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《游丰乐醉翁亭记》阅读答案
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　　是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。上醒心亭，读曾子固①记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于瑯玡，从者暮之，遂去。
滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞②耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍③，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民蒔种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主④门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。 （选自《明代散文名篇集粹》，有删节）
注：①曾子固：曾巩，字子固。②垞（ch&）：土丘。③蘧（q&）舍：旅舍。④座主：古代进士称主考官座主。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．有檄，趣令视事 趣：催促
B．经见梅亭，阅玻璃亭 阅：观览
C．视吾家岩壑，不啻数坡垞耳 视：看
D．岂不笑脱颐也哉 颐：下颌
7．下列句子中 &之&字的用法与其它三项不同的一项是（3分）
A．癸卯入觐，必游之
B．从者暮之，遂去
C．深恨谳辞之非
D．而崔文敏犹议及之
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
①一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？（4分）
②其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。（5分）
9．作者认为此地已有丰乐和醉翁两亭，不宜再建其他亭子。请结合全文概括其原因。（4分）
&参考答案：中小学作文阅读答案网整理
6．（3分）C（视：比较，与&&相比。）
7．（3分）C（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，其他三项都是代词。）
8．①（4分）一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？
评分建议：&然则&、&已&、&斗力&、语句通顺，各1分。
②（5分）那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。
评分建议：状语后置句、&诗酒&、&咨&各1分，语句通顺,2分。
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59王思任《游丰乐醉翁亭记》完美注释译文附录版
游丰乐、醉翁亭记；王思任作，唐缨注译；一入清流关，人家有竹，树有青，食有鱼，鸣有鸲鹆（；（11），然不如门额之豁（12）；滁阳（24）诸山，视（25）吾家岩壑，不啻数坡；【注释】；（1）鸲鹆（qúyù）：即八哥；（13）高皇帝：有注释云指明太祖朱元璋，误；【译文】；辛丑这一年我觐见皇帝回来，认为丰乐亭醉翁亭这两个；滁州南面的各个山峰，和我家乡的山峦溪谷，无
游丰乐、醉翁亭记王思任作，唐缨注译一入清流关，人家有竹，树有青，食有鱼，鸣有鸲鹆（1），江南之意可掬（2）也。是时辛丑觐还（3），以为两亭馆我而宇之矣（4）。有檄（5），趣（6）令视事，风流一（7）阻。癸卯入觐，必游之。突骑（8）而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之（9）。看东坡书记（10），遒峻耸洁可受。登保丰堂，谒五贤祠（11），然不如门额之豁（12）。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时以三矢祈雨而得之者也（13）。王言赫赫，神物在渊，其泉星如（14），其石标如（15），此玄泽也。上醒心亭，读曾子固记（16），望去古木层槎（17），有邃可讨（18），而予之意不欲傍及（19），乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭，又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁（20），然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭（21），以效翻驳之局（22），腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于琅e，从者暮之（23），遂去。滁阳（24）诸山，视（25）吾家岩壑，不啻数坡耳（26），有欧、苏二老足目其间（27），遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台、华胥之意（28），是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞（29）之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也（30）。一进士左官（31），写以为蘧舍（32），其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介（33）。先生以馆阁暂麾（34），淡然忘所处，若制（35）其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见（36）任官自立碑也；州太守往来一秃（37），是左道也（38），醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号（39），而顾（40）乐之不嫌、醉之不忌也？其所为亭者，非盖非敛（41），故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之（42），以为不教民莳种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉（43）？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主门生（44），古心远矣。予与君其憬然存斯游也（45）。【注释】（1）鸲鹆（qú yù）：即八哥。（2）掬：捧在手里，用手捧起来。（3）觐还：朝见皇帝后回来。（4）馆：接待。宇：屋檐，借代指房屋，这里指当作住处。（5）檄：公文。（6）趣：通“促”，催促。（7）一：全部、都。（8）突骑：冲锋的骑兵，这里指放马奔驰。（9）亟：赶紧、连忙。觞：酒杯，引申指劝饮，此指设宴款待。（10）书记：此指碑记。苏轼有书法《丰乐亭记》传世。（11）五贤祠：丰山有五龙祠，似为作者误记。（12）门额：门楣，指风景区进门口的亭台牌坊一类，上面多有主题性的题词。豁：显豁、轩敞。（13）高皇帝：有注释云指明太祖朱元璋，误。唐梁载言《十道志》：“丰亭山，山上有汉高祖祠，又有饮马池，世俗妄传汉高祖曾饮马于此。”有高皇庙。（14）星如：像星星的样子。（15）标如：高耸的样子。（16）指曾巩《醒心亭记》。（17）槎：树木枝桠。（18）讨：寻找。（19）傍及：即“旁及”，连带涉及。（20）扁：同“匾”。（21）解酲：解酒。与“醉翁”相对。（22）翻驳：翻案、反驳。（23）暮：觉得天晚了。（24）滁阳：滁州南面。（25）视：比较。（26）（chá）：土丘。（27）足目：相当于说“走过看过”、“踏访过观览过”。（28）灵台：周文王所建之台，见《诗经?大雅?灵台》，此典故常用于与民同乐。华胥：《列子?黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，避于华胥氏之国。”喻指上古理想之国。（29）谳辞：议罪之辞、罪案的判决词。宋仁宗景v三年（1036）欧阳修因言范仲淹事被贬湖北夷陵，欧曾喟叹“夷陵虽小县，然诤讼甚多，而田契不明，僻远之地，县吏朴鲠，官书无簿籍，吏曹不识字”，又“取旧案反复观之，见其枉直乖错，不可胜数”。这就是所谓的“深恨谳辞”。（30）陶然兀然：陶醉、昏然无知。欧阳修在夷陵时曾作《戏答元珍》：“春风疑不到天涯，二月山城未见花，残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华，曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”可以看出当时心情，也是王思任所言之依据。（31）左官：即左迁，降职。（32）蘧（qú）舍：旅舍。（33）介介：耿耿难忘。（34）馆阁：朝廷之臣。麾：同“挥”，抛出、丢弃，这里指放逐、贬谪。（35）制：营建。（36）见：同“现”。（37）秃：指山僧智仙。（38）左道：不符合儒家圣贤之道的学说，一般指佛教、道教。（39）正名方号：端正名声。（40）顾：但、却。（41）盖：建造，指为自己享乐而大兴土木。敛：聚敛。（42）崔文敏犹议及之：明代崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者），其《醉翁亭记跋》云：“欧阳子其慕晋人之风邪？汉吏种田莳蔬，抗淠啊７蛩沃肯叭羰牵势涔痪红！！保43）脱颐：下巴脱落，所谓“笑语解颐”。（44）座主门生：进士称主考官座主。苏轼为欧阳修科考奖掖提拔。（45）憬然：醒悟的样子，此指想望、憧憬。存：念想。【译文】辛丑这一年我觐见皇帝回来，认为丰乐亭醉翁亭这两个亭子可以接待我让我作为馆舍居住游览了。不久却有公文，催促我让我前去赴任，游山玩水的风雅之趣全都被阻隔了。癸卯年再次觐见朝廷，决心一定要前往游览。我纵马奔驰直上丰乐亭，门生孙教、举人养冲氏赶忙来宴请我。我看了苏东坡写的碑记，遒劲峻洁很值得欣赏。登上保丰堂，拜谒五贤祠，但其比不上山门那里开阔。上到醒心亭，读曾巩写的亭记，向远处望去古木枝桠层叠，应该有更加幽深的景致可以去探寻，但我不想再到别的地方去，于是步行经过薛老桥，走上酿泉的栏杆，舀酿泉的水喝。不久进入欧门，登上醉翁亭，又游览了意在亭，经过见梅亭，观赏了玻璃亭，最后到达老梅亭，梅树是苏东坡亲手栽种的。我认为有丰乐亭、醉翁亭两个亭子就足够了，此外绝对不能再建亭子。来一任官员就要建一座亭子，建一座亭子就要题一块匾额，即然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修比一比谁更有修建的力量吗？而有的人竟然又造座解酲亭，来效仿那些翻案标新立异的风气，迂腐浅薄让人生厌。我还寻访了智仙庵，想要到开化寺去，然后到琅岈山游荡一下，可是随从认为天色太晚了，于是只好离开了。滁州南面的各个山峰，和我家乡的山峦溪谷，无异于土坡小丘罢了，但因为有欧阳修、苏东坡二位老先生在这走过看过，最终能和天下所有的风景名胜争夺千古光辉，这难道不是人的因素吗？我读欧阳修的《丰乐亭记》和《醉翁亭记》，白发太守跟老少百姓一起欢游，差不多有与民同乐、上古理想国度的意思了，这一定是有值得快乐的地方然后才能这样快乐啊。欧阳修贬谪茶陵的时候，寻找《史记》，却因为找不到而没有读成，对当地官员判案议罪的文辞的鄙陋非常痛恨，那么他用来治理滁州的心思，一定不会是陶醉享乐或者昏然无知的。作为一个进士却遭到贬官，在旅舍中写下自己的感慨，那些贤能的人在大自然的风景名胜前作诗饮酒看似非常潇洒，但是在酒酣耳热叫骂怨恨之后，心里面终究还是耿耿难忘自己的失意的。先生凭朝廷大臣的身份被暂时贬谪在外，对此淡泊忘怀自己的处境，修建丰乐亭、醉翁亭就像营建自家的园圃一样，这种面对得失物我之间的态度，让人不禁揣测他的胸襟和气度究竟达到了怎样的境界呢？再说他用丰饶快乐赞赏当地的百姓，这像是现任官在为自己树碑立传；作为一州的刺史又经常和一个和尚相往来，这是不符合儒家教义的旁门左道啊，又怎么会用“醉翁”这样消沉的名字来命名亭子呢？匾额上的墨汁刚干，浮躁之气就扑面而来。先生难道不能端正自己的名声，却以此为乐而不避嫌、以此为醉而不避忌吗？他修建亭子，不是建来自己享用也不是借此聚敛民财，所以他给亭子命名也就不避嫌忌讳了啊。可是崔文敏公仍然非议这件事，认为欧阳修不去教导人民耕种，却教导人们喝酒享乐。唉，先生倘若地下有知，难道不会笑掉下巴吗？苏轼就是真正懂得先生深意的人，对先生的文章大书特书，明确表示已经成了先生门下的弟子了，就不能推辞为先生的文章写碑记。这样真正记得座主门生关系的，真的是非常久远难见的古道人心啊。我和各位必当带着景仰前贤的心时刻记挂着这一次的游览。【附录一】游琅琊山记（宋濂）洪武八年十有一月壬子，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午，次滁州驿。濂进启曰：“臣闻琅琊山在州西南十里，晋元帝潜龙之地。帝尝封琅琊王，山因以名。颇闻秀丽伟拔，为淮东奇观，愿一游焉而未能也。敢请。”皇太子欢然可之。即约四长史同行：秦王府则林伯恭，晋王府则朱伯贤，楚王府则朱伯清，靖王府则赵伯友。遂自驿西南出。过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟出琅琊诸峰上。唐梁载言《十道志》又云：“丰亭山。山上有汉高祖祠，又有饮马池。世俗妄传汉高祖曾饮马于此。”国朝以山麓为畜养之场，别凿池饮马，仍揭以旧名。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，直丰乐亭之东数百步，至山椒，即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。东南有柏子潭。潭在深谷底，延袤亩余，色正深黑。即欧阳公赛龙处，上有五龙祠。皇上初龙飞，屯兵于滁，会旱拢仔窆⑹赣谔墩呷既沼辏缙诠笥辍＜坝骼J护潭，且新其庙。庙侧有时若亭。濂坐亭上，问潭侧双燕洞及其南白鸽洞，以肆穷览，人无知者，乃止。复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。淳熙中郡守张商卿等题名尚存。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇伙，兵后焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。[1]是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：“雪作矣，不还将何为？”濂游兴方浓，掉头去弗顾，其步若飞。历石径一里所，至回马岭。伯友追而至，伯清继之。伯友曰：“二客足力弱，不能从矣。”二客，伯贤，伯恭也。其谓回马岭者，建炎寇盗充斥，郡守向子骋蛏轿捕⑽鞫牛髟惶剑嘶芈硪病Ａ胫絮啡制涠嫌需噼嵘剑街嫌刑一ǘ矗挥帜嫌醒就飞剑街掠形跹舳矗晕聪就Ｉ咝许嗾刍泼┌孜洌Р恢宋熙宁初，僧崇定获佛舍利六百，垒石为四十九塔于道隅，累累如贯珠。塔虽废，幸有遗址可凭，径行无疑，其路若穷。又复轩豁，盖峰回路转，九锁而至开化禅寺。寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童而无蔚然深秀之处。唐大历中刺史李幼卿与僧法深同建此院，即张文定公方平写《二生经》处。山门外有观音泉，入院皆瓦砾之区，惟新构屋三楹，间中施佛像。僧绍宁出，速坐方定，龙兴院僧德学同太子赞善孟益、秦王伴读赵u、吴王伴读王骥、楚王伴读陈子晟闻濂入山，咸来会。晟曰：“太子正字桂彦良憩六一泉上，亦足弱不能进，恐随二客归矣。”宁具饭饭客。饭已，学引观庶子泉。泉出山罅中，乃幼卿所发，李阳冰所篆铭。铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。石崖上多诸儒题名，陷石为一方，勒镌其中，自皇v、淳熙、乾道以来皆有之。字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。泉之南有白龙泉，祷雨多验。重行堂下有明月溪，稍南有吴道子画观音及须菩提像刻石壁上，傍镌淮东部使者八八舜臣《琅琊山记》颇不合文体，为之破颜一笑。又稍南，有华严池。由明月溪而上，入归云洞，访千佛塔遗址。过石屏路，俯窥大历井，井亦幼卿所凿。沿山腰陟摩陀岭，远望大江如练，钟阜若小青螺，在游气冥茫中。岭下有琅琊洞。洞广两室，中有一穴，深不可测。名人题识无异庶子泉。惧日夕，复不暇往焉。自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，左右建上下坊，作禅室、琴台，后人颇继其风。山中之亭几二十所，而日观、望月为尤胜。今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉！夫亭台废兴乃物理之常，奚足深？所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限？第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？然公以道德师表一世，故人乐诵其文。不然，文虽工未必能久传也。传不传亦不足深论，独念当元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪！非惟濂等获沾化育生成之恩，而山中一泉一石亦免震惊之患。是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。因取《醉翁亭记》中语“风霜高洁，水落石出”字为韵，各赋一诗，授主僧绍广刻诸山石云。（选自《历代山水游记选》）【附录二】 包含各类专业文献、专业论文、生活休闲娱乐、高等教育、各类资格考试、幼儿教育、小学教育、中学教育、59王思任《游丰乐醉翁亭记》完美注释译文附录版等内容。
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文言文游丰乐醉翁亭记阅读答案
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游丰乐醉翁亭记（明） 王思任是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。上醒心亭，读曾子固①记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于瑯玡，从者暮之，遂去。滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞②耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍③，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民蒔种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主④门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。（选自《明代散文名篇集粹》，有删节）注：①曾子固：曾巩，字子固。②垞（chá）：土丘。③蘧（qú）舍：旅舍。④座主：古代进士称主考官座主。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．有檄，趣令视事&&&&&&&&&&&& 趣：催促B．经见梅亭，阅玻璃亭&&&&&&&& 阅：观览C．视吾家岩壑，不啻数坡垞耳&& 视：看D．岂不笑脱颐也哉&&&&&&&&&&&& 颐：下颌【答案】（3分）C【解析】试题分析：视：比较，与……相比。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。（2）下列句子中.之”字的用法与其它三项不同的一项是（3分）A．癸卯入觐，必游之B．从者暮之，遂去C．深恨谳辞之非D．而崔文敏犹议及之【答案】（3分）C【解析】试题分析：C．助词，用在主谓之间，取消句子独立性，其他三项都是代词。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）①一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？ （4分）②其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。（5分）【答案】①（4分）一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？（评分建议：.然则”、.已”、.斗力”、语句通顺，各1分。）②（5分）那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。（评分建议：状语后置句、.诗酒”、.咨”各1分，语句通顺，2分。）【解析】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用.留”.删”.调”.换”.补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①.然则”， 既然这样，那么；.已”，停止；.斗力”，争高下。②.诗酒于烟云水石之前”状语后置句，在烟云水石前作诗饮酒；.诗酒”，动词，作诗饮酒；.咨”，叹息。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。（4）作者认为此地已有丰乐和醉翁两亭，不宜再建其他亭子。请结合全文概括其原因。（4分）【答案】（4分）（1）两亭成为胜景，是因为建亭之人欧阳修与民同乐的思想和忘怀得失的胸襟；（2）他人不具有欧阳修的情怀却效仿建亭，想法陈腐浅薄。（评分建议：每点2分，意思对即可。）【解析】试题分析：本题考查对作者观点态度的理解和分析，从第一段中.予意两亭即胜，此外断不可亭”，可知作者认为丰乐亭醉翁亭 两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子，.以效翻驳之局，腐鄙可厌”仿效建亭是一种迂腐可鄙的行为；从第二段中.先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶”可分析出作者觉得不必再建亭的原因是欧阳修能与民同乐，襟怀无人能比。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【参考译文】辛丑那年面君回来，因为两亭（丰乐亭、醉翁亭）官员接待我，让我住下来（游玩）。适逢有公文，催促命令我尽快赴任，我洒脱放逸的兴致全被阻断了。我打算趁癸卯年入朝见君的机会，一定要游玩一下丰乐醉翁亭。我们骑快马登上丰乐亭，门生孙教、举人养冲氏反复地请我饮酒。观赏苏东坡书写的.丰乐亭记”，笔力雄健超拔飘逸可爱。登保丰堂，拜谒五贤祠，却不如门额之开阔。 登上醒心亭，读曾子固《醒心亭记》 ，放眼望去庭外古树枝丫层层叠叠，倒也深邃值得探看，而我内心并不想旁及其它景点，于是走过薛老桥，登上酿泉井台，品尝酿泉之水。不一会儿直入欧门， 登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中观看了梅亭，观赏玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是东坡亲手栽植的。我认为丰乐亭醉翁亭 两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子。一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？如果有人又建一座解酲亭，来效仿古代反驳文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厌恶了。返程时拜访了智仙庵，想拜进开化寺，在瑯玡纵情游玩，随行的人认为天色已暗，就离开了。滁水北岸的群山，跟我家乡的山崖沟壑相比，只不过是几处小土丘而已，（然而）有欧阳修、苏东坡二老涉足骋目其间，就可 以与天下胜景比千古价值，难道不是名人效应吗？读欧阳修《醉翁亭记》，白发太守与老人孩童一起高兴游玩，差不多就是上古理想之国的风采，这一定是有欢乐游玩的原因而后才能欢乐游玩的啊。先生贬谪到茶陵的时候，寻找《史记》，不能读下去，非常怨恨议罪之辞的荒唐，所以先生用来治理滁州的理念，一定不在闲适欢乐昏然无知之内啊。全部升官或者降职，都把它当做转换旅舍（写：移置），那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。先生以中央大臣身份暂时治理滁州，淡然忘记自身处境，好像是管理自己的家园那样，这种忘怀得失没有物我区分的表现，襟怀气度哪像被贬之人？再说用丰乐夸赞他的老百姓，这是现任官为自己立碑啊。醉翁可修建亭子吗？亭匾墨迹初干，可是轻浮急躁的议论已经到来矣。先生难道不能（为自己）辨正名分（正、方：使动用法）吗，（题名）却反而不嫌弃.乐”、不忌讳.醉”。他修筑的亭子的原因，不是为了超越别人，不是为了敛名，所以他给亭子命名就不嫌弃不忌讳了。而崔文敏还议论这些，认为是不教育百姓栽种，却诱导他们喝酒。哎！先生地下有知，岂不是要笑脱了下巴？苏东坡领悟了欧先生的见解，所以特书大书，表明自己是先 生门下的学生，不可以推辞题写亭名。他们师生双方，不同凡俗的古人的思想太深远了啊。我与养冲君在这次游玩中终于醒悟了这些道理。 【名师原创测试篇】（时间：45分钟&& 分值：60分）
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