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亲王猖图案；九品；五品：身前身后绣九蟒 子爵猖图案、按察使等、伯爵猖图案，文鹤。此外，文雁、侯爵：一品、武熊 文官的补子用鸟 、武狮 、武彪、武彪 ，都御史；三品，文孔雀；七品，均绣獬豸；六品 ：身前身后绣麒麟 男爵猖图案、武豹 ，文鹌鹑；四品 、武麒麟、武犀牛；二品。清代对补子的规定是：身前身后四爪正蟒各一团 贝子猖图案，文鸂鶒：身前身后四爪正蟒各一方 公爵；八品、辅国公猖图案：身前身后两肩五爪行龙各一团 贝勒猖图案，文练雀、武海马，各分九等、武虎：身前身后四爪行蟒各一团 镇国公，武官用走兽，文鹭鸶 ，文锦鸡 ：身前身后五爪正龙各一团，文白鹇，两肩五爪行龙各一团 郡王猖图案。清代官服也缀有补子。补子的鸟兽纹样和**与明代大同小异
朝服 Dih3}X&jn$ X] '7Ov 清代官员的着装 #S kv( IL 皇帝 M8u&qj&&O 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色，上绣九条龙，但以实物来看前后只有八条，实际上被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背**独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。龙袍下摆则绣着许多弯曲的线条，名为水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。 p' o m - 5scEc,J Ci f j&i63 ?e 亲王 =)7 s$ p 清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别，历来没有明确的**。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团猖 ......官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下摆也绣有“海水江涯”。 9HX =T% 亲王猖图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团 XO'l N b. 郡王猖图案：身前身后两肩五爪行龙各一团 =lpQn j & 贝勒猖图案：身前身后四爪正蟒各一团 {*ob_ oc 贝子猖图案：身前身后四爪行蟒各一团 :GJ & _YHf 镇国公、辅国公猖图案：身前身后四爪正蟒各一方 -! K-Ht b- 公爵、侯爵、伯爵猖图案：身前身后绣九蟒 ^k\e8F/ 官员 清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文、武两种。 YSe.t_ K2C 文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 \(vY%另外，御史与谏官均为獬豸。 补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。猖均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。 清代蟒袍 莽袍有很多种，皇帝穿的龙袍只是莽袍中的一种，皇帝的龙袍为五爪金龙，一般将相、亲王或有功之臣的莽袍为四爪龙。 在清代莽袍上的龙的数量有严格的限制，皇帝9条，其它8条以下。 清代文官的补子只用单只立禽，武官用单兽，基本沿袭明制。一、文官的补子
文官儒雅娴静，官服以禽鸟为补子图案纹样，以彰显其贤德。
一品：仙鹤。仙鹤美丽超逸，高雅圣洁，而且长寿，可达六七十岁，在古代成为仙风道骨和长寿的象征。在吉祥鸟的系列中，其地位仅次于凤凰而居第二。凤成为皇后的象征，而仙鹤则官居一品。《相鹤经》云：“鹤，寿不可量。”《诗经•小雅》云：“鹤鸣九皋，声闻于天”，官员补子一品采用仙鹤的图案，取其奏对天子之意。
二品：锦鸡。锦鸡亦称“金鸡”、“玉鸡”、“碧鸡”，是吉祥的象征。锦鸡有一呼百应的王者风范。其羽毛色彩艳丽，传说还能驱鬼避邪，古人十分喜爱用来作为服装的装饰，如插在武将的衣背头冠上，绣在帝王的礼服上，也叫做“华虫”，表示......余下全文>>
我国清代文武官员穿着猖，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。 饰以禽兽纹样来区分官员**的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多采用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分**。武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员，以此来作为品级官位的区别。这种创意一改朝服**的形象，使人一看便知。清早期，只有武官为猖制，而补子可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。到了顺治九年后，对猖的制作有了改变，几乎全盘承袭了明朝的定制，只有个别纹样有所删改。各级官员猖为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。清代的补子直接袭于明朝，但也有所发展和变化，二者的主要区别，首先在于型制上。明代补子施于袍，清代补子用于褂。明服为团领衫，前胸补子是完整的一块，清服是对襟褂，前胸的补子被一分为二。明代的补子既有单独缀织到猖上的，也有事先直接织绣在猖上的，清代则为单独织绣成后再缝缀到补褂上的。明代的补子大约40厘米见方，清代的补子稍小，约30厘米见方；再有就是明代的补子多以红色等素色为底，金线绣花，清代的补子则是以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩艳丽。明代补子四周多为光爆清代补子四周加工精细，多采用花爆并具有装饰效果。明代文官四品以下的补子，多绣有一对飞禽，清代的禽兽均绣单只。明代的补子只饰于前胸后背，清代宗室的圆补有的不仅饰胸，还有的饰于两肩之上。缀绣在清代官服上的补子，是识别官员**的一种标识。它只不过是绣工的复杂程度和颜色的差别。补子随着官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。官员所缀绣的补子图案各有不同，主要以文官采用飞禽饰样，武官采用走兽图案，用以显示出武官的威武气势。而官员的元配夫人为朝廷命妇，亦可随夫婿官阶，可在正式的霞帔胸、背部分缀有补子。补子分圆补和方补两种。圆补用于贝子以上皇亲宅上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。方补均用于文官和武将等官员。文官缀绣的补子图案分别为：一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为云雁，五品为白鹇，六口若悬河为鹭鸶，七品为（氵+鸡）（氵+束+鸟），八品为鹌鹑，九品为练雀。武官缀绣的补子图案分别为：一品为麒麟，二品为绣狮，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品绣彪，七品绣犀牛，八品与七品相同也是绣犀牛，九品绣海马。清代的猖制度严格，任何人不得逾越。年羹尧的儿子因穿了四团龙猖一项，在给年羹尧定罪时，就有这一项：“非其人，不得服其服，顺礼也。”当时，也有官则自己的职位低，为了提高自己的地位，私自找绣工制作的。加工厂清廷三令五申禁止私自制作比自己官职高的补子，但为了利益仍有造假之事发生。制作这些补子的机构，是皇家专门织造绸锦缎的织造衙门。皇家织造衙门聚集了天下的能工巧匠，他们用各种绣丝彩料，运用和继承精湛的织绣技术手法，织绣出了誉满天下的传统服饰。这些补子如今已成了珍贵的文物和艺术珍品了。参考**：zhidao.bai**.com/question/724295.html...余下全文>>
一节课好机会&
朝服 Dih3}X&jn$ X] '7Ov 清代官员的着装 #S kv( IL 皇帝 M8u&qj&&O 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮黄色为主色，上绣九条龙，但以实物来看前后只有八条，实际上被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背**独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。龙袍下摆则绣着许多弯曲的线条，名为水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。 p' o m - 5scEc,J Ci f j&i63 ?e 亲王 =)7 s$ p 清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别，历来没有明确的**。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团猖 ......官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下摆也绣有“海水江涯”。 9HX =T% 亲王猖图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团 XO'l N b. 郡王猖图案：身前身后两肩五爪行龙各一团 =lpQn j & 贝勒猖图案：身前身后四爪正蟒各一团 {*ob_ oc 贝子猖图案：身前身后四爪行蟒各一团 :GJ & _YHf 镇国公、辅国公猖图案：身前身后四爪正蟒各一方 -! K-Ht b- 公爵、侯爵、伯爵猖图案：身前身后绣九蟒 ^k\e8F/ 官员 清代官员的朝服上有一块方形图案称为补子。补子又分为文、武两种。 YSe.t_ K2C 文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。 \(vY%另外，御史与谏官均为獬豸。 补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。猖均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。 清代蟒袍 莽袍有很多种，皇帝穿的龙袍只是莽袍中的一种，皇帝的龙袍为五爪金龙，一般将相、亲王或有功之臣的莽袍为四爪龙。 在清代莽袍上的龙的数量有严格的限制，皇帝9条，其它8条以下。 清代文官的补子只用单只立禽，武官用单兽，基本沿袭明制。一、文官的补子
文官儒雅娴静，官服以禽鸟为补子图案纹样，以彰显其贤德。
一品：仙鹤。仙鹤美丽超逸，高雅圣洁，而且长寿，可达六七十岁，在古代成为仙风道骨和长寿的象征。在吉祥鸟的系列中，其地位仅次于凤凰而居第二。凤成为皇后的象征，而仙鹤则官居一品。《相鹤经》云：“鹤，寿不可量。”《诗经•小雅》云：“鹤鸣九皋，声闻于天”，官员补子一品采用仙鹤的图案，取其奏对天子之意。
二品：锦鸡。锦鸡亦称“金鸡”、“玉鸡”、“碧鸡”，是吉祥的象征。锦鸡有一呼百应的王者风范。其羽毛色彩艳丽，传说还能驱鬼避邪，古人十分喜爱用来作为服装的装饰，如插在武将的衣背头冠上，绣在帝王的礼服上，也叫做“华虫”，表示......余下全文>>
文官的补子上是飞禽，武官的是走兽，然后一级一级飞禽走兽的样子代表地位的高低，具体哪些就记不清了.....
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Powered by高二（9）班研究性学习――――清 朝 官 服&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 组员：高捷（组长）& 郑敏霞 、陈霞、孙维艺、吴学迅、王绥波，王追东前&&& 言我们祖国不仅是世界上的文明古国之一，而且是世界上唯一文明传统未曾中断的国家。长期以来，我们的祖国一直是世界文明的先驱，领先了世界文明发展的潮流。我国古代劳动人民创造了灿烂的古代文明，使我们祖国成为世界上文化发达的最早国家之一，对世界的文明和进步做出了重大贡献，这充分证明了我们中华民族是一个富有智慧的民族，是一个具有特别旺盛生命力的伟大民族。作为一个炎黄子孙，我们应该为祖国的这一历史而骄傲、自豪，并由衷地热爱这一历史。&现在我们就来进入神秘历史的一部分―――清朝官服，让我们一起去揭开它神秘的面纱吧！&&&目 录一．清朝官服的种类和基本样式二．清朝官服的颜色三．清朝的官帽四．清代的官品与官帽上的宝石五．旗鞋与“顶戴花翎”六．清朝官员的官位俸禄与官服补子图七．清朝官员带的朝珠八．结题报告九. 成员互评及研究心得十．教师评语&&一．清朝官服的种类和基本样式我国古代帝王服装和官服可分两大类：一类是礼服(也称法服)，用于祭祀和大典，后从中又分出祭服和朝服等小类；一类是公服(又称常服、从省服)，用于一般性的正式场合。　　西周初年，帝王和官员都以冕服为礼服，上衣下裳上绘有日、月、星、龙、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻的十二章纹饰，腰束革带，下穿舄。依身份和用途不同，冕服还分为不同等级，服色为上玄下c。当时的公服是弁服，与冕服的区别是衣裳无章彩纹饰。此后，冕服作为正式的礼服一直为历代沿用，直到清末。　　魏晋南北朝时正式官服多沿袭汉代的冠服，但也发生了一些变化，即帽和巾的流行。巾到北周又发展为折上头(即后世的幞头)。隋唐时，帝王和官员的常服为圆领袍，戴幞头，穿长靴。等级区别在于：①品色衣，即以服装色彩区分等级。皇帝为黄龙袍，官员一九品分别以紫、绯、绿、青为等级的标志。②革带上饰物的质料不同，有玉、金、银、铁的不同。③章服，唐代官员进出宫门，必带鱼符，作为身份证明。品级不同鱼符袋饰不同。宋代的礼服仍用冠冕，而一般公服是戴展脚幞头。辽、金、元的冠服多沿袭汉族旧制，而在一般场合仍保持基本民族特有的服制。辽金人多戴皮帽，元人戴盔式折边帽。明代的公服又沿袭唐宋，只是官员戴乌纱帽，增加了以补服区分官阶的方法。　　清代的冠服，基本上是用本民族的服装。皇帝用于祭祀的衮服，上绣有十二章花纹，略存古制。夏戴凉帽，冬戴暖帽，上缀牛纬，顶饰顶珠，有殊功者，皇帝还赏以用孔雀毛做的花翎，从一翎到三翎不等。官服是带马蹄袖的圆领袍，挂朝珠，遇大典还要在官服上加披肩，也使用补服。等级区别除补子外，还有：①顶珠色彩、质料不同。②腰带的不同，皇室用黄带，宗室用红带，其他用石青或蓝色，带上所缀宝石、带扣也各不相同。③袍上蟒纹数不同，三品以上九蟒，四至六品八蟒，七至九品五蟒。&& 我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。&&&& 以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多采用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员，以此来作为品级官位的区别。这种创意一改朝服等级的形象，使人一看便知。 && 清早期，只有武官为补服制，而补子可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。到了顺治九年后，对补服的制作有了改变，几乎全盘承袭了明朝的定制，只有个别纹样有所删改。各级官员补服为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。 &&& 清代的补子直接袭于明朝，但也有所发展和变化，二者的主要区别，首先在于型制上。明代补子施于袍，清代补子用于褂。明服为团领衫，前胸补子是完整的一块，清服是对襟褂，前胸的补子被一分为二。明代的补子既有单独缀织到补服上的，也有事先直接织绣在补服上的，清代则为单独织绣成后再缝缀到补褂上的。明代的补子大约40厘米见方，清代的补子稍小，约30厘米见方；再有就是明代的补子多以红色等素色为底，金线绣花，清代的补子则是以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩艳丽。明代补子四周多为光边，清代补子四周加工精细，多采用花边，并具有装饰效果。明代文官四品以下的补子，多绣有一对飞禽，清代的禽兽均绣单只。 &&& 明代的补子只饰于前胸后背，清代宗室的圆补有的不仅饰胸，还有的饰于两肩之上。 &&& 绣在清代官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。它只不过是绣工的复杂程度和颜色的差别。补子随着官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。 &&& 官员所缀绣的补子图案各有不同，主要以文官采用飞禽饰样，武官采用走兽图案，用以显示出武官的威武气势。而官员的元配夫人为朝廷命妇，亦可随夫婿官阶，可在正式的霞帔胸、背部分缀有补子。 &&& 补子分圆补和方补两种。圆补用于贝子以上皇亲者，上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。方补均用于文官和武将等官员。 清代的补服制度严格，任何人不得逾越。年羹尧的儿子因穿了四团龙补服一项，在给年羹尧定罪时，就有这一项：“非其人，不得服其服，顺礼也。”& 当时，也有官员因自己的职位低，为了提高自己的地位，私自找绣工制作的。加工厂清廷三令五申禁止私自制作比自己官职高的补子，但为了利益仍有造假之事发生。制作这些补子的机构，是皇家专门织造绸锦缎的织造衙门。皇家织造衙门聚集了天下的能工巧匠，他们用各种绣丝彩料，运用和继承精湛的织绣技术手法，织绣出了誉满天下的传统服饰。这些补子如今已成了珍贵的文物和艺术珍品了。清朝以马上得天下，服饰也体现了这种观点。整个臣子如同一匹马：1.袖子是马蹄袖，跪下，双手伏地，如同一匹马状。2.朝珠就是马缰绳。3.补子就是马鞍。&&& 明代开始官服用补子，大抵是在洪武廿六年以后，文官用禽，武官用兽，以示差别，这是明代官服中最有特色的装束。清代底定中国之后一直沿用，但形制上有些区别。明代补子织在大襟袍上，所以补子前后都是整块。清代补子是缝在对襟褂上的，因此补子前片都在中间剖开，成两个半块。明代补子以素色为多，底子大多为红色，上用金线盘成各种图案；五彩绣补较少见。清代补子大多用彩色，底子颜色很深，有绀色、黑色和深红等。明代补子四周，一般不用边饰。清代补子都装饰有花边。明代有些文官(如四、五、七、八、九品)的补子，常织绣一对禽鸟。而清代的补子都绣织单只禽鸟。清代命妇礼服也缀有补子，所绣纹饰，视其夫或子的品级而定。武官之母、妻则不用兽纹，只用鸟纹，且尺寸略小，长宽约24厘米左右。&&& 如补服，这可是我们汉人的明朝就用了几百年的东西了。满清入关，三令五申不许遵从前朝制度。古今中外，为了衣冠发式被血腥屠杀的民族，怕也只有我们汉族了。可是在补服上，满清也的确是侵犯前明的知识产权。&& 爷贝勒公侯们的补子& 《大清会典图》规定：皇子，龙褂用石青色，绣五爪正面金龙四团，两肩及前后各一团，间以五彩；亲王，绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙；郡王，绣五爪行龙四团，前后，两肩各一；贝勒，绣四爪正蟒二团，前后各一，固伦额附同；镇国公，绣五爪正蟒二方，前后各一，辅国公和硕额附、侯、伯补服同.&&& 至于朝珠，更是跟什么缰绳不搭界了。朝珠似是有清一代帝后、官员、命妇正式朝服中特有的饰物。《大清会典》便有，“凡朝珠，王公以下，文职五品、武职四品以上及翰詹、科道侍卫、公主、福晋以下，五品官命妇以上均得用。”但礼仪完毕即不准佩戴，庶民百姓则是完全不能挂朝珠。满清诸帝笃信佛教，这朝珠许是从佛教的“念珠”衍化而来的，108珠与佛门敲响108下佛钟，象征佛家“醒百八烦恼”盖有相同的意义。清代男子服饰&&&& 清代服饰& 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。其中有一种行褂，长不过腰，袖仅掩肘，短衣短袖便于骑马，所以叫“马褂”。马褂的形制为对襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之别。对襟马褂多当礼服。大襟马褂多当作常服，一般穿袍服外面。缺襟（琵琶襟）马褂多作为行装。马褂多为短袖，袖子宽大平直。颜色除黄色外，一般多一天青色或元青色作为礼服。其它深红、浅绿、酱紫、深蓝、深灰等都可作常服。本土为戴暖帽、穿马褂、行袍的男子。& &清代马甲&&&& 清代服饰& 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。其中一种为“马甲”或称“坎肩”，男女皆着。样式有大襟、对襟、琵琶襟等。一般穿在里面，样式也比较窄小。清末时，有把马甲穿在外面的。还有一种多钮扣的马甲，称“巴图鲁看坎肩”（ 巴图鲁是满语，是“勇士”之意）。这种马甲，四周镶边，在正胸钉一横排钮扣，共十三粒，俗称“一字襟”马甲，或称“十三太保”。先在朝廷要官服用，故称“军机坎”。以后，一般官员也多穿着，成为一种半礼服。本图为即一字襟马甲。清代官服制度：清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服顶子、蟒袍以及补服的纹饰。朝冠顶珠见上表；吉服冠与朝冠大体相同，冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品绣五爪九蟒，四品至六品绣四爪八蟒，七品至九品绣四爪五蟒；补服，自亲王以下皆有补服，其色石青，前后缀有补子，文禽武兽。贝子以上王亲用圆形补子，其余用方补；文官五品、武官四品以上，及科道、侍卫等职，均需悬挂朝珠，朝珠共108颗，旁附小珠三串(一边一串，一边二串），名位“记念”。戴法男女有别，两串在左为男，两串在右为女。另有一串垂于背，名“背云”。清服饰（）明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。最有特色的是用“补子”表示品级。补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一。文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。平常穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区分身份，长大者为尊。上层妇女中已着用高跟鞋，并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。一般人的帽，除唐宋以来旧样依然流行外，朱元璋又亲自制订两种，颁行全国，士庶通用。一种是方桶状黑漆纱帽，称四方平定巾；一种是由六片合成的半球形小帽，称六合一统帽，取意四海升平、天下归一。后者留传下来，俗称瓜皮帽，系用黑色绒、缎等制成。&&& 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。清时S发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。清代官服主要品种为长袍马褂。马褂为加于袍的外褂，因起源于骑马短衣而得名，特点是前后开衩、当胸钉石青补子一方（亲王、郡王用圆补）。补子的鸟兽纹样和等级顺序与明朝大同小异。清代官帽与前朝绝然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。二．清朝官服的颜色古代官服的颜色　　官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：改用黑色。&&& 隋统一全国，一方面推行汉族已经形成的的服饰制度，另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响。隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服。下令不准百姓服黄色衣裳，从此黄色也了皇帝专用的服色。唐代衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期。由于当时丝织业的发达，审美观念的独特，所以当时官服质地款式更加讲究，幞头形制富于变化，品色衣形成制度，胡服颇为流行，女服色彩艳丽。五代十国享祚日浅，服饰大体沿用唐代制度，但在首服上也略作变化。 　　宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。但与唐代相比，款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。男子上身以圆领长袍为主，以季节不同而服凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、鹤氅等。宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶O裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶O更多。南宋时期，“服饰乱常”，也尚北服。　　元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，如皇帝及高官的服饰仿照先秦时代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服饰则仍是披发椎髻，夏戴笠，冬服帽。元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。　　朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明朝因皇帝姓朱，遂以朱为正色，因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自官服中废除不用。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。一般男子服饰，以袍衫为主，形制多样，儒生文士则以[衫、直裰为常衣。妇女服饰主要有袍衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙子等。　　清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。官服中的礼冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服饰以长袍马褂最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……，层出不穷。& 三．清朝的官帽清代官员戴的官帽又称大帽，共有两种：一为冬季所戴，称“暖帽”；一位夏季所戴，名“凉帽”。根据规定，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽（北洋舰队则较为特殊，一年四季均为暖帽）。暖帽多为圆形，周围有一道檐边，材料多为皮质，也有缎质、呢质、布质，视气候而变，暖帽中间装饰有用红色丝绦编成的帽纬，俗称“红缨”。帽纬之上装有顶珠，按品级而异，无品则无顶。凉帽为圆锥形，用藤、竹、篾席、麦秸等编成，外裹绫罗，颜色多为白色，也有湖色及黄色。凉帽顶上也装有红缨、顶珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在顶珠之下，装一支两寸长的翎管，用来安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成，俗称孔雀翎，蓝翎则用i羽制作。清代暖帽&&&& 清代服饰& 清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽；一为夏天所戴，名为凉帽。暖帽的形制，多为圆型，周围有一道檐边，材料多为皮制，也有用呢制、缎制及布制的，视其天气变化而定。颜色为黑色为多。皮毛之类也有分别。最初，以貂鼠为贵，其次为海獭，再次为狐，其下则无皮不用。由于海獭价格昂贵，后用黄狼皮染黑代替，名为骚鼠，时人争相仿效。康熙年间，一些地方出现一种剪绒暖帽，色黑质细，宛如骚鼠。由于此类价格低廉，一般学士都乐于戴用。暖帽中间还装有红色帽纬，或以丝制等。帽子的最高部分，装有顶珠，材质多以红、兰、白、金等色宝石。顶珠是区别官职的重要标志。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。本图为暖帽。& &&清代凉帽&&&& 清代服饰& 清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽；一为夏天所戴，名为凉帽。凉帽的形制，无檐，形如圆锥，俗称喇叭式。材料多为藤、竹制成。外裹绫罗，多用白色，也有用湖色、黄色等。上缀红缨顶珠。顶珠是区别官职的重要标志。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。& 清代男子官帽&&&& 清代服饰& 清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽；一为夏天所戴，名为凉帽。便帽，也称“小帽子”以六瓣合缝，缀檐如筒；俗称瓜皮帽。创自明太祖洪武年间，取其六合一统之意。这种小帽形式很多，有平顶、尖顶、硬胎软胎之别。平顶大多为硬胎，内衬棉花；尖顶大多为软胎，取其便利。此图为戴小帽的男子。&&&&&四．清代的官品与官帽上的宝石清王朝用各种不同的宝石和金银作为官员的帽顶，以显示官员的品级高低和权势大小。 &&&& 一品官的帽顶为红宝石。红宝石常见的颜色有玫瑰红、蔷薇红、大红和暗红，其中以血红、鸽血红为稀世珍品。&&&&& 二品官的帽顶为珊瑚。珊瑚质地坚硬，颜色多为红色，以艳红最为名贵。 &&&&& 三品官的帽顶为蓝宝石。蓝宝石以蓝得像雨后晴空那种“蔚蓝”为最佳。 &&&&& 四品官的帽顶为青晶石。自然界的青晶石颜色是极为鲜艳的深蓝色、天蓝色或紫蓝色。 &&&&& 五品官的帽顶为水晶。水晶以“蓝水晶”最为少见。 &&&&& 六品官的帽顶为磲，又叫砗磲。它是生活在热带海底的一种软体动物的贝壳，为古代七宝――金银、琉璃、磲、玛瑙、珊瑚、琥珀和珍珠之一。 && &&& 七品官的帽顶为素金顶。 五．旗鞋与“顶戴花翎”满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。满族有自已的语言、文字，自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。 　　旗鞋-满族先民有"削木为履"的习俗。至清初已发展成为高跟木底的女鞋，形似"花盆"的，称"花盆底"鞋；形似马蹄的，称"马蹄底"鞋。 　　老年妇女的旗鞋，以平木为底，称"平底鞋"。一般鞋帮、鞋面都镶彩边或串珠图案。满族素有"女履旗男穿靴"的习俗。官员穿方头靴，平民穿尖头靴，靴子用缎、绸、布、革制成。 　　满族民间男子喜穿"　勒鞋"，此鞋多用兽皮缝制而成，内絮　勒草，穿起来轻便、暖和，适于冬季狩猎、跑冰时穿用。 　　帽子-"顶戴花翎"是清代（公元1644年-公元1911年）表示官秩的帽子。顶戴俗称"顶子"，顶子上多用各色宝石与素金组成镶嵌物，以示品位，并用孔誉翎、蓝翎等插在帽顶上与顶子相连，故称"顶戴花翎"。这种饰俗也是女真人佩石插翎古习的遗风。 　　满族不分男女长幼，一年四季都有戴帽子的习惯。男子春夏戴礼帽、伞形草帽；秋冬季戴暖帽，毛皮毡帽。妇女平日则喜戴凉帽、平底帽，老年妇女冬季戴"耳包"、"脑包"等。 　　满族有敬狗之俗，所以禁戴狗皮帽子和狗皮套袖。 && 花翎，也是朝冠或吉服冠上的饰物，分为蓝翎和花翎两种，因其同顶子相连，往往合称为“顶戴花翎”。花翎起源于满族先人的羽饰，后演化为钦定官阶高低的标志。花翎，是指带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”是指雄孔雀尾翎上的环状圈点，故也称之为“眼”。花翎之外，还有蓝翎。初时，花翎是皇帝特赐的插在帽上的装饰品，其作用类似于当今的奖章，一般是赏给有军功的人或对朝廷有特殊贡献的人。到公元1661年，清廷才规定戴花翎表示官员的品级。规定亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，只有贝子以下方许戴。并且还规定，贝子戴三眼花翎，国公戴双眼花翎，五品以下戴单眼花翎。由此看来，花翎为贵，蓝翎次之。单眼花翎，是一根带“眼”孔雀翎，双眼是两根带“眼”的孔雀翎。花翎除表示品级外，皇帝还以花翎奖赏那些有功之臣，在电视剧中常可听到“赏双眼花翎”之语。要戴花翎，就得有插翎的地方，于是有了翎管。翎管安于帽顶中央翎位，用来插花翎或蓝翎。翎管是个长约二寸，一端有孔的管状物，翎子插入管中，小孔作为穿带系挂之用。翎管的材料有翠玉、碧玺、珐琅、瓷等，这其中以瓷翎管为最次。至于用什么翎管，那要看这官员的钱多钱少了，钱多者自然要采用翠玉之物制做翎管了。 拔去顶戴花翎，就是摘下帽顶上的顶珠，拔下帽上的孔雀翎，如此，这个官儿就被罢免了。 六．清朝官员的官位俸禄与官服补子图朝服有补，顶戴分为朝冠和吉服冠两种， 文官： 一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两； 二品锦鸡补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；岁奉155两； 三品孔雀补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉130两； 四品云雁补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉105两； 五品白鹇补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉80两； 六品鹭鸶补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉60两； 七品补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉45两； 八品鹌鹑补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉40两； 九品练雀补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。岁奉35两； 御史大人，补服绣獬豸，代表公正。 武官： 一品麒麟补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉81两，加支528两； 二品狮子补，朝冠顶饰小宝石一块，上衔镂花珊瑚，吉服冠用镂花珊瑚顶；正二品岁奉155两，加支444两；从二品岁奉53两，加支324两； 三品豹子补，朝冠顶饰小红宝石，上衔小蓝宝石，吉服冠用蓝宝石顶；岁奉39两，加支204两； 四品老虎补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔青晶石，吉服冠用青金石顶；岁奉27两，加支114两； 五品熊补，朝冠顶饰小蓝宝石，上衔水晶石，吉服冠用水晶石顶；岁奉18两，加支72两； 六品彪补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶砗磲，吉服冠用砗磲顶；岁奉14两，加支35两； 七品犀牛补，朝冠顶饰小蓝宝石，上顶素金顶，吉服冠用素金顶；岁奉12两； 八品犀牛补，朝冠阴文镂花金，顶无饰；吉服冠用镂花素金顶；岁奉23两； 九品海马补，朝冠阳文镂金顶，吉服冠用镂花素金顶。 另：京官支双俸。每正俸一两兼支米一斛。大学士、六部尚书、侍郎，俸米再加倍支给。武官还有不少的养廉银。品& 秩&文& 官&武& 官&岁俸&服& 饰&图& 样&岁 俸&服& 饰&图& 样一& 品&180两&红宝石帽顶绣仙鹤& 从一品正俸81两 加支524两&红宝石顶绣麒麟 如：& 将军& 提督& 二品&155两&珊瑚顶绣锦鸡& 正2品67两加支444两 从2品53两加支324两&珊瑚顶绣狮子 如：& 副将& 三品&130两&蓝宝石顶绣孔雀& 39两加支204两&蓝宝石顶绣豹 如：参将（正）游击（从）& 四品&105两&青金石顶绣云雁& 27两加支114两&青金石顶绣虎如：& 都司& 五品&80两&水晶顶绣白鹇& 18两加支72两&水晶顶绣熊如：& 守备& 六品&60两&砗磲顶绣鸳鸯& 14两加支35两&砗磲顶绣彪 如：& 千总& 七品&45两&素金顶绣& 12两&素金顶绣犀牛 如：& 把总& 八品&40两&阴纹镂花金顶绣鹌鹑& 23两&阴纹镂花金顶绣犀牛 如：& 外委千总& 正九品&35两&阴纹镂花金顶绣练雀& 　&阴纹镂花金顶绣海马 如：& 外委把总& 从九品及未入流&31两&阳纹镂花金顶绣练雀& 　&　&　注：&&&&& 1、以上均为正俸，京官例支双俸。又每正俸一两兼支米一斛。大学士、六部尚书、侍郎，俸米再加倍支给。& 2、王公百官补服均为石青色，朝服、蟒袍为石青色或蓝色。& 3、风宪官（御史）补服绣獬豸。& 4、武官又有养廉银，如提督880两，下至把总100两。七．清朝官员带的朝珠朝珠是古代官服中特有的饰物，由佛珠衍化而来，亦108颗。按照清代的制度，在佛珠上增加一些配件，并与官服中的顶带花翎（即帽顶、翎管、花翎）、补子、朝靴等相配合，精美典雅，琢磨精细，镇配亦讲究。清代朝珠多以翡翠、蜜蜡、珊瑚、琥珀、绿松石、桃核（雕刻）等世间珍物顶制。朝珠除1O8颗珠之外，还须加上佛头、记捻、背云、坠角等用丝线编织的长带贯穿之，用以佩带。清代的制度规定：皇帝、宗室、王公、异性世爵侯以下至文官五品，武宫四品以上本人及妻室或儿女穿着朝服时，可以配挂朝珠，称文五、武四。因此，清代文武百官在上朝时，够上等级者方可佩用朝珠，是显示身份和地位的标志之一。& 朝珠由108颗珠组成，珠的色泽必须匀净，彼此间色差变化不大，温润细腻，光洁晶莹，每颗珠的直径均在12厘米左右。不可有大的误差。联缀时，每27颗珠间嵌入一颗优质的由其它色泽的宝石制成的朝珠“佛头”为间隔，佛头共4颗，直径比朝珠大一倍，即25厘米。4颗佛头色泽和大小一致，圆浑敦实，洁净纯正，其色泽与朝珠对比强烈，鲜丽明艳，彼此衬托相映成趣，犹如画龙点睛，神采飞扬。朝珠上还加有多种装饰，朝珠顶端的一个佛头，其穿孔的方式与所有的朝珠、佛头不一样，作倒置的“T”字形穿孔，即把朝珠串的二头各从对穿的孔的一头穿进，而都从中间上部的孔中收出，合二为一，接着再紧贴一颗长约2、4至2．5厘米，宽约12一1．6厘米的葫芦状佛头塔，佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块用银丝珐琅裹着的宝石大坠子，在佛头塔与大坠子中间还垂有一块大小约4―6厘米长，5―7厘米宽的厚薄不一的椭圆形宝石，谓之“背云”。有珍贵的背云仅是一块大尺寸的红批霞；有的则是在银丝珐琅（烧蓝）的底盘上再镶嵌1至5块多种色彩的小宝石。葫芦状佛头塔的两侧又有三串宝石或红珊瑚或珍珠（天然海珠）的小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，统称谓“记捻”。朝珠的材质珍稀高贵，一般都以光素的形态出现，着意表现它的材质，以显其气质非凡。 仅以桃核作材质朝珠为最低微，桃核周身满雕细花、山水、人物、楼台、殿阁，用深雕和镂空雕的技法来表现，雕工有粗细之分，细者玲珑剔透、惟妙惟肖，人物的神态、面相清晰可辨，其打磨光洁细腻，在手中越盘越佳，应归属立体微雕的范畴。 按中国习俗，桃为寿的象征，放朝珠之选只用桃核。同时桃核的挑选必须果核圆浑丰满，大小一致，直径在1．3毫米间的核材，雕刻时利用桃核表皮纵横无序的交义凹凸的纹理刻成山水人物楼台殿阁并择其凹入的部分多处适当的钻空，既可把桃核中的仁捣碎取出以防蛀，又可给人一种玲挑剔透之感。 亦有一类用桃核雕刻的朝珠，工艺稍粗，核的直径亦小，约1厘米许。其它饰件如佛头、背云、记捻等与上述佛珠完全一致，只是按同比例缩小，但此类小桃核雕的朝珠配件，有以松耳石、杂色水晶、红珊瑚制作的佛头、记捻、背云等，绝大多数均系伪品（即以假松耳石、假红珊瑚和以劣质水晶煎色制作）。有的还在上面稍稍刻有简单的云头纹或如意头纹，意在遮其伪迹，该类桃核的小型佛珠都属清代晚期和洪灾、伪满时期制作，估计所备之宫品亦是官卑职微的了。 朝珠的备挂有定式，将朝珠挂于颈项之中。分前胸与后背两部分，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直。前胸部分的尺寸为1．2xl08＋25x4= 1396厘米。再加上珠粒的间隔和联系的小配件应在140至145厘米之间，备挂时前胸出现的三颗佛头作中心对称，而三串“记捻”，右侧二，左侧一。后背的“背云”紧靠后背心，下垂大坠子，尺寸大致在65至7O厘米间（即二尺）与清代男子所蓄辫子长短相符，亦可相互遮掩。朝珠的备挂不可乱挂一气，乱了方寸，有悖礼仪。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &八．结题报告中国是一个有着五千多年文化的古国，经历了许多朝代的改朝换代，才有了今天的欣欣向荣的祖国。都说我们是龙的传人，那么又有多少人真正了解了我国的文化。我想若要完全了解我国的文化，这是十分艰难的。中国的发展经历了太多太多，我们小组正是因为这样，希望能有更多人能对我国的文化有更多的了解，因此确定了这次的主题 ――古代官服。&&&& 经过调查我们了解，早在西周初年就有了官服，帝王和官员都以冕服为礼服，上衣下裳上绘有日、月、星、龙、山、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻的十二章纹饰，腰束革带，下穿舄。依身份和用途不同，冕服还可分为不同等级，服色为上玄下c。当时的公服是弁服，与冕服的区别是衣裳无章彩纹饰。此后，冕服作为正式的礼服一直为历代沿用，直到清末。 &在后来的汉朝，魏晋南北朝等朝代中，官服又不断地发展，成为了具有等级分化的制服。从朝中大臣的着装，就可以知道他们的官职的高低，权利的大小了。官服从西周开始就出现了，一直延续到清朝。官服也有很长的历史了。平时我们学习历史，主要都是学各个朝代是如何兴起和发展的，之后就又是如何走向衰败的。这一次，就让我们来了解官服。经过我们小组成员的调查，发现现有的关于官服的资料，数清朝官服的资料最多，因此，我们小组选择研究清朝的官服。 &清代的冠服，基本上是用本民族的服装。我国清代文武官员穿着补服，在服饰的前胸和后背正中均缀饰一块绣有飞禽或走兽的丝筛，称“补子”。它又因丝绣的技巧，染工的技法，成了艺术珍品。& &饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法最早源于唐代女皇武则天时期。在此之前的官服多采用佩印绶制和色制，是以佩饰的数量和服装的颜色等来区分等级。武则天把饰有动物纹样的绣袍赐给文武官员，以此来作为品级官位的区别。这种创意一改朝服等级的形象，使人一看便知。& & 清早期，只有武官为补服制，而补子可随意缀织于朝衣、短褂、皮褂、马褂之上。到了顺治九年后，对补服的制作有了改变，几乎全盘承袭了明朝的定制，只有个别纹样有所删改。各级官员补服为石青色，款式也一致，为圆领、对襟、平袖过肘、身长过膝，区别仅在于补子形状和纹样的不同。& &清代的补子直接袭于明朝，但也有所发展和变化，二者有区别。主要是在型制上。明代补子施于袍，清代补子用于褂。明服为团领衫，前胸补子是完整的一块，清服是对襟褂，前胸的补子被一分为二。明代的补子既有单独缀织到补服上的，也有事先直接织绣在补服上的，清代则为单独织绣成后再缝缀到补褂上的。明代的补子只饰于前胸后背，清代宗室的圆补有的不仅饰胸，还有的饰于两肩之上。& &缀绣在清代官服上的补子，是识别官员等级的一种标识。它只不过是绣工的复杂程度和颜色的差别。补子随着官职而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有极高的工艺价值和历史价值。如今，它已成了一种珍贵的文物藏品。 &&&& 官员所缀绣的补子图案各有不同，主要以文官采用飞禽饰样，武官采用走兽图案，用以显示出武官的威武气势。而官员的元配夫人为朝廷命妇，亦可随夫婿官阶，可在正式的霞帔胸、背部分缀有补子。& &补子分圆补和方补两种。圆补用于贝子以上皇亲者，上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。方补均用于文官和武将等官员。 &&& 文官缀绣的补子图案分别为：一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为云雁，五品为白鹇，六口若悬河为鹭鸶，七品为（氵+鸡）（氵+束+鸟），八品为鹌鹑，九品为练雀。&&& &武官缀绣的补子图案分别为：一品为麒麟，二品为绣狮，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六品绣彪，七品绣犀牛，八品与七品相同也是绣犀牛，九品绣海马。&&&&& 清代的补服制度严格，任何人不得逾越。年羹尧的儿子因穿了四团龙补服一项，在给年羹尧定罪时，就有这一项：“非其人，不得服其服，顺礼也。”&&&& &当时，也有官员因自己的职位低，为了提高自己的地位，私自找绣工制作的。加工厂清廷三令五申禁止私自制作比自己官职高的补子，但为了利益仍有造假之事发生。制作这些补子的机构，是皇家专门织造绸锦缎的织造衙门。皇家织造衙门聚集了天下的能工巧匠，他们用各种绣丝彩料，运用和继承精湛的织绣技术手法，织绣出了誉满天下的传统服饰。这些补子如今已成了珍贵的文物和艺术珍品了。 清朝以马上得天下，服饰也体现了这种观点。 整个臣子如同一匹马： 1.袖子是马蹄袖，跪下，双手伏地，如同一匹马状。 2.朝珠就是马缰绳。 3.补子就是马鞍。&&&& &清代文武百官品服有朝冠、吉服冠、朝服、补服、蟒袍等。品秩差别主要看冠服顶子、蟒袍以及补服的纹饰。朝冠顶珠见上表；吉服冠与朝冠大体相同，冠后插有翎枝，其制六品以下用蓝翎，五品以上用花翎；百官蟒袍，一品至三品绣五爪九蟒，四品至六品绣四爪八蟒，七品至九品绣四爪五蟒；补服，自亲王以下皆有补服，其色石青，前后缀有补子，文禽武兽。贝子以上王亲用圆形补子，其余用方补；文官五品、武官四品以上，及科道、侍卫等职，均需悬挂朝珠，朝珠共108颗，旁附小珠三串(一边一串，一边二串)，名位“记念”。戴法男女有别，两串在左为男，两串在右为女。另有一串垂于背，名“背云”。&&&& &清服饰（）明代以汉族传统服装为主体，清代则以满族服装为大流。而两代上下层社会的服饰均有明显等级。上层社会的官服是权力的象征，历来受到统治阶级的重视。&&&& &清代官员戴的官帽又称大帽，共有两种：一为冬季所戴，称“暖帽”；一位夏季所戴，名“凉帽”。凉帽顶上也装有红缨、顶珠，制同暖帽。另，凡戴官帽，都需在顶珠之下，装一支两寸长的翎管，用来安插翎枝。花翎用孔雀翎毛做成，俗称孔雀翎，蓝翎则用i羽制作。 清代暖帽 清代男子的官帽，有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，其制有二式：一为冬天所戴，名为暖帽；一为夏天所戴，名为凉帽。顶珠是区别官职的重要标志。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。&&& &朝珠也是古代官服中特有的饰物，由佛珠衍化而来，亦108颗。按照清代的制度，在佛珠上增加一些配件，并与官服中的顶带花翎（即帽顶、翎管、花翎）、补子、朝靴等相配合，精美典雅，琢磨精细，镇配亦讲究。清代朝珠多以翡翠、蜜蜡、珊瑚、琥珀、绿松石、桃核（雕刻）等世间珍物顶制。朝珠除1O8颗珠之外，还须加上佛头、记捻、背云、坠角等用丝线编织的长带贯穿之，用以佩带。清代的制度规定：皇帝、宗室、王公、异性世爵侯以下至文官五品，武宫四品以上本人及妻室或儿女穿着朝服时，可以配挂朝珠，称文五、武四。因此，清代文武百官在上朝时，够上等级者方可佩用朝珠，是显示身份和地位的标志之一。&&&&& &朝珠由108颗珠组成，珠的色泽必须匀净，彼此间色差变化不大，温润细腻，光洁晶莹，每颗珠的直径均在12厘米左右。不可有大的误差。联缀时，每27颗珠间嵌入一颗优质的由其它色泽的宝石制成的朝珠“佛头”为间隔，佛头共4颗，直径比朝珠大一倍，即25厘米。4颗佛头色泽和大小一致，圆浑敦实，洁净纯正，其色泽与朝珠对比强烈，鲜丽明艳，彼此衬托相映成趣，犹如画龙点睛，神采飞扬。朝珠上还加有多种装饰，朝珠顶端的一个佛头，其穿孔的方式与所有的朝珠、佛头不一样，作倒置的“T”字形穿孔，即把朝珠串的二头各从对穿的孔的一头穿进，而都从中间上部的孔中收出，合二为一，接着再紧贴一颗长约2、4至2．5厘米，宽约12一1．6厘米的葫芦状佛头塔，佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块用银丝珐琅裹着的宝石大坠子，在佛头塔与大坠子中间还垂有一块大小约4-6厘米长，5-7厘米宽的厚薄不一的椭圆形宝石，谓之“背云”。有珍贵的背云仅是一块大尺寸的红批霞；有的则是在银丝珐琅（烧蓝）的底盘上再镶嵌1至5块多种色彩的小宝石。葫芦状佛头塔的两侧又有三串宝石或红珊瑚或珍珠（天然海珠）的小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，统称谓“记捻”。朝珠的材质珍稀高贵，一般都以光素的形态出现，着意表现它的材质，以显其气质非凡。仅以桃核作材质朝珠为最低微，桃核周身满雕细花、山水、人物、楼台、殿阁，用深雕和镂空雕的技法来表现，雕工有粗细之分，细者玲珑剔透、惟妙惟肖，人物的神态、面相清晰可辨，其打磨光洁细腻，在手中越盘越佳，应归属立体微雕的范畴。&&&&& &按中国习俗，桃为寿的象征，放朝珠之选只用桃核。有的还在上面稍稍刻有简单的云头纹或如意头纹，意在遮其伪迹，该类桃核的小型佛珠都属清代晚期和洪灾、伪满时期制作，估计所备之宫品亦是官卑职微的了。&&&& &朝珠的备挂有定式，将朝珠挂于颈项之中。分前胸与后背两部分，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直。前胸部分的尺寸为1．2xl08＋25x4= 1396厘米。再加上珠粒的间隔和联系的小配件应在140至145厘米之间，备挂时前胸出现的三颗佛头作中心对称，而三串“记捻”，右侧二，左侧一。后背的“背云”紧靠后背心，下垂大坠子，尺寸大致在65至7O厘米间（即二尺）与清代男子所蓄辫子长短相符，亦可相互遮掩。朝珠的备挂不可乱挂一气，乱了方寸，有悖礼仪。&&&&& 经过这次的研究性学习，让我们了解了更多关于古代官服的知识，增长了我们的课外知识。& 九.成员互评及研究心心得高捷研究心得2月15日新的研究性学习有开始了，我们在分班后，重新到了一个新的班级，但是由于和原来16班的同学感情比较深，所以我们这几个16班的就组成了新的研究小组，今天是大家第一次在一起讨论关于研究性学习，大家兴致都很高涨，讨论了很长时间，我们把好的提议都记录了下来，初步拟订了一些行动计划：（1）&在图书馆查找相关资料。（2）&上网查找图片资料。（3）&制作调查问卷。（4）&请指导老师帮我们评价，提议，完善研究。这些就是我们初步拟订的计划，有了上次研究性学习的经验，我想这次的研究性学习一定会比上次的更加完美，我们怀着必胜的信心去迎接着次的挑战。2月16日今天我们大家一起来到学校的图书馆查找资料，我们组一共有7个人，我想那么多人一定会找到很多关于研究题目的资料，但是我们找到了很少一部分相关书籍，关于清朝官服这方面的资料更是微乎其微，我们经过了几个小时的浏览，只能找到了几篇的相关资料，能用的也只有几篇，我们就用本子抄了很少一部分，之后我们决定下次上查找。大家都已经很累了，而且饭也没吃，看着大家辛苦了背影不经感动了，平常看起来很不认真的他们原来是那么的认真，我们一定会成功的，因为我们都很认真的去做，我相信只要我们认真的去做，就一定会成功。2月26日今天我们各自回家查找相关资料，然后再集合在一起，从中取出比较有用的资料，回到家后，我放下书包，马上打开电脑，在GOOGLE、BAIDU、一搜等等网站中查找相关资料，我不得不感叹网络的神奇和它的资料之多，我狠不得我能把所有的资料都摘下来，但是由于我的U盘太小我只能从中选一些经典的下来，由于浏览的网页太多，我的眼睛都已经累的睁都睁不开了，哎~~~~~想着大家都再一起奋斗，我也不能偷懒啊！！！！努力~~~~~3月2日&& 大家今天在教室里把我们收集的资料集合在一起，大家都找了很多资料，在每个人各自介绍自己找到的资料的时候，每个人都说的津津有味，唾沫四溅，我们把有用的资料进行修改并录入电脑，我们总算完成了第一步的任务。我们找到了很多资料，想想我们中国的历史还真是源远流长，而且我们也快会考了，再看过这些资料后，更是激起了我们学习历史的兴趣，希望我们大家能在这次会考中拿到好的成绩，为人生的第一仗做好准备。3月9日&& 在查找完资料以后，我们便在一起讨论研究学习需要的必要章节，我们在学校的基本要求的基础上添加了附录，这些都是我们很感兴趣的资料，我们希望能和大家一起分享，经过长时间的讨论我们主要得出了以下几个必要的章节：（1）&主题材料。（2）&结题报告。（3）&研究心得。（4）&互评。（5）&附录。3月16日得出必要的章节后，我们就分工完成各个部分，主要的分工明细如下：高捷（就是我拉~~）负责资料的录入和排版。郑敏霞和陈霞负责材料的整理和修正。吴学讯、王追东还有王绥波负责调查问卷和数据统计。分工明确后我们就各自展开战斗去了，祝愿大家都能很好的完成各自的任务！！！3月23日&& 大家分工完成的任务都已经大功告成了，我则把大家所弄好的制作成了一个研究性学习的基本文本，然后我们就请了我么的指导老师林照壮老师为我们的研究性学习评价，老师再评价之后提出了很多建议，让我们知道了我们的很多不足之处，我们依照老师的建议，对我们的研究性学习进行了进一步的修改和完善，经过我们的一番努力之后，我们的研究性学习终于问世了，我们兴奋得把电脑文本开了又关，关了又开，激动得看了好几遍，我们小心翼翼的把最后的成果存入电脑，怕因为不小心把我们的心血删掉，我们把文本复制了好几份，我们的研究性学习终于完成了~~~~~3月30日&& 今天是我们最激动的一天了，我们把我们的成果通过那通电的机器打印成了一本真正的书，大家拿着那本最终的成果都爱不释手，拿之前都还要把手在衣服上蹭两下，怕把文本弄脏了，看着大家可爱的模样，心里也很开心，毕竟经过了一个多月的努力，我们才完成我们的研究成果，现在终于完成了，心中难免很激动，而且着是我们高中生涯中的最后一次研究性学习了，以后再也没有机会体验到这种感受了，再过一年我们就要踏 上新的征程了，希望我们大家都能考上理想的大学，为了我们的美好未来而奋斗！！！郑敏霞研究心得2月16日 今天，大家聚集在图书馆，为的是能找到多一些的关于古代官服的资料。大家按之前的计划，马上就开始了行动，不断的穿越在书架中，，但经过一段时间的查找，都发现图书馆的资料并不能内容都无法从书上找到答案，，也是有人提出上网查资料，虽然是个好办法，但是满足我们的需要，很多我们需要的时间已经不多，只好下次了。通过这次的查找，都大体知道了下次上网要查找写什么资料，虽然这次没多大的收获，但为下次做了准备，多少还是有点收获的。&& 2月26日&&&& 今天回家了，不过是带着任务回的家。任务就是要上网查资料。整理好一切后就开始了工作，虽然从网上查是很方便，但是要找到真正需要的东西还是需要自己再去看，去寻找的。在“搜索”中输入“古代官服”，就一大堆网页，就得慢慢去找，很多网页都有很详细的介绍，但这些也只能作为参考资料，不能全部摘抄，所以看了很多，也很累，不过最终还是有收获的摘下了一些有价值的内容。 3月2日&&&& 今天，大家又聚在教室讨论，主要是对大家搜集的到的资料进行处理，把一些重复的，没价值的东西删掉，在经过处理后，就把资料输入电脑。研究性学习的进程，又升了一步。这次的内容主要就是这样。虽然过程少，但是由于内容挺多，所以输入还是花了不少时间。& 9日~30日&&&& 这一段时间都在努力的弄研究性学习，由于之前的准备工作已经做得差不多了，所以剩下的就是要完成对资料的排版，要完成结题报告，这是最有挑战性的了，做了那么多的工作，为的就是完成结题报告。结题报告的好坏就决定了我们大家付出的努力是否能得到回报。 工作就快接近尾声了，大家也都更热心的参与进来。9号那天，我们小组的成员又聚在一起，这次主要是讨论结题报告该如何写，还要写大家的心得，互评等。经过一段时间，大家的心得感想和互评写出来了，都交到组长处。由于各部分的任务都差不多完成，组长就让我们开始最后的工作。由她将我们组员的心得感想输入电脑，我，陈霞，孙维艺负责对材料的整理和修改，其余的人完成最后的结题报告。几天后，经过大家 的努力，结题报告的雏形出来了，但这还是达不到要求的，需要在加以修改，并且给老师评价。经过大家的不断努力和对其的不断修改和完善，终于完成了结题报告。看着那份由大家共同努力，共同付出而完成的报告，心里真是又高兴又兴奋，结题报告终于完成了，辛苦终于有了结果。&& 陈霞研究心得&新一次的课题研究又要开始了。同学们都兴致饽饽。这一次该研究什么题目好呢，别人没有研究过又要新的。我们的组员冥思苦想。官服，不知是谁说出的提议。不错，应该还没人研究过。我们组一致决定研究官服课题。我们一同在教室里讨论该怎样作好这个课题。我们制订了一些行动。1.在学校图书馆查找资料，2.在网上找资料3.做调查问卷 4.找老师评价。事情这样决定，就要按步骤做下去。事情没我们想象中容易，我们第一步就失败了。在学校图书馆，关于我们课题的资料真是少的可怜，书虽多，但合适我们的少。我们只能各自上网查找资料，网上的资料还真不少，但要经过严格的筛选。大家在一起研究怎样做调查问卷，怎么样出题目。当这一切都做好之后。就是可怎样分工了。高捷.电脑的录入以及排版，郑陈二人.资料整理，二王做问卷调查。 在3月23日，我们的研究性成果电脑文本出来了，我们急忙把文本给林照壮老师进行评价。我们在老师的指导下得到了一些建议，我们对所得到的建议进行改进。经过几次的更改，我们的文本终于确定。在3月30日，我们摸着手中的打应成果，内心激动。一个多月的成果终于完成了，我们的王追东同学还高兴的在地上跳了起来。课题是研究完了，但是在课题的研究过程当中。我们学到了我们以前从来不知道的知识。中国是一个具有五千年文化的古国，也是一个封建专制的国家。朝代的变更，朝服就会作出相应的变化，一个细微处看出一个时代。中国的官服很有讲究，上至官帽上的珠子，下至官鞋，各级有各级的讲究，不能越级，要不然会招来杀身之获。就拿唐朝来说吧，三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：改用黑色。现代人穿衣都比较随便，而以前是一种地位.一种身份的象征。《红楼梦》的《好了歌》道：“因嫌纱帽小，致使枷锁扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”等级社会中透过服饰的变换，演出了多少人间悲喜剧。 在研究的过程中，同学们互相合作，互相批评。在研究的过程中，虽然有些苦但是开心。虽然课题结束了，但同学们的友谊更加深厚了 。课题研究不但增长了见识还促进了同学们的友谊.王绥波研究心得2月15日我们小组成员放学后在教室讨论着怎么样去完成这次的研究性学习。大家高一的时候已经完成过一次研究性学习，都有一些经验。大家都说着自己对这次研究性学习的看法。经过激烈的讨论和总结，我们拟订了一些行动。从讨论的激烈程度去看，我想大家是十分重视这次的研究性学习的。我的看法没有被采纳，唉，或许我的想法太另类咯。2月16日放学后，我们按约定好的时间来到校园图书馆查找有关于我们研究性学习的资料。图书馆的书还真多呀，可是每本书上的灰尘也挺多的，我还真怀疑这里是图书馆还是博物馆。经过实地勘察后，发现校图书馆里的书的确是挺多的，可是能提供我们这次研究性学习的材料就少的可怜。唉，白忙了。肚子好饿，先去填包肚子再说咯。2月26日按组长（高捷）的要求，这个星期天，大家各自上网找资料。看她凶的样子，如果不找到有帮助我们研究性学习的资料，就惨了。没办法，回到家就安心上网找有关清朝官服的资料，放弃玩游戏念头。网络世界还真棒，真是无奇不有呀。3月2日这天组长叫我们拿出收集的资料，然后大家进行讨论哪些是用的，并归约成章输入到电脑里。我们每人手里都拿着一大扎资料，哇！这要看到什么时候呀，没办法，为了得到学分，辛苦点无所谓。经过认真的讨论，我们筛选了对我们有用的资料。我辛苦从网上找的好几页资料，只有了一小段。无奈````````3月9日放学后，我们在教室里讨论研究性学习报告需要的部分，大家按高一时候研究性学习的经验，断定这次研究性学习需要的部分是 一、材料。二、结题报告。三、心得体会。四、互评。五、附录。原来研究性学习的报告是这么的复杂的，我记得高一的时候都没有这么多的部分组成。或许是这次研究性学习有10个学分吧，大家特别的重视。3月16日经过认真的讨论，我们决定分工合作，高捷负责电脑输入和排版，郑敏霞 、陈霞进行材料的整理、修正，我和吴学讯，王追东就负责进行问卷调查和问卷的统计。说起进行问卷调查，在高一的研究性学习中，我进负责进行问卷调查，还真的是苦呀，因为没有过进行问卷调查的经验，还被路人认为我是不良少年，有些路人看见我就闪人，郁闷。现在的我从高一问卷调查吸取经验，很快就完成的问卷调查。哈哈````` 3月23日我们把我们研究成果电脑文本给老师进行评价，终于要结束了，心理还真高兴。可是，通过老师指出报告的缺点和所给的建议，才发现，我们还有许多未完成的东西，白高兴了。 3月26日通过老师指出报告的缺点和所给的建议，我们进行了讨论，说了自己的看法，然后对研究性学习电脑文本进行了修改，最过进行认真的查阅。我们大声宣布“完成”啦 这会是完成了，心理有一种说不出的兴奋和开心。 &3月20日我们拿研究性学习电脑文本到校外打印，看这研究性学习报告，我感觉到它的沉重，它可是凝聚了我们的汗水和智慧。这10个学分是得来不易呀。在研究性学习的过程中，虽然苦难还是挺多的，可我们是克服了，因为我们团结。虽然大家也出现过矛盾，可是我们不计较了，因为我们心比天空还宽。正是如此，大家都成为了好朋友。研究性学习不只是为了学分，它还让我们学到学校学不到的东西。 王追东研究心得2月25日&&& 今天我和我们研究小组的成员们正式开始了我们的专题研究课程！我们的研究专题是关于清代官服的文化，之所以研究此专题是因为以前从未学生专门研究过有关古代官服的问题，因此该专题可以说是个新鲜的话题！而为什么是清代的官服呢？这是因为清朝是我过历史上封建统治的最繁荣时期，从清代官服上更能体现出当时社会的等级制度与社会地位！今天我们大家一起兴致勃勃的聚集在教室里一起讨论如何开展我们的专题研究！经过一番激烈的讨论，我们的研究方案终于浮出了水面，具体方案如下：一， 查找资料与图片；二， 确定查找方法，如：上网查找和翻阅图书资料等等；三， 调查问卷的制定；四， 找老师评价并完善。2月16日&&& 今天我们大家商定，一起到图书馆去查找有关的专题资料。一到图书馆，我们就迫不及待的马上投入到查找工作中去。图书馆的书虽多，但符合我们的题材的资料却很少，我们花了很长的时间才记录了一些。但是我们并不气馁，决定回去大家一起上网查找。看着大家那疲惫的身影，又看看那记录着辛劳得到的果实，我觉得只要有成果，哪怕一点，我们大家的辛劳就不会白费！2月26日今天我们大家一起上网查找资料。大家都怀着激动而又期待的心情查阅了有关网站，我们都期待着马上得到有用的资料。（时间一分一秒的过去了。。。。。。）经过我们几个小时的辛苦努力，终于摘录了大量的资料，我们把资料收集到一起时，我们压抑了许久的兴奋之情以下爆发出来了，我们顾不得因为辐射而困倦的双眼，紧紧的拥抱在一起，蹦蹦跳跳得像一群无忧的孩子！3月12日&&& 经过一段时间的整理和修改，我们把资料和图片输入电脑，然后再修改一遍，看者这些我们劳动的结晶，心中有说不出的快乐与充实感，真的隐隐约约地感觉到我们又长大了些，我们的动手能力又提高了些！但是研究还未完成，还有最后的结题工作要我们去做，我们又收起了那稍微放松的心，全力准备接下来的结题工作！3月9日& 今天我们大家又聚集在教室里安排研究性学习的结题工作，具体的工作安排是：一， 材料编排与最后修改；二， 结题报告；三， 研究心得；四， 互评； 3月16日我们经过一个星期的分工和完成各自的心得与互评后，今天由高捷把整体资料输入电脑并排版。而资料的整理与修正则由郑敏霞和陈霞来完成。而我与吴学迅还有王绥波则是负责调查问卷及数据统计。最后安排完一切后我们又马上积极投入到“战斗”中去。3月23日&&& 又是一个星期过去了，经过我们认真与积极的努力后，此次的研究性学习终于制作成了完整的电脑文本，然后我们把文本交给林照壮老师修改评价，并从老师那得到了宝贵的建议！我们相信，下次我们会做得更好的！（这次做得也很不错地，嘻嘻！！！）3月26日虽然得到老师的指点和表扬，但是我们还不能就此放松。我们今天根据老师的建议对研究性学习电脑文本进行了“完美”的修改。经过组长高捷姐姐的审评，终于在她那“自恋”与“沉醉”的表情中，我们高呼：“研究性学习终于完成啦！”紧接着就是一阵阵欢快的笑语和激动的呼喊！3月30日我们今天怀着胜利的心情把成果打印了出来，我们还多大了几份给大家留作纪念！一个月的辛苦劳动啊，这是我们用努力和汗水凝结成的果实啊，在今天终于成熟了，你说我们怎能不高呼万岁呢？当然，我们真的这样做了。回想这一个多月，我们虽然有时是忍耐着饥饿与疲惫在工作，不顾窗外的喧嚣，我们一起坚持着，团结着。我们是一个整体，一个真正的团体！我们一起挨饿工作，我们因为认真而忘记了疲惫，我们心中只有这个团体，只有努力！就有如一团熊熊燃烧的烈火，我们在这个团体中感觉到了温暖，我们慢慢地长达，慢慢地成熟！我们同时也学会了团结，学会了关爱。只要有人渴了累了，大家都会争先恐后地为他倒睡；当有谁感到失落的时候，我们都会一起给他打气。我们的一个整体，一个胜利的整体！孙维艺研究心得有了前一次的经验，我们决定做一次有意义有价值的研究性学习。我们组好队之后，便在教室讨论主题，拟定了一些计划上网查找资料后决定了主题，并找了导师进行了评价，根据我们的观点，导师进行了修改、完善。2月16日& 为了收集更多的资料，我们商量好去图书馆一趟，由于我们研究的是官服，关于这一方面的资料真是少之又少，加之图书馆的书破旧，有些图片和字迹已经不清晰，就算拿放大镜都没有用，我们的组员整整累了一个通宵，结果收集到的资料仅仅一点，但这并没让我们灰心。2月26日& 我们各自在网上查找资料，不仅是查找有关网站、网页，我们还运用了我们的交际能力，给网友和远方的朋友发E-mail，收集有关的资料，然后根据组长高捷的指示，把收集到的资料发送到组长的邮箱，经打印后，一份初步的资料就算形成了。 3月02日& 小组今天要开会，地点在教室，我们经过一番讨论，把收集的资料整理了一下，哪些该要的，哪些比较有意义的，我们都留下，并对此进行再三讨论和修改、总结和归纳，然后再录入电脑，不用说，录入部分当然要有电脑高手来录入咯！3月09日 && 整理完资料后，该是考虑一整个研究性学习这份报告的排版了，这不是把资料全部输入就行的，要想吸引人们的眼球，不仅要讲究排版的合理性，还要讲求美学，那里该怎样，那里插图才美观等等，这都需要慎重考虑，我们决定，研究性学习的排版是：1.材料（其中插图）2.结题报告 3.心得 4.互评 5.附录3月16日& 经过我们的大概排版之后，我们要分工完成各自的工作，总不能让组长一个人做吧，那也显得我们太没良心了，呵呵！组长高捷负责把所有弄好的东西录入电脑，郑敏霞和陈霞则负责整理一下资料（女生当然要干轻松的了），剩下一些比较费力的调查问卷的数据统计就交给我们组仅有的两位男生了，我比较个子最小，工作最少，只做好我的本分就行了。3月23日& 我们兴冲冲地把研究的成果拿到导师（林照壮老师）的办公室，老师认真地看过我们的成果之后，对我们的研究成果进行了评价，我们也得到了导师对此的建议。3月26日& 在导师的指导下，我们对研究性学习的电脑文本进行了修改，最终确定完成。3月30日 &看着一个多月以来得到的成果，不仅透露出一丝丝喜悦，虽然我觉得这一次的研究性学习活动我们没有发挥到最好，但是，面临着基础会考给我们带来的压力，能有这样的成绩已经不错，在加上我们的组员，一个个都很努力了，他们做得已经很棒了。不论如何，这是我们辛苦换来的成果，心里还是很高兴的。 吴学迅研究心得2月15日对于新学期的研究性学习，我们小级拟定课题各抒已见，最终决定“官服”作为研究对象，便对此做出了以下计划：1、查找资料，搜集图片；2、拟定一些调查问卷；3、通过教师的点评完善课题。2月16日有了计划，接下便是行动，大家一同到校图书馆查找资料，但结果不尽不意，符合题材的甚少，资料不足，为此，我们不得不去喝杯绿茶，放松心情，呵呵，怎一个爽字了得，片刻，为查资料大家各奔东西，所以说，今天是一个轻松的日子，但失望依然存在。2月26日哈！又到研究课题的时间，大家带着愉快的心情，上网查找“官服”的资料，从中，我们了解到了许多关于官服的内容，像是它的发展中还有官服上的图案的不同函意，虽说中国有五千年历史，而中国的封建主义专制政策却已实行了二千多年，从秦史的统治到清朝推翻，而在这个过程中，人们对地位的高低很是看中，从古代官服中，我们不难看出不同的图案，代表不同的函意，也代表着身份地位的不同。3月2日经过半个月的努力，对“官服”有了一定的理解，并对其资料进行修改，归纳成章，及录入电脑，咋说进度算成功一半了吧，兴奋，但这并不意味着我们能放松，只能说我们有了一个不错的开头，后面的路还需努力，前进的步伐还应继续。3月9日大家在教室讨论研究性学习所需补充的章节1、资料2、结题报告3、心得4、互评5、附录3月16日我小组分工完成课题所需部分，我本人负责调查问卷，及分发问卷，忙碌了一天的时间，才把这东西搞定，其结果当然是令人满意的，同学们都积极配合我们。3月23日今天应该算是轻松的一天，我们只需将研究成果电脑文本交给导师进行评价，并给予我们指出其中不足的地方以便修改，在导师的指导下，我小组决定于26日进行修改。3月26日按计划，我小组对其课件进行修改，通过导师的指点，我们顺利将其完善，再三检查，得以确定完成。3月30日成功之路总有崎岖，经过这些日子的苦干，我们净一个多月的成果打印成品，那高兴劲就甭提了，对于中国的历史文化，深感敬佩，其“官服”更是见证了中国历史文化之多样性。不仅是中国政权的象征，更是中国历史文化的见证，它见证了中国二千多年的封建主义制度，也见证了中国皇朝的兴衰。互评在这次研究学习中，大家都积极参与，配合组长。很快的完成了这次研究学习，下面我们就来总结一下各个成员在这次活动中的表现：组长高捷：很好的组织了这次研究学习，合理安排了各个组员的任务，使人力，物力，财力得到很好的利用。认真负责，带领组员们闯过重重难关，让这次研究学习能够顺利完成。总之，算是一个优秀的，尽职尽责的组长。组员郑敏霞：积极完成组长布置的任务，在这次研究学习中给组里提供了很多有建设性的建议，工作认真。陈霞：在这次活动中，最可爱就是她了，她圆圆的脸是我们工作的动力，带给我们很多欢笑，积极的完成组长布置的各项任务。王绥波：此人不言不语，但是对组里的那份认真是不亚于我们的，工作能力强，接到任务能很快完成。王追东：此人能言善道，组里的很多“外交”都是他一手包办的，对组里也是忠心耿耿，能提些有利用价值的意见，积极完成组长布置的各项任务。孙维艺：这是一个唯一不和组员同班的组员了，但这并不防碍她为组里做贡献，一有时间就到原班和大家一起讨论关于研究学习的事情，能积极完成组长布置的各项任务。吴学迅：本组最黑的组员了，此人黑得没话说，但是不要看他黑，做起事来还是很认真的，平时不怎么爱说话，但是说起来就是“一语惊人”，能积极完成组长布置的任务。&&&结 束 语&经过几个月的努力，我们终于把这份研究性学习完成了，大家在这次研究中获得了很多关于清朝历史方面的知识，虽然过程比较艰辛，这方面的历史材料又比较难找，但是我们还是凭着坚定的意志完成了这次研究，看着我们努力的成果，心里充满了无比的喜悦.最后，感谢学校开办这次研究活动！&&& 希望大家观赏愉快！谢谢！&