“房网孙行者者”的下联

陈寅恪出高考怪题:以“孙行者”为上联要求对下联_中国作家网
陈寅恪出高考怪题:以“孙行者”为上联要求对下联
来源:人民政协报 赖晨
  据穆凤良、许建平的《译德载物:清华人文学者对中国翻译的贡献》(上海科学技术文献出版社)记载,1932年,陈寅恪任清华大学国学院导师,为该校的高考国文试题出了一道作文题和一道怪题――对对子,上联为“孙行者”,要求考生对出下联。
  “孙行者”即《西游记》中的孙悟空,家喻户晓、老少咸知,可让考生对对联,就有点难为这些中学生了。据说后来只有3位考生对上了,其中一位考生即今著名语言学家、北大中文系周祖谟教授。他们对的是“胡适之”,“孙”对“胡”(猢狲),“行”对“适”,“者”对“之”,答案是胡适的名字,相当有趣,大大出乎陈寅恪的意料。
  当时人们都认为陈寅恪是故意要调侃好友胡适之的。其实陈寅恪的标准答案是“王引之”(清代训诂学家)或南北朝数学家“祖冲之”,根本就没有调侃胡适的意思。
  陈寅恪出此题是为了考察学生的文字、声调、词汇、语法、文学等方面的国学水平。他在《&西游记&玄奘弟子故事之演变》考察了“孙悟空”之所以叫“孙行者”的民俗学原因:“印度的故事书《维摩诘经》《文殊问疾品》传入中国,被南北朝的高僧僧佑改编为《出三藏记集》,吴承恩后来读到了此书。孙行者名字的来历,实为玄奘西天取经时,一个胡僧为之带路。胡僧与猢狲谐音,加之汉人好热闹,戏传为‘孙行者’。”
  陈寅恪的出题说明:“对对子”包含了微观与宏观的文化,也蕴含了语言的共性与个性。难怪他出的这套汉语试卷题被清华大学采用了。
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1932年,清华大学招生,语文试题是陈寅恪先订绩斥啃俪救筹寻船默生编制的,只有两道,一道是作文题,一道就是联对。上联是“孙行者”,要求考生对下联。陈先生的“标准答案”是“胡适之”,可一考生对出“祖冲之”,胜过陈先生的“标准答案”,据说该学生后来成为著名的国学专家。
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胡适之 胡适拿有30多个博士学位
只要这个是绝对,
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2 祖冲之 孙对祖
者对之 就公整了.
您可能关注的推广回答者:[旧事重提]:以“胡适之”对“孙行者”的究竟是谁?
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[旧事重提]:
以“胡适之”对“孙行者”的究竟是谁?
这是老掉了牙的话题,所以会拿来炒炒冷饭,乃是因为这两天整理书籍时,看到一则有趣的文字。不妨先做个文抄公:
将胡适之对孙行者的不是别人,正是我自己,真是没有想到,这事多年传为佳话。……在那个紧张的(考试)气氛中,忽然灵机一动,想起了胡适之,“适”对“行”,“之”对“者”,还差不多,就是“胡”与“孙”不相对,最后没有办法,与胡适之开了一个玩笑,胡孙就是猴子的别称,作为对偶,勉强应付。……竟得了满分。……考试后几天即在北京某报中,曾经报道。……我本人主要时间在教书,现已年老退休。
这是一封写给大名鼎鼎的武侠小说作家梁羽生的信(信冗长不能具录,仅撮其最有趣的几节),具名为刘子钦。其时梁羽生先生正应香港《大公报》之邀,撰写《联趣》专栏,收到这位叫刘子钦的寄自南京的来信时,这“第一手资料”让一直不知道“胡”“孙”一对的作者为谁的梁羽生先生大喜过望,竟立即在《大公报》的《联趣》专栏上“来函照登”。(见梁羽生《名联谈趣》,上海古籍出版社1993年出版)
读到这儿,联想所及,又翻出一张剪报:
这一年,陈寅恪出的对子题为“孙行者”,当时惟有冯友兰一人能通解试题,而以“胡适之”对之。若干年后,冯友兰果然成了又一位史学大家。一副对子试题考出了真才实学。
此段话见1999年1月8日上海《新民晚报》第26版《想进“清华”,请答两题——看史学家陈寅恪出国文试题》。&&&
先说说冯友兰之事。
文章说对出“胡适之”的考生是冯友兰,实属大谬!这荒唐的谬误,乃缘于对陈寅恪先生《与刘叔雅论国文试题书》一文《附记》中有关文字(文见《金明馆丛稿二编》,上海古籍出版社1980年出版)的误解。冯友兰出生于1895年,1915年入北京大学,学业拔尖。1927年已在燕京大学讲授《中国哲学史》,此前一年即有《人生哲学》出版。1933年、1934年又出版了《中国哲学史》上、下册,陈寅恪先生均为其作了《审查报告》。其时冯友兰早已是燕京大学卓有名望的哲学史教授,怎么成了参加清华大学入学考试的考生?陈寅恪先生所说“当时惟冯友兰君—人能通解者”,乃指“上等之对子,必具正反合之三阶段”因“正反合之说”与黑格尔之哲学理论暗合,而冯友兰“熟研西洋哲学,又复新游苏联返国”,故陈寅恪先生在前引文的《附记》中引为知音,加以推崇。
那么,以“胡适之”对“孙行者”的考生究竟是谁呢?答曰:乃周祖谟周燕孙先生也。
著名学者,北京大学历史系教授周一良太初先生在《再记联圣大方》(大方,即被誉为联圣的方地山方尔谦)曾介绍过当年周祖谟为“孙行者”做出下联“胡适之”,得到陈寅恪先生的好评。1994年9月,广东中山大学举行“纪念陈寅恪教授学术讨论会”,闭幕式上,周一良先生作了题为《我所了解的陈寅恪先生》的演讲(见《〈柳如是别传〉与国学研究——纪念陈寅恪教授学术讨论会论文集》),其中有一节又谈到这段佚事,周先生说:
大家都知道,陈先生出过中文题,一题目为“孙行者”,据说考试时,有学生对为“胡适之”,这个学生就是北大中文系教授周祖谟先生,我问过周祖谟先生,他说确实如此,不过后来与胡适先生见面时,不敢把这件事情告诉他。
周祖谟后入北京大学中国语言文学系,与邓广铭、吴晓铃为同窗。1950年由辅仁大学转入北大中文系任青年讲师,在语音乐律研究室工作,同时编辑《国学季刊》。
周一良先生呢,1932年由辅仁大学历史系插入燕京大学历史系二年级,师从过邓之诚、洪业,1935年后,又师从过陈寅恪先生,其研究问题必探明“所以然”,即受陈先生熏陶启迪。周先生当谙熟此段公案,故这应该是最为真切最为真实最有说服力的史料。
陈先生不愧为一代宗师,独具慧眼,后来周祖谟果然不负陈先生厚望,成为著作等身的著名语言学家。
再回到开头,说一说刘子钦之事。
刘言之凿凿,虽有自诩之嫌,倒也不像“假冒伪劣”。然令人不解的是:或刘老先生与周祖谟先生同科参加清华入学考试,不约而同地对出了同一答案,抑或别有其他情由?笔者不敢妄断,期待有人能提供更为翔实可靠的资料。
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