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湖北仙桃刘氏寻亲问祖_刘吧_百度贴吧
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湖北仙桃刘氏寻亲问祖
寻亲我的外婆出生在,距镇(解放前政府驻地所在地,现在的现场市中心)十里路范围的刘姓湾,解放前湾名叫细屋刘,湾子旁边有条河。外祖母的父亲据说参加了当时的,名叫刘文清(名字可以音译有误)家有五口,当时没有男丁后辈,父母和两个姐姐,外祖母老三小名叫三苕。当时大革命失败,外祖母父亲因曾参加过,家里有头驴子帮助打仗时拉运东西,后来人被官府被抓驴子也被收缴。家中自此少了主心骨也没来有生活来源,母亲一人无法养活全家把当时年仅不足10岁的外祖母送给别人家当童养媳,家人从此离散。当时战火纷飞,民不聊生的年代,在主家没吃没喝,睡觉的床没没有,长年睡在土灶的柴堆旁边。因为冬天的时候太冷没有被子,晚上点了点柴火取暖睡觉把柴堆都烧了。然后怕被主家处罚挨打,跑到了别人家的柴房躲了一个晚上,因此主家没有找到她人(外祖母自述)。第二天那家柴房家的主人叫她去逃命,回家怕是要被脾气不好的主家被打死,当时年纪小心里害怕就这样开始乞讨要饭的流浪生活。由于年纪小到处流浪被人贩子买来卖去,在那个没吃没喝没穿的年代,人命不如猪狗牛马的社会,体弱多病年小的她被卖给了一个富家人当佣人,在十多岁的时候有辗转卖到一个抽大烟的男人(吸)一起生活,这个人估计也是因吸毒的原因最后不知所踪。没人男人,没有家庭没有生活来源人生地不熟的她,最后才辗转到了现在的外公家。生有我妈、姨母,舅舅兄妹三人。因当时社会贫苦,年幼的时候又多病,外祖母于1970年去世终年约50岁。 在那个多苦多难的旧社会命运多舛的外祖母顽强的生活了下来,但是始终没有找到当年离散的家人、没有回到过生她育她的故地。现在母亲也已经过世,母亲和外祖母有一样遗憾和心愿,作为一个在外漂流的无根浮萍,临终前留下遗愿:希望我们后辈帮忙找到外祖母家的家人亲人,帮她寻亲报个信,当时的她顽强活了下来,但是一直遗憾找不到他们,告诉他们她还有好多善良可亲的后辈也在生活着。
希望有知情当地人或者好心人帮忙传递转递消息,感谢!如有相关信息或者能帮忙的朋友联系我QQ:
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今天一个同事老大爷听说...
好久没过来发贴了。 诗...
很久没打架,有点饥渴难...
2013级的兄弟姐妹们,还...
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贵州刘氏寻亲团寻亲收藏
贵州刘氏寻亲团据刘氏家谱记载原贵州思州府省溪县田埂坪刘家龙一四八世老祖太公刘师名之子,一四九世士贤.士贤之子祚机、祚国、祚位。其中祚机之子以清。以清之子能杰、能杰之子。能杰之子绍东,绍东之子荣章、荣林移住云南。祚国、祚位之后人先居贵州省玉屏侗族自治县田坪镇田坪村刘家龙。经刘氏组委会研究决定在云南及周边地区寻找我们的亲人,为望。
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清初颍州刘氏女性诗人述略刘耀椿编纂《道光颍上县志》简介:
本志编纂于刘耀椿担任颍上知县期问(道光三年至六年),成书于他转任阜刚知县之后,由其后任洪大镛负责刊刻。根据书前刘耀椿的叙,其编纂宗旨是“存一邑之真,无戾于古”。为了努力实现这两点要求,刘耀椿、彭寿山、李同等人对宋代以来一些编纂得比较好的地方志的体例、结构进行了研究,博采众长,确立了全志设舆地、水利、建置、食货、风俗、学校、武备、秩官、选举、宦业、人物、列女、杂志十三个专志的总体结构(另附“备采”一卷)。这一结构中没有一般志书中习见的“艺文”(其内容散附各志),把“舆地”与“建置”(专门记载人工建筑和当时行政区划)分列,同时突出了“水利”的地位。刘是一位热心治理地方的精明能干的地方官,从这些总目的取舍分合中可以看出他对地方事务的兴趣所在。对于每个总目下所设的分目,编者也精心擘画,一丝不苟。比如说,在“舆地”下不设“星野”,因为难以说清楚(实则编者不大相信),“祀典”等制度设施各地通行,不具有地方特色,丘阜山陵县境内没有,因而均不再列为分目。每个专志前有序,说明设立此目的理由、价值,介绍其中的重点内容、采择依据、分目设立情况等等,是对所在号志的总括陛说明。在具体内容的编写上,编者尤为重视其内容的真实性,为此做了大量的考证工作,这些成果均以散见于全书的正文和注文中,其中以《舆地》中的二十条“沿革考”最为集中。另有一些经过考证仍难有定论的,则放入“杂志”下的“存考”中。
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