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《1405郑和下西洋》
名&&&&&&称：《1405郑和下西洋》
集&&&&&&数：5
首播时间：
首播频道：
产&&&&&&地：中国大陆
总&导&演：陈骞
年&&&&&&份：2011
出&&&&&&品：特别呈现
类&&&&&&别：人文历史
好片需要众“星”捧 分
题材有趣：
故事性强：
角度新颖：
发人深思：
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按年份检索1405郑和下西洋解说词之一——奉使西洋
明朝的历史档案，卷帙浩繁，研究郑和的学者们至今仍然在世界各地的图书馆中，寻找着有关郑和下西洋的蛛丝马迹，特别是郑和船队的第一手资料-《航海日志》，始终没有发现。是《航海日志》根本就没有存在过，还是像那支神秘的船队一样，永远消失了？
　　在国家图书馆中，保存着明代万历年间刻本的《殊域周咨録》。这是一本记录明代周边国家情况，专供当时官员出使用的参考书，1583年写成。在这本书中，有着关于郑和下西洋档案的最早记录，它的作者是当时的职业外交官严从简。
　　其实寻找郑和下西洋的档案不是现在才开始的。1477年，为了继承郑和的事业，重新点燃大明王朝的海上热情，朝廷中便有人开始郑和《航海日志》的搜寻，但是没有成功。那时，距离郑和完成最后一次航行，仅有四十四年。
　　在最需要郑和航海记录的时候，所有的纸页已经不存在了。这对于试图继承郑和事业的官员来说，无疑是一个重大打击。
　　郑和下西洋的原始纪录，究竟它是被人为地销毁了、还是自然地流失了呢？
　　复旦大学历史地理研究中心教授葛剑雄：“毁掉的成分是很大的，那么现代的人为什么要毁掉呢？因为他们当时大臣认为，这样就断了皇帝再受人挑唆，再搞第八次郑和下西洋的可能性。”
　　在最有可能出现郑和下西洋遗迹的海上，中国的海洋考古工作者们不停地寻找着深藏海底的线索。尽管历史记载，郑和船队在恶劣天气下确实有过一些沉船，但进一步的研究却发现它们都不属于郑和的船队。显然，如此规模巨大的行动，不可能被掩盖无踪。
　　一切必须从主人公开始。郑和，这个为中国人所熟知的名字，所代表的究竟是怎样一个人？他怎样成为当时世界上最强大船队的统帅？
　　国家图书馆的古籍分馆。中国社会科学院历史所明史研究室主任万明在翻阅《明史》。在总计三百四十一卷的《明史》中，关于郑和的记载，仅有区区七百多字。
　　1739年的夏天，《明史》正式刊行。修明史是二十四史中修史时间最长的，历时九十五年。由当时许多史学精英共同完成。
　　从《明史》中，我们至少已经得知，郑和是云南人。这将我们的视线引向那片遥远神秘的高原。
　　在云南滇池西南岸昆阳，有一座明朝的墓碑。
　　在墓碑的题记中我们发现了有这样两行字：“马氏第二子，太监郑和奉命于永乐九年，十一月二十二日”。显然，这是郑和父亲的墓。由此我们可以知道郑和原来本不姓郑，而是姓马。他有个大哥叫马文铭，还有四个姊妹。
　　那么郑和，当时应该叫“马和”或者
“三宝”，为什么要改姓？他又是怎样远离家乡，去当时的首都南京的呢？
　　1381年的秋天，朱元璋派大将傅友德、蓝玉、沐英率三十万大军征伐云南，十二月攻克昆明，次年平定云南全境，摧毁了元朝残余的政权。
　　郑和当年居住的和代村，也遭到了明朝军队的攻击。
　　战争改变了小郑和的命运，使他成为南京皇宫里的宦官。
　　我们已经无法复现郑和在南京所经历的一切，这里只不过是他命运的一个中转站。他随后被送至北平燕王府中。很多年后，他才在参与了一场皇位角逐之后，以胜利者的身份回到南京。
　　郑和在北平第一次见到了那个对他后来的命运有重大影响的人-朱棣。也许那个时候他还叫马和，或者叫“三宝”。
　　三宝后来被赐“郑”姓，与北平郊区一个小村庄有关。这个村庄，名叫郑村坝，现在是北京东坝。据说在后来爆发的“靖难之役”中，郑和在这里立下战功，于是，燕王朱棣便赐他“郑”姓。
　　所谓“靖难之役”，是燕王朱棣与建文帝朱允炆之间爆发的一场争夺帝位的战争。
　　建文元年，也就是日，燕王朱棣在日渐紧急的形势下，智擒了建文帝朱允炆派来驻防北平的张日丙和谢贵，夺占九门，誓师起兵。
　　这场战争给了郑和发挥自己才能的机会，也因此走进了朱棣的政治视野。
　　就在朱棣的军队包围了南京城之后，城中亲朱棣的内官们也开始了里应外合的行动，皇宫中顿时乱作了一团。
　　据说，刚刚当上皇帝不到四年的朱允炆，从爷爷留下的铁箱中取出袈裟、草鞋、僧帽、度牒、剃刀、银钱等物，削发扮作僧人，试图逃过这一劫难。
　　日，负责内应的宦官终于打开了金川门，朱棣的军队杀入了南京城。皇帝内宫霎时燃起了大火。建文帝在这场宫廷大火之后神秘失踪，从此脱离了历史学家的视线。
　　《明史》是这样记录当时的情景的。
　　“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。或云帝由地道出亡。”
　　可能性似乎只有两种，建文帝要么经由暗道逃走；要么真的葬身火海；如果后一种假设成立，那么，我们应该能够找到他的陵墓。
　　如果没有发现陵墓，就可以确定建文帝真的出逃了吗？
　　复旦大学历史系教授樊树志：“我最近看了一些资料，发现前人研究成果也是有两种说法，但是比较多的认为是跑掉了，他化妆成为和尚，带着几个随从人员向西南方向跑了。”
　　永乐皇帝因此迅速命令他的心腹李挺等人四处查找建文帝。
　　李挺最后在福建泉州附近的海边黯然止步。他听当地人讲，的确看到了一老、一少两个僧人上了一艘开往阿拉伯的海船。
　　不管永乐皇帝是出于掩人耳目，还是另有所求，下西洋的领军人物已经成为了他必须考虑的问题。
　　永乐皇帝朱棣非常喜欢术士，曾经编过《柳庄相法》的袁忠彻，根据朱棣的要求专门考察过郑和，并且在皇帝面前力荐这位来自云南的内官。我们也希望通过袁忠彻的描述，来了解这位英雄的模样。但是袁忠彻在《古今识鉴》中的记载却非常模糊。他说：“三宝姿貌才智，内侍中无与比者。臣察其气色，诚可任。”
　　这可能是惟一一段关于郑和形象的记载了
　　相貌堂堂，是朱棣选择郑和担负这一使命的原因之一。但显然，这并非最重要的条件。
　　但是袁忠彻并没有直接描述郑和的五官和体貌。郑和的相貌到底是什么样的呢？
　　1992年的一项考古发现，使人们几乎能够目睹郑和的面容。考古发掘的地点是在福建长乐的一座妈祖庙附近。
　　就在这个闷热的六月，挖地基的村民触到了坚硬的石块，紧接着，他们的工具又碰到了墙体。人们惊异的发现，这竟然是一座被风沙掩埋了的地宫，地宫里五十多尊彩色泥塑神像神态各异、栩栩如生。
　　根据当地文献的记载和老人们的叙说，这些出土的泥塑组群中有天妃娘娘，也有巡海大臣。
　　显应宫出土的泥塑也引起了专家们的极大兴趣。如果这个泥塑所塑造的是郑和的形象，那么，我们的目光就可以跨越六百年的岁月而直接与郑和相遇。
　　中国社会科学院明史研究室主任万明：“我主要是从明朝衣冠上制度上考虑，他是郑和。为什么说他是郑和呢，他穿的服装首先看得出来是明朝的官服，他是穿红颜色的官服。按照明朝时代的官员，高级官员才可以着红装。”
　　这个人或许真的就是郑和，他的衣饰在一定程度上暗合了人们的猜测，但是在进行肯定的回答之前，显然还需要更多的史料支持。
　　我们再次回到郑和的故乡-云南省昆阳市，希望能够找到郑和的后裔。
　　在被称为郑和的第十八代孙郑云良的带领下，我们来到了他的祖宅。
　　如果这部家谱是真实的，那么就意味着，我们找到了郑和的后代。但它是后人重修的，而此前几百年间的家谱原件却去向不明。
　　作为太监的郑和，他的血脉能够得到延续吗？
　　南京大学历史系教授范金民：“这是一个比较普遍的现象就是说，太监他也要传宗接代，也要香火不绝，通常也采取过继的形式，让自己有子嗣。那么比较普遍的方法，最方便的办法当然也是最好的办法，就是自己看有没有什么亲人、兄弟的儿子。像郑和有个哥哥，叫马文铭，估计就是郑和哥哥的儿子，他的侄儿过继给他，所以郑和是有子孙的。”
　　为了拍摄的需要，我们根据显应宫出土的泥塑和郑云良的形象，合成了一幅我们认为有可能逼近历史真实的郑和形象。我们找到了上海戏剧学院表演系毕业的王迎新先生，由他在历史再现中扮演郑和的形象。
　　现在，我们已经知道了郑和的家世，了解他怎样由边疆一个不谙世事的少年，出现在大明王朝刀光剑影的权力中心，并且成为一支庞大船队的指挥者。在战争的硝烟散去之后，一场壮丽的海上事业即将开始。
　　“成祖以武力夺权，入正大统，而建文帝去向，则为国之大疑。成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之。郑和、李挺等众曾奉旨，查访建文于内陆，积数年不遇，成祖遂命郑和、王景弘率舟泛海，寻诸海上。”
　　坐上皇帝宝座的朱棣，也希望像元朝那样与世界上更多的国家交往。这位中国皇帝眼中的“天下”，突然间变得无限广大。
　　在朱棣决定遣船出洋的同时，一系列宏大的工程也在同时进行。我们至今可以从武当山金顶，这座铜铸仿木结构宫殿式建筑中看到朱棣的气魄。
　　我们现在所能见到的万里长城，大多是始于永乐年间修建的明代长城。俯瞰今天的万里长城，人们仍能感受到那个强盛王朝的时代气氛和这位皇帝的远大胸怀。
　　《永乐大典》是朱棣时代一项空前绝后的纸上工程。这一历史上规模最大的类书，收藏了七、八千种十四世纪以前的书。
　　也许重新梳理朱棣当政时的这些鸿篇巨制，能够帮助我们更清楚地意识到，派遣郑和组织如此巨大规模的下西洋，永乐皇帝应该有着更深远的意义。
　　显然，郑和下西洋的使命有着宏大的时代和政治的背景，永乐皇帝正在开创一个前所未有的文明时代，让中国与世界上更多的国家建立一种和睦的关系，让光华璀璨的中华文明为世界知晓，是这位具有世界眼光的皇帝的一个政治理想。
　　中国社会科学院明史研究室主任万明：“我们从今天来看，如果是纯粹的外交使团是没有贸易性质的，所以仅仅说它只是政治外交，这个内容我认为还是有些片面的。所以我是想，从今天来看朝贡，古代的朝贡制度、朝贡体系，实际上是政治外交和经济贸易这两种意义的内涵。”
　　带着所有这些目的，一场宏伟的海上行动，终于从1405年的夏天开始了。作为肩负历史使命的统帅，郑和，他面对的是不可思议的旅程，而所有的奇迹，正在茫茫海上等待着他。
　　明成祖朱棣派遣郑和下西洋，或许并非为了某一个具体目的。朱棣的胸怀需要有一个更宽广的世界来呼应。郑和船队所能抵达的远方，就是他所能见证的世界。中华民族的文化传统，注定使他给世界带去我们最美好的礼物，而不是征服者的剑，即使我们是世界上最强大的国家。
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扑朔迷离的历史遗迹，惊心动魄的海上史诗！本片是郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组、中央电视台、江苏广播电视总台联合制作的一部大型电视纪录片。它所面对的是六百年前一项伟大的事业——郑和下西洋。 历史档案的缺失为本片的拍摄设置了巨大障碍，但一个伟大事件的痕迹不可能消逝无踪。本片摄制组在一年半的拍摄时间内，追随着郑和的足迹，遍访国内外专家以及与这一历史事件有关的人士，透过历史的迷雾探寻真相。这一人类文明史上空前绝后的壮举，使得本片获得了更加广阔的表述空间。郑和的航行预告了人类大航海时代的来临，同时表明了中华文化传统对和谐文明的世界秩序的渴求。本片从宏观、全景的角度展现这一事件的全貌和伟大意义，同时深入到历史的细节中，传递着时代的信息，力图完整准确地呈现六百年前那场不朽的海上史诗。
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