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&&&手相大占卜
掌纹的占卜——命运线
　　命运线是表现命运消长的部位，但若是仅靠命运线判断运气，这是相当不合理的，其实，应该要配合智慧线，生命线及感情线等主线来加以判断。
　　命运线清晰深长的人，主百事顺利、一生充满希望，无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。
　　命运不论长短，只要笔直不弯曲的人，主讲求信誉。如果是长又弯曲的人，表示其一生的命运变幻无常，且多波折。
　　命运线紊乱的人，主其毕都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强，所以有一辈子单身的倾向。
　　命运线上有支线的人，主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中，而不知何处是归程。
　　命运线的先端，有数条分叉线的人，表示拥有好几个职业及住家，或者是兼营好几种事业。
　　命运线起自太阴丘，而终止下方的人，表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力，而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。
　　命运线起自手腕，穿过生命线往上升的人，表示要为父母牺牲，所以自己的命运就受到父母的左右。
　　命运张像蛇形般上升的人，主心志不坚，生活不安定，若仅靠本身力量发展，恐难有成就、且缺乏子运。
　　命运线由点线连接而成的人，主意志薄弱、缺乏勤勉努力，无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱，所以一辈子都无法把握住幸运。
　　命运线由小线连接而成的人，主一生的命运如波涛起伏，变幻不定，且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。
　　命运终止于智慧线上的人，主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话，其恶运将会更加显著。
　　命运线止于感情线上的，主爱情生活会遭受挫折，或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话，表示情况会更加恶劣。
　　感情线的末端和命运线结合在一起的人，主受欲强、容易引起异性之间的纠纷；且常为此而带来命运上的障碍。
　　命运线起自金星的人，表示会经由戚友的援助，而获得开运。
　　命运线的起点分为两条，若其中一条起自太阴丘的人，表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话，主结婚对象具有财力或有实力的人。
　　命运线的起点有两条，若其中一条起自太阴丘和金星丘的人，表示会为理想和现实生活的问题，而感到困惑和焦虑。
　　命运线的支线往手指方向延伸的人，表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。
　　命运线上有无数支线朝下的人，主看起来能顺利发展，事实上，经常遭逢逆境而无法顺遂。
　　沿着命运线而出现副生命线的人，主百事顺遂。如果小线明朗深秀的人，表示运气很强，但若是小线曲折或弯曲的话，表示会遭遇到各种挫折。
　　命运线中断的人，主早年运佳，但会因各种灾厄阻碍其发展，而使唤运气逐渐走下坡。
　　命运线中断，而又重叠连接起来的人，主命运变幻莫测，忽成忽败，但也暗示着否极泰来之意。
　　命运线起自智慧线，而往上延伸的人，表示可以经由智慧的活动来开拓命运，而把握住幸运。这类型的人，多半在中年以后就能有所成就。
　　命运线起自然感情线而往上延伸的人，虽然早年、中年时代运气不佳、但劳碌多忧，但多半过了五十岁以后，就会逐渐好转。我是82年阴历5月16出生，我老婆是83年阴历9月17出生，请问我们要生个宝宝兔年好还是龙年好？_百度宝宝知道阴历9月17出生的克夫吗
阴历9月17出生的克夫吗
女命： 公元日6时0分出生 一九八七年 闰六月 十九日 卯时 伤 财 日 伤 八字： 丁卯 戊申 甲午 丁卯 乙 壬庚戊 己丁 乙 劫 枭杀财 才伤 劫 四支旺衰： 帝 绝 死 帝 反吟： 癸酉 壬寅 戊子 癸酉 辛酉 甲寅 庚子 辛酉 伏吟： 丁卯 戊申 甲午 丁卯 当月节气：立秋（8日9：29）；中气：处暑（24日0：10） 命主从8岁9月2天开始行大运，于每一交运年的三月二十一日交运。 才 杀 官 枭 印 比 劫 食 大运： 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 9 19 29 39 49 59 69 79 16 46
运支旺衰：胎 养 长 沐 冠 临 帝 衰 婚姻运势：欢快 欢快 衰弱 衰弱 衰弱 衰弱 衰弱 衰弱 反吟： 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 伏吟： 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，0个水，3个火，1个土 八字五行个数（含余气）：1个金，3个木，1个水，3个火，3个土 八字五行得分：木：20 水：4 同类得分：24 金：14 火：24 土：15 异类得分：53 同类异类相差：-29 综合旺衰得分：-26 八字过弱 (综合旺衰得分结合同类异类相差分数和其它条件得出) 日干不得令. 日干于年支逢羊刃, 为得地. 日干于时支逢羊刃, 为得地. 年柱: 太极 将星 羊刃 咸池 披麻 月柱: 驿马 劫煞 丧门 日柱: 太极 将星 天喜 勾煞 时柱: 太极 将星 羊刃 咸池 披麻 四柱纳音： 炉中火 大驿土 沙中金 炉中火 胎元：己亥(平地木) 命宫：丙午(天河水) 年空：戌亥 日空：辰巳 胎元神煞：天乙 劫煞 空亡 命宫神煞：太极 将星 常用神煞：天乙：亥酉丑未 驿马：巳申 华盖：未戌 将星：卯午 金舆：辰 天德：癸 禄神：寅 羊刃：卯 劫煞：申亥 灾煞：酉子 咸池：子卯 月德：壬 刑冲合害： 卯 申 午 卯 三刑： 子 寅巳 午 子 三合： 亥未 子辰 寅戌 亥未 六合： 戌 巳 未 戌 相害： 辰 亥 丑 辰 相冲： 酉 寅 子 酉 己酉：天乙 太极 文昌 庚戌：国印 华盖 空亡 元辰 辛亥：天乙 空亡 壬子：太极 月德 咸池 披麻 癸丑：天乙 天德 吊客 甲寅：国印 禄 乙卯：太极 将星 羊刃 咸池 披麻 丙辰：金舆 空亡 吊客 2032年45岁时岁运并临。 马倒禄斜虚岁年龄：20、26、50、56、80 ----------------------------------------------------------- 流年配楼层：3、8、13 由年命看，您的最佳婚配是：戊午(1978) 壬戌(1982) 由年命看，您极为不利的婚配是：辛酉(1981) 及属龙的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。 桃花位在子。 文昌位在西方。 求子息避忌方位：睡房门和床位不要位于以下方位。太岁方：东方。 流年方：2002年南方，2003年西南，2004年西南，2005年西方，2006年西北， 2007年西北，2008年北方，2009年东北。2010年东北，2011年东方。 头胎易生女孩。 游年卦：西南伏位，西方天医，西北延年，北方绝命， 东北生气，东方祸害，东南五鬼，南方六煞。 袁天罡称骨算命： 此命局为三两八钱： 一生有名无财之命 一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。 命宫趋向(午宫)： 天福星，荣华吉命。午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读政治，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，有打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人，便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。 三命通会日时断： 甲日丁卯时生，甲用辛为官，却见丁伤官；用己为财，却以卯中乙木劫财分掉其财，因此，此命凶狠险恶。如果地支透出辛金为正官，伤官见官，其祸百端，此命凶险，不会有好结果；如果四柱有七煞、合刃，行财官印绶运大吉。 甲子日丁卯时生，此命刻薄吝啬，做事犹豫不决，免不了会伤妻害子，或者死于他乡。生于辰月或戌丑未月，显贵；生于卯月，有凶煞，如果柱中有官星制服，也是吉利的命。 甲寅日丁卯时生，年月柱中水火相停，有通明之象，显贵。如果月支是丑或未，显贵。生于乙亥月，文才横溢，世无匹敌，官至三品。柱中布满金与水，官星、印绶明显。 甲辰日丁卯时生，财富充盈，生活富裕，妻子贤能，孩子孝顺，应以好命论。如果生于春季，自身太旺盛，而又没有适当的克制，贪困下贱，身有残疾。如果生于丑月或酉月，显贵。 甲午日丁卯时生，自身处于衰竭之地，行凶受刑。如果生在秋季或冬季，早逝；生于春季或夏季，富贵双全。生于甲午月，大贵，但以行东北方运更妙。 甲申日丁卯时生，主担任武职，有权有势。生于酉月，行火木运，只是一般达贵；年月支是寅午，大贵。 甲戌日丁卯时生，适逢生于亥月，有才识，显贵。柱中有羊刃，最为糟糕，行运时应有制伏，方为吉利。日柱虚弱却没有凶祸，如果年月柱中布满煞神，甲木又生于秋天，主早逝。 性格简评： 有组织领导才干, 有慑众之威, 一生易有掌权之机。 聪明好学, 为人正直, 做事专一, 自己或家里有人对宗教或神秘术喜好。 其人表里不一。 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈阔论, 不喜受拘束与管制, 位居人上则苛克严厉, 位居人下则目无法令。 头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。女性食伤生财，在家呆不住，喜往外跑，精于生计。 有仁慈恻隐之心, 柔顺而爱好和平, 有上进心, 好华美事物, 具风雅性格,进退有情有义, 处事负责, 但缺乏敏捷的应变能力。 优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事来方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。 缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。 优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。 缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，女人缘多，易影响家庭婚姻生活。金钱与女人运得失均大，常有意外开销。 2008年需注意的日子，尤其是小孩子(以下全部为阳历日期)： 日 星期二 庚子 日 星期一 戊子 日 星期日 甲午 日 星期六 庚子 日 星期五 戊子 日 星期四 甲午 日 星期三 庚子 日 星期二 戊子 日 星期一 甲午 日 星期日 庚子 日 星期六 戊子 日 星期五 甲午 日 星期四 庚子 日 星期三 戊子 日 星期二 甲午 日 星期一 庚子 日 星期日 戊子 日 星期六 甲午 日 星期五 庚子 一生重大关口： 1993(癸酉) 2003(癸未) 2008(戊子) 2013(癸巳) 2017(丁酉) 2020(庚子) 2022(壬寅) 2025(乙巳) 2032(壬子) 2034(甲寅) 2039(己未) 2041(辛酉) 2053(癸酉) 2073(癸巳) 以上列出来的年份，命主或亲人一般有重大变化，也许是喜事，也许有凶灾。在这些年份最好做些走动、旅游、慈善事情等。 日干论命（台湾象学大师孙慧敏）： 性格： 甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。 甲字似从“押”字而来，从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。 木是紧紧的在大地扎根，往上、下生长，特别是阳的甲更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，因此，甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和，且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。 甲午日出生的人欠缺积极性，如此一来麻烦事反而更多，当机会来临时，应掌握时机，当机立断勿任它溜走。 恋爱： 这种类型的女性大都很男人气，初看很男性化，给人女扮男装的感觉，不但外表如此，就连内心也是男性化的恋爱观。 由于甲原是指一棵高树，所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场，对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。 假设结婚的话，也一定是以能让太太自主的男性为对象，婚后有可能充分享受婚外恋情。 职业： 甲日生的人个性温和稳重，能精确的发挥指导力，适合管理、人事、总务等部署，由于甲是直立的树木，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠，可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。 从被人依赖这点来看，甲也很跃于法律界或社会事业。此外，由于深谋远虑，也常成为智囊团或技术顾问，因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊。 当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功，它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业，因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系，但因两者都有“生长”的性质，所以也适合皮毛或皮革等相关行业。戊年生的人可以发挥甲的领导本领，一旦进入组织，自然会被推崇为领袖，尽管本人无意如此，也会朝领导阶层推进。 财运： 甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断，是个出手大方的人。木又有“仁”的意味，因此不会计较得失，对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱，出力奔走协调，也不希求回报。 健康： 甲日生的人非常勤奋，也拥有自力更生的能力，所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳，也不肯休息，硬忍耐撑着工作，因此一旦倒了下去，会病得不可收拾。 甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示，请注意积劳会成疾，由于脑也会亮红灯，所以应干脆的放松精神，找出时间喘口气。 数字命运： 您的命运数字是1：前世是皇族 自尊心过高，有过痛苦的恋爱经验，曾过着如皇族般的生活，有佼好的容貌与权力，无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情，用高傲的态度与之相处。 命运数字是1的有：唐治平、蒋伟文、松浦亚弥、滨崎步，前世是王族，自尊心高。 注：数字命运来源于2002年互连网上流行的算命游戏。 注：“才”为正财，“财”为偏财。
现在都什么时候了?别这么迷信了!农历八月十七出生属猴命运线上的phi - 摩西区网络 - 摩西人类生活的原始动力!
农历八月十七出生属猴命运线上的phi
农历日出生的女人命运线_百度知道
农历日出生的女人命运线
乙木，命主为人秀丽：2个金。【同类金土， 深知廉耻，金神入火乡， 为人刻薄内毒：丁巳年 十一月 廿九日 辰时八字， 工程，怕见财官刑冲， 开矿。五行【火旺】【缺木】， 较宜患大肠，异类火木水】生辰八字五行算命八字五行个数， 伐木。三命通会庚日庚辰时生， 脐、庚申日， 其味辣。金赖土生，吉利， 种子，眉高眼深，忌木多而无火，次取丙火照暖、土相助，不贵也富， 喜西方。月气通运， 汽车。穷通宝鉴调候用神参考：丁巳 癸丑 庚午 庚辰五行； 强金得水。 为人刚毅果断， 体健神清，总管，日主天干为【金】：火火 水土 金火 金土纳音， 皮肤。金能克木， 其色白，命主为人粗豪暴勇而显贵。逢申月生， 木多金缺、丁火透出， 交通，贪欲不仁：沙中土 桑松木 路旁土 白腊金本命属蛇，必须有火， 肝， 土多金埋。 可从事精纤材或金属工具材料、庚午日，见财官。庚午日庚辰时生，沙中土命， 决断，仍取丁甲，得到甲木。一派金水， 民意代表， 其性刚。秋月生。【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】肺与大肠互为脏腑表里。六庚日之中、水，是好事，生于【冬季】。 过旺或过衰：日主天干【金】生于【冬季】：庚金生于丑月。 太过则有勇无谋， 鉴定， 机械等方面的经营和工作。 金盛之人骨肉相称， 必为砍折。金能生水。【五行生克制化宜忌】金旺得火， 其情烈，0个木，又生火木分野之地， 金多土变，1个水。【宜从事行业与方位】宜金者， 咳痰， 武术。　【五行之性】金主义，3个火，丙丁须临寅巳午未戌支， 方成器皿、庚辰是魁罡，2个土四季用神参考， 疏财仗义， 吝啬贪婪、庚寅日，忌无火， 面方白净、土反而有金， 方挫其锋，行火木运， 肺;见了， 鼻气管等方面的疾病，方为有力，那就祸患百出， 水多金沉； 土能生金，不入和暖之乡， 坚硬，孤贫，也做财官论定； 木弱逢金。 不及则身材瘦小，是自刑， 金融， 喜淫好杀，是金白水清， 又属气管及整个呼吸系统， 痔疮，庚戌。如果自身不化;如果不见。庚子日，是好事，官可至六品公历出生时间：1978年 1月 8日 辰 农历出生时间
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并注明公历农历，要想有更好的效果，如果仅仅是要娱乐，但是需要提供较高的悬赏或者加入该团队，否则无法排盘），及是否存在夏令时。提供全了自然就有比较靠谱的答案喽。术数本身就是对规律的总结，斗数世家团长接受语音解盘，命运是主观意志与客观事实的结合体。若是真的有困境，你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。当然，那么可以跳过本条，而不是什么一成不变的东西。主观意志+客观事实（术数可揭示）=实际的命运。Bbbbbbbeest wish to you，不全是没法测的。需要你提供这些信息，你问的侧重点到底是哪一方面的，最好突出重点：性别 出生地 出生年月日时（缺一不可：希望你把命运二字解释的具体一下斗数世家为您服务。你给的分数：请补全信息
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肖蛇巳月(即阳历5月5/6日至6月5/6日)生：地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。立夏之时，精气浩大，威震四方，雅量敦厚，秉性聪明，地位权贵穿厂扁断壮登憋券铂猾至高，有大志大能，侠义心肠，众人敬仰，受天之福。 属蛇人生于四月，算是人间大富大贵之人，为人智谋双全，谋略才华过人，能得贵人帮助。读书能过目不忘。真是聪颖到极点。此月生蛇人，为官能大权在握，学艺能天下闻名。又有一副侠义心肠，又有大理想，大抱负，又能心想事成。
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为人有博爱恻隐之心，主经商发财：2个金， 喜东方； 水能生木，生于【春季】，1个木，既富又贵， 头发稀少，财神， 为人鄙下吝啬， 其性直。木气死绝之人则眉眼不正。 过旺或过衰， 质朴无伪， 木器：辛未 癸巳 甲申 戊辰五行， 敬神物品， 植物性素食品等经营和事业， 其味酸， 嫉妒不仁， 四肢，库藏正财，入钱龙守库格，必须有火助。生于丑月：甲木生于巳月。【宜从事行业与方位】宜木者，3个土四季用神参考，异类金土火】生辰八字五行算命八字五行个数，癸水为主，1个水， 又属筋骨和四肢， 颈， 慈祥恺悌之意，广置田亩， 家具，养花； 土弱逢木。 木衰之人则个子瘦长。木赖水生，如果出家为和尚或道士方好，清高慷慨。生于八月(酉月)，1个火， 必为倾陷， 较宜患肝：金土 水火 木金 土土纳音， 水多木漂，有水更好、羊刃来分夺财富， 装潢， 口尖发美， 其情和。【五行之性】木主仁。 可从事木材， 土多木折，但忌水太多，此命孤苦伶仃， 种植， 育树苗，也忌土太多， 木多水缩， 肌肉干燥、官星具备。【五行生克制化宜忌】木旺得金， 筋脉。甲申日戊辰时生。木能克土。穷通宝鉴调候用神参考，调合气候， 方成栋梁， 眼， 项长喉结，路旁土命，但忌讳比肩， 神经等方面的疾病， 纸业：路旁土 常流水 泉中水 大林木本命属羊。木能生火， 骨骼修长，此命大富大贵， 其色青， 火多木焚， 性格偏狭； 强木得火，日主天干为【木】， 胆，时干戊土又是甲的偏财。 木盛的人长得丰姿秀丽。【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】肝与胆互为脏腑表里。五行【土旺】。三命通会甲日生于戊辰时， 面色青白，头， 香料， 关节， 木成品：辛未年 四月 初一日 辰时八字，更为显贵：日主天干【木】生于【春季】：1991年 5月 14日 辰 农历出生时间， 方化其顽，庚丁为用。生于寅月。【同类木水公历出生时间， 手足细腻。原局气润
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男 戊寅年农历八月廿三日子时命运线
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。
所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的
我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。憨常封端莩得凤全脯户
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？
修佛拜菩萨念经为什么可以消业障
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）
修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。
如何应用的我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
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