　晶莹溢彩的珍珠得到爱美人士的追逐，可是，人类的那一分虚华刹那的所谓美丽，却是一代又一代的珍珠母贝以痛苦的煎熬和生命的代价所凝成。
　　点点珠光，斑斑血泪，我们的欲望是否一定要让这些同一个星球上的生灵遭受如此的苦难？同是天地所孕育，如果我们自诩万物之灵，那它们为何屡遭我们的无情戕害？亲爱的朋友，读罢此文，请你珍惜这些无言的生灵，为了生命不再因美丽而苦难，请你拒绝购买、使用任何与珍珠有关的饰品。
【例证十八】万物皆有灵：《物犹如此》
一、孝亲友爱
　　谁无父母？谁无兄弟？动物孝亲友爱的天性，尤为令人感动。它们的真情与遭遇，讲述者为之伤心，听闻者为之落泪。
　　桐庐有一户人家，养着一头母牛和一头牛犊，恰好都在同一天被人买走。买下牛犊的是一位农夫，买下母牛的则是一位屠夫,两人一起赶着它们出门。屠夫牵着母牛渡过溪流,进到自己家里。牛犊则一直站在溪流这边，望着离去的母牛，伸头长鸣，无论农夫怎么鞭打也不肯动。直到看不见母牛的身影，牛犊才在催促之下动身，但每走几步仍要回头张望。翻越两座山岭，穿过条条岔路，到了农夫家，将它关进了牛栏里。
　　这天夜里，屠夫烧上一锅热水，准备清早起来宰杀母牛。忽听门外有牛的叫声很是急切，那头母牛的应答声也同样急切。屠夫起身出门察看，门外正是农夫买下的那头牛犊，它挤开门走了进来，跳到母牛身旁依偎在一起，母牛不停地舔着它的脖子。屠夫虽然凶悍，此时此刻也不禁惕然动心，回身用锅里的水把火浇灭，便躺下睡了。
　　那位农夫不见了牛犊，一连找了几天，直到遇见屠夫才听他说起这件事，两人相对叹息不已。农夫就将母牛按原价买下，和牛犊一起带走了。
二、忠君尽义
　　充塞天地的正气，同样被物类所拥有。它们的刚毅忠勇，在文字间跃跃欲动。掩卷沉思，慷慨激昂，仿佛英灵化作清风阵阵拂过。
　　清朝康熙九年庚戌冬，天上一直下着大雪。从十月份到十二月二十四日，雪下得更大，路上行人很多都在雪地上失足，甚至因此丧命。安福县有一个戏猴乞讨的人，担了两只篓子，登上县里的狗爬岭，寒风凛凛，衣衫单薄，没有上去就冻死在半山腰。当时他所养的猴子看看没有办法，就四处张望，发现前方有三个行人正往另外一条路上走，急忙跑过去拽住他们。
　　这三人挣脱不了，就问猴子：“你有什么事想说吗？”猴子便向他们叩头。他们让猴子带路，走到半山腰，看见路上有一个死人，担的篓子扔在一边。三人惊叹道：“要是不赶快离开，恐怕后面的人怀疑我们是凶手，那就麻烦了！”猴子向他们不停地哀号，他们只好说：“你有什么事，我们尽量帮助你。”猴子拿出死者的钥匙，打开篓子取出三两银子，平分给这三个人。他们说：“是想用来买棺材吗？这恐怕做不到。”猴子使劲摇头。又问：“是出钱让我们帮你把主人掩埋了吗？”猴子连声应诺。
　　于是这三人用力挖了一个土穴，正要抬着尸体掩埋，猴子让他们停下，又取出担上的十片草席，从篓中拿出几斤棉花。他拿出八片草席，把棉花分出三分之二，交给这三人用来裹尸。他们都感动得纷纷落泪,一一照它的意思办理。封土完毕，对猴子说：“我们想把你带回去养着，你愿意吗？”猴子一声不吭，绕着主人的坟堆走了三圈，哀叫着用头撞在岩石上死去。三人这才明白,先前所剩下的棉花、草席，是它为自己准备后事所用。他们就把猴子的尸体缠裹好，与它的主人合葬在岭上的路旁。这三个行人回到家，为安福县的人讲了这件事。湘潭的郭幼隗为此作了一篇《义猴传》。
三、忠贞不渝
　　爱河滔滔无尽，众生沉沦陷溺。两情忠贞不渝，动物竟然如此。哪怕地老天荒，此情无终无始。
　　我的老友陈大介，曾应请在山中的一户人家教书。看到一个猎人用火铳射中一只斑鸠，坠落在地上。另一只斑鸠飞过来探视,衔着东西喂它却没有反应，又用翅膀上的羽毛蘸着水，擦抹它受伤的地方。最后见它已不能复活，无奈地垂下头,哀鸣着飞走了。过了一会儿，这只斑鸠从树顶坠下撞地而死，原来是因为痛失伴侣，过度悲伤而自尽身亡。陈大介叫住那个猎人，劝告他说：“你射中一只斑鸠，却使两只斑鸠死去。鸟儿竟能为情义而死，难道你还忍心伤害它们吗？”猎人听了他的话，便折断火铳，从此改业。
四、慈爱幼子
　　请不要漠视身旁的鸟兽，它们对幼子的慈爱一样刻骨铭心。
　　齐武帝在华林园设斋，祭奠他的儿子萧子响，呜咽痛哭了很久，左右大臣莫不垂泪。几天后经过景阳山时，远远看见一只老猿跳跃悲鸣。随行的后堂丞说：“这只老猿的幼子前几天掉到悬崖下摔死了，老猿到处都找不到它，所以才这样伤心。”齐武帝听后又思念起子响，叹息哭泣了很久，难以自制。
　　鹤子点评说：一个是呜咽痛哭，一个是跳跃悲鸣。泪水为什么止不住地流淌？丧子之痛为什么如此难以承受？是唯有人类才这样呢？还是所有动物都有同样的爱子之心呢？
五、抚恤孤儿
　　同是父母所生，幼小的孤儿令人怜悯。他们无依无靠，常常没吃没穿。动物也要抚育失去母爱的幼儿，它们的善行往往令人动情。
　　大庾岭有一个姓李的人，家里养了两只母猫，各产下四只幼崽。两只母猫轮流出外觅食，互相为对方的小猫喂乳,习以为常。十多天后，一只母猫被狗咬死。另一只母猫就把它的四只幼崽都叼到自己的窝里，和自己的幼崽在一起。新来的幼崽生气叫唤，感到很不安。这只母猫便围在它们身边，一个个舔着它们，情真意切，不忍心将它们舍弃。时间一长，母猫的奶供不上，身体一天天瘦弱，但还是像从前一样奔走照顾这些小猫，直到它们过了哺乳期能自己进食为止。
　　李斯义点评说：把爱护自己孩子的心，扩展到别的孩子身上，并且始终如一，这便是圣人以天下万物为一体的意境，想不到动物竟能有这样的襟怀！
六、眷念故旧
　　衣装以新颖为佳，知交以故旧为美。古朴的风俗早已消失，人们日渐视同陌路。感念动物的深厚情谊,仿佛向我们含泪倾诉。
　　山阴的陈尔诚，在门前沟渠中网住一只大鳖，把它放在厨房的水缸里。他的祖父陈华宇傍晚从外面回来，看见水缸旁边又爬来一只鳖，估计是来找它的配偶，就把它也放到水缸里。两只鳖见面后，聚在一起眷恋不舍。陈尔诚不禁感叹，就把它们放回沟渠。从此全家人都戒食鳖。
七、恪守诚信
　　燕子、鸿雁按照季节的变化准时迁徙，圣君的诚信使走兽、鱼类受到感化。人若失去信用，就像车子缺少輗軏，根本无法行驶。指着滔滔江水立下郑重的誓言，即使历经患难也信守不移。
　　后晋时，杨光远在青州城叛乱，朝廷派遣军队讨伐。孙中舍住在被围困的城中，家族中的亲属都在西州乡下的别墅。当时城门久闭，所有的粮食都吃光了，全家人都发愁叹息。此时家里养的狗，在孙中舍的身边徘徊，若有所思。孙中舍就对它说：“你能为我回乡下取米吗？”这条狗听了之后摇着尾巴，表示答应。
　　到了晚上，孙中舍取来一个布袋，又写了一封信，系在狗的背上。这条狗从城墙的水洞出去，到了他家的田庄就开始吠叫。田庄的人开门出来，认出了这条狗，取出书信看过后，让它把米背回去。这样过了几个月，直到叛乱平息，城门重新开放，孙氏全家人靠这条狗才没有挨饿，此后更加宠爱这条狗。几年后这条狗死去，把它安葬在乡下的别墅。后来孙中舍的孙子孙彭年，将此事告诉了龙图阁学士赵师民，把它的事迹写下来，刻在墓前的石碑上，名为《灵犬志》。
八、清廉自持
　　桑扈鸟喜欢偷吃油脂，马却不吃油类食物，鸡的秉性清廉，狼却非常贪婪，动物的习性各有不同。我怀念志尚高远的古人，安贫守道，乐而忘饥。
　　我曾记述过扬州官署贞鸾的事，最近看到朱近修的《义鹤记》，同样感到惊异。在审山有一户姓周的人，养了两只鹤。清朝顺治乙酉年，周家满门都在战乱中被杀死。士兵把鹤带走，卖给了溪上的陈家。雄鹤哀鸣绝食而死,雌鹤不再与别的雄鹤相伴。一天，这只雌鹤在野外飞翔时看见了审山的佛塔，就从百里之外飞到那里，在塔下徘徊了三天。周家以前的一个仆人听说后，就到那里去看。这只鹤见到他，就飞到他的怀中不肯离去，仆人把它带回自己家中。开始时喂它吃鱼，供不起了就喂它吃粟，可还是供不起。这只鹤便飞到灶下，等仆人家吃饭时，自己啄食剩下的饭粒。有时整天都要挨饿，身上的羽毛变得稀疏凋零,还是不肯离开去别的地方谋食。看到的人都为它的叹息，有的甚至流下了眼泪。
　　鹤子点评说：这两只鹤，无论是雄鹤还是雌鹤，都具备贞节和忠义的品格。从这只雌鹤跟随仆人回家，终日挨饿也不肯离去的情形来看，它坚持自己的操守是多么的坚毅！
九、护持善行
　　善良的气息氤氲弥漫，善良的心量深广无边。为什么动物也被感动，全都缘于心灵的至诚。至诚的情意达到极处，鬼神也会为之感泣。
　　徐光大是慈溪人，康熙年间担任清河主簿，以清廉能干而知名，任职期间因病去世。他的儿子徐雅涵，护送棺柩返回家乡。渡黄河时，忽然刮起大风，水面的冰层冻结在一起，把船夹住无法前行。船上的人都踩着冰登上岸，只有徐雅涵独自抚着棺柩大哭，决志以身相殉。众人被他的孝心所感，打算用绳子把棺柩拉过去。刚刚拉了几步，又陷到冰洞中，没有办法用力。
　　徐雅涵仰天狂呼，血泪交流。众人束手无策，也都为他掩面哭泣。这时忽然来了一只水牛，直奔棺柩前，用牛角顶起来。众人无不踊跃，都说：“上天怜悯孝子，派牛来帮助他。”争相拉着棺柩，很快就到了对岸。徐雅涵全家感激牛的恩德，从此戒食牛肉，已经有四代了。
十、拯济危难
　　动物遇难，人来相救。人遇患难，动物相救。岂止动物，天也垂救。此因此果，善人自救。
　　高怀中在扬州小东门卖鳝面，每天都要杀掉数十条鳝鱼。一个婢女心怀怜悯，每天夜里将缸中的鳝鱼悄悄从后窗抛入河中，一连几年都是如此。一天店里失火，这个婢女踉跄逃出，被火烧伤，由于困倦就躺卧在河边，夜深时睡去。等醒来后，疼痛已经顿然减轻，火伤都好了。仔细一看，有河中淤泥堆在烧伤处，而鳝鱼在地上爬过的痕迹非常清晰，才明白是以前放生的鳝鱼前来救治自己。高怀中因为这件事而深受感动，于是便停业不再卖鳝面。等拆灶时，里面的洞穴中还藏着好几石活鳝，把它们取出都放进了河里。
　　鹤子点评说：店铺之所以被火焚烧，都是由于杀鳝的毒心将自家烧毁。婢女之所以能活命,都是由于救鳝的慈心将自己救活。
十一、报恩酬德
　　别人的恩德一定要报答，动物中也是如此。行善岂是为了得到酬谢，原本只是天性的流露。你如何对待别人，别人就如何对待你。就像拉弓发射，箭就应声而出。
　　凉州地区多产旱獭。在吐鲁番，人们把它腌制后出售，每头一百钱，味道就像南方的果子狸，但比它还要肥大。有一位武生名叫折兰，肤施人，长着卷曲的连鬓胡须，身材高大，饭量能顶好几个人，尤其喜欢吃旱獭。雍正年间，他随军队出塞，经过山丹道上，看见有旱獭数十头，都像人一样立着，拉着手臂奔跑。折兰下马追赶，旱獭转过身来，向折兰跪下，一起发出叫声，清晰可辨，同声说：“饶命！饶命！”折兰与同行的四个人都听见了，大为惊异，于是便放了它们。
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