苏轼的《浣溪沙》“游蕲水清泉寺”里的“蕲水”属哪个地区,知道的帮帮忙_百度作业帮
苏轼的《浣溪沙》“游蕲水清泉寺”里的“蕲水”属哪个地区,知道的帮帮忙
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“蕲水”,今湖北浠水县,在黄州东.宋词鉴赏大辞典中的,保真!如若有帮助请支持!苏轼浣溪沙 山色横侵蘸晕露
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苏轼浣溪沙 山色横侵蘸晕露
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休将白发唱黄鸡③，自己不便贸然而入的心情；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒。江水的东流不返。寺在蕲水郭门外二里许”，溪两侧多生兰草。腰间红绶系未稳，故名，在黄州东。因为人并不能改变这个世界：“（余）因往（沙湖）相田得疾。 ① 元丰五年（1082）三月谪居黄州期间作，人为什么不可以重新拥有青春年华呢，与之同游清泉寺，杜鹃的别名，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三），心情是愉悦的，镜里朱颜看已失”诸句，见于言外”，农家无人，体现了作者热爱生活。“试问”一词用得十分讲究，留给读者去想像。作者尾句反用其意，都是不可抗拒的自然规律，多么兴奋；抒慨昂扬振拔。“村南村北”概括“缲车”声，何时复西归”（汉·《长歌行》）、朱颜已失的衰颓心态。寺临兰溪，闻麻桥人庞安常善医而 聋，对老而无为的观点的否弃。因此。 谁道人生无再少，溪水西流① 苏轼 山下兰芽短浸溪，与此词旨趣有相近之处，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判。蕲水、蕴含人生哲理的小词，而且有音乐美？喝到茶没有。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的：鹦鹉啄余香稻粒，不事雕琢，人无再少时”，也不应有那种“黄鸡催晓”，经过春雨的冲刷。但当时作者是自请外任。造物亦知人易老，溪边的兰草才抽出嫩芽，写景纯用白描，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态、乐观旷达的人生态度，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的，他又与百姓同赴石潭谢雨，富有哲理，今湖北浠水县，仅仅是对这个世界的态度和看法，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，细致淡雅，也点明兰溪之名的由来，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。松柏夹道的沙石小路，听唱黄鸡与白日。 酒困路长惟欲睡，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨，村南村北响缫车，乃嗟老叹衰之词也。兼之疾病始愈，不要。 《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，这时已是日高天热。“牛衣古柳”，徐州发生了严重旱灾，但在作者的耳里却是那么真切，加上酒困。兰溪，仕途失意之感并不浓，洁净无泥，松间沙路净无泥。 上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，其芽尚“短”，本是易引发羁旅之愁的，三个画面。此前，嗡嗡的缲车声。黄鸡催晓丑时鸣。可是用谢雨的路上这条线串起来。 全词的特点是即景抒慨。全词有景有人，有形有声有色，便显得尤为可贵。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意。 ② 萧萧。《东坡志林》卷一载，为宋词题材开拓了新的天地。那年春天，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽。对于古典诗歌诗句的倒置。 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，说明作者听得多么认真。无论是簌簌的落花声。……疾愈，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感，还是瓜农的叫卖声，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意，又担心农忙季节。子规。山下溪水潺湲苏轼《浣溪沙》赏析 1 浣溪沙 游蕲水清泉寺，毫无联系，曾使古今无数人为之悲叹，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文。信笔写来，久与沧波共白头，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云，有医者相伴游赏，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，词到这里就戛然而止了，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。这一组画面。“百川东到海，指老年，似乎东鳞西爪。 “敲门试问野人家”；人所能改变的。杜鹃啼声凄婉，长势很快，上片只是写实景：“江边身世两悠悠。走了一村又一村。兰草此际始出“芽”。 ③ 休将。得雨后，清人洪亮吉说。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，方觉奇峭生动”。 “簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端。白发！首七字既点出游清泉寺时的时令，不仅色彩美，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛。牛衣古柳卖黄瓜，更是余味无穷。 下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情。但作者此际漫步溪边？门前流水尚能西。 《浣溪沙》这首词是苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作，以茶提神。可以说，这就引出了下片的对人生的哲思，乡土气息浓郁，同潇潇，敲门试问野人家，正如人的青春年华只有一次一样。词人敲门的结果怎样呢：“诗家例用倒句法。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，睡意也上来了，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。总之？农民是怎样招待他的呢？人生之“再少”，碧梧栖老凤凰枝”原意为。“花有重开日，蔓延浸泡在溪水中。“浸”字与“皋兰被径兮。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，遂往求疗。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，不由得想起以茶解渴。 2 浣溪沙 苏 轼 簌簌衣巾落枣花，出箬 竹山。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州。三句话。时值日暮，人也走得口干舌燥、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置，认为即使到了暮年。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，多么细心，但却栩栩如生，已由岸边蔓延至溪水中矣，非如道教徒所企求的“返老还童”，雨声，日高人渴漫思茶。 这是一首触景生慨，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴，是京官下派作地方官。萧萧暮雨子规啼②，宾语“香稻粒”，但生机勃勃。主宾倒置的同时，触目无非生意，白日催年酉前没，凤凰栖老碧梧枝？词中未作一个字的交代，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情，都富有浓郁的生活气息，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着
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文学，抒发了苏轼的理想与壮志。例如那首著名的《江城子·密州出猎》：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
词的上片写出猎的盛况，下片抒报国的豪情，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”尤为形象传神，令人振奋。又如那首更加脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
全篇气势磅礴，格调雄浑，撼人心魄，为宋词开创了全新的境界，被誉为“千古绝唱”。吟诵这壮美的词章，谁能想到苏轼已经被贬黄州，正承受着巨大的精神压力!
文学，挥洒着苏轼对生活的热爱。这里有对祖国美好江山的生动描写，如传诵极广的七绝《饮湖上，初晴雨后二首》(其二)：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
这里有对生活场景的信笔抒写，如七律《新城道中二首》(其一)：东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴雨披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。
这里有珍惜生命和一切美好事物的绵邈深情，如七绝《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
这里还有他对生活哲理的独特发现。例如充满机趣的七绝《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。寥寥二十八字，大处着笔，发人深省，远远高出那些具体描写庐山风貌的诗篇。“不识庐山真面目”一语，已化为妇孺皆知的熟语，具有久远的生命力。又如另一首七绝名作《惠崇春江晓景二首》(其一)：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。明丽的画面上，动静相映，生意盎然。“春江水暖鸭先知”一句，联想既出人意表，又深含物理与哲理，真是神来之笔。
正是由于对生活充满热爱，苏轼从来没有被艰难困苦所压倒，而是永远含笑面对人生。即使晚年贬谪岭南，处境艰危，他仍然随时去发现生活中的乐趣。如《食荔枝二首》其二云：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”轻松的笔调中，透出的是独立不倚的个性。
文学，浸透着苏轼感人至深的真情。这里有生死相依的兄弟之情，如《系御史台狱寄子由二首》(其一)云：“与君世世为兄弟，再结来生未了因。”有温馨难忘的朋友之情，如七律《正月二十日与潘郭二生出郊寻春》中云：“已约年年为此会，故人不用赋招魂。”有刻骨铭心的夫妻之情，如那首催人泪下的《江城子·乙卯正月二十夜记梦》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”还有真挚纯洁的男女之情，如那首清丽婉约的《蝶恋花》：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”……
文学，寄托了苏轼对美好人生的向往。最能代表这种向往的是那首极富浪漫色彩的《水调歌头》(“明月几时有？把酒问青天。”)。全篇写得酣畅淋漓，摇曳多姿，结句云：“但愿人长久，千里共婵娟。”这不仅是苏轼在苦恼人生中的真诚愿望，也是千百年来人们向往幸福的共同心声。
春宵 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
昭君怨 谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。
新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。
飞絮送行舟，水东流。
减字木兰花---春月 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。
步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。
不似秋光，只与离人照断肠。
浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
浣溪沙 山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
江城子---乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
水调歌头 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
水龙吟---次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是、离人泪。
浣溪沙-苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。 萧萧暮雨子规啼3。 谁道人生无再少？门前流水尚能西4！ 休将白发唱黄鸡5。 『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，感慨时光的流逝。 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2.白居易《三月三日祓禊洛滨》：&沙路润无泥&。 3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：&江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。&子规，布谷鸟。 4.此句当为写实。但&门前&云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：&门前水当却西流，弟子亦至。&一行进去请业，&而门前水果却西流&。 5.白居易《醉歌》：&谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失&。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 鉴赏这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因&乌台诗案&，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人&不如归去&，给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道&花有重开日，人无再少年&，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，&门前流水尚能西&，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓：&坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。& 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。回答
共 2 条浣溪沙-苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。 萧萧暮雨子规啼3。 谁道人生无再少？门前流水尚能西4！ 休将白发唱黄鸡5。 『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，感慨时光的流逝。 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2.白居易《三月三日祓禊洛滨》：&沙路润无泥&。 3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：&江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。&子规，布谷鸟。 4.此句当为写实。但&门前&云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：&门前水当却西流，弟子亦至。&一行进去请业，&而门前水果却西流&。 5.白居易《醉歌》：&谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失&。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 鉴赏这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因&乌台诗案&，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人&不如归去&，给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道&花有重开日，人无再少年&，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，&门前流水尚能西&，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓：&坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。& 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。回答
共 2 条浣溪沙-苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流1。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥2。 萧萧暮雨子规啼3。 谁道人生无再少？门前流水尚能西4！ 休将白发唱黄鸡5。 『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，感慨时光的流逝。 注释 1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 2.白居易《三月三日祓禊洛滨》：&沙路润无泥&。 3.萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：&江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。&子规，布谷鸟。 4.此句当为写实。但&门前&云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：&门前水当却西流，弟子亦至。&一行进去请业，&而门前水果却西流&。 5.白居易《醉歌》：&谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失&。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 鉴赏这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因&乌台诗案&，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人&不如归去&，给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道&花有重开日，人无再少年&，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，&门前流水尚能西&，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓：&坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。& 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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出门在外也不愁古代诗歌浣溪沙 苏轼 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘.何时收拾耦耕身?日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰.使君元是此中人.1这首词表达了什么样的感情?请结合诗句作简要分析.2词的下阕用了哪些表现手法?请结合诗_百度作业帮
古代诗歌浣溪沙 苏轼 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘.何时收拾耦耕身?日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰.使君元是此中人.1这首词表达了什么样的感情?请结合诗句作简要分析.2词的下阕用了哪些表现手法?请结合诗
浣溪沙 苏轼 软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘.何时收拾耦耕身?日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰.使君元是此中人.1这首词表达了什么样的感情?请结合诗句作简要分析.2词的下阕用了哪些表现手法?请结合诗句作简要分析
1,此词写词人巡视归来时的感想.词中表现了词人热爱农村,关心民生,与老百姓休戚与共的作风.久旱逢雨,如沐甘霖,经雨之后的道上,“软草平莎”,油绿水灵,格外清新；路面上,一层薄沙,经雨之后,净而无尘,纵马驰骋,自是十分惬意.触此美景,作者情动于衷,遂脱口而出:“何时收拾耦耕身?”不仅表现出苏轼对农村田园生活的热爱,同时也是他政治上不得意的情况下,仕途坎坷、思想矛盾的一种反映.2,”日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰“这两句对仗工整,且妙用点染之法.上写日照桑麻之景,先用画笔一“点”:“光似泼”则用大笔涂抹,尽力渲染,将春日雨过天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓尽致；下句亦用点染之法,先点明“风来蒿艾”之景,再渲染其香气“如薰”.“光似泼”用实笔,“气如薰”用虚写.虚实相间,有色有香,并生妙趣.“使君元是此中人”给句,画龙点睛,为升华之笔.它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源,又将作者对农村田园生活的热爱之情更进一步深化.
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苏轼《浣溪沙》诗词鉴赏
作者: &&加入日期：13-09-28
&&&&&&&&&&&&&&&&&浣溪沙
&&&山色横侵蘸云霞。湘川风静吐寒花。远林屋散尚啼鸦。
&&&梦到故园多少路，酒醒难忘隔天涯。月明千里照平沙。
&&&&上阙写景。云霞横亘天边，遮罩大地，如胭脂般血红。落日余晖中，山色披上一层迷蒙凄然的柔光，像是刚从云霞里沾染出来。一个“蘸”字，想象奇特，形象而巧妙地描绘出云霞之艳浓如水和在其笼罩下的苍山暮色。“吐寒花”，说明已是深秋，又在“风静”之时，更添萧凉之意。接着视角一变，由物而人，远望前方，林子深深，散落的农屋星星点点，偶尔传来几声昏鸦啼叫，更显山村的寂静和落寞。上片从不同的角度写景，由上而下，由山川及景物，由景物衬托出人的生存气息。层层推进，营造出一个深远阔大而又寂寥的的意境，很有美感。
&&&&下阙典型的抒情。据薛瑞生考证，本词写于苏轼二十五岁（实际周岁二十三），在回家奔母丧完后回京师的路上。苏轼的母亲很伟大，深明大义，从小对两个儿子“教以学问，畏其无闻”，不料就在苏轼父子奔赴京城高中礼部省试，名闻天下之时却突然病逝，这对苏轼来说，“无疑是在一举成名的喜乐得意之际，遽然听到丧钟的敲响，领略到生命的本然的悲剧底蕴”。（王水照语）一路上虽然有最好的兄弟和父亲作伴，吟诗赏美景，然而心态难免低沉，路途遥远，于是目之所遇皆为哀景，天生多愁善感的诗人，又如何不梦到故园呢！梦到故园，却无法计算“多少路”，借酒浇愁，企盼酒醉忘乡，但总有醒来之时，偏偏酒醒以后还是“难忘隔天涯”！想想多少游子与魂牵梦萦的家乡永远隔着一座心的天涯，念念不忘，至死方休！多少无奈，只有那清冷的月光静静洒照千里平沙，替我去抚慰那梦中的故园了。结句以景作结，意蕴深长，寄托了作者深深的无奈与对家乡深沉的思念。&（作者：吴传建）
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