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杜十娘人物形象分析
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《杜十娘怒沉百宝箱》悲剧结尾的原型艺术效果分析
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　明代小说《杜十娘怒沉百宝箱》是一曲动人的爱情悲歌。美丽的杜十娘连同她的美好爱情被毁灭了。杜十娘是京城名妓，聪明善良，向往美好生活，追求纯真爱情。然而她苦苦追求的爱情却以悲剧而告终，结尾时杜十娘没有用眼泪来博取李甲的同情，没有用百宝箱来救赎李甲变卖的心，更没有含羞忍辱去当孙富的玩物。而是带着满载血泪的百宝箱自沉江中。杜十娘的行为千百年来激发了多少读者心中对自尊人格的向往，它激起了一种原型力量焕发着我们对纯洁爱情的追求。 中国论文网 /5/view-1911377.htm　　 　　原型因素的积淀 　　 　　荣格认为，“原型”源于人类祖祖辈辈流传下来的一种集体无意识。它是“一种代代相传的同类经验在某一种族全体成员心理上的积淀物”，是”同一类型的无数经验的心理残迹”。由此角度我们来看《杜十娘怒沉百宝箱》，就会发现其悲剧结尾承载着历史上人类集体无意识中的原型因素。我把它概括为两个方面，一方面故事本身保留着历史上“痴心女子负心汉”故事模式的原型痕迹，另一方面悲剧结尾传承着人们在历代诗文中由“美的瞬间毁灭”带来心理落差的原型体验。 　　“痴心女子负心汉”故事模式的原型痕迹：“痴心女子负心汉”的故事历朝历代都有。如先秦时期，《诗经》中的《邶风?谷风》和《卫风?氓》，就可以视为男子负心的故事。负心故事又在宋代兴盛，如《赵贞女》《张协状元》等南戏都是宋代文人“朝为田舍郎，暮登天子堂”的特殊境遇下遗弃糟糠之妻的现实反映。当然，《杜十娘怒沉百宝箱》的故事写的是一个风尘女子的爱情悲剧。故事中的李甲的负心不是一般的“始乱终弃”，而是由于金钱和封建礼教等更复杂的社会因素。所以，《杜十娘怒沉百宝箱》的故事不能简单等同于历史上的男子负心故事。但我们不可否认，其中保留着一定的此类故事的痕迹，如牵涉到金钱面前的人心人性问题，牵涉到女主人公遭遗弃仍有强烈的自尊等问题。 　　“美的瞬间毁灭”带来心理落差的原型体验：《杜十娘怒沉百宝箱》的故事之所以让我们内心受到巨大震撼，除了道德上对封建礼教等的斥责外。我认为“美的瞬间毁灭”带来心理落差的原型体验是一个重要的因素。故事结尾光彩照人、美丽无比的杜十娘带着对幸福生活的向往和对美好爱情的憧憬，抱持百宝箱纵身跳进滚滚长江，让美在瞬间消失，在瞬间毁灭，给我们留下永远的哀叹和遗憾。 　　 　　原型情境的焕发 　　 　　《杜十娘怒沉百宝箱》的结尾，我认为杜十娘“用意修饰”的情节和“严厉斥责”的场面起了焕发原型情境的作用。 　　“用意修饰”的情节：杜十娘得知自己“中道见弃”时，没有悲伤，没有眼泪，没有呼天抢地的哭闹，反而异常冷静，异常沉着，从容镇定。天未亮时便早早起来，把自己打扮得“极其华艳”，她为什么要这样呢?由此我们会想到汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的类似情节。前有学者认为，刘兰芝的“严妆”是一种对封建家长焦母的示威，是一种无声的反抗。而杜十娘的“修饰”是用美进行报复，进行惩罚，为的是宣告离开这个罪恶的世界。我认为。作者在此处安排杜十娘“用意修饰”的情节，主要不是要显示杜十娘的报复心态，而是突出其与《孔雀东南飞》中的刘兰芝心理相通的一面，那就是面对不幸表现出的刚强，面对爱情失落流露出的强烈自尊心，在这里此情节起到了一种焕发原型情境的作用。我们读到此处，虽然还未知杜十娘的下一步举动，但我们已经隐隐意识到了一种“暴风雨来临前的宁静”，内心的思绪与凝重感开始汇聚，等待着一个悲剧原型释放的关口。 　　“严厉斥责”的场面：杜十娘投江之前，在众人面前对毁灭自己幸福的孙富，进行了深刻的嘲讽和咒骂：“汝以奸淫之意，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人。我死而有之。必当诉之神明，尚妄想枕席之欢乎?”对背信弃义的李甲吐露出了自己最后的心声：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃。负妾一片真心……”十娘立于船头，一边骂负心汉。一边层层打开百宝箱，毫不犹豫地倒入江中并当众自尽。这义正词严、字字血泪的“严厉斥责”的场面。较之前面的“用意修饰”。进一步焕发原型情境，把故事推向了高潮，有一种舞台戏剧的强烈效果。杜十娘在船上的一番诉说，之所以引起我们不同时空下代代人的震撼。我觉得那是一种原型情境焕发后的作用。“一个用原始意象说话的人，是在同时用千万个人的声音说话。”“在这一瞬间。我们不再是个人，而是整个族类，全人类的声音一齐在我们的心中回回响。”它激起的是历代人对男子负心的憎恨，对金钱和礼教蔑视中的反抗、绝望中的超拔! 　　 　　原型力量的承载 　　 　　《杜十娘怒沉百宝箱》故事的主题，以往的评论大多从人物和社会入手，对杜十娘有肯定其刚烈行为的，也有认为其选择错误不值得死的：对李甲有认为其背信弃义的，亦有认为其情由可原的。总之一切都还是缘于当时社会环境与传统封建礼教的扼杀。我在这里想着重从“爱情”本身出发，谈一谈故事蕴涵的一个关于爱情的悖论：爱情的独立难支和不可置换。因为我觉得无论处于什么社会，爱情是人类永恒的话题，爱情的力量是一种原型的力量，爱情本身的悖论引发的悲剧力量会激发不同时空下的人们不断思索。 　　相信读过鲁迅小说《伤逝》的人都记得其中的一句话：人必须生活着，爱才有所附丽。不错，没有金钱的爱情独立难支。杜十娘其实是意识到这点的。她苦心积攒百宝箱，把自己过去人生的苦难、现实人生的保障和未来人生的理想都押在百宝箱上。但是她追求的目标和手段是不一致的，她追求的是与金钱无关的纯粹的爱情。杜十娘之所以有了百宝箱的积蓄后虽“久有从良之志”但仍按兵不动，就是因为她期许的是一段至洁至纯的人间真爱。她在等待这段真爱的到来。后来杜十娘之所以一直不把“百宝箱”的秘密告诉李甲。就是因为风月场中的她，比常人更懂得事态的炎凉、人心的叵测。她害怕李甲得来太容易而流于轻浮，害怕他是为了金钱而来，害怕自己的爱情染上金钱的铜臭味。但纯洁爱情的理想事实上是不可能实现的，除了金钱还有很多很多因素。 　　李甲之所以会被孙富很快说动，不是孙富有多么大的劝说本事，而是孙富抓住了李甲本来心理就固有的弱点，甚至可以说道出了爱情本身的所固有的弱点。当然，如果杜十娘此时拿出自己的百宝箱，李甲重又立场坚定，不顾父亲反对和杜十娘离开家庭过新的生活，他们面临的也许不是生计的问题。因为有百宝箱，但这又触及了另外一个问题，那就是爱情可以拿金钱来置换了：没有百宝箱李甲可以把她卖掉，交出百宝箱李甲又重新爱她，这不就成了百宝箱(“金钱”)可以与李甲的对十娘的“爱情”相交换了吗?这又是和杜十娘的追求的纯洁爱情观相矛盾的。而且，这个过程中，杜十娘的人格自尊将置于何处? 　　何况，除了金钱与爱情的关系，还有封建礼教，甚至还有正常的父子人伦。就算是在当今社会，就算是大家都人格平等。为了爱情而断绝亲情和友情你做的到吗?也许你会说这不可能。但生活中爱情和亲情矛盾的时候，爱情和友情冲突的时候，何尝没有?这种情况下你将何去何从?当然，这肯定不是当时作者所要表达的，但作为不同时代的读者，文本的意义也许在一定程度上已脱离了作者的原意，留给我们的是各自对生活和人生的不断思索。 　　总之，故事中爱情的独立难支和不可置换是一个悖论。虽然爱情作为一种激励你生活的力量是很强大的。但它同时需要与生活中的种种因素相互支撑、相互制衡。现实生活中没有太过纯洁的爱情，但我们不能失去对纯洁爱情的理想，不然世俗生活中的我们将缺乏一种超拔的力量而沉沦下去。我想《杜十娘怒沉百宝箱》悲剧结尾之所以能在千百年之后仍能放出耀眼的光辉，正是因为杜十娘在绝望之中展现自尊的人格魅力、追求纯洁爱情理想的刚毅行为给人们的心理产生了强烈的震撼，其中承载了荣格所说的强大的原型力量的缘故吧。 　　法国存在主义大师加缪曾说：“敢于承认自己命运的痛苦与无望，由此而深深的蔑视，这是一种反抗。它意味着人对光明和幸福的向往和追求，这种反抗是潜在的，它要承受巨大的社会压力，但在虚无和绝望之中却能实现自己的价值，表现无穷的人格魅力。”我想。杜十娘就是这样一种原型。
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xzbu发布此信息目的在于传播更多信息，与本网站立场无关。xzbu不保证该信息（包括但不限于文字、数据及图表）准确性、真实性、完整性等。《杜十娘怒沉百宝箱》的教学案例《杜十娘怒沉百宝箱》的教学案例&&《杜十娘怒沉百宝箱》的教学案例发布时间： 浏览：-《杜十娘怒沉百宝箱》的教学案例 一、教学设想： &&&&《杜十娘怒沉百宝箱》（以下简称《杜十娘》）是明代白话小说集《三言》中的名篇，是中国文学史上最杰出的短篇小说之一。这篇小说以其细腻的笔触塑造了一个执著追求自己心目中美好理想的光彩照人的女性形象，取得了非凡的艺术成就。教学时，把握住一个“情”字，一方面要深究人物形象的社会意义和现实意义，一方面又要探讨作品外聚焦式的叙事方式和一般的表现手法。 二、教学要求： 1、知识与能力 了解话本小说及冯梦龙有关常识；理解文中词语的含义，把握故事情节，分析人物形象。 2、过程和方法 体会文章在情节的发展过程中，塑造人物形象的方法；领会文章运用语言描写、动作描写来刻画人物、表现人物性格的特点。 3、情感态度和价值观 通过杜十娘对真正的爱情、对人的尊严的执著追求及彻底毁灭的描写，品味作者寄寓在 杜十娘身上的深沉的同情、悼惜和悲愤，表现作者鲜明的爱憎 三、教学重点： 1、把握人物性格及其在文中的体现，尤其是杜十娘的形象； 2、理解杜十娘悲剧的社会性。 三、教学重点 理解杜十娘的形象，理解造成杜十娘悲剧的原因。 四、教学步骤 （一）、课前预习 1.学生参读“作者简介”“鉴赏提示”，了解作者及拟话本。 2.熟读课文，结合注释疏通文意，了解全文的主要内容。 （二）、课堂研讨 1、用简洁的文字概括作品的故事梗概。 明万历二十年间，误落风尘的京城名妓杜十娘，渴望“落籍从良”，摆脱其受侮辱被玩弄的处境。她爱上出身宦门的贵公子李甲，在经过再三考验、试探并深知李甲“忠厚志诚”之后，她便设计赎身嫁与李甲。归途中，由于孙富的诱骗，孙李二人以千金易十娘。次日，杜十娘重着“迎新送旧”之艳妆，在痛斥孙之阴险、李之负心之后，怀抱象征自身价值的百宝箱，悲愤地投入滚滚大江之中。李甲“终日愧悔，郁成狂疾”，奄奄而逝。 2、议读：有评论家说，冯梦龙可谓“将情字参透了”，《杜十娘怒沉百宝箱》叙述的是一个悲剧故事，通篇贯穿一个“情”字，试具体分析。 本文故事情节虽不很离奇曲折，但每每为人物情感变化所左右，作品结构简单，单线发展，依次递进，款款道来，但通篇渗透着感情。可以说情节的安排，结构的形成均是为人物感情发展变化服务的。或写男女主人公的恋情，或写挚友间的友情，或写姐妹间的别情。有十娘从良后憧憬未来的欢情，对丈夫的柔情；有李甲的愁情；也有由于孙富的伪情引出的李甲的绝情；最后是十娘满含悲愤的绝望之情和李甲无限悔恨之情。这一个个情节如一颗颗珠子依次穿在男女主人公爱情的主线上，这便是作品的结构。通篇读来令人时而激奋，时而哀叹，读者的感情亦随情节的发展而跌宕起伏。 本文也寄寓了作者强烈的感情。字里行间无不表露出作者对下层人民尤其是妓女命运的同情，无不表露出作者对他们善良品质的赞誉之情。小说之所以具有如此强烈的艺术感染力，主要是因为通篇无处没有情。 3、议读。分析杜十娘、李甲的形象刻画及性格发展，探究主题& 设问：本文的主要人物是谁？重要人物还有哪几个？ 明确：主要人物是杜十娘；重要人物还有李甲、孙富。 初步印象：在文中找出最能体现各个人物（除上面三人还可分析其他人）性格的一句话。（答案不求统一，但求发现人物性格。） 归结： 杜十娘：美丽（外貌描写）；热情，心地善良（李甲手头愈紧，她心头愈热）；聪明（不露富，考验李甲）；刚强，坚定（怒沉百宝箱，投江自尽）。 李甲：懦弱、自私，背信弃义（怕父亲，没主见，被动，轻易卖了杜十娘）。 孙富：卑鄙、奸诈（巧为谗说，夺人之妻，拆人幸福） 深入一步：思考并回答问题： １）、为什么要从良？&&（跳出火坑，争取“人”的正常生活。） ２）、杜十娘为什么要李甲凑集三百（后是一百五十）两银子？既做了夫妻，为什么还要将百宝箱瞒着李公子？（考验李甲。） ３）、李甲既已大悔痛哭，杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”？为什么要待孙富兑足银子后才“怒沉百宝箱”&？（重感情，讲人格。） ４）、还有“百宝箱”，还可以所谓“上下求索”，为什么要自尽？（不容侮辱；理想的破灭。） 5）、杜十娘追求的究竟是什么？& （杜十娘要的不是短暂的欢爱，甚至不是婚姻。如果她肯告诉李甲自己有百宝箱，那么赎身、还家、缔结良缘，不费吹灰之力。既然如此，杜十娘追求的究竟是什么呢？她自己说，是一份“生死无憾”的真情。怎样才是“生死无憾“的真情呢？杜十娘没说，但她不不肯用百宝箱苟全得到幸福，不肯接受被买卖的命运等种种举动，看得出来她渴望自己的情人不把自己当作可以随便买卖的烟花，而是相濡以沫的伴侣。这“真情”可以说是发自内心的珍爱和尊重。如果从“情”的宽泛意义上理解，应该认为杜十娘追求的是一种与利益无关的正常的人际关系，是人与人之间的互相理解、互相欣赏和互相吸引，是人间至真至纯至美的情感。） 由此进一步认识杜十娘形象： 杜十娘身份低微，属于任人欺凌的对象，她把人类情感中最美好的爱情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平上增加一颗金钱的砝码。她从内心里呼唤一种不为金钱和利害所左右的人际关系，呼唤包含人性中一切美好成分的真感情。 再深入一步探讨：这种追求是否可能实现？是谁造成了杜十娘的悲剧？ 悲剧原因：所投非人（李甲并非真爱十娘）；封建门第观念（故事中重要人物李布政是门第观念的化身，也被很多人认为是杜十娘悲剧的根源。当然门第观念并不仅仅从李布政一人身上体现出来，连带着在很多人身上都有体现，如三亲四友）。但真正的悲剧根源恐怕还应从当时更为严重的一个社会现象去探究： 但在当时的社会——明朝，商品经济迅速发展，随之产生的以金钱为纽带的人际关系即金钱关系渗透全社会。文章通过孙富对李布政不接受儿子回家个中原因的分析，通过李甲得孙富授计后“茅塞顿开”的心态和发现杜十娘有百宝箱之后的悔意，通过十娘对前程的设计和安排等种种细节，告诉我们百宝箱可以使李布政接纳杜十娘，金钱的力量已经压倒了根深蒂固的门第观念，布政使的门槛在身为妓女的杜十娘面前不是不可逾越的。 金钱冲击着传统的价值观念和意识，也使人格、尊严、良知、情感等等同样可以被当作商品一样买卖。对金钱的追求是人与人之间的交往成了以利相交的关系，是人把金钱的价值高于友谊、高于真情，使人对自己和他人都失去了一份起码的尊重。 老鸨与杜十娘，三亲四友与李甲，杜十娘与李布政，甚至李甲与杜十娘，都是这样的利害关系。 在这样的利害关系中，每个人行动时都要权衡自己的利弊，因而有不敢相信他人的动机中会有单纯、美好、属于真情的成分（也因此杜十娘要考验李甲）。小说中帮助杜十娘赎身的柳遇春开始也并不相信十娘真心要随李甲，他以妓女与嫖客间“以利相交”的通常关系推度，所谓的三百两赎身不过是“烟花逐客之计”，劝李甲不要上当。但当看到李甲拿来杜十娘苦心积蓄的银两时，他却被深深地震撼了，不但慨然帮他们，还语重心长地嘱咐李甲：“此乃真情，不可相负。”因为他也知道在这交织着利害关系的社会中付出一份不计得失的真情需要付出什么样的勇气，有着什么样的分量！ 小说中的这一细节告诉我们，在通常的利害关系中没有生长真情的土壤；而就在“不计得失”的基础上，书中仅有的两个知道“真情”为何物的人物产生了对彼此的尊重和欣赏。这种真情像柔弱的嫩芽，没有供给养料的土壤，只有枯萎死亡，这就是悲剧的真正原因。 同时我们也可以发现，但是杜十娘的悲剧不是个人命运的悲剧，而是社会的悲剧。 杜十娘： 作者先从外貌说起，将一个“天姿国色”的女子展现在读者面前：“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润”，这是正面描绘，接着采用衬托手法加以补充：“七年之内，不知历过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。”随后作者笔锋从十娘外貌转向内心世界：她“久有从良之志；又见李公子忠厚志诚，甚有心向他”。寥寥数笔既将杜十娘这一人物活灵活现地勾勒出来，又为这一人物的悲剧性发展做了铺垫。 杜十娘的性格发展是这样一层层展开的：当李甲“囊箧渐渐空虚”，十娘却“见他手头愈短，心头愈热”，表明了十娘轻财重情的品格和对爱情的坚贞。到了智斗鸨儿，赎身从良之际，面对食言反悔的鸨儿，杜十娘毅然说出“倘若妈妈失信不许，郎君持银去，儿即刻自尽”这样的话，表现出十娘从良之志的不可动摇，又显示了她不屈的反抗精神，从而使这一形象高大起来，具有鲜明的个性特征。接下去作者颇费了一些笔墨写了十娘从良之后的无限欢悦和对丈夫的无限柔情，读者不难了解到这一人物的丰富的感情世界。随着故事的发展，人物形象的塑造也达到了更高的境地。当杜十娘得知自己将重落风尘时，她先是大惊，随后冷笑，继而陷入了深深的痛苦之中，情绪急转直下，作者在激烈的矛盾冲突中再一次表现了十娘内心的情感活动。“时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗道：‘今日之妆，乃迎新送旧，非比寻常’，于是脂粉香泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳，香风拂拂，光采照人”。这一段表面上写十娘精心梳妆，实则写十娘内心的无限哀伤，也暗示出她以死相报的决心，给人以凄凄惨惨、悲悲切切之感，拨人心弦，催人泪下。最终，杜十娘怀抱百宝箱投入江水中。至此，作者用沉重的一笔完成了十娘形象塑造和性格刻画。 李甲： 这是一个具有双重性的人物。这一形象的成功，在于揭示出其性格中自始至终的矛盾。开始时，李甲“把花柳情怀一担儿挑在她(十娘)身上”，同时又“闻之老爷在家发怒，越不敢回”，这便交待了李甲胆小、懦弱的生性和左右为难的心态。作品中间一段，李甲一方面与十娘共庆新生，一方面又不敢径将十娘带回家中，只嗫嚅道：“老父盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪，反致相累，辗转寻思，尚未有万全之策。”从这里不难看出李甲又想主宰自己的命运，又无力摆脱封建礼教桎梏的矛盾心理。最后杜十娘的投江之举，虽说是由于李甲的负心，但李甲“看了千金，转忆十娘，终日愧悔，郁成狂疾，终身不痊”不能说是不真实的。李甲“郁成狂疾”的结局同杜十娘投江的结局一样，是各自性格发展的必然，因而是真实可信的。 4、引导学生鉴赏本文流畅、洗练的语言特点。 冯梦龙所运用的语言，是在口语基础上提炼加工的通俗白话，保留了丰富、生动的口语词汇。作品中还使用了少量的文言，但读来并没有不协调之感，反而使故事表述更为凝炼。具体表现在以下三个方面： (1)作者的叙述语言具有点睛传神之功力，寥寥数语，却对交待情节、塑造人物形象有着重要作用。请看这两段文字：一处是作者在描写鸨儿只认钱而不认人时，这样写道：“初时李公子撒漫用钱，大差大使，妈妈胁肩谄笑，奉承不暇”，只一句话便生动地勾勒出鸨儿见钱眼开的丑态。后来李甲“囊箧渐渐空虚”，鸨儿“几遍教女儿打发李甲出院，见女儿不统口，又几遍将言语触突李公子，要激怒他起身”，此处着墨不多，但人物神态毕露。另一处是写李甲筹措三百两银子而不得的窘态：作者先交待李甲“东央西告”，“夜里不进院门”，十娘便差四儿“寻到大街”找到李甲叫他去见十娘，李甲“见了十娘，嘿嘿无言”，问及那事时，“公子眼中流下泪来”，这一段文字不长，却把十娘的焦急心情和李甲的汗颜窘态描写得惟妙惟肖。 (2)作品中人物的语言富有个性。试举两例：鸨儿爱财如命且又贪婪无度，当她开价三百两银便放十娘随李甲而去时，受到十娘的激将，鸨儿冲口说出这样的话：“老身五十一岁了，又奉十斋，怎敢说谎?不信时与你拍掌为定。若翻悔时做猪做狗。”这些话把鸨儿的轻狂无赖相便完完全全表露出来了。这是生活口语的直录，无任何雕琢，因此，我们很容易了解到人物的身份、性格、教养。另一例是十娘得知李甲与孙富的交易已成，自身又将再落风尘时的一段话：十娘“冷笑一声道：‘为郎君画此计者，此人乃大英雄也。那千金之资，既得恢复，而妾归他姓，又不致为行李之累，发乎情，止乎礼，诚两便之策也。’”十娘又痛斥李甲：“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。”这段话真可谓“字字血声声泪”，表露出十娘内心的万般悲愤，同时又展现出她不屈的性格。我们只要将鸨儿与十娘的语言稍加对照，二人的思想、品格、气质、教养的差距之大就不言而喻了。 (3)作品中收录了大量的民间口语、民谣俗谚，增强了表达效果。如“常言道：‘说着钱，便无缘’”，“古人云：‘以利相交者，利尽而疏’”等等，加强了思想表达的效果。 5、选读部分段落，体会作品的语言特色。 五、布置作业： 就杜十娘与《茶花女》主人公玛格丽特、《琵琶行》主人公琵琶女进行比较，写一篇短评。 六、教学反思 &&&&《杜十娘》是一篇老课文，可学的内容很多，教学时，虽然融入了新课改的精神，但总觉得教学角度有些过于陈旧。再教时，一可直接让学生改变并表演，一可让将电影与文本进行比较，还可以将“杜十娘与李娃”进行比较等等。总之，要善于独辟蹊径。 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分析比较《李娃传》与《杜十娘怒沉百宝箱》的主题毕业论文（设计）.doc21页
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曲 靖 师 范 学 院
本 科 毕 业 论 文( 设 计 )
分析比较《李娃传》与《杜十娘怒沉百宝箱》的主题
作 者:陈燕丽
专 业: 汉语言文学
指导教师:王外生 职称: 讲师
曲靖师范学院教务处制
曲靖师范学院
本论文(设计)经答辩小组全体成员审查,确认符合曲靖师范学院本科学士学位毕业论文(设计)质量要求。
答辩小组签名
工 作 单 位 职
员 答辩日期:
原创性声明
本人声明:所呈交的论文(设计)是本人在指导教师指导下进行的研究工作成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文(设计)中不包含其他人已发表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所作的任何贡献已在论文(设计)中作了明确的说明并表示了谢意。
签名:日期: 。
论文(设计)使用授权说明
本论文(设计)作者完全了解曲靖师范学院有关保留、使用毕业学位论文(设计)的规定,即学校有权保留论文(设计)及送交论文(设计)复印件,允许论文(设计)被查阅和借阅;学校可以公布论文(设计)的全部或部分内容。
签名:指导教师签名:日期:。
分析比较《李娃传》与《杜十娘怒沉百宝箱》的主题
摘要 爱情婚姻是长写不衰的传统题材。唐传奇《李娃传》与明代拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》是广为传诵的名篇。两篇作品的题材内容很相近,同是写一个贵族公子跟一个妓女的恋爱故事,但二者表现的主题不尽相同,文学评论家对《杜十娘怒沉百宝箱》的主题基本持一种观点:表现了抨击封建门阀制度和控诉封建等级观念的主题。关于《李娃传》的主题则有多种说法:有认为是爱情主题;有认为是反封建
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