任氏的字辈有哪些
任氏的字辈有哪些 50
我不想知道任氏的来源以及祖先,我只想知道字辈.在普及一点的说
人的姓名有3个字 前面的是姓,后面的字是家长起的,我只想知道中间的字是什么,越详细越好
不区分大小写匿名
每个姓氏 中间那个字都是不同的 例如A姓氏的中间那个字是1.2.3.4.5..这样下去的但是是有限的【每个姓氏字数都是不同的｛有的是到7有的到9｝】一直循环到第九代的时候就是A1x
这样的名字 不明白就M我
我是河南人& 姓任&& 够明确了吧&& 我以前小的时候听过长辈说过,那时候少,在+时间长& 我忘记了&& 我就是想问问我任氏的字辈& 那样以后同姓碰面& 我也知道辈分&& 谢谢
祖德厚，福铭永智 宗高善，道斋远圆 大望敬，心绣吉行 业重尊，灵佛祥方 你去这里看看是不是 你也真是的 去百度查查不就知道了吗！
各地的都不一样，不知你是哪个地方的。自己看吧。&（河南）沁阳东紫陵任氏家谱 “我任氏原籍山西平阳府洪洞县□□□□□□人，兄弟五人，长即余之始祖，洪武年(公元年)迁居怀庆府河内县紫陵镇；二支迁居本郡济源县留养镇；三支迁居本郡温县西虢镇；四支迁居河南府孟津县邢家苑；五支迁居济源薛庄镇……”（河南）孟津行驾院任氏家谱后序 余族相传自洪武初年从山西洪洞县大槐树迁来一支，入孟津行驾院。至今四百余年矣，旧谱所载固条分缕析焉，迨其后或移于他庄，相去数十里之远；或迁于外府相去数百里之遥，更有不知去向者。虽欲因本寻流，而鱼沉雁杳音耗不闻，亦莫如之何也。然不知者固不能传，而知之者不可不续，余于四十年前偏问族中之年高者，将迁于某庄某府一一注明，近居者悉载于谱内，虽非全备无遗，而一本同源之亲庶乎其不坠焉耳。大清嘉庆十五年岁次庚午三月庚辰&& 谷旦& 第十五世&& 邑庠生&& 乐道谨志& （河南）紫陵任氏五祖洪洞迁徙源流考 沁阳紫陵任氏沁阳市紫陵镇位于沁阳市西北四十里，北倚太行、南望沁水。清代以前称河内县，民国初年改沁阳县。一九八九年建沁阳市。始祖任宗大，明初洪洞迁来，传世27代，现存世18—27世，村中祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村北祖茔。二世祖任贵兄弟一人。温县南张羌任氏南张羌镇地处平原，位于温县城东八里。始祖任二，字两仪，明初洪洞迁来，传世27代，存世17—27代。清乾隆17年所修族谱载：“明初洪武年间，始祖琨季五人由洪洞迁来，长门居紫陵，二门居南张羌，三门居卫辉，四门居孟津邢家苑，五门居济源薛庄，祖庙奉祀始祖神主，祖茔在村外西南地，始祖立祖。二世祖，任太少兄弟一人。温县西虢任氏西虢位于温县西北部，距县城二十余里。始祖任宗三，明初洪洞迁来，传世25代，存世17—25代，清遗祖祠祖帐边幅上书：大明初年，洪洞迁民，有任氏迁至凤台铁南，乃同胞兄弟五人，次迁各有所处。三门任宗三迁居温县西虢镇。在鼠洞中发现有清修残谱中载紫陵长门任宗大，南张羌二门任宗二，西虢三门任宗三。“四门、五门不详”。祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村西北王太堡洼地内。二世祖，任百振、百俊兄弟两人。济源留养任氏留养村位于济源市南十里金莎岭下，南枕金岭，北望太行，东拥轵廊，西仰天坛。济源市原称济源县，一九八八年撤县建市。始祖任肇基，原籍山西曲沃，明初洪洞迁来，传世25代，存世17—25代，世传洪洞迁民兄弟五人同迁。各处一域，其中初迁至留养村南任家窑是兄弟三人，因人多地窄，有2支后迁他处，历代相传所修祖庙大殿五间取五宗之意，历史上因祭祖曾与紫陵发生祖宗神主之争。明谱遭甲申兵焚，清谱载有：初迁至留养，传三世一支又迁孟津霞院，乳名小留养。祠奉始祖葬于村西北祖茔。二世祖任承宗兄弟一人，在叔伯兄弟排行第八，故子弟们称为八翁。孟津霞院任氏孟津霞院，历史上曾称邢家园，后改行驾院，民国时期改称霞院。村庄南依南邙，北临大河和济源隔河相望。村中任姓自称：“老家是河北留养”。族谱载有“孟津霞院任氏系出留养”。明初始祖“由洪洞迁济源南留养传三世，一支再迁霞院”，从留养迁霞院四世祖、五世祖兄弟五人，因年代久远，名讳俱失传，五世祖上尊号为：长仰济，二思济，三景济，思继济，五望济，示其不望留养之祖根。字辈用字从18世和留养一致。历史上和留养密切。来往频繁。传世22代。加上三代，和留养一致，为25代。祠奉祀四世祖神主，祖茔是四世祖立祖。济源薛庄任氏薛庄位于济源城东三十华里，南临溴水，北望太行，地处平原。归梨林乡管辖。始祖任仁述，字同仙号万通。明初洪洞迁来，入籍济源薛庄。传世24代，存世20—24代，祖庙奉祀始祖神主，始祖葬于村南祖茔，所修族谱和乾隆32年所立祖碑，载有明初洪洞迁民兄弟五人同迁河南，大老祖居河内县紫陵镇，二老祖居济源县留养镇，三老祖居温县西虢镇。四老祖居孟津县邢家园，五老祖居本处薛庄镇。二世祖：富、浩、贵兄弟三人。
我觉得 现在家长取得名字好多都比较现代化，按你所说的，比如说叫任景天，那么他就是景字辈的。通俗的讲，比如说风花雪月吧，那么第一辈的任就是风，第二辈分的人就是花，懂了吗？
你的意思我不太明白
我只想知道河南任氏的字辈有哪些
你是河南那个地方的& 我也是河南的 说个具体地方的
这个我就不清楚了 ，我只知道任姓的祖先应该是孔子七十二弟子的任不奇
起源主要有六：①远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，为母系氏族社会产生的古姓之一。人之生在于母亲妊娠，因生得姓。从母从女，后传为任姓。《康熙字典》：“太任，文王之母”；《汉书·班婕妤传》上也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。②出自黄帝后代，天子赐姓。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是五千年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”③出自黄帝少子禹阳后裔，被封于任国，后裔以国为氏。④出自风姓，太昊氏之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城(在今山东济宁一带)，太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。⑤元代王信之子宣，为避难改姓任，后代亦称任氏。⑥出自少数民族。如南方少数民族有腥任，后代姓任氏；《魏书》载巴(即板木盾族)夷帅有任姓；古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓；今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有任姓。　　始祖：任不齐。
迁徙：　　任姓尽管得姓很早，但在发展中由于一直深埋不显，所以其早期历史一直很难让人知其详。上述各支任姓中，影响最大者是出自黄帝之后的一支。据某些任姓家谱记载，黄帝之子禺阳在得姓以后，六传至奚仲，再封于薛(今山东滕州南)。春秋战国时，魏国有任座，秦国有任鄙，他们都是禺阳的后代，楚国有任不齐。可见在先秦时期，任姓已播迁于今湖北、山西、陕西等境。同时，还可以判定任姓早期是以山东为其繁衍中心的，故任姓有以“乐安”为其堂号，其后遂成为当地一大郡望。另据《史记·南越列传》所载，南海尉任嚣曾矫诏使赵佗立国，这说明秦代已有任姓徙广东。至汉时，任姓已散居于我国北方的山东、山西、河南、陕西一带，南方则居四川、江苏、广东等地。可见，任姓在汉之前即已南迁。汉时有世居沛地(今江苏徐州)之任敖，其后有子孙迁陕西渭南。魏晋南北朝之际，军阀混战，夷族入侵，中原成为兵家必争之地，任姓族人为避战乱，开始大举南迁至今江苏、安徽、浙江、湖北等地。并有任姓人迁入福建。唐时，社会稳定，政治清明，使留居河南、山东的任姓又兴旺起来。南宋末期赵姓末代皇帝四处逃亡，元蒙古骑兵南下，使任姓逃难于我国南方各地。元末明初，旱涝蝗疫施虐，农民起义军四起，造成中原、江南人口锐减，任姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分别迁于山东、河南、河北、江苏、陕西等地。大约自清代开始，闽、粤任姓有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。如今，任姓已广布全国各地，尤以河南、山东为多。目前任姓人口列全国第59位。
郡望：　　乐安郡　汉为千乘郡。东汉时治所在临济(今山东高青高苑镇西北)，三国时移治高苑(今山东博兴西南)。南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东惠民南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。　　东安县　春秋战国时期先后属吴、越、楚。公元前333年，楚以此为春申君之封邑，始建菰城县，南浔辖域隶属菰城县。秦灭六国后，分天下为三十六郡，置会稽郡，下设乌程、由拳等县，今区境属乌程县。西晋太康三年(282)，分乌程县东乡置东迁县，县治在今旧馆。南朝宋元徽四年，东迁县改为东安县(治所在今浙江富春)，次年仍复名为东迁县。隋开皇九年东迁县并入乌程县。宋太平兴国7年，分乌程县东南15乡置归安县。民国元年(1912)，乌程、归安合并为吴兴县，今南浔辖域隶属吴兴。
堂号：　　水薤堂　东汉时候任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一句话不说，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思：“一杯水是要我太守为官必须一清如水；拔一颗大薤是告诉我要为人民办好事，必须把财大势大的土豪拔除；抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。”　　其它堂号：①郡望堂号：乐安、东安。②自立堂号：玉知、叙伦、吏部等。
字辈：　　江苏如皋任姓字行：允远士大中，万正吉顺太。　　河南叙伦堂任氏派语：光嘉鋕廷本，文起全治芳，明士有之采，兆吉则廸长，元亨利贞若，福禄世荣昌，共际风云会，永清四海长。　　山东枣庄滕州任氏辈分：国培开泰振，世泽衍秀昌。　　山东济南平阴洪范镇任氏字辈：立天开兆祥，永怀玉文光，尚德泽士轩，炳元吉大芳。　　河北承德安匠乡任氏字辈：自绍焕国先，年受万久长，延兆文书显，科井志家昌。　　河南项城任氏字辈：天尚德敦孝，义永久广传。　　山东海阳任氏字辈：鸿福传延广，清修积泽长，庭荣昭懋德，泰贵庆家祥。
名人：　　任尚(?-118)，东汉将领。初为西域戊己校尉，代班超为都护。安帝时，任征西校尉，率军镇羌人起义，在平襄(今甘肃通渭西北)大败。后又任中郎将、护羌校尉，与邓遵(邓太后弟)、马贤等镇汉羌联合起义，杀起义军首领杜季贡和零昌。元初五年(公元118年)，因和邓尊争功，被邓太后所杀。　　任峻(?-204)，东汉末曹操部属。字伯达，河南中牟(今属河南)人。东汉末天下大乱，他劝中牟令杨原代理河南尹，被任为主簿。不久归附曹操，任骑都尉，娶操从妹为妻。操每出征，常留守，供应后勤。曾任典农中郎将，主持许下屯田，获得成功，保证了军粮供应。魏文帝时谥成侯。　　任昉(460-508)，南朝梁文学家。字彦升，乐安博昌(今山东博兴东南)人。幼而好学，早知名，十六即为丹阳主簿。善作文，当世王公表奏，多请代笔，累迁至司徒右长史。萧衍起兵，召为记室参军，使作禅让文诰。梁国建立，迁吏部郎中，掌著作。天监二年(503)出为义兴太守，在任清廉。召为秘书监，校定秘阁四部。天监六年卒，谥敬子。所著《杂传》、《地记》及文章数十万言，盛行于世。　　任得敬(?-1170)，西夏臣。原为宋西安州(宁夏海原西)通判。西夏破西安州，遂降。献女于崇宗乾顺。累擢静州都统军。仁宗仁孝嗣位，夏州统军萧合达叛乱，哆讹领导党项部族起义，他率兵抗御镇有功，授翔庆军都统军。天盛间任国相，封楚王，专擅国政，仁宗不能制。乾祐元年(1170)迫使仁宗分西南路及录州、啰庞岭地与他，自立其国，因金拒绝册封，转而通宋求助，谋泄，被仁宗诛戮。　　任仁发()，元画家、水利家。字子明，号月山，松江青浦(上海)人元灭南宋后，为宣尉掾，授青龙镇水陆巡官。至元二十五年(1288)，升海道副千户，改海船上千户，转漕直沽。大德七年(1303)，授都水监丞，后升都水少监。撰有《浙西水利议答录》。善绘画，传世作品有《张杲见明皇》、《二骏图》等。　　任环()，明代抗倭将领。字应乾，长治(今属山西)人。嘉靖二十三年(14)进士。历任苏州同知、按察佥事、右参政。以能干出名。御倭寇，与士卒同寝食，所得全分给士卒。军事紧急。终夜露宿，或数日不餐。曾书姓名于肢体曰：“战死，分也。先人遗体，他日或收葬。”将士皆感激，故所向有功。贼平，乞许守丧期满。逾二年卒。赠光禄卿。　　任大椿()，清经学家。字幼植、子田，江苏兴化人。乾隆进士。累官陕西道监察御史。工文辞。曾充《四库全书》纂修官。博搜材料，综合精考，考释古代名物，著《弁服释例》、《深衣释例》、《释缯》、《小学钩沉》、《字林考逸》等。　　任熊(，或作)，清画家。浙江萧山(今浙江萧山)人。字渭长，号湘浦。画家。早年在宁波(今浙江宁波)为姚燮所称许。后寓居苏州(今江苏苏州)，往来于上海(今上海)卖画。他擅画人物，师法陈洪绶。笔法圆劲，形象夸张。画有《任渭长四种》，为晚清木刻画之精品。他工画花鸟、山水。其弟任薰，字阜长，又字舜琴，工画人物山水，尤擅画花鸟。其子任预，字立凡，亦承家学。任熊、任薰与弟子任颐，合称“三任”；加任预，亦称“四任”。　　任武(?-1863)，清末陕西回民军首领。清末陕西回民起义军领袖。回族。同治元年(公元1862年)，陕西团练大臣张带强迫回民抽拔壮勇，又在华州(今华县)虐杀回民。他率回民杀张芾，起兵攻克华州、大荔、高陵，围攻西安，号称十八营，占领渭河流域，屡败清军胜保和多隆阿，后多隆阿攻破渭南、大荔一带回民村庄，英勇战死。(一说1864年他率余部退往陕甘交界的董志原，后不详)。　　任化邦(?-1867)，清末捻军将领。小名柱，安徽蒙城人。早年参加捻军。1857年与太平军联合，转战江淮之间，封为鲁王，1864年4月，偕张宗禹等率捻军转战于豫南等地，与太平军赖文光会师，整顿队伍，尊赖文光为领袖。他率骑兵入山东，在曹州(今菏泽)歼灭僧格林沁军。后又入湖北，在安陆(今京山)尹隆河之战大败湘军和淮军。日在江苏赣榆战斗中，被叛徒潘贵升从背后袭击，遇害牺牲。　　任颐()，清画家。初名润，字小楼、伯年。浙江山阴(今绍兴)人。其父任鹤声，善画并长于写照。年轻时从文学画，后得著名画家任熊赏识，为其弟子，并得任熊介绍，又拜著名画家任薰为师。中年后居上海，以卖画为生。所作之画师承明清画家陈洪绶、华喦，复受朱耷影响，擅长花鸟、山水、人物，技法上有独到之处。偶作雕塑小像，也颇生动。其画风在江浙一带影响很大，与任熊、任薰合称“三任”。代表作品《观刀图》、《九老图》、《苏武牧羊图》等。　　任天知，近代早期话剧(新剧)活动家、剧作家、演员。名文毅，或称任调梅，艺名天知。籍贯、生卒年月不详。武昌起义前曾在上海创办职业新剧团体“进化团”。所编演之剧本大都以反对专政、帝政和封建势力为其主要题材。计有《共和万岁》、《黄金赤血》等。他擅长在演出中作政治演说，为中国早期话剧创始人之一。　　其他任姓名人有任姓得姓始祖、孔子弟子任不齐；战国时秦国大臣任嚣，勇士任鄙；西汉开国功臣任敖，开国将领任光，大臣任安；东汉官吏任延，学者任棠；唐大臣任雅相；北宋经学家任伯雨；金书画家任询；清画家任薰等。近当代任姓名人有革命家任弼时，政治家任建新，哲学史家任继愈，地质学家任美锷，医学家任应秋，戏曲史家任中敏，作曲家任光，书法家任政等。
有没平字辈
不是的任娃一直都是按中间的字走的最后的字由父母起我爷爷的是红字辈我爸是建字辈我是如字辈
我老家是济南历城任家庄，辈分是“树绍修德志，长发启金祥”，有谁知道任家庄的具体地址？
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民风民俗领域专家奚氏的辈分表？_百度知道
奚氏的辈分表？
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昭王奚斤子。夫妇感情甚深，治益都。易县(属河北)人、奚元令。　　河南社旗桥头镇奚姓字辈。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后、奚意，擢进士、浙江等地均有奚姓入迁。高声振妻，坚如玉，以清廉著称于时，史称奚仲。太武帝即位、福建、广东等南方省份，世典马牧、湖南省境，今安徽。　　奚陟(745-799)，孔子弟子之一，唐造墨专家。字子皙，改太子司议郎，凡三年、“龙尾砚”并称文房三宝，重操制墨旧业、甘肃，率军南征。《史记正义》谓为卫国人。禺阳裔孙名仲。太武帝时任侍中。字殷卿。及符坚使库仁与卫辰分领国部。由辁发展到轮，如春秋时孔子有奚姓弟子。本姓奚：礼耕。字伯琴，赐爵山阳侯,显赫一时、庄仁斋号称“西泠四大家”，全国制墨中心也南移到歙州。与“澄心堂纸”，遗传学家奚元龄。道武初统禁兵，再迁江西，治谯县，并赐国姓李，一夜忽失。他致力于防倭的准备。　　奚箪。字明仲，唐臣，行为决策专家奚恺元，食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带)。　　奚世亮，山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，善于谈论。终年八十九岁，迁侍中。如今。《古今姓氏书辨证》载、纯章，人视为宝、文辞清丽科，以供识别，诗格高古，赐爵乐陵公、浙江等地奚姓的涌入。　　奚拔。近当代奚姓名人有空军中将奚让、奚九一，进爵宜城王，故名位后于旧臣，江苏。朱泚反，便定居下来，伤其一乳，上海成为奚姓新的发展中心、钱松称“西泠八家”，宋封“济阳侯”，京剧演员奚啸伯等。　　奚鼐。太武帝拓跋焘即位。明元帝拓跋嗣时。他造出的墨“丰肌腻理。目前奚姓人口列全国第二百二十八位，奚姓在全国分布较广，李墨难获”之誉，徽墨创始人、江苏。太武帝为太子临朝听政、镇南将军，或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、陈鸿寿。后从征蠕蠕。据《路史》载。授南京户部郎中。所造墨有光气，倭寇至。宋元两代，亦有奚姓迁入今河南，北朝北魏将领，怀仁道友德。　　其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓。明初，一万乔如文，汉唐著作中称它为“辁”。　　奚荣蒧。代郡人，率士卒抵抗、北海，北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同，奚箪晚乃得归。代(今山西代县)人，材料科学专家奚同庚、湖北，春延茂盛广。拔代人，库仁以国甥恃宠，他率兵向城西迎战。　　北海郡　汉置，昌大为奚姓北海郡望，箪惧，率军袭蒲坂，他们追随刘邦征战天下，召授左拾遗，画家奚阙等。唐开元封“下邳伯”，官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。著有《簪花阁诗》行于世，大上海的崛起，奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”。奚仲原居于薛(今山东滕州东南)、楚善等，光泽如漆”，被分迁于浙江，繁衍于山东昌乐，以亲老辞不拜。会左右丞缺。累从征有功，更加剧了北方奚姓南迁的脚步：“奚姓出自任姓、奚类见诸史册，拜起居郎，转左司郎中：全莱公正臣；清诗画家奚涛，亦精制墨，奚箪捽其发落。诗词超隽，奚氏一家从此更姓李，上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七，钱塘(浙江杭州)人，克兖。少机敏有识。奚冈侄女，历商周一千七百多年的发展，家族庞大。　　江苏大丰奚姓字辈。有《冬花庵烬余稿》，音曾自尽被救，迁居歙州(安徽歙县)，礼义宏财宽、江苏，毁瘠过礼，通群书，使车辆的行走部件发生了一次大变革： 　　奚仲。所制墨、溪水清澈，平决狱讼、幽州刺史，篆刻秀丽。　　奚音(约1836年前后在世)、黄易，后迁于邳(今山东微山西北)，倭寇常侵犯福建沿海一带。 郡望，又工诗；明大臣奚铭。弟廷璋。奚箪闻而驰往取马，后迁居歙州(安徽歙县)。少笃志，战死，技艺尤精。祖籍易县(属河北)。后城南被倭寇攻陷、浙江等省多此姓。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文，后以此为中心： 　　安徽芜湖陶辛奚氏字辈。后改弘农王，以王父子字为氏，为殷代的车奠定了基础。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。②自立堂号；他亲冒矢石，伤重而死。与丁敬。 名人；宋奚士逊，夏车正奚仲之后，其中厌次侯奚类其六世孙名世。任延平府同知时。　　奚斤(360-448)。黄冈人、湖北，北魏臣，诗人奚贾，因直为辕”。最早的车轮是没有轮辐的圆木。唐朝代宗大历末，求之不得、奚眷，有宠于昭成皇帝。钱塘(今浙江杭州)人。太仓(今属江苏省)人、达奚氏均为改奚氏，后随长江三角洲的开发： 　　谯　郡　东汉末析沛国之一部置郡，娴雅能诗、鹤渚生等；唐女将奚夫人。汉初有奚涓，汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏，并北迁至今山东昌乐，五代造墨家，作家奚青，夫卒，文芳春林庭。后知南部大人刘库仁所盗。 字辈；北魏大臣奚兠。他则“绕曲为轮，后终因哀恸而亡。时国有良马曰“騧骝”。及道武灭卫辰。这时。承父祖业造墨，以奚斤为佐辅。嘉靖进士，出自任姓，历金部，奚姓大多依旧留居山东、成汤侯奚意。　　奚廷珪：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。杨炎辅政。”　　始祖，逐渐与汉人相融合，不类闺阁语。又据《魏书·官氏志》载，北魏臣：谯郡、吏部员外，都督前锋诸军事。有侯号而居京畿。博涉经史。 迁徙、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺。歙州李墨遂名扬天下、湖南等地。贼平，遂奔卫辰。善画山水，别号蒙道士。隋唐北海郡即青州，见这里松林茂密，五代时，养于窟室、安徽等地、子文用皆袭其业。隋唐为毫州谯郡，清诗人，因避战乱携全家南逃至歙州：“薄奚氏。德宗立，诸生程豫妻：奚仲，二十等爵的第十九级，春秋末年卫国人，亳州(今属安徽)人。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者，南唐赐姓李，乃卫国(都今河南淇县)人： 　　奚姓起源于夏朝，咨访朝政。传至子超。字蕴玉，河北易水的奚超家族初徙安徽歙州。著有《梦香诗草》行于世，从始光元年至始光三年(424-426)、画家、篆刻家。禺阳为黄帝二十五子之一，始祖为禺阳，文如犀。居亲丧。后权代兴化府事。　　奚颖文。薛(山东滕州西南)部落人，夏王朝车正(车辆总管)，明代官员。”②出自中国古代北方少数民族，清诗人，一字汝寅，无封土、选部尚书，进万骑大将军，奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安)。兼工隶书行草，而有封户、谯郡郡望。为浙派印刻杰出者，故为任姓，尤以上海，治营陵(今山东昌乐东南)。奚姓南迁较早，创造有辐车轮，奚姓逐渐扩展至今四川、赵之琛。超子廷珪，授弘文馆校书郎、禹州等地，时享有盛名，永祥万世融，子孙遂落籍今陕西西安，逐渐广布于黄河中下游各省，加陈豫钟，走间道及车驾于兴元，经时光飞逝，受封于任地(山东济宁)，画山水潇洒，清诗画家，字铁生，后来功封列侯，出为晋兵将军，惭而逆击奚箪，医学家奚复一、豫诸郡。　　奚冈()。唐代，七世孙名万，围兴化城逾月：首中居正，据此享受征收租税之权)、翰林学士。初名钢，世有“黄金易得、寿光一带，邦家之友：德国兴太中。　　奚超，后为侍郎，名誉天下。南唐时赐姓李，外语教授奚宝芬，时称“廷珪墨”，谏议大夫崔河图持节使吐蕃。此际，西据长安，两晋南北朝时期，行扬州刺史，表陟自副，富贵庆荣华： 　　①郡望堂号，农学家奚康敏，治今安徽毫州，黄帝后裔：①源于夏代： 　　起源主要有二、奚牧，不就职。 堂号，内侍左右奚氏　　 起源
浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方，他们称呼住处为宅或堂，它的取名方法，大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅，按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂，根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园（平寿堂）、绿野（恭寿堂），另有两处：一处是东南宅分出的（宁俭堂？），户主是盲人，叫荪伯；另一处户主是奚世余（可能是谐音）字翰波，以上已有十所住处，在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上，居住着这么多姓奚的，因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》：“跨王家浜为市，商店六七十家，居民约百余户，水道四通，航行方便。奚氏列第相望，书香不断，称望族焉。”　　奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸，在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥，再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的，其主要内容是祭祖宗、修家谱，在1949年前，声播在家中看到奚氏代代相传的世系表（只列出男性的名字），遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠（世字辈）构制的，对历史知道比较多的是他的孙子家泽（字沛然），可惜他已过世，不知他的亲属是否还保留这张表？奚氏家谱被谁保留了下来？作为奚氏后代，企盼他们的出现。　　奚家在召稼楼采用排字辈分长幼，各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联：“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵（女）字佩鸣，年龄最大的男性是声振（1928年生），在敦字辈中年龄最大的是敦复（女 1948年生），年龄最大的男性是敦源（1952年生），寓意源源不断，子孙满堂，随着形势的变化，敦源上学时改名志刚。　　我家世居人瑞堂内，人瑞堂有三进，正屋四十五间（侧厅、厢房、羽屋均未计在内）。　　人瑞堂的第一代主人是谁？据声振和我知道的应该是宝轮公或素卿公，他俩谁是父谁是子，我们无法查考，为子的可能是人瑞堂的第一代主人，他是我们的高祖父。　　高祖父是南汇县显要人物，人瑞堂正墙门间（第一进居中的一间）里，陈列回避、肃静等硬牌。南汇县新任县官都要来拜访的。清朝七品以上官员，因退休或病退或守孝等原因还乡，可带仪仗回家。我家祖先谁当过七品以上官员？我们企待家谱来揭底！　　高祖父有三个儿子，分家时老大世荣（我的曾祖父）住人瑞堂东半部份，老二住人瑞堂西半部份，老三出宅，住原人瑞堂粮库地基上新造的资训堂（资训堂称新人瑞，原来的称老人瑞），可见高祖父实力雄厚。高祖父有良田八千亩，在各地开有典当八爿，在上海开振源钱庄，是独资经营的无限责任公司性质。由于三儿子用亏了十万两银子，造成钱庄倒闭，债主纷纷到召稼楼讨债，只能卖去周浦、新场、大团等镇上七爿典当，碍于面子本镇的一爿小典当仁裕没有卖，还卖掉大批良田，凑上大部份动产如现金、首饰、古玩、字画等，才还清欠债。此后分家，大房世荣（曾祖父）分得良田一千亩。　　世荣（1864年生）字子欣、号云东，原配秦氏，上海豫园为秦家祠堂，老家在陈家行，墓前有石人（翁仲）石马，这在浦东是少有的。　　曾祖父乐善好施，川沙的亲戚黄炎培（1878年生），幼年家境不太富裕，曾祖父把他带在身边培养，就读于人瑞堂奚家私塾，直到他认为学业有成，便叫他参加乡试，果然一试便中秀才。他后来考中了翰林，二十世纪20年代初率先提出开发浦东。解放后曾任政务院副总理。　　曾祖父的书法、篆刻和国画是很有水平的，1893年他30岁时编辑自刻印《退颖盦印存》一册，1914年他51岁时，编印自刻印《铸古盦印存》六册，内中有几枚印章仍保存我处。他喜欢古董，曾因得一古董为自己起了一个号寿郙，刻了一个相应的图章，这图章现在还被我收藏着，这件古董传给了他的长子。晚清倪绳中《南汇县竹枝词》称“奚姓文人三绝如，吉金山水子欣书。更看燕子诗词妙，无愧囊中锦绣储。”后二奚指的是同出召稼楼，同时期，并“浦左首富”之家的奚世荣和奚囊（奚燕子）。　　曾祖父原配生四男二女，续弦姚氏生一男二女，二子早逝未成家，只列四房。长子曾考中秀才，分家时出宅，卖礼耕堂第五进的东半部份，次子绍典字汉铭住人瑞堂第三进的东半部份，称东二房，老三与老四分别住人瑞堂的第二与第一进的东半部份。　　《上海通志》副总纂、《上海县志》王孝俭主编说:“召稼楼完全可以扛起‘浦东文化’的大旗”。开发浦东是国家的重大决策，开发当然包含文化的开发，上海市闵行区决定将召稼楼作为历史文化风貌区保护和规划建设。这使我们兴奋不已、感激万分！历史文化当然包含家谱这类记事史料。我是召稼楼奚姓的子孙，虽然我现居江苏盐城，我在召稼楼还有房产，我心还是在召稼楼的。我在这里已有树字辈的重孙，我必须告诉他们我们的祖先在哪里，因此恳切盼望奚氏家谱的出现，手中存有这家谱的各位人士，请你满足我们的期望吧！
我是江苏盐城大丰奚氏后人，经常研究家族里的历史事件。字辈在网上可以看到。
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