吴姓由来_百度文库
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你可能喜欢1934年2月生，原名吴华清，侗族，湖南通道人。1961年毕业于中央民族大学（原民族学院）历史系。贵州省民族研究所原副所长，《贵州民族研究》主编，副研究员。中国民族研究会、西南民族研究会会员，贵州省民族研究会、贵州省民族文化学会、贵州省民族教育研究会理事，贵州省侗学研究会副偿长。主要成果：在校主攻民族学、民族史，毕业后多年在党政部门从事宣传理论和民族干部工作，在研究所长期深入民族乡村，做民族（主要是侗族）社会历史及现状的田野调查研究，对民族问题理论、侗族的历史和现状有较系统、深入的研究。论文及研究报告30多篇，50余万字，其中4篇获省科研优秀成果奖。参与《侗族简史》编著，获省科研优秀成果三等奖；编著《侗族通览》（历史部分）；主编《侗学研究》（综合类）获省科研优秀成果奖；参与主编《侗学研究?山区经济发展新思路》和《侗学研究?民族意识新觉醒》；主编《贵州民族研究》。编审刊发论文近1000篇，800多万字，荣获首届中国中文核心期刊民族学类第3、2名和贵州省首家社会科学优秀期刊称号。
1932年7月生，江苏兴化人。 1958年毕业于南京工学院机械制造工艺及设备专业（本科）。曾任南京国营旭光仪器厂研究所所长，研究员级高级工程师。江苏省省级某学术委员会委员等。主要成果：长期从事机械设计的教学和科研工作。编写过《机械零件》教材，由江苏人民出版社出版；编写过《机械原理》讲义，供校际交流使用。在研究所从事激光测距仪的研制和光机电相结合的产品设计。个人设计产品20多项，参加方案制定和负责审校产品30多项，曾任大型科研项目副主任设计师，多数产品获部、省、市级科技进步奖，1985年自行设计的有关激光测距仪产品获国家级科学技术进步特等奖、曾向当地和外地学校和工厂作过多次专题讲座，曾写过数十篇产品设计和技术管理方面的文章，部分被评为省级优秀论文，在省级刊物上发表。1992年后在深圳中外合资企业任设计部经理和产品设计师，用计算机设计各种家电。1989年被评为研究员级高级工程师。1991年起享受国务院政府特殊津贴。业绩入编《中国当代高级科技人才大辞典》和《世界名人录》等。
男，1935年5月生，上海人。1956年毕业于浙江农学院。现任浙江大学蚕蜂系教授，博士生导师。从事家蚕遗传育种的教学、科研工作。指导培养硕士生2名、博士生10名，印度博士后3名；曾选育出春用多丝量蚕品种多个，其中（春蕾）X（镇珠）四元杂种，在全国14个省市推广，经济效益显著，1998年评为国家科技进步二等奖；主持“七五”
国家攻关项目“桑蚕新品种选育”
课题，获纺工部阶段性成果奖，发表论文、译文150余篇；参加编著的有《家蚕遗传育种学》、《中国家蚕品种志》、《世界蚕丝业》、《中国蚕种学》、《资源昆虫及其利用》等。
男，1938年3月生，山东滩坊人。中专学历。高级经济师、中共党员，现任吉鹰公司顾问，曾任长春英俊企业集团董事长，英俊村党支部、党委书记；社会职务曾任中国乡企协会常务理事，城郊经济研究会北方分会理事、吉林省乡协、发明协副会长。50年代投
身农业，40年来坚持科技兴农共同致富，使其所在的村成了闻名的科技密集村、吉林省首富村。先后荣获“省市特等劳模”、“优秀农民企业家”、“全国乡镇企业家”、“全国优秀星火企业家”、“全国人大代表”
等光荣称号。他积极推广新技术、新工艺、新设备40多项。仅被列为国家级科技星火计划的项目就有“高产肉鸡品种饲养技术开发”、“畜禽废弃物9ZG系列蒸煮干燥机开发”、“新型太阳能塑料大棚”、“东北城郊四季生产蔬菜基地建设”
等7项。省及市区星火科技项目还有“速冻菜加工技术”
等20多个，“高产肉鸡品种饲养技术开发”
获省科技进步一等奖。研制的9ZG系列畜禽废弃物蒸煮干燥机获国家专利，并获省乡企系统技术进步特等奖、农业部科技进步三等奖、全国第五届发明展览全银奖等18项，填补了国内空白，达到了国际同类产品水平。农业曾两次召开全国会议，进行推广。目前，已在全国18个省、市、自治区和33个地区应用，综合效益甚佳。
男，1936年7月出生，汉族，广东省新会市人，1960年毕业于北京农业大学畜牧系。原辽宁省营口市畜牧局总畜牧兽医师（高级兽医师）。从事过教学、科研、技术推广等工作，全国中兽医学会常务理事、辽宁省辽兽医学会副理事长、省畜牧兽医学会理事、营口市政府科技顾问、民盟辽宁省第六、七届省委委员、市盟副主委、全国人民代表大会七、八届代表，市政协委员等。在中西医兽医技术结合学术与实践中有一定的成就，其中“He
激光穴位照射促进黄牛发情、排卵和提高受胎率的实验研究、老鹳草治疗仔猪得、铺枝委陵菜及其对仔猪大肠杆菌病的防治实难研究、“CO2激光穴位照射治疗奶牛隐性乳房炎、铺枝委陵菜保健添加剂饲喂内用仔鸡的实验研究”
等八项科研成果先后获市政府、辽宁省政府等科技成果奖。文章多发表在中国兽医杂。在畜牧兽医新技术推广方面做了大量工作，主编一些科普读物，曾获营口市、辽宁省“优秀科技工作者”、“优秀知识分子”、“劳动模范”
等称号，1988年获政府发给的“有突出贡献专家”
证书，其后又获国务院发给的突出贡献证书并给专家政府特殊津贴，国内外发表论文20多篇，两次应邀参加国际统兽医学术交流会并发表论文，目前正开发中草药饲料添加剂方面研究与推广和观赏动物疾病的防治工作。现已退休，自办一营口市太和动物保健诊所
1946年10月生，陕西扶风人。中共党员，扶风县委农工部部长。
笔名褒石（袖石），曾用名吴玉生。1941年9月生，山东平阴县人，汉族，大学文化1984年毕业于山东艺术学院油画进修班。现任山东单县文化馆业务馆长、党支部书记、副研究员。中国美术家协会山东分会会员，齐鲁书画研究会画家，菏泽书画研究院理事，菏泽地区油画学会理事，单州书画研究院副院长，中国当代农民书画研究会顾问，东方书画交流会理事、名誉教授，新加坡新神州书画高级顾问。从事美术创作及群众美术辅导工作30余年，培养了一大批美术人才，并创作有上百幅美术作品，代表作有工笔画《岁岁平安》1990年入选中国书画函授大学建校五周年师生优秀作品展；油画《邓小平在党代会上》在庆祝中国共产党建党70周年书画展中获二等奖；《人体》1993年在山东省文化馆、艺术馆业务技能比赛中获二等奖；国画花鸟作品在“纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年”
山东省美术作品展览中入选；1997年在“菏泽地区首届油画展”
中，有五幅作品参展，其中《女人体》获一等奖；工笔画《斗鹌图》在《中国美术家书法家作品大汇》中发表并获二等奖，被授予“银奖中国书画艺术家”
称号；油画《女人体》在《中国美术书法界名人名作博览》中发表；油画《女裸》在《中日现代美术通鉴》中发表。曾被评为地、县级先进工作者及“中国书画艺术家名人”、“20世纪知名艺术家”
和“中国民间名人”
等荣誉称号。作品、辞条辑入《中国当代书画家大辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《东方之子》、《山东书画家辞典》、《齐鲁书画家辞典》等。
1937年生。北京市朝阳区中国戏剧家协会会员。
研究馆员，男，1956年8月生，新疆察布查尔锡伯自治县人，1978年8月毕业于故宫博物院明清档案部满文干部培训班，后就读于北京师范学院夜大历史系，1986年7月毕业。现任中国第一历史档案馆满文部主任，研究馆员，从事满文档案的整理翻译和研究工作。合作编译了《锡伯族档案史料》，《清代西迁新疆察哈尔蒙古满文档案译编》、《清代边疆满文档案目录》、《中国第一历史档案馆藏西藏与藏事满文档案总目》并撰写了《锡伯族西迁概述》，《吉林乌拉锡伯世管佐领考》、《锡伯族由科尔沁蒙古旗编入满洲八旗始末》，《试论16世纪末至18世纪初锡伯族的社会经济》，《满文档案与清代民族史研究》、《清乾隆年间伊犁屯田述略》，《清乾隆年间伊犁遣屯》，《清乾隆年间新疆新普尔钱的铸造及其作用》、《清代乌鲁木齐铁厂研究》、《清代察哈尔蒙古西迁新疆》，《清初册封流球国王尚质始末》、《清廷册封互里苏勒坦多哈萨克中帐汗始末》，《中国第一历史档案馆藏满文档案》，《军机处满文月折包及其整理编目》，《论满文复句》等30余篇论文。（北京中国第一历史档案馆北京故宫西华门内100031）
1934年生，安徽歙县人。中国社会科学院学术委员会委员。的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
吴氏家族与国共两党之渊源
&&&&&&&&&&&《吴氏家族与国共两党之渊源》
一、吴氏家族与国民党之渊源
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吴瀛与国民党之渊源
吴欢祖父吴瀛和国民党的关系，缘自辛亥革命时期，其父吴琳字稚英任职湖广总督张之洞幕府。思想维新，参与策划洋务运动和湖北新军的创建，正是这支军队发动辛亥革命，推翻了清朝。
吴瀛的三舅，状元庄述祖后人庄蕴宽是清朝广西新军创建人，和姐夫吴琳都是张之洞湖广系人马。清末接郑孝胥任广西边防督办，在广西建十一所军校，蔡锷曾是他的部下。国民党的李宗仁、白崇禧、李济深都是他的学生。庄蕴宽1902年宣布支持革命，是孙中山、黄兴背后的重要推手。孙任民国大总统时，庄被任命为民国江苏都督，实际上是孙的“伴驾王”。
吴瀛1891年出生，祖籍常州，毕业于张之洞创办的湖北方言学堂英文专业，学贯中西，精书画、擅文章，才华过人。
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辛亥时期，“干部子弟”吴瀛二十岁，给舅舅庄蕴宽当秘书，陪庄赴湖北前线见黎元洪、黄兴协调南北议和，又在上海有“民国诸葛”之称的姨夫赵凤昌&“惜阴堂”家中，亲见张謇、庄蕴宽、章太炎、孙中山、黄兴等人频繁和北京袁世凯联络促成共和，经历了民国建立的全过程。后来又给孙中山尊为“圣人”，孙去世后接任国民党主席的民国元老张静江当秘书，并得到堂叔、国民党元老吴稚晖的关照。此外，吴瀛表妹陈恒哲是清末第一批留美才女，曾被胡适追求，后嫁给孙中山秘书任鸿隽。
正是由于跟国民党的深厚渊源，吴瀛二十三岁即出任北京市政府坐办（秘书长）以内务部责任人身份最早接管清宫。并是第一位向当时的执政总理段祺瑞写报告建议，按国际惯例，把“清宫”改为“博物院”的人。因当时对处理“清宫”有各种提法，如拍卖所有文物，改为公园……等。缘此吴瀛成为1925年创办故宫的重要人物之一，被民国政府委任紫禁城“接受代表”，首任“故宫博物院常委”、“古物审定专门委员”、《故宫书画集》首任主编，并把家中所藏的241见文物捐赠给故宫，在当时的文化界举足轻重。&&
&一、&吴欢载誉台湾
2009年9月25日晚，台北圆山大饭店宴会厅内，国民党副主席王金平先生向连战主席介绍：“这位是故宫创办人吴瀛先生的公子吴欢先生。”连主席脱口而出：“不是公子，是孙子吧？吴瀛活着120岁了！”
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连战称赞吴欢“不愧为才子”
吴欢笑嘻嘻地点头解释：“是孙子，公子是我爸爸吴祖光。”全场哄堂大笑。
吴伯雄副主席也过来问道：“当年抗战时令祖父押运故宫国宝南迁，如今到了台北，你不后悔吧？”
吴欢回答道：“我是晚辈那是历史。当年文物不南迁，落到日本人手里，我倒会后悔的，两岸一家嘛！”
恰好这时，台北故宫院长周功鑫女士应邀赶来赴宴。吴欢上前打招呼：“我是吴瀛的孙子吴欢，请您验明正身。”
周功鑫笑着回应：“你是真的，真的。”
原来前些年有人去台湾“装孙子”，冒充吴欢招摇撞骗。
宴席间，吴欢酒酣耳热挥毫泼墨，边唱京剧、边书法作画，引起阵阵掌声。连战主席甚至伸出大拇指，称赞不愧才子。
2011年新华每日电讯发表文章“故宫博物——辛亥革命伟大的文化成果”做为故宫创办人吴瀛之孙，吴欢在台湾受到了台湾官方最高礼遇接待，近年来吴欢更以其身份特殊，频繁往来两岸之间，开画展，搞活动。为祖国统一大业出谋划策、奔走呼号，贡献良多。
二、多次赴台
连战主席跟吴欢已经是六次相见。吴欢称“连叔叔”，连战笑称“欢哥”，全团哄堂大笑。
图中右一为连战，中间为吴欢，左一为齐白石孙女齐慧娟。
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吴伯雄与吴欢
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&王金平与吴欢
二、吴氏家族与共产党之渊源
吴氏家族与辛亥革命——吴殿英创建湖北新军促成辛亥革命
近代历史学家早有“一部民国史半部在江苏”的定论。这里有必要先介绍一下吴瀛的背景情况。吴瀛出生江苏常州著名世代书香的官宦人家，直系祖上出过十七位文武进士，著名的有吴宗达――官至大学士即宰相，吴中行执掌过翰林院，吴士模是清朝著名的“常州经学派”大家，著作等身。吴殿英清末曾在浙江任钱塘知府加盐运使衔，是两江总督张之洞的部下。后因张之洞调任湖广总督，吴随张来到湖北创建湖北新军，具体执行军队改革。
据张之洞全集卷一百二十九载于1898年2月，“兹特派知府用候选直隶州知州姚锡光、尽先游击张彪、都司尽先守备吴殿英、五品顶戴黎元洪、东文翻译翟世英前往日本……。”考察军事教育。从日本回国后5月，姚锡光好大喜功因擅自发表赴日考察报告而被张之洞撤职贬调安徽，张彪和黎元洪去军中任实职。创建新军的教育工作，即刻落在吴殿英肩上。吴殿英根据张之洞的指示，不顾清政府满族人的强烈反对，率领其子吴稚英等，亲自组织选拔出一批又一批学子赴日留学，研习军事。革命元勋黄兴正是他们最早派出的赴日留学生之一。同时，吴殿英根据日本军队编制和组训的先进方法重新制定规程，在高等“武备学堂”中等“武通学堂”初等“陆军小学堂”全力推广。更重要的是引进了先进的民主革命思想，有意无意之间埋下了革命火种，使之在湖北新军中不断产生重大影响，竟然有三分之一都成了革命党。吴禄贞、蓝天蔚、吴兆麟、孙武等大量清末及辛亥革命中发挥重要作用的军人皆为吴殿英学生。
正是这支湖北新军，后来打响了辛亥革命武昌首义，敲响了清王朝丧钟。而吴殿英、吴稚英父子却因支持“戊戌变法”和暗助革命党，被满族人打击排挤撤职，在辛亥革命前后相继抱憾而逝。
成了革命遗孤的青年吴瀛,1914年随母亲庄还女士从湖北到北京投奔吴殿英老部下，与吴稚英同龄好友大总统黎元洪和舅父都肃政史庄蕴宽，被任命为京都市政督办公署坐办时年仅24岁（相当于北京市政府秘书长），具体主管着大量北京市政方面的工作，包括监管住在清宫尚未搬走的逊帝溥仪。吴瀛自然与北洋政府高层关系密切，人脉丰沛。
吴氏家族与毛泽东、徐世昌的一段渊源
引文&:“文革”时上海红卫兵去抄我爷爷吴瀛五弟，文史馆员吴曼公家，情急中，他把毛泽东给他的一封亲笔信挂在墙上，免去一劫。此事在上海文化界老人中传为佳话。
我爷爷兄弟二人与毛泽东之关系始于大姐吴琴清，我叫大姑婆。
吴琴清嫁给湖南清朝兵部尚书李星沅孙李青崖。
李家老宅长沙“李氏芋园”毛泽东年谱和党史均有记载。杨昌济、徐特立、毛泽东、蔡和森等在此长住。李青崖教法文并支持他们早期革命。
毛泽东在“李氏芋园”追求杨开慧。
后来正是吴琴清介绍毛泽东去北京找三弟吴瀛，五弟吴曼公在北京请舅舅民国审计院院长庄蕴宽，搬来大总统徐世昌，帮毛泽东驱逐了军阀张敬尧。
解放后毛泽东曾派董必武来上海看吴瀛。
吴曼公亦给毛泽东写信，居然得到毛泽东的回信。
事过境迁，“文革”我爸妈吴祖光、新凤霞却被整惨了，却没有五叔吴曼公的幸运。&&&&&&&
吴瀛母亲庄还女士（前排坐者）与儿女们。后排左一为吴曼公，右一为吴瀛，右二为“李氏芋圆”主人吴琴清。&&
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&《民国总统徐世昌先生曾帮过毛泽东》
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尘世沧桑，浮生变幻，很多人脉关系经几代之后，是非敌友的关系，都会化为无形。说来有趣，民国大总统徐世昌先生的五世孙徐定茂兄，竟然是我祖父吴瀛生前好友，共产党创建人李大钊先生的后人贾凯琳（李星华之女，李家孙辈）、李小莉（李家曾孙辈）介绍认识的。我们这三家的背景很有趣，徐家是晚清重臣，民国总统；我家是国民党文官，祖父吴瀛曾参与创办故宫博物院，李大钊牺牲之后其女李星华被我家收留。李大钊家则是共产党的老根，路人皆知。中国家族文化中所谓的世交，正是我们三家的这种情况。
按岁数徐定茂比我大，我称兄。按辈分，我是第四代，徐定茂是第五代，他叫李大钊外孙女贾凯琳姑，可我叫贾凯琳姐，且时常过从，逢年过节必相聚言欢。
最近徐定茂兄为他的先人出了本《徐世昌日记》，十分精美，又要出一本纪念集，约我写篇文章。
一百多年的岁月跨度，说长不算长，说短也不算短，这便要从我的曾舅公庄蕴宽先生与徐世昌的关系说起。
在民国蔡东藩先生所著之《民国演义》中，道及袁世凯称帝时曾有一章“语詹詹徐相陈苦口”专门述及徐世昌对袁称帝时亦持反对态度，并同时提到了我曾祖母庄茗史女士的三弟，时任民国都肃政史的庄蕴宽。先照录如下。
&众人似信非信，又到徐相国府中，探问消息。凑巧肃政史庄蕴宽，从相国府中出来，与众人相遇，彼此问明来意。
庄蕴宽皱着眉道：“黑幕沈沈，我也是窥他不透，诸君也不必去问国务卿了。”
大众齐声道：“难道徐相国也赞成帝制么？”
庄蕴宽道：“我因李诲、梁觉等，屡进呈文，也激起一腔热诚，意欲立上弹章，但未知极峰意见，究竟如何，特来问明徐相国。偏他是吞吞吐吐，也不是赞成帝制，又不是不赞成帝制，令我愈加迷茫，无从摸他头脑。”
大众道：“我等且再去一问，如何？”
庄蕴宽道：“尽可不必。我临行时，已有言相逼，老徐已允我去问总统了。”
大众听到此语，方才散归。
看官，你道这国务卿徐世昌，究竟向总统府去也不去？他与老袁系多年寅谊，平素至交，眼见得袁氏为帝，自己要俯伏称臣，面子上亦过不下去，况此次来做国务卿，也是朋情难却，勉强担任，若拥戴老袁，改革国体，非但对不住国民，更且对不住隆裕后、宣统帝。不过他是气宇深沈、手段圆滑的人物，对着属僚，未肯遽表已意，曲毁老袁，所以晤着庄蕴宽，只把浮词对付，一些儿不露痕迹，老官僚之惯技。待送庄氏出门，方说一句进谒总统的话头，略略表明意见。
是日午后三下钟，即乘舆出门，往谒袁总统。既到总统府，下车径入。老袁闻他到来，当然接见。
两下分宾主坐定，谈及许多政治，已消磨了好多时，渐渐说到筹安会，徐世昌即逼紧一句道：“总统明见究竟是民主好么？君主好么？”
老袁笑着道：“你以为如何是好？”还问一句，确是狡狯。
徐世昌道：“无论什么政体，都可行得，但总须相时而动，方好哩。”老袁道：“据你看来，目下是何等时候？”
徐世昌道：“以我国论，适用君主，不适用民主。但全国人心，犹倾向民主一边，因为民国创造，历时尚短，又经总统定变安民，只道是民主的好处，目下且暂仍旧贯，静观大局如何，再行定议。”语至此，望着老袁面色，尚不改容，他索性尽一忠告道：“杨度等组织筹安会，惹起物议，也是因时候太早，有此反抗呢。”
老袁不禁变色道：“杨度开会的意思，无非是研究政体，并未实行，我想他没甚大碍，那反对筹安会的议论，实是无理取闹，且亦不过数人，岂就好算是公论吗？况我的本意，并不想做什么皇帝，就是这总统位置，也未尝恋恋，只因全国推戴，不能脱身，没奈何当此责任，否则我已五十七岁了，洹上秋水，随意消遣，可不好么？”还要骗人。
徐世昌道：“辱承总统推爱，结契多年，岂不识总统心意？但杨度等鼓吹帝制，外人未明原委，还道是总统主使，遂致以讹传讹，他人不必论，就是段芝泉等；随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑，这还求总统明白表示，才能安定人心。”这数语好算忠谏。
老袁勃然道：“芝泉么？他自中日交涉以来，时常与我反对，我亦不晓得他是什么用意。他若不愿做陆军总长，尽可与我商量，何必背后违言，你是我的老友，托你去劝他一番，大家吃碗太平饭，便好了。”
言毕，便携去茶碗，请徐饮茶。前清老例，主人请客饮茗，便是叫客退出的意思，徐世昌居官最久，熟练得很，当即把茶一喝，起身告辞。为此一席晤谈，顿令这陆军总长段祺瑞，退职闲居，几做了一个嫌疑犯。小子有诗叹道：
　　多年友谊不相容，只为枭雄好面从。
　　尽说项城如莽操，谁知尚未逮谦恭。
从这一章的描述，尽可看出徐世昌对袁世凯称帝大不以为然，但迫于多年友谊，有知遇之恩，又不便直陈，只能虚以苦口婉转相劝了。
当年的“辛亥革命”推翻清朝，建立民国。就国民党所编制的民国而言，有不少内容并没有客观记录下来。包括对徐世昌的评价也有失公。好在近年来已有大量学者，勾陈往事，正在尽可能地还历史本来面目。
下面就我所知，将徐世昌在1919年曾帮毛泽东驱逐湖南军阀张敬绕的一段渊源叙述如下。
说起这件事就有必要徐世昌在当时的地位以及政治态度做一简介，并把我家与毛泽东的一段关系搞清。
清朝被推翻和民国的建立，可以说在全世界都属于最文明的一次朝代更替，要比法国大革命时的血腥屠杀和平的多。除了湖北新军及各省势力小动刀兵之外，基本没有战争和流血。并对皇室保持了必要的尊重。
1918年，徐世昌出任总统时，还特意征求了退位皇上溥仪的意见，并“得其恩准”。
一般来讲每到朝代更替之时，都会出现很多混乱的情况。全世界慨莫能外。
张鸣先生是研究民国的专家，他写过的一段话很有趣，更有深意。“民国是个乱世，但这个乱世有自由。不仅骂街的文人，对民国不满意，民国的政治巨头，对民国的状况更不满意……。孙中山和蒋介石也不满意，觉得民国的自由太多，年轻人只知道要自己个人的自由，对国家和民族不负责任……。
徐世昌非比军头，以文人身份在这样的情况下当了总统。老实说，他能省心吗？
果然，1919年5月4日，因巴黎和会签字问题，有伤国体。爆发了“五四运动”。在运动之初，徐世昌力图保持和学生之间的谅解态度，并在五月七日就命令全部释放了因“火烧赵家楼”被抓起来的学生，以此平息事态。
但政治的发展突兀而莫测，瞬息万变极难控制，弄不好瘫痪全国天下大乱，玉石俱焚。
当年的五月下旬，五四运动范围不断扩大，从北京波及全国，徐世昌迫不得已，采取了强硬措施，明令禁止学生集合，游行，演说，散发传单，并加强舆论控制，实行新闻检查……等。
如此这般学生们反而愈压愈奋，愈战愈勇，六月三日，纷纷上街演讲，城市秩序为之大乱。军警抓了近千名学生，关在北大三院校内。军警甚至在北大外面搭起帐篷，包围北大，以防出事。
然而“六三”事件一发不可收，引发了全国大规模声援，从上海开始，学生罢课，商人罢市，工人罢工，全国乱不可挡，徐世昌头昏脑涨，甚至提出了辞职。但由于他的为人与影响力，各地挽留徐的电文雪片般飞来，徐世昌只得硬撑头皮续任总统，以其智慧处理极度混乱的国政。
6月28日，徐世昌亲自接见群众代表，申明了政府的态度，即电告在巴黎的中国代表团，如不能保留山东问题，中国将不予签字，“五四运动”群众要求拒签的目的表面上已经达到。徐世昌做为当时的总统，挽狂澜于即倒，可算殊不易也，这便是当时的政况。
下面再介绍我家的情况，我的曾祖母，庄茗史，出身江苏常州显赫的状元世家，其先人庄培因是状元，庄存与是榜眼，其中庄存与曾任乾隆帝师。以研究今文经学，倡导改革社会名世。梁启超曾说“南海康先生（有为）的学风纯是出自常州庄氏学说”。此外，经学大家魏源和龚自珍也是庄氏的门徒。
庄蕴宽（1867—1932），字思缄，号抱宏。他是民国时一位非常重要的人物。是我曾祖母庄茗史三弟。
庄蕴宽道兼文武、不但以书法名世，更以广西新军祖师爷享誉军界。在广西创办了十一所军校和学校，是公认的广西新军创办人。后来的名将蔡锷也是他的部下，再后来国民党那些桂系军头如李宗仁、李济深、白崇禧都是庄蕴宽培养的童子军，都对庄尊重有加。
在推翻清朝建立民国的过程中，孙中山和黄兴都曾得到过庄蕴宽的帮助。孙中山任临时大总统时庄蕴宽被任命为江苏都督，相当于江苏省的省委书记，实际上就是孙,黄的伴驾王。我家与黄兴的关系尤其密切，我至今和黄兴长孙黄伟民先生来往甚多。
民国成立，仿前清都察院，成立了肃政厅，相当于现在的政法委，庄蕴宽出任了都肃政史。此一职位权力极大，下辖各省十六位肃政史，行使的职权包括对国务卿、各部长及所有官吏的违宪违法、行贿受贿、渎职殃民的纠察、弹劾，依法向行政院提起诉讼，并监视平政院裁决执行。
值得一提的是在十六位肃政史中，位居首位的北京肃政史乃是现在的政协主席俞正声先生的曾祖父俞明震，台湾副都统在抗击日寇战争中英勇负伤，后任江苏道台，和庄蕴宽一起来到北京，也是位反袁称帝的重要人物。
庄蕴宽在都肃政史任上干的一件大事，就是在袁世凯称帝时，在六十位约法会议员中第一个正面站出来，以直声明海内，痛陈“帝制不可为，民意不可假，时代潮流不可逆，一、取消洪宪年号。二、撤销大典筹备处。三、参政院没有存在必要，应立即闭会。”坚决反对袁世凯称帝。
其身后暗中支持的就是徐世昌。前面引的《民国演义》便可佐证，以上便是我家族与徐世昌的历史关系。
徐世昌曾帮毛泽东“驱张”，这里先要交代一下背景情况。
我祖父吴瀛的祖父，钱塘候补知府吴殿英，早年在浙江任平湖县令时有一位十分要好的上司，浙江杭嘉湖候补道李辅耀。中央电视台五年前播出过一套五集电视纪录片介绍“西泠印社”，其中提了五位创始人，第一位就是出钱、出地、出力的李辅耀。因为西泠印社的社址就是李家送的，西冷印社之名，亦源自李辅耀的书房“西冷寓斋”后来此处成了我大姑奶结婚的洞房。西泠印社的纪念碑上吴昌硕题的第一句话就是：“西泠印社社址，原属湖南湘阴李氏。”
李氏非等闲人家，李辅耀的祖父，乃是清朝名臣道光进士李星沅，曾在八个州任总督后任兵部尚书（国防部长），加太子太保衔，督察院右都御史，相当于副总理这样的级别，也曾指挥过禁烟和抗英战争。是赫赫有名的湘军大佬。
李死后，略晚于他的另一湖南大吏，就是毛泽东慨叹过“余于近人中独服”的曾国藩，亲自撰联盛赞同乡前辈李星沅：“八州作督，一笑还山、寸草心头春日永；五岭出师，三冬别母，断藤峡外大星沉”。足见李家在湖南的影响，可谓树大根深。
“李氏芋园”正是李星沅当年在长沙建的老宅。
我家祖籍江苏常州府宜兴，是世代文人官宦，先祖吴宗达当过宰相大学士，吴中行做过翰林院掌院翰林。祖父吴瀛的大姐吴琴清以门当户对嫁给了李辅耀的孙子李青崖，吴琴清就成了“李氏芋园”的女主人。
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“李氏芋圆”女主人吴琴清全家福。
据中央文献出版社2001年出版的《毛泽东与他的二十四位老师》（作者尹搞朝）第260页所载：‘清明时节阳光明媚……’毛泽东匆匆往李氏芋园赶路，走进南门口，通过大古道巷，到了天心阁脚下，再往北走，就到了浏阳门正街。来到一个黑漆的院门前，门顶上有“李氏芋园”四个字，毛泽东走了进去。这是一个很大的花园，几栋楼台馆舍颇为精巧，园内亭阁花榭，池塘假山，显得十分玲珑雅致。前些年这里建了一个‘衡萃’女校。如今学校迁出去了，这里就做了第一师范和别的几个学校教师的公寓。毛泽东知道，住在这里有这样的几位先生：修身教师杨昌济，历史教师黎锦熙，国文教师袁仲谦，数学教师王立，以及校长张干、学监主任方维夏和教育实习主任徐特立等。”毛泽东正是在“李氏芋园”初识杨开慧，后展开追求的。
1919年徐特立、李青崖等人在“李氏芋园”成立“健学会”，毛泽东当时即在《湘江评论》上发表长文《健学会之成立及进行》，用“东方的曙光，空谷的足音”这样热烈的语言来为其造势。
此时李青崖正在主持着“芋园”。他支持蔡和森、毛泽东、萧瑜等在园内组成哲学小组，又为新民学会主办留法预备班，自任法语教员，连徐特立都来听课。
1919年由于湖南督军张敬尧在境内渔肉百姓，为非作歹，引发全省人民的愤怒。学界首当其中。这其中最激烈的领导人物正是湖南第一师范的校长易培基与学生毛泽东。这师生二人不仅在湖南反抗张敬尧，还组织了驱逐军阀张敬尧的赴京请愿团。临行前，吴琴清、李青崖了解其三舅庄蕴宽在京与大总统徐世昌关系甚佳，此事需有徐世昌表态，否则绝难成功。特意嘱咐易，毛二人去找弟弟吴瀛帮忙运作政府高层。
接到姐姐和姐夫重托的吴瀛，当时的职务是北京市政府座办，就是坐在那办公的意思，相当副市长，市长叫督办，他正在北海团城办公，主持着北京市政。于是吴瀛便把易培基和毛泽东等人的食宿安置在团城对面一箭之遥的北长街20号（原北长街99号）福佑寺内。并把易、毛二人迅速引见给舅舅庄蕴宽。
袁世凯任总统时，徐世昌任国务卿，庄蕴宽任都肃政使。待到徐世昌任总统时，庄蕴宽任民国审计院长，主管全国经济。
青年毛泽东以出众的才华和滔滔口才，痛陈了张敬尧在湖南的种种恶行，给庄蕴宽留下深刻印象。庄即刻去找了与自己关系甚好并时常有诗词唱和的北洋政府总统徐世昌，&
这期间，庄蕴宽姻亲外甥、吴瀛表兄，时任徐世昌秘书的湖南人陈云明也在关键时刻起了非常大的作用。陈云明大姐陈云凤就是毛主席同学，烈士夏明翰的母亲，跟我家也是姻亲。
徐世昌十分开明，即刻派人查实了湖南的情况，亲自出面对张敬尧谎报政况请求增兵的说法予以驳斥，总理靳云鹏则直接命令对张敬尧撤夺军职。
有了徐、靳二人的官方表态，庄蕴宽立即派人通知他在广西督办武备学堂时的旧部赵恒惕出兵驱张。赵则率领军队以摧枯拉朽之势攻入湖南，张敬尧望风而逃，并遭北洋政府全国通缉，驱张运动获得胜利。
这便是徐世昌帮助毛泽东驱张的一段渊缘。
周恩来、董必武、陈毅
吴家与周恩来、董必武、陈毅等交往简述：
其一、1945年11月14日吴祖光在重庆首发毛主席诗词《沁园春&雪》，对改善共产党的文化形象，树立共产党在全中国人民心中的文化地位，引发全国人民望风归顺，人心所向，做出重大贡献。因此受到国民党追杀逃到香港，被周恩来总理安排躲藏到了何厚铧之父何贤家中。周总理曾多次提到吴祖光是他在文艺界最好的朋友。
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周恩来与吴祖光、新凤霞
其二、吴瀛与董必武是辛亥革命在湖北时的朋友。解放后为老同学易培基（当年曾是毛主席老师）的故宫冤案申雪，吴瀛找毛主席联系即通过董必武。董必武对吴家多有关照。文革后新凤霞瘫痪，吴祖光尚未结案属戴罪之身，时董必武已过世，其夫人何莲芝不顾政治影响毅然援手吴祖光夫妇，为他们安排住房。后来吴祖光为报答董家，担任了描写董必武电影《楚天风云》的文学顾问。
其三、陈毅元帅与吴祖光同为中法大学校友，陈毅是师兄，吴祖光是师弟。文革抄家之时，陈毅向周恩来总理报告了吴家文物众多，恐遭被抄之难。周恩来总理即时下令保护，终使吴家文物免于被劫。
李大钊、瞿秋白
吴瀛与李大钊之渊源
2012年4月28日纪念共产党创建人李大钊先生就义85周年大会现场。吴欢做为李氏生前友好家属上台发言，引起世人极大关注。
原来，民国初建时，在北京任职的吴瀛便与共产党人北大教授李大钊、陈独秀、何叔衡等交好，而共产党总书记瞿秋白祖母和吴瀛母亲是姐妹，因此瞿秋白是吴瀛的侄子。与毛泽东关系甚好的革命烈士夏明翰之母陈云凤则是吴瀛表姐。
1927年李大钊英勇就义，出于敬重和同情，做为民国政府的官员，吴瀛不顾当时政治环境恶劣，有包庇之嫌，毅然收留了李大钊的女儿李星华。
对此李家后人念念不忘。李星华的女儿贾凯林，李新华的女儿李小玲，是吴欢多年好友，常来吴欢家中看望，共同回忆祖辈的友情。
毛泽东在湖南领导驱张运动时，还有一个后来在中国革命史上名垂千古的青年人热情地参与其中，他就是写下“砍头不要紧，只要主义真；杀了夏明翰，还有后来人。”的湖南人夏明翰。夏明翰积极地担任了驱张运动大会的组织者，并在大会上高声宣读了毛泽东起草的《快邮代电》、《张毒一日不出湘，学生一日不返校》。
但世人想不到的是，吴瀛姨母庄曜孚下嫁的湖南陈韬家，也是清朝湖南的官宦望族，陈毓光、陈嘉言、陈鼎、陈范、陈韬五兄弟都声名赫赫。陈家原籍湖南衡山，在陈韜祖父辈来到江苏常州做官后，定居常州，便与常州人联姻。其中陈鼎从翰林做到“军机处行走”，是辅佐光绪的中央军机重臣，蔡元培曾是他的学生。最近文汇出版社的一本书《原来如此》中的第二页有这样的记载，“戊戌变法期间，陈鼎的改革建议较之谭嗣同等更为激进。他认为赶超英美，有四个当务之急。一是变服装，即穿西服；二是合宗教，彼此顶礼膜拜；三是通语言，世人皆学西语；四是通婚，更广泛地认知西方。陈鼎的文章引起光绪的兴趣，曾令军机大臣和总理衙门大臣认真阅读。”陈鼎正是由于支持康有为和梁启超戊戌变法而犯案入狱，与谭嗣同等六君子同被绑赴菜市口刑场，被观刑警示后又压回监房，不久亡故。
陈范则是清末著名的“苏报”馆主，曾聘章士钊为主笔，章太炎、蔡元培为撰稿人，在清末率先冒杀头之险，追求民主，宣传革命思想，后遭清政府镇压，被迫逃亡日本，为革命而家破人亡。蔡元培与陈家交非泛泛，湖南籍的杨昌济、陈衡哲等人后来都在北大任教似与此有关。
陈嘉言是清末官场中著名的清廉之士，从福建离任回乡时，以８０银元卖了两个女儿才凑足路费。夏明翰母亲陈云凤正是陈嘉言的大女儿，她二弟就是陈云明；五弟陈云彰字少梅后来成为著名国画大师，他们与吴瀛是姨表兄弟；夏明翰则跟吴祖光是姨表兄弟。陈云凤后来又有三个儿女为革命牺牲。毛泽东曾颇为动情地称她为“革命母亲陈云凤。”
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《习仲勋斡旋“左右”&&&团结吴祖光、胡乔木》
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关于上个世纪的所谓“左右”之争，今天看来也是整个社会进程，在政治上从不成熟渐趋成熟，不得不付出的代价。我父亲和胡乔木先生的事情被社会上传得很广，有些是不准确的。在当时的政治生态情况下，他们虽然各有坚持，但谁都没错，都是为了共产党好，为了国家利益。
说到我爸和乔木老，自然就要提习仲勋先生。因为正是在习老的斡旋下，胡、吴二老才化解了矛盾重修旧谊。
我父亲吴祖光晚年，在回忆录中曾充满深情地写道：“自从‘反右’之难以后，我完全断绝了与党和任何国家要人的来往，这其中唯一的例外，是长期担任国务院副总理的习仲勋……仲勋夫人齐心是一位非常关心戏曲艺术的热心观众，经常在剧场和她相遇。这几十年来发生的多少政治变化，没有阻断我和仲勋的交往……”
说起习老在胡、吴之间斡旋左右，也确实不易。因为这两位，情况都很特殊，各有特点。我爸爸的情况前面介绍了，自恃和党渊源深厚，想说什么说什么。乔木老则更加根基广大，曾任毛主席秘书，是党的第一支笔，其权威势大可以想见。对比之下，我爸爸当然是下风头，或者说根本不是一个量级。但我爸的性格极强，啥都不怕。北京话叫“死扛”，实际上就是甘心吃硬亏的意思。
而习仲勋先生主动出面促成这两位指标性人物的握手，无论对党内党外而言，都具有非同寻常的意义。
今年政协会上冯骥才先生就对我说：“你爸爸真有胆子，十六年前政协会上他就敢说：‘法规一定要建立，否则中央领导犯错误谁监督。’”
有人说：“政治家最冷酷。”我要说：“真正的大政治家，乃是那种最具人性特征的人物。”而习老就是这种人。
在前一辈的政治家中，会打仗的很多，客观地说真正有文化的并不多，“秀才遇见兵有理说不清。”也就不足为怪了。
当然，反过来说，如果让文化人打仗，就是把鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍都派上去也非出笑话被人打死不可。习老之所以不同于其他政治家，重要的在于他老人家思想文化结构全面。
调解我爸和乔木老这两位大文化人，没文化显然不行。所以第一要有超级善良的人性厚道，第二要有渊博的文化和历史知情度，第三才是政策水平。
要知道从古到今，世态炎凉自扫门前雪，别人死活关我屁事，也是一种流行时尚。真正古道热肠为朋友不遗余力的人凤毛麟角。古代忠良讲的是“文臣死谏，武将死战”，吴祖光正是此类人，弄得不好，政治上连累旁人是要命的事，真不是开玩笑。
习老能主动站出来帮我爸爸，说白了是救命。尤其是救我妈妈，因为她是个民间艺人，已经被“文革”迫害瘫痪，胆子又小，完全弄不清政治的复杂问题，实在经不起一而再、再而三的政治惊吓，真会被吓死的。
习老是位有担当，有气魄的政治家，他考虑的是党的形象问题。他要尽其所能团结党的朋友，不让他们再受伤害。他有深厚的文化积累，他清楚共产党如此地对待文化人，实在太不应该。同时他更清楚，有些高层人物偏偏视文化人为异己，必予惩处。还有些则是明哲保身，视若不见。
在人们普遍的观念里，胡乔木、吴祖光是所谓“一左一右”的标志性人物。我爸妈在文艺和民间影响极大，是公认的好人缘。如果能让这两个人握手，产生的良性政治影响将是意味深长的……
所以只有他站出来，我爸爸才能得救，于是他真的主动站出来了。当然他也一定考虑到了，如果救不了我爸，他也会受到误解株连。对此显然他是无所顾忌的。这就是习仲勋之所以是习仲勋，而不是其他人的善良之处。
果然，他先去说服了党内第一大文化人胡乔木，也感动了胡乔木。他救了吴祖光，也救了新凤霞。
习老先生和乔木老谈好，然后又找我爸，说乔木老年纪大，让他先去看他。开始我爸不愿去，因为毕竟曾因政治观点有所不同，心结尚在，相见尴尬反而不好。但习老坚持要他去，并约定好时间，我爸一向尊重习老，只得服从。于是先去看了乔木老，且相谈融洽，尽释前嫌。不久，乔木老也来我家回访，彼此重修旧谊。
正因为如此，习仲勋也在大批文化界人士心目中建立起极其崇高的威信。君子成人之美，习老善莫大焉。
习老晚年长住深圳，我爸想念他，感激他，那时也走不动路了，还专门坐飞机去看望习老。
小时候我曾跟爸妈去习家玩，2009年春节，我给齐心阿姨寄了贺年卡和画册，不久即接到齐心阿姨从深圳打来的电话，八十多岁的人，声音清亮，语速甚快，她回忆了和我爸妈的友谊。也表扬了我做出成绩，为父母争了气。我向她请安！再次感谢习伯伯对我爸妈的关照。那次通话不知不觉竟有十五分钟。习家礼贤下士，自然天道归心。
江泽民与吴祖强
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