感悟苏轼内心瞬间解脱和宁静_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
中国规模最大的中文学术期刊荐稿网络
评价文档：
&购买后可评价
&&¥1.00
&&¥2.00
&&¥3.00
&&¥1.00
&&¥1.00
&&¥1.00
&&¥0.50
&&¥2.00
&&¥1.00
&&¥0.50
您可以上传图片描述问题
联系电话：
请填写真实有效的信息，以便工作人员联系您，我们为您严格保密。
感悟苏轼内心瞬间解脱和宁静
试读已结束，如果需要继续阅读或下载，敬请购买
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢高考学习网提供高考试题、高考答案、高考招生、高考志愿、高考录取分数线、高考辅导、高考作文等信息。
您当前的位置：&>&&>&&>&&>&
三、本大题共1小题，共13分。
13．阅读下面一首宋词，完成①－③题。
满庭芳&夏日溧水无想山作① 周邦彦
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新渌溅溅②。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年，如社燕③，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前④。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
【注】①此词乃作者被外放任溧水县令期间在无想山消夏时所作。 ②溅溅：流水声。
③社燕：即燕子，春社时飞来，秋社时飞走。 ④尊，通&樽&，酒杯。
①下列对这首词的理解，不正确的一项是（3分）
A．&风老莺雏&三句，写夏初风物，取景典型，饶有特点，给人成熟饱满之感。
B．乌鸢乐、溪水喧，作者笔下的景物蕴含活力，呈现出清新、自然、美好之态。
C．&且莫思身外，长近尊前&句有暂时抛开个人荣辱，向酒杯中找寻寄托的意味。
D．&歌筵畔&三句，写在弦歌与美酒中意欲醉眠，表现出渴望归隐的决绝态度。
②下片引入&社燕&，用了什么手法？这样写有何妙处？（6分）
③用古代诗文原句填空。（4分）
上片末尾，周邦彦由自身遭遇联想到唐代诗人白居易在《琵琶行》中所述境况。二人所处环境均为低湿之地：周邦彦是&地卑山近，衣润费炉烟&；白居易则是&住近湓江地低湿，
&。二人仕途所遇也均有困顿之感：周邦彦是&憔悴江南倦客&，被外放为官；白居易则是&
&，被贬为江州司马且困居九江。故周邦彦凭阑，大有二人同为苦命之人的感慨，这就应了白居易所说的&
&。两位诗人隔空交会，可谓宦海漂泊，古今同一。
四、本大题共4小题，共16分。
阅读下面文章，完成14&17题。
漫话&渔樵&
&渔樵&中的&渔&和&樵&，本意分别为&打渔&和&砍柴&，是农耕社会时期极其常见和平凡的两种劳动；它们合在一起时则指两种身份，即渔父和樵夫。有意思的是，这两类劳动者在中国历史中被一些文人合二而一，并被赋予了高雅、旷达甚至超凡入圣的品性，每每具有哲人的智慧。就说《屈原列传》中的那位渔父吧，在屈原表明自己不会听从劝告，宁死也不愿让光明纯洁蒙上世俗尘埃的意思之后，他只好笑着拍打船桨唱道：&沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。&其中就包含一种与世推移的思考，足可见得这不是一般的渔父，他的举止和言谈都有不同寻常的高雅。《观棋烂柯》的传说，则将樵夫的隐逸高超流传于世：晋人王质入山砍柴，见童叟下棋，站在一旁观看，一局终了，拾起斧头欲去，斧柄已经腐朽，回到家里，无人相识，原来已经过了百年。这和那武陵渔人误入桃花源，真可谓异曲同工，仿佛都在表明&渔&和&樵&有着一般人所不具备的&特异功能&。除开传说，真实的渔父和樵夫还有的是，像姜子牙、严子陵就都曾是&钓叟&，朱买臣得志之前也曾经砍柴卖柴，有了这些青史留名的&渔&&樵&，也就难怪&渔樵&要与高雅以及学识联系在一起了。
渔和樵本来是两码事，为什么被文人、被历史这样紧密地结合在了一起？孔子说，仁者乐山，智者乐水。樵夫和渔父和山水最亲近，所以就很自然地被看成超然物外、远离名利却又旁观兴亡成败的理想人物。在一些士大夫笔下，他们尽管大字不识，却德才兼备，博古通
今，而且在饮酒食鱼之中享用无尽的自由，甚至于被推崇为&不识字渔樵士大夫&。历史的真实是，渔樵和士大夫属于截然不同的两个阶层。那些渔樵，苦于生活的基本需要，风里来雨里去，&君看一叶舟，出没风波里&可谓渔父生活的写照，而&可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒&则是历史上樵民的普遍心态。这样的&渔樵&，其实是很难有财力学问、闲情逸致去饮酒品茗、说古道今的。
之所以有&不识字渔樵士大夫&，是和文人即知识分子在中国历史上的地位分不开的。在中国古代，知识分子就是&士&，也即一般意义上的&文人&，其进身之阶往往是儒家道统下的&学而优则仕&。他们中的绝大多数都仕途坎坷，一些人虽然屡有作为，也往往因为正直、犯颜而屡屡遭遇不平。儒家固然主张&入世&，却也并不排除&出世&即退隐的必要，孔子就曾说&天下有道则见，无道则隐&。况且，在服膺儒教的同时，还会接受道和佛的影响，自给自足、遗世独立也就成了他们的第二天性。这样一批知识分子，无论怎样廉洁正直，怎样热衷事功，自我宽解，力求旷达，也难免时有退隐避世的虚无之感，托身渔樵、寄情山水也就成了他们不约而同的选择。 （取材于刘禹轩《漫话&渔樵&》，有删改）
14．下列有关叙述，不符合原文意思的一项是（3分）
A．&渔樵&一词中的&渔&和&樵&，最初只是指平常的打渔和砍柴两种劳作，后来才逐渐被赋予新的内涵。
B．屈原不为渔父的劝说所动，选择用死来捍卫光明纯洁，显示出他和那些有与世推移处世思想之人的不同。
C．在中国历史上，&渔樵&是一个具有特异功能的群体，晋人王质以及武陵渔人就是这一群体的代表人物。
D．一些青史留名的渔父和樵夫，加强了人们对渔樵身份的美好想象，让渔樵与高雅以及学识联系在了一起。
15．下列有关渔樵文化的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．解释渔樵文化的成因，可以从理解孔子的&仁者乐山，智者乐水&入手。
B．对所谓的&不识字渔樵士大夫&的推崇，美化了渔樵文化中的渔樵劳作。
C．渔樵文化内涵的最后确定，有赖于渔父樵夫社会身份和地位的不断提高。
D．渔樵文化中本来就兼有儒家的仕、隐观念，与道、佛等还有一定的联系。
阅读下面链接文字，完成16、17题。
苏轼的内心与渔樵文化保持着紧密的联系。他因为乌台诗案被贬往黄州，经历了人生中的最黑暗时期。但是，也正是人生中的这一次遭遇，让苏轼更加接近真实的社会，更加接近真实的自己。这一时期的苏轼，仿佛比其他任何时候都更加明白，自己所伤怀的功业无成，其实是因为建功无门。此外，苏轼的黄州生活经历，除了与黄州一带名士山川之间深得心意的交游，甚至还曾躬耕于黄州东坡，可能确实过了一段&渔樵&生活。他那兼有自谑、自得意味的自号&东坡居士&据说也即由此而来。由此看来，被贬黄州时期的作品中时时出现的&主&&客&，既是文学体式的一种标志，其实也是苏轼自觉省视个人命运的心理反应。应该说，被贬黄州同时成就了苏轼的文学高度和哲学高度。 （取材于肖亦若《被贬黄州的苏东坡》，有删改）
16．用古代诗文原句填空。（选填其中4句，每句1分）（4分）
链接文字中说，被贬黄州同时成就了苏轼的文学高度和哲学高度。从文学而言，创
作于这一时期的《前赤壁赋》无疑是其思想最为斑斓的一种呈现，其中就有句子直接关涉到渔樵：&况吾与子，渔樵于江渚之上， ①
，举匏樽以相属。&《念奴娇&赤壁怀古》中虽然有对&千古风流人物&的景仰，最后还是难免梦一般的喟叹和逃避：& ③ ， ④ 。&难得的是，身居黄州的苏轼，在回望来路时仍能以& ⑤ ，归去， ⑥
&来剖明内心的旷达与超然。
17．如何理解苏轼内心的&渔樵&观？结合《漫话&渔樵&》以及链接文字，简要谈谈你的认识。（6分）
由于相关情况不断变化，本网站提供的信息仅供参考，请以官方机构发布为准！
转载资料请务必注明出处和原始作者。资料版权归原始作者所有。
如果本站所转载内容不慎侵犯了您的权益，请与我们联系，我们将会及时处理。
高考热门信息
最近浏览过的信息
暂无最近浏览记录西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜，天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓，泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国，此身无计老渔樵。
西南歸路遠蕭條，倚檻魂飛不可招。野闊牛羊同雁鶩，天長草樹接雲霄。昏昏水氣浮山麓，泛泛春風弄麥苗。誰使愛官輕去國，此身無計老漁樵。
tiáo ， yǐ
zhāo 。 yě
wù ， tiān
xiāo 。 hūn
lù ， fàn
miáo 。 shuí
guó ， cǐ
鉴赏苏轼（宋）的《题宝鸡县斯飞阁》选自苏轼诗集 卷二十九。
（小提示：如果您想查询《题宝鸡县斯飞阁》相关诗句的上一句或者下一句是什么，可以在页面右上角的“诗词检索”中输入您要查询的诗句，回车即可查到该诗句的上句或下句。注意上半句和下半句输入时不要留有空格和标点符号！）
苏轼的其他作品鉴赏同朝代其他作品鉴赏苏轼的《江城子》内容怎么理解？_百度知道
苏轼的《江城子》内容怎么理解？
提问者采纳
尘满面，包括在苍老衰败之中，说沉痛，似真非真，朝朝暮暮。料得年年肠断处。 题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年（1075），唯有泪千行”。苏东坡曾在《亡妻王氏墓士铭》记述了“妇从汝于艰难，小轩窗。年年月月，年已四十，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，就能话凄凉了吗，沉痛感人的抒情文字。正月二十日这天夜里！“无言”，把过去拉了回来，正梳妆”那小室，短松冈。十年忌辰。作者将“不思量”与“自难忘”并举？这是抹煞了生死界线的痴语，鬓如霜，便写下了这首“有声当彻天；明月夜，已经“鬓如霜”了，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，是记叙，亲切而又熟悉，也寄寓了自己的身世之感。这十年间。她辞别人世已经十年了，无处可以话凄凉。纵使相逢应不识。 苏东坡的这首词是“记梦”，使这个梦令人感到无限凄凉，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，依稀当年，自难忘”人虽云亡，尘满面！或许正是出于对爱妻王弗的深切思念，自难忘”的患难深情啊，颇受压制，托于梦的实在是一份“不思量，又忙于处理政务，别后种种从何说起，而是“相顾无言。不思量，词中记梦境的只有下片的五句，其他都是真挚朴素？推己至人。”这三个长短句，不也同样吗，自难忘，生活困苦。如梦如幻，隔着生死，表现了对爱侣的深切怀念，表现了“此时无声胜有声”的沉痛，正梳妆，东坡续娶了王弗的堂妹王润之，而活着的人对逝者呢、卿卿我我的亲昵，该是柔肠寸断了吧，虽然不是经常悬念。“十年生死两茫茫”生死相隔，远隔千里、难舍亲人，死者对人世是茫然无知了，转瞬十年了；到密州后？恩爱夫妻，不可忘也”的父训，他梦见爱妻王弗！王弗逝世十年了。相顾无言，少年夫妻情深意重自不必说。“小轩窗，而过去美好的情景“自难忘”呵，那个两人曾共度甜蜜岁月的地方，有泪当彻泉”（陈师道语）的悼亡词，没有出现久别重逢，为了眷恋人世。其实即便坟墓近在身边，据说此女颇有其堂姐风韵，东坡因反对王安石的新法，惟有泪千行，正在梳妆打扮，把死别后的个人忧愤：明月夜。“千里孤坟，奔腾澎湃难以遏止，才入了题开始“记梦”。千里孤坟，但也时刻未曾忘却，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，无处话凄凉，久蓄的情感潜流，往事蓦然来到心间。但实际上。想到爱妻华年早逝，在年年伤逝的这个日子，忽如闸门大开。”作者料想长眠地下的爱侣，格外感人，无处话凄凉”，心境悲愤，一朝永诀。这个不可能的假设，“纵使相逢”恐怕也认“我”不出了。 下片的头五句，鬓如霜，感于身世吧。作者索于心，更难得她蕙质兰心，短松冈。 夜来幽梦忽还乡。“纵使相逢应不识，包括了千言万语，他又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。“料得年年肠断处，把现实的感受溶入梦中。夫妻相见，真实而深刻地揭示自己内心的情感苏轼《江城子·十年生死两茫茫》赏析 江城子 （乙卯正月二十日夜记梦） 十年生死两茫茫，这时他才四十岁，她情态容貌，情语。这番痴情苦心实可感天动地，又把现实与梦幻混同了起来，可谓用心良苦，而且明确写了做梦的日子，其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州。“不思量。“夜来幽梦忽还乡”，触动人心的日子里？一个梦，感情深沉悲痛，明事理
其他类似问题
江城子的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁