宁教我宁负天下人人,不教天下人负我 什么意思

求解“宁教我负天下人,不叫天下人负我。”
求解“宁教我负天下人,不叫天下人负我。”
其中的“负”字是什么意思。是“承担”的意思还是“违背”的意思偏多。不要说三国演义。
结合历史情况简单的评价一下曹操的为人。
“负”字是什么意思,我觉得这不重要,你读来有种霸气就够了。至于曹孟德:他胸怀天下,抱负远大,敢作敢为,敢为人先,充满智慧而才气斐然。他是一个天才的演讲家,有出色的组织才能和领导才能的人,所以即使他可以凶暴、可以奸诈、可以无赖,仍然会得到天下那么多的优秀人才来辅佐,衷心耿耿的跟随,他唯一要做的就是坚定不移实现自己的人生理想而不在乎别人的看法,因为他明白历史是用行动推动而不是嘴皮子。乱世之秋创造历史的人永远是那些充满胆识韬略敢为人先的人,畏首畏尾、顾虑重重的人永远只是历史的旁观者。& & & 作为三国时期杰出的军事家,文学家、政治家,他集军人的豪情和诗人的悲慨于一身。“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,昂扬地表现了老当益壮,奋斗不息的精神,至今仍诵不绝。曾被鲁迅誉为:“一个改造文章的祖师”。他的名作《短歌行》引用了《子衿》和《鹿鸣》的诗句表达对贤才的思慕,以周公自比,抒发了延揽人才,实现江山一统的雄心壮志。在他的诗中无不体现了这种在短暂人生中做出轰轰烈烈的事业,实现自己政治理想的伟大抱负。 & & & 再看董卓等辈:德行不亏缺,变故自难常。郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。
违背的意思
《曹瞒传》评价曹操:“太祖为人佻易无威重,好音乐。” 孙权评价曹操:“其惟杀伐小为过差,离间人骨肉以为酷耳,御将自古少有。”裴松之评价曹操:“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。”——《三国志(注)》 唐太宗说曹操:“临危制变,料敌设奇,一将之智有余,万乘之才不足。” 唐玄宗常自比“阿瞒”。 元稹评价曹操:“曹瞒篡乱从此始。”——《董逃行》 刘知几评价曹操:“罪百田常,祸于王莽。”——《史通·探赜》司马光评价曹操:“以魏武之暴戾强伉,其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立,岂其志不欲哉?犹畏名义而自抑也。”——《资治通鉴》 洪迈评价曹操:“曹操为汉鬼蜮,君子所不道。”——《容斋随笔》 王夫之评价曹操:“曹操父见杀而兴兵报之,是也;阬杀男女数十万人于泗水,徧屠城邑,则惨毒不仁,恶滔天矣。操之所以任天下之智力,术也,非道也。”——《读通鉴论》 古人评价曹操:“曹氏虽功济诸华,虐亦深矣,其民怨矣。”——《辩亡论》 顾炎武评价曹操:“孟德既有冀州,崇奖跅驰之士,观其下令再三,至于负污辱之名见笑之行,不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进,奸逆萌生。” 鲁迅说:“曹操至少是一个英雄。”毛泽东写词赞道:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。” 易中天评价曹操:“曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄。”
我评价曹操,是一个难得的英雄人物。
其他回答 (6)
——他说即便是这样,这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方!他说为什么呢,他说如果换了别人一定说,宁肯天下人都对不起我,不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说,但是实际上怎么样呢?实际上他们干的就是曹操的勾当,只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为,曹操虽然奸诈,但是奸诈里面也有坦诚,他至少敢把奸诈的话公开地说出来,他是真小人,不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方,因为这个世界上伪君子实在是太多了。新版《三国》里,刘备在吕布来投奔时,就说“宁可天下人负我,我不负天下人”;学者说,这是将刘备塑造成“枭雄”的重要一笔。因为曹操说“宁肯我负天下人,不可天下人负我”是一句真心话;而刘备说“宁可天下人负我,我不负天下人”则是一句假话,一句伪君子的假话。宁可天下人负我,我不能负天下人——就是说,全世界都可以对不起你,你却绝对不可以对不起别人。这可能吗?如果这样,这也太不公平了,而那这个人不是超凡入圣,就是虚伪至极。曹操说真话是非常英明的,因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。因为人家都说假话,你说真话,人家就没辙了,他的戏就演不下去了,西洋镜就拆穿了,把戏就不能玩了,只好不吭气了。而且,“宁肯我负天下人,不可天下人负我”这句名言是《三国演义》给曹操加上的,并非曹操原话。“吕伯奢事件”史书上的记载是矛盾的,《魏书》讲吕伯奢是曹操的老朋友,曹操从董卓逃亡时和几个人骑马去找吕伯奢,刚好吕伯奢不在,结果吕伯奢的儿子和宾客共谋抢劫曹操一行人,结果曹操反击杀了数人。这算正当防卫,没什么不仁可言。&& 《世语》则说吕伯奢虽然外出,但是五个儿子都很客气,以宾主之礼对待,但是曹操因为吕家对人太好,反而满怀疑心,拿剑在当天晚上杀了八人后离开。&& 《孙盛杂记》则提,因曹操听到异声(原文是食器声,不见得是刀具声),于是满怀疑心,连夜杀人,临走前悲凄的留下一句:“宁我负人,毋人负我!”曹操他也是很难过的,算了算了,宁肯我辜负别人,不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境,曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解,所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮,而且把“宁我负人,毋人负我”前面加了天下两个字,这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事,虽然我错了,我错杀了人家我对不起人家,我现在也没有办法,我现在走投无路,也只好是宁肯我对不起人家,不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面,而到了《三国演义》变成理直气壮说,我对不起天下人,不可以天下人对不起我,那就是一个大大的奸贼。所以,即便是圣人,也不会在那样一个环境中,把自己打扮得像一个伪君子。那么,小人就小人吧,奸雄就奸雄吧,再套用《新三国》里的一段话:“自古以来,大奸似忠,大伪似真,忠义和奸恶,都不是从表面就能看得出来的。也许你们从前错看了我曹操,现在又看错了,可是我仍然是我,我从来都不怕别人错看我……”俯仰无愧,无畏无悔,舍我其谁;我不入地狱谁入地狱?走自己的路,让别人说去吧。只有上帝才能审判我。
其实这是编的一句话,真的的是宁我负人,毋人负我,罗贯中是夸大了,
负,违背。历史上的曹操是军事家、政治家、诗人,小说塑造的曹操,带有作者个人的理解。
这是一代枭雄曹操的人生信条。负,辜负,背叛。曹的一生对此做了诠释。
承担,背负;宁可让我被负天下人的命运(曹操到了陈留之后,便招兵买马反董).
不能让吕伯奢(狭隘的天下人)背叛我.
曹操当时的愿望就是汉征西将军,现在死了就不能守护他的大汉。所以他杀了吕伯奢。
违背& 、、宁可叫我对不起天下的所有人&& 不能天下的人对不起我& 、这 句 话 是 曹 操 野 心 的 体 现
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宁教我负天下人,休教天下人负我是什么意思
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宁教我负天下人,休教天下人负我意思是 宁可我对不起天下人,也不准叫天下人对不起我
宁可错杀一千
不可放过一人就算我误会所有人
错杀他们也没关系
可不能放过一个想害我的人
自己可以对不起所有的人,不能有人对不起自己~~
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质可不同。 其实曹操也很后悔,他说的&宁我负人,毋人负我&和&宁教我负天下人,不叫天下人负我。&口气不同,第二种是狂妄的口气,而第一句则是一种心理安慰。人犯了错,一般心里都说&我没做错,我是对的&虽然后悔,但心里还是有这种想法,这时很常见的心理现象,那句话只不过是曹操的自我安慰。
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是《三国演义》里的曹操说的。
大家还关注《三国演义》深受宋明儒学的影响,下列人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”③李恢:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安敢不竭..域名:学优高考网,每年帮助百万名学子考取名校!问题人评价,难度:0%《三国演义》深受宋明儒学的影响,下列人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”③李恢:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎?”A.①②③ B.①④ C.①③④ D.③④马上分享给朋友:答案B点击查看答案解释考点:对宋明理学的评价。根据所学,理学强调三纲五常,压抑、扼杀人们的自然欲求,将儒家思想与封建君主专制的政治需求相结合。①、④都反映了忠君思想,符合儒家的倡导。②项曹操“宁愿我对不起天下人,别教天下人负我”、③ “贤臣择主而事”不符合儒家忠君爱国的思想主张。故选B。点击查看解释相关试题

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