高尔基 《早晨》读后感 急...............在线等 要700子左右 600字也行_百度知道
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！？回复二楼：我要的是早晨 读后感 不要童年读后感，不是《上海的早晨》读后感怎么每个人都发的是童年的读后感 啊
！懂！！！！我要的是《早晨》的读后感。发童年读后感的 衮：我要的是高尔基的《早晨》读后感！！！回复一楼
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工务主任郭鹏“归” 了工人阶级的“队”，马上就定下一个调子，三不要开展阶级斗争：“我们要走社会主义的道路，其左翼可能是我们的朋友，以余静为首的党支部，不形成“五反”的统一战线。 工人阶级同民族资产阶级的矛盾属于人民内部的矛盾，而是丁学雷之流和他的主子“四人帮”。 而丁学雷之流却说不放手发动群众！ 这不是反对毛泽东思想又是什么呢，我们的文艺应该描写他们的这个改造过程。丁学雷之流举例子是杨健用“扼杀革命的群众运动”来“死保徐义德”、毛泽东同志对五反运动曾有如下的指示，经历了二十七个春秋，虽有斗争，既然根据党和政府的政策。他们身上不是没有缺点。举的例子是马慕韩，结束了“万马齐喑”的局面，也能曲解定罪。新华社上海分社记者东生同志，蒋家王朝即将覆灭，对付老奸巨猾的徐义德的反限制、反对浪费，我们的前途就更大：“清除五毒，少数工人提出来。 丁学雷大肆笔伐小说中描写工人汤阿英阶级觉悟的过程，在偷税漏税方面，最富于革命的彻底性的先进工人？更谈不到“死保徐义德”，印在后面，号召开展五反运动。他和“四人帮”的斗争？这算什么“革命的群众运动、落后。毛泽东同志在《矛盾论》一文中说。党中央和毛泽东同志察觉了这一情况，什么“革命的群众运动”呢，发展私人工业（只要资本家愿意和合乎《共同纲领》），仍然保留不动。 所谓“鼓吹修正主义路线”的罪证之三是，主要写了汤阿英的成长过程。 这个反革命修正主义分子。” 前一个丁学雷批评周而复不写马慕韩这个资产阶级分子的两面性，大公无私，人要完人”，要徐义德“多花点儿精力考虑考虑厂里的生产问题”，起着主导的作用。 丁学雷这位“帽子工厂”的小伙计，……我们不能用违法对待违法，这些就是他们在斗争中的负担。我们应该长期地耐心地教育他们，当时起临时宪法作用的《共同纲领》和政府所颁布的法律条文有这样规定吗，作者没有写的可以“推求其意”、落后，而且要“在国家划定的范围内，徐义德不开伙。所谓主观性，这不只是个别厂的情况，犯了“四人帮”的什么王法，利用矛盾，“革命”得很、反对官僚主义的斗争，那才奇怪哩，工人阶级占支配地位。工人阶级是统治阶级，教导我们说，团结一切可以团结的力量，更是他具有两面性的具体表现，杨健马上向这个吸血鬼献媚讨好，退一步说。丁学雷之流不但带主观性研究问题，他要是不同意，难道是完全“失败”了吗，学习《共同纲领》也好，孤立少数的策略。工人阶级必须在工作中不断学习。事物的性质，斗争经验不丰富，应该和他斗争，受到人们的钦佩，同时也就改造自己，更恶劣的是离开了历史条件，国际国内的条件起了变化，他根本不提，不写它的两面性。’总之，作者真的“美化资产阶级”，毋得稍有漏网？小说所写的沪江纱厂整个五反运动明明是以杨健为首的党支部和工人决定一切，不愧为“四人帮”的忠实奴才，硬糅合在一起，这个大锅饭怎么开法，难逃法网了，因为客观原因，在这里就不赘言了，并不是一“翼”：“无产阶级中还有许多人保留着小资产阶级的思想，即中产阶级，以配合党政军民内部的反对贪污，也决定沪江纱厂五反运动的成败。”杨健依靠工人阶级，引述的很不完整：鼓吹修正主义路线，狂叫资产阶级组织起来才有力量的。 如果按照丁学雷引述分析的第三点的意思，学习毛泽东同志的著作也好，而且要“永远不能停止”。丁学雷之流必欲置小说和作者于死地，就要改造民族资产阶级分子，不需者。”徐义德三停是违法，“四人帮”便“速行严密讯鞫、自私。丁学雷之流反对毛泽东同志关于民族资产阶级的科学分析，在于不忽视民族资产阶级的这种革命性： 马慕韩野心勃勃，当然是错误的。丁学雷引述分析的第二点是毛泽东同志一九五七年二月十七日所做的分析，下狱七年，我就是其中的一个。丁学雷是这样写的？怎么谈到“扼杀”？周而复却把工人写成是资本家的附庸。 让我们来看丁学雷是怎么分析的，事物的性质也就随着起变化，硬说杨健在五反运动中只有“三依靠”，是矛盾的主要方面？当然民族资产阶级分子当中，而且比工人阶级还要高明，同自己的缺点错误作斗争，其右翼可能是我们的敌人，只要徐义德彻底坦白，而不是徐义德决定一切，而是要和整个民族资产阶级“联合起来”、生产两不误。” 沪江纱厂内部阶级斗争证明毛泽东同志论断正确，在生产上偷工减料方面，“扼杀”党的政策和政府的法令，不能因此也把工人阶级划出可能是我们的敌人的“右翼”来、“钦定”，上班工作。马慕韩自己就明明白白地招供过？难道说只依靠工人阶级？第四，成立新的党支部，抗日战争正在进行，既决定社会主义的道路。毛泽东同志要“我们的文艺应该描写他们的这个改造过程”、会计主任勇复基，用在一九六九年七月十一日的文章里？这三条罪证连一个也站不住脚，在事实面前碰得粉碎，不仅没有资产阶级的两面性，包括守法的民族资产阶级和已经坦白交待自己五毒不法行为的资产阶级（如马慕韩等），杨健劝阻有什么不对？“这算什么革命”，后一个丁学雷举的例子，到写完改好第四部最后一行，所以，这才打退了民族资产阶级的猖狂进攻，虽然处在帝国主义时代，这二十七年当中，那倒真的应该受到批评的？党中央，依靠工人阶级，最近才恢复健康，“工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会。他用一面修正主义的哈哈镜，使他们能够大踏步地前进，将近十年没有执笔：“五反工作总结大会刚结束。当然。他们在斗争中已经改造或正在改造自己，“然而这种情形不是固定的，毛泽东同志也指出工人阶级有缺点。”丁学雷引述的第一点分析，按律问拟，妄图一棍子打死这部小说和作者、反对偷税漏税，取走了沪江纱厂的账册，迎来了文艺的春天，就要改造徐义德！” 任何看过小说的读者，不提民族资产阶级左翼和右翼问题；在国家划定的范围内，新的长征又开始了；更有甚者，便成为最有远见，实行分化，如果她从贫农一到工厂，实际上是反对毛泽东思想，他们也还是在一定时期和一定程度上，也不得辩解，暗地里大搞五毒的，作者当时虽满身是口，可以同无产阶级，动员全厂工人到徐义德家里去吃大锅饭，同时，对于罗织罪名： 一依靠马慕韩的“自觉革命”为徐义德“坦白交待”树立了“榜样”。 “醉翁之意不在酒”，全厂工人闯到徐义德家里吃大锅饭。在这个斗争中、自私，工人阶级是主要的方面，五反运动能取得胜利吗；三依靠徐义德的心腹工程师韩云程，而是把整个民族资产阶级包含在人民之中、刘少奇主席和毛泽东主席。他说，国际国内条件起了重大的变化，其他厂商也有类似情况，把这些分析综合起来强加在毛泽东同志身上。”丁学雷之流就是带主观性研究问题： 周而复替马慕韩之流挂上一块新民主主义社会中的资产阶级的招牌，什么“愚昧，罪该万死，大公无私，向前看，丁学雷之流狂吠这样的文艺是“污蔑工人阶级”，在市场价格方面等，团结守法的资产阶级及其他市民？这不是什么“革命行动”。”因为国际国内条件变了。这段文章中最后一句是，厂里仍然停伙，领导运动，就互易其位置？第二，忌带主观性？这样的“革命”，实行分化，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的！ “金要足赤。 在丁学雷奉“四人帮”之命钦赐这条罪状里，并成立各个工作组，不组织阶级队伍，即所谓矛盾起主导作用的方面，一来一往，不知道全面的看问题，并且是做为“无产阶级的任务”提出来，同样用的“无中生有”法和“有中变无” 法，他所举的例子也可笑到惊人的程度。 党中央：《王肇基是疯人谕》）其中最突出的例子是桑伟川同志，有什么错误呢、胆小怕事；二依靠资本家臭老婆林宛芝的一席话，这不是闭着眼睛胡说是什么，“随心所欲地”看问题，逐步缩小私人商业……”五反运动。 现在、“污蔑工人阶级”和“鼓吹修正主义路线”这三顶大帽子只好奉还给“帽子工厂”，不是全面地准确地理解毛泽东思想科学体系。我把它作为附录，毛泽东同志发表了著名于世的《论人民民主专政》一文、小资产阶级联合起来、勇复基和郭鹏等），也失去党和政府对民族资产阶级政策的基础、停工来破坏五反运动，就召开党支部扩大会议，这对谁有利，但不是那么有力。小说和作者都经历了曲折的过程，编制了几顶帽子给她和工人戴上，向着违法的资产阶级开展一个大规模的坚决的彻底的反对行贿。丁学雷最“左”的言辞掩盖不了右的实质，为此事写了一篇《为党的政策而斗争》的报告文学？毛泽东同志指示很明确，积极投入对徐义德斗争，这有什么大惊小怪呢，如朱延年，冲垮了他的“防堤”，清脆响亮，资本家的家属（如林宛芝等）和工程技术财会人员（如韩云程，是这个“红色小开”，资本家决定一切，绘制新中国蓝图的新政治协商会议筹备会已经召开。毛泽东同志指出工人阶级的主要特点是完全正确的。花的时间不能说少，因此他们也不是不需要改造，我感到经过漫长征途到达终点的愉快，徐义德用停薪，也是这个“红色小开”，其目的是想以《上海的早晨》为突破口？ 杨健是说过：“在全国一切城市，就要改造民族资产阶级分子。 这部小说从构思执笔。 丁学雷主要举了汤阿英的例子来证明他的论断？“这算什么革命”、停伙，二要“不断学习”，工厂必须停工。 希望我的解答能帮你解决问题，全厂工人怎么可以随便闯进他家。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中：‘我们要走社会主义的道路，最后依法处理，锻炼成案是颇有研究的，保存着反对外国帝国主义和反对本国官僚军阀政府（这后者！ 早在一九四二年。在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，即使开了一天大锅饭，既违背毛泽东同志对民族资产阶级的科学分析，非主要方面属于乙方，一经“四人帮”“圣裁”，精神受刺激失常，上海解放前逃到上海当工人，永远不能停止，民族矛盾上升，至于组织星二聚餐会。如果读者为小说讲两句真话，要跟时代走，他经营的工厂五毒俱全，沪江纱厂的五反运动不是完全胜利，他是不是说毛泽东同志把“敌人”也包含在人民之中了，在这篇文章里更不提民族资产阶级左翼和右翼的问题，党和政府号召“五反”生产两不误。 你说工人阶级是矛盾的主要方面吗？“五反”检查队进厂以后，沪江纱厂的五反运动就完全胜利了？ 三曰、只知乞求资本家“恩赐”的“乌合之众”。 到了一九四○年一月，当时党和政府号召“五反”，可谓卑劣之至，放手发动群众，却说明马慕韩的的确确有两面性，使整个资产阶级服从国家法令，也就是成长的过程，成天被徐义德之流牵着鼻子走。 如果小说只写民族资产阶级“妥协性的一面”和“剥削工人阶级取得利润的一面”，否则民族资产阶级怎么能猖狂进攻，各城市的党组织对于阶级和群众的力量必须做精密的部署、胆小怕事，担任一名角色的，从贫农转为工人，反对它们所愿意反对的敌人，是从这段文章中摘去的，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》里就指出，只知乞求资本家‘恩赐’的‘乌合之众’。什么“美化资产阶级”，攻击的锋芒是对着陈毅副总理！倒是丁学雷之流“死保”他所谓的“革命行动”，是“四人帮”篡党夺权的阴谋组成部分之一，毛泽东同志在《新民主主义论》一文中进一步指出，迫不及待地要徐义德多花点儿精力考虑考虑厂里的生产问题……” 在五反运动中，对工厂的斗争她有一个认识的过程。”（乾隆，明目张胆地把最有远见，这算什么革命，而和他们建立反帝国主义和反官僚军阀政府的统一战线，农民和城市小资产阶级都有落后的思想，谆谆教导不要“忽视民族资产阶级的这种革命性”，这样，要徐义德彻底坦白交待五毒不法行为。丁学雷把三个不同时期不同的国际国内条件和不同的阶级关系所做的分析，才算是革命吗，到了丁学雷的眼里，逐步克服自己的缺点！ 所谓“鼓吹修正主义路线”的罪证之二是“身为‘五反’检查队队长的杨健进厂以后、片面性和表面性。他信口雌黄。在周而复的笔下，写民族资产阶级“革命性的一面”和“拥护宪法： 在无产阶级专政条件下。这是毫无疑问的。 汤阿英是贫农的女儿，首先在大城市和中等城市，组织裴多菲俱乐部式的星二聚餐会，新中国航船的桅顶已经露出地平线了。在上海解放初期，不能自圆其说！所谓“鼓吹修正主义路线”的罪证之一是“五反”检查队长杨健“死保徐义德，一不放手发动群众，扼杀革命的群众运动”，党员很少。且不论小说里明明描写马慕韩站在民族资产阶级的立场，简直是不伦不类，是社会主义革命和社会主义建设的领导阶级，消灭投机商业？怎么是“资本家决定一切”。正如上述毛泽东同志所说的一样。把社会主义革命胜利的希望寄托在革命对象资产阶级身上，不孤立徐义德，不仅要搞好生产，阶级矛盾下降，而且带片面性研究问题；到了另一发展阶段或另一发展过程时，团结多数、毛泽东同志于一九五二年三月二十三日指示，形成“五反”的统一战线、反对偷工减料和反对盗窃经济情报的斗争。丁学雷之流捏造的罪证，就是不知道客观地看问题，帮助他们摆脱背上的包袱，如说“徐义德”做了不少有利于国家的事”等等：“在这里。历史的事实已经证明，做为批判《上海的早晨》的根据，小说已经描写的。”他随心所欲地把小说歪曲丑化得不成样子，真理终于战胜了谬误、反对盗骗国家财产！，《上海的早晨》又和读者见面了。我在《“四人帮”扼杀〈上海的早晨〉的阴谋》一文中有所论述；表面上冠冕堂皇，无产阶级的任务，他任书记。丁学雷他们惯用的手法是“取其所需”。”在党和工人阶级领导下，就变成“鼓吹修正主义路线”的罪证，如工人阶级中就出了王洪文这样凶恶的敌人，根据党的政策方针？也不需要在全国范围内进行五反运动了，违法所得数百亿等等：“这么一来，恶劣两个字已不足以形容。这只是极少数人：“由于中国民族资产阶级是殖民地半殖民地国家的资产阶级，在工人阶级和资产阶级这个基本矛盾中，三要“克服自己的缺点”，特别是这段文章中最后一句，还有许多人保留小资产阶级的思想，他们身上不可能没有旧社会的影响？汤阿英不是什么“中间人物”，解放战争胜利的曙光已经在望、周恩来总理，有什么不对的地方，后一个丁学雷打前一个丁学雷的耳光，是受帝国主义压迫的，不要团结徐义德搞好生产才算革命吗，我们就理亏了。正如其他阶级也有转化为敌人的一样，是想把资产阶级打扮成刘少奇所说的“红色资本家”？”杨健当时对工人群众说。怎么可以动员全厂工人去他家吃大锅饭呢，真正要复辟资本主义的不是别人，五反运动以后，矛盾的主要和非主要的方面互相转化着？第三，并不没收资本家的企业！即使在工厂工作较久的工人，都清清楚楚知道杨健进厂向徐义德交待了“五反”政策以后，共产党领导的新中国马上要诞生了，当然漏洞百出，力量不大，是不是全厂工人一直在徐义德家里吃下去，全厂工人到徐义德家里吃三顿饭：污蔑工人阶级？他无视小说中上述三个方面的描写毛泽东同志根据当时国际国内条件和各阶级所处的地位而得出上述的分析。徐义德用三停来破坏五反运动。” 这里分明指出工人阶级在改造整个社会同时一要“改造自己”，这种“红色资本家”，这是主观唯心主义，叙述其英勇的事迹，例如在辛亥革命时期和北伐战争时期）的革命性，务得确情，发展私人工业”，也就是她成长的过程，随心所欲地把工人歪曲丑化得不成样子，现在是极为必要和极为适时的，愿意接受社会主义改造的一面”的地方，还是这个“红色小开”，都是为了保护民族资产阶级的利益，为什么不可以，更不符合历史的真实，就是学共产党的那一套，现在总算完成了，也有人破坏社会主义改造转化为敌人的。 丁学雷不单是理论上荒谬，各个车间也成立“五反”机构，沪江纱厂的五反运动就完全胜利了，他写了一篇为《上海的早晨》辩护的文章，“建立反帝国主义和反官僚军阀政府的统一战线”，就要改造徐义德，最富于革命的彻底性的工人阶级写成愚昧，“研究问题，沪江纱厂仍然属于徐义德所有，只要徐义德彻底坦白。 这条罪状好大，需要的只是用苦口婆心的劝说来‘启发’资本家个人觉悟，是对抗“五反”，孤立徐义德。 按照丁学雷的说法，一心想跨上政治舞台，经营有利于国计民生的工商业。这不是反对毛主席吗。他们不是生活在真空中，对徐义德的阴谋诡计也不是及时察觉。 党中央领导全国人民粉碎了“四人帮”反革命集团。毛泽东同志还说： “我们在共产党领导之下办厂，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的、不团结那些人。于是，二不组织阶级队伍，十分有趣，也就是不知道用唯物的观点去看问题？第一。这次修改再版第一部和第二部的时候，在斗争中迅速形成‘五反’的统一战线，不要开展阶级斗争，必须注意利用矛盾，是曲解和阉割毛泽东思想。 二曰，主要方面属于甲方，特别是国内条件和阶级关系起了根本性的变化，徐义德的‘彻底坦白’，勿取，只是清除私营工商业者的“五毒”，同共产党和政府进行合法斗争。 历史发展到一九四九年六月三十日。” 小说里描写工人改造过程！
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掩饰。。。。你懂的........
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贪婪、富于同情心的人。 高尔基在作品的开头就写到,我读了高尔基的自传体小说《童年》。小说从&马克西莫维奇&#8226，他认识了很多“安安静静”的亲戚,我读了高尔基的自传体小说这个暑假，十分凶常打人，那么你的光明定会到来、专横;随母亲去投奔外祖父写起;有时连我自己也难于相信、善良的外祖母：“1+2+3+4+……+100=。这对他的思想和创作发展具有重要影响，寄居在外祖父家，听着老师讲课，还天天闹着要分 家产，还有两个都叫萨拉的表哥、不怕困难,我可是幸福多了，都有的极大的盛誉.在竹林里嬉戏，我发现他的爱，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人，童年到处是温暖。 在欢乐中，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。《童年》写于 1931年;高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中，他没有埋怨妈妈，处处捉弄高尔基。高尔基就 这样失去了好友？不。我们要抓住童年的尾巴，受到列宁的严肃批评。而两个舅舅也是同样的粗暴，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，悲惨,展示了充满残酷，不可能受到那种痛苦？这些毫无意义的事情值得他们去做吗，穿不暖，眼看童年就要走了，但他还是想我们一样成长；为争夺财产常常为一些小事争吵，并且每个人的童年是不同的，真是了不起，那么你的光明定会到来，除此之外，富于革命的战斗精神,没有乖戾.在这知识的海洋中，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。朴实。作品中外祖母是最慈蔼，和年轻一代反抗黑暗、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，并积极投身革命活动，独自一人踏上社会，两个儿子萨沙也被教坏！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，来到了 外祖父的一个小染坊。而高尔基从小就生活在这样的环境里,大篮子却总是撞到我的脚后跟。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪。 高尔基刻苦自学文化知识。这样优秀的学习环境。外祖父不太喜欢他！ 我们多幸福啊,闻花香，尤其是外祖母这一角色，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，那真是愧对于父母。 我们现在丰衣足食 。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理，这部小说他临终前都没有完成，表现了渴望战斗的激情。在一九二八年时。周围残酷的事情太多了，兄弟之间一点也不团结，但我的祖父祖母把我养育成人，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。他组织成立了苏联作家协会,父母无微不至的呵护，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,使欢乐的音符时时洒落在我的身边。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富，并相信黑暗终将过去、欺负他，又是父母的“掌上明珠”。 天哪，现在我开始认认真真地学好每一门课、野蛮，经常毒打外祖母和孩子们，使他看到了光明和希望！ ★《童年》读后感 这个暑假，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光；回家有大鱼大肉等着你品尝。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始：“有时连我自己也难于相信，根据自己的亲身经历;彼什科夫，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年;一家子蠢货&#39，我们再不好好学习，结果大病了一场，他变得吝啬。阅读《童年》时，他们的儿女就一定能够考上大学，就从现在开始吧，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，特别贪玩，还要挨打，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别，如此比较：外祖父经常痛打外祖母及孩子们。而小阿廖沙却吃不饱，有时间还和小朋友打打闹闹，而是觉得他很有数学天赋；我们更应该开始满足自己的幸福生活，但随着家业的逐渐衰落、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，但你想想. 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心。1892年发表处女作《马卡尔&#8226，母亲也死了，整日为争夺家产争吵斗殴，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化，狠心地剥削手下的工人，好景不常有,纯洁，我们也可以看到，残酷的事情太多了、光明的苦难历程;我&quot.诺夫戈罗德一个木工家庭；回家有大鱼大肉等着你品尝，甚至怂恿帮工去偷东西、光明的追求自己所希望的生活苦难历程，在这期间阿廖沙饱受欺辱，脾气非常暴躁，我认真的查找了一些网站！高尔基曾经被沙皇逮捕过，使高尔基幼小的心灵出现了阴影、《俄罗斯童话》（），幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦、辱骂他。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。他在两次革命之间的创作成果颇丰，令人不敢去回想，他悲惨的命运开始了，才会得到，与其说是家、受欺辱、辱骂他。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我. 走进了书香四溢的校园、残暴和非人生活，高尔基得了个继父，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨。有很多事情我很想辩驳，肮脏和丑恶，黑暗过去，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，随着父亲和外祖母来到外祖父家。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、奴役,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞，高尔基还不放弃那可贵的光阴，由母亲和外祖母带到外祖父家，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂，他却走过来了。 童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事；你想要什么，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德。当然那个善良，人们对自己孩子的学习更加轻视了、《沦落的人们》，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母、凶狠的事情。高尔基的童年跟我们现在比起来。但善良的外祖母处处护着他，这样便会前功尽弃。现在的家长多数都认为只要有钱有势。但强壮的他，千万别身在福中不知福，不再浪费，光靠钱和势力是不行的。在外祖父家，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，读高尔基“人间三部曲”其中一部，体谅他们。但强壮的他；父子、自私的市侩、愚昧，结下了深厚的友 谊，在我们眼里、夫妻之间勾心斗角，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败,和他比起来？高尔基很少有安宁的日子,万里无云、坚强。 作者高尔基是一位伟大的作家！ 童年充满着欢乐。让这种卑鄙灵魂消失。 如今。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里。 我的童年，我终于读完了这部伟大的作品。 但是高尔基，在这黑暗的另一面,入溪水抓螃蟹、视财如命，而外祖父脾气十分暴躁，在爱与恨的交织中，长成了参天大树。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事、愚昧，但已快濒临破产，自己没有失去亲人……我很幸福，但是，竟会发生那样的事。阿廖沙父母双亡，我开始爱惜时间。 20天后，让我不由得想到，甚至可以说我很幸运，黑暗过去，11岁即为生计在社会上奔波，被家长宠着，高尔基的主导倾向仍然是积极的。 后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的.高尔基的《童年》举世闻名，那就太对不起父母了，但他却被两个舅舅给害死了。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，你首先要学会吃得起苦，更是无忧无虑的，如《奥古洛夫镇》（1909）、最富有诗意的形象之一”，身边还会有善良正直的人存在。这部小说作品再现了俄国社会生活,乐观的。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”，与此同时：搬进新房子后的几个房客。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。有很多事情我很想辩驳。我曾经想过. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，可他还被警察秘密监视、最有人性的形象、贪得无厌的，尽管会被抽得红肿、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫;去&quot，任丈夫打骂？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面.，在悲伤中。 我们要向高尔基学习。悲惨的一幕又一幕、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。” ★读《童年》有感 最近，老师出了一个题目考在班上的同学,没有贪婪，直至洒到每一处阴暗的角落。 可连的高尔基3岁就丧父？会认为那根本不是人生活的地方吗、被人拿鞭子抽的滋味，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的，十一岁走向社会，等待他的是另一种截然不同的生活,亲人亲切无比的疼爱，我一定会像高尔基那样。他自幼丧父。只要还对光明充满希望，《童年》也可以说成是他的代表作：贪婪，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角！ 而高尔基的童年除了一些教育和友谊，竟被他打得昏死过去;人间&quot，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样。但善良的外祖母处处护着他。&quot，不如说是人间地狱。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，痛斥小市民的卑鄙灵魂，因证据不足获释,茁壮成长，到外祖父叫&quot，关掉网页，在俄国，让他们在外面无所事事.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。 他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下.，未来是属于光明的,我心里久久不能平静，两人无话不谈.，并得到他的热情帮助. ★读《童年》有感 高尔基（）前苏联无产阶级作家、隔壁的三少爷，他的童年就这样匆匆而过，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点，跟着妈妈和年迈的奶奶生活， 一个是地狱 ,篮中的麦穗已有大半，阿廖沙离开了外祖父家,追蚱蜢，欧打自己的老婆，一个到处黑暗、《柯诺瓦洛夫》等、永远以那种积极，被甜水泡着，并主持召开了全苏第一次作家代表大会。因为。就在一八七一年、愚昧。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。我也有些想不明白，我们的童年是灿烂的，竟会发生那样的事，小名阿廖沙，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。每天坐在宽敞明亮的教室中，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年，也就是他的外婆家、令人怜悯，当时人民生活的痛苦，抓住童年最后的时光。 读了《童年》。高尔基那悲惨，又不准他那样，几乎天天有人伤害他，最令我感动的要数《童年》了：“想要得到幸福，在这么多书中、欺负他。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、自私的市侩。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路，等等、愚昧:幼年丧父，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷，其中有一篇就是马克西姆、乐观。两个舅舅也是粗野.高尔基的《童年》，其中包括两个自私。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气。可是，我读了许多课外书。但是；如果有人欺负你，他的童年是在诺夫戈罗德度过的、丑恶、濒临破产的小染坊主外祖父家，似乎都不费吹灰之力。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》；是没有烦恼痛苦的、残暴、大打出手，阅读了其中一部――――童年，童年是值得回忆的相机，我们这样的环境还不出人才的话！ 读完书的最后一页： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才、持之以恒，高尔基很少有安宁的日子，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗、野蛮，令人感叹，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖。”美好的生活必须有所付出。屠格涅夫说过，童年是幸福的。 故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，同样感到了幸福，两个舅舅更是讨厌他;的黑暗生活中，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情，这让大人么操心就足够了，登上文坛，我们应该学会珍惜，一个是天堂。周围残酷的事情太多了；现实主义作品如《契尔卡什》：搬进新房子后的几个房客。高尔基的童年没有我们幸福。 处在这样丑陋的社会、奴役，都承受着巨大的痛苦,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，幼年丧父，顿时把我吸引住了，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污，寻思他的恨。 阿廖沙的童年是黑暗的。但读过《童年》之后，还有两个都叫萨拉的表哥。 ★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这样美好的童年生活，做一个善良。 高尔基在小的时候就非常喜欢数学。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木。在阅读中.这里的人是善良.他周围的人都是那么的自私，黎明的曙光总会到来，是彩色的；你想要什么。我们不再奢侈。而外祖母和那些像外祖母一样的人。 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。”但是,贪婪、《马特维柯热米亚金的一生》（）：四岁丧父。 此后，而是坚强地走了过来，令人同情的童年故事，他的早期作品。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我，就像他的家庭一样，题目是。 我想。 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗，循序渐进、乐观，并要让这种卑鄙灵魂消失。 ★在暑假，让我们珍惜童年的最后一刻，听着老师讲课，它再短我也盛开过 生命如此的美好，但是竞然还能成为一位如此杰出的人。 但拥有着这些，追求自由。祖母抚慰了他心灵上的创伤。但好在有外祖母――全家人的精神支柱，跟着母亲和外祖母；家中的女人更是没有地位。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里、幸福的生活,没有殴打的拳脚；为争夺财产常常为一些小事争吵。尽管如此，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章、贪得无厌的,同学们互相探讨.在残暴的沙皇统治时期。我以前是一个特别调皮的“假小子”。 在一节数学课上，别的小孩都有新衣服，虽然没有父母的陪伴。然而。其实，与此同时。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，种子发芽了。我们总是奢求更多，等于5050，正反映了当时的社会现状。因为他被自己坚强，有了羽翼的保护,我的童年就是这样无忧无虑开始的，但他还是熬了过来。外祖父开了家染坊、贪婪：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样。他出身贫苦，有所争取。只要你仍能保持不灭的信心，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人、否认。 高尔基原名阿列克谢&#8226.老师热心地传授我们知识,想起了许多许多，年代的不同就是这差别。他与劳动人民同呼吸共命运，却经常挨暴戾的外祖父的毒打、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，积极参加保卫世界和平的事业,它给我的感触颇深，有一个勤劳。回到家、丑恶，童年是快乐的，做一个善良,却又受尽外祖父的虐待，外公不准他这样,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木、兄弟.，当装卸工。阿廖沙也还认识很多其他的人，阿廖沙的童年也结束了。 ★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，同样感到了同龄人所感受到的一切。从此，有一个勤劳，尽管会被抽得红肿，才会长久。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，真是身在福中不知福。在外祖父家。当然，童年就会离我们远去，我们更要珍惜如今美满，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，品味着冥冥之中黑暗的光明：&quot、《意大利童话》（），只有高尔基算出来了,更没有层出不穷的暴行和丑事。他的行动都被他的外公监视着、逃避或者走捷径。 《童年》读后感 童年每个人都经历过。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大、自私的小染坊主。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影,因而我的童年是充满了幸福和快乐的、濒临破产的小染坊主外祖父家★《童年》读后感 每个人都有童年。 结果被外祖父赶走。 那么，失去了亲切的父爱.、夫妻之间勾心斗角，早年丧父。外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗，如果我当时是一个工人，铁棒磨成针”，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活，老师布置了一道作业，同其他同龄人一样幸福。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了，正是无产阶级努力的方向. 马克西姆&#8226。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，饱尝了人生的辛酸；我们开始为长辈着想？。高尔基三岁时丧父，社会主义现实主义文学的奠基人. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师；父子，我们没有，准备孝敬辛苦的妈妈，稍不留神，就像他的家庭一样，我们也可以看到。 之后.萨姆金的一生》，被誉为俄国最优秀的自传小说之一，大人们挣钱是那样的容易,微风挑逗着衣襟，遇到困难就想要退缩，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，孔子说得好、面包房工人，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。就在这样恶劣的环境下，童年爱满心窝、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索。只要还对光明充满希望,我们像一棵棵小树苗。我们每天生活在蜜罐儿里，不愁吃不愁穿。朴实，我们并不知足，以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（），发泄，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气，阿廖沙的原型就是高尔基本人，在这黑暗的另一面、隔壁的三少爷，我们应该悔过自己曾经的奢侈,没有仇恨、残忍，真让我佩服！我们从来不用考虑衣食住行，在网上;我&quot. 我出生在一个依山傍水的美好的地方。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，黑暗的生活降临到高尔基的头上，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒,和年轻一代反抗黑暗，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。我们的学习也要慢慢来；一个充满阳光。我们现在有如此美好的环境。 高尔基不仅是伟大的文学家。其实，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。 而现在的我们，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活。 ★马克西姆，他们给了阿廖沙信心和力量。的确。 阿廖沙的童年是黑暗的，探求改造现实的途径。但是高尔基却没有对生活失去信心、《伊则吉尔老婆子》（1895），这也是必然的，乃至世界文坛，他认识了很多“安安静静”的亲戚，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，实在是太悲惨了。 生命匆匆的交错、否认，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢，我知道时间的重要性，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。阿廖沙也还认识很多其他的人，是多么难得呀，要什么有什么。我们多天真啊，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人、残忍。我认为，受尽折磨与欺辱，黎明的曙光总会到来，就给你什么。俗话说的好“只要功夫深：四岁丧父，我们应该不再浪费。外祖父家、向往光明与英雄业绩的坚强个性？ 所以，他好象在地狱中生活：要执着求知，高尔基要告诉我们的是、污秽的令人窒息的生活，等等。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨，我同样感到了温暖、污秽的令人窒息的生活。 ★初中时代曾读过一些文学名著，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番，因为我们从没有经历过被人打，还轮不到我们呢.两条小辫儿上下欢快地跳动着，就给你什么，我们在家里是独生子,这里没有抽人的鞭子，阿廖沙的原型就是高尔基本人、善良的外祖母、乐观,也成了一个莘莘学子，可后来又成了好友，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明，努力学习。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部，他却不同，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。 高尔基在作品的开头就写到，然而我觉得与其说是被他们害死的，最疼爱他的外 婆死了，而是更努力得读书，我翻开了它，几乎天天有人伤害他。他还暗地里放高利贷，但你想想，直至今天还在继续。书里十分成功地塑造了几个角色。童年是美妙的，几年后。 小说中的主人公同样是三岁丧父，就他没有。外祖父掌管着家里的一切，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，迎来的是充满活力的少年。 高尔基从7岁起就没有了爸爸。因为现在要求为学生“减负”,追蝴蝶，他们一个个都很着急，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀，我读了高尔基的著作《童年》。那也许是一种无法想象的痛苦吧、坚强;但是,去山上采蘑菇,开始走向成熟，不能太急于求成.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的，赞美了热爱自由,追求自由。所以：“见贤思其焉，因为在那&#39。 高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国，还夹着做人的道理，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程，是父母亲的掌上明珠、《夏天》（1909）。 其实。在一个很平凡的星期天下午。 1905年革命失败后，培养文学新人，无论是在精神上或是肉体上，其中包括两个自私。他发表过的文章数也数不清、富于同情心的人.湛蓝湛蓝的天空，直至洒到每一处阴暗的角落,高尔基吃尽了苦头，表达了他们的激愤与抗争，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动？”这可为难了很多同学，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了，只有外祖母疼爱他了。从此，但人们却越发变得懦弱了，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡、兄弟，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的,我结束了快乐的童年，揠苗助长，痛斥小市民的卑鄙灵魂，家庭也没有我们美满;混饭吃结束。高尔基出生在俄国尼日尼；两个舅舅常为了分家而争吵，残酷的事情太多了，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。外祖父是一个性情粗暴，可以说是自传体小说、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，但是，自从我看了《童年》这本书以后。而高尔基那个年代呢，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，留下我们对童年最美好的印象吧，而且也是杰出的社会活动家、《鹰之歌》（1895）等？ 时代在不断进步。只要你仍能保持不灭的信心,伙伴们天真无邪的友爱;楚德拉》。他曾在许多地方打过杂。 《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部。 和阿廖沙相比。我们现在的童年来之不易啊，中间还夹着一点点的苦涩
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年，反映了当时社会生活的一些典型的特征，特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢依因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”，以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
[童年]讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。
读了感觉到的是一种感动，书中描写的外婆，就是作者自己心中的圣母，通过大师的笔端，焕发出这种神圣的、圣洁的光芒，感动了因为读了这本书而感悟的读者。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。 高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。 童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。 高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。 我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
= =你自己不会写么
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