歌曲 站起来（08）太阳部落组合等（电影《一个人的奥林...
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歌曲 站起来（08）太阳部落组合等（电影《一个人的奥林匹克》主题歌）
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经典绝版音乐会系列之
2008《岁月流歌》纪念中国改革开放三十周年大型电影音乐会
地点：北京世纪剧院
主持人：马东
演出：成方圆 戴玉强 于爽 王莉 方琼 马跃 殷秀梅 魏金栋
张海庆 薛浩垠 吴志锋 夏世春 刘和刚 迪里拜尔 姚贝娜
毛宁 王庆爽 廖昌永 汤灿 王馥荔 许还山 丛珊 吴琼
香格里拉组合 太阳部落组合 东方神骏组合等
<span charset="hz-《岁月流歌》大型电影音乐会演出实况
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节目制作经营许可证京字670号
京公网安备号
药品服务许可证(京)-经营-03版:地方新闻
& &&& 往期回顾 & && &&&
现代高科技再现史前大汶口文化
中国旅游地标泰安升起一个太阳部落
&&&&本报记者&郑惊鸿
&&&&4月3日，在泰山南麓泰安市岱岳区，中国史前文明大汶口文化穿越5000年时空，在汶水河畔方圆3800亩的“太阳部落”上重现，游客们可以穿过梦幻的彩虹桥进入时光隧道，走进好莱坞最新技术团队营造的60米天旋地转、山洪暴发、洪荒探险、超速失重等真实幻境，然后走出洞穴置身于史前的洪荒世界：眼前满是一棵棵伸开双臂合不了抱的苍劲古柳，巍峨巨石山顶上一只老狼引颈向着蓝天狂吠，层峦叠嶂间再现盘古开天地、女娲黄泥造人和后羿射日等人们耳熟能详的古老传说。
&&&&开启文化旅游一扇新窗——
&&&&远古文化与现代科学的混搭
&&&&这就是泰安市太阳部落景区投资36亿元，用现代高科技复活的大汶口文化，它以情景体验的形式在泰山脚下为游客打造了一个活灵活现的远古部落。有业界专家评价：将史前文化和游乐项目有机融合，使远古文明得以在游客面前真实展现，不仅打破了传统文化旅游的陈规，还改变了主题公园“纯玩”的概念，开启了文化旅游发展的一扇新窗，为我国文化遗址的保护、传承开创了一种全新模式。
&&&&大汶口文化遗迹位于泰安市岱岳区南部，与长江流域的河姆渡文化，共称为中华民族的文明起源。近年来，全国各地都在争先恐后地探索如何保护、传承、开发文化遗产，作为中国新石器时代的典型文化遗存，大汶口文化潜在的旅游价值也一直倍受各方重视，但如何挖掘大汶口文化的旅游价值，用何种方式拉近远古文化与现代人的距离进而实现传承至关重要。
&&&&2012年3月，泰安区决策者相中了资深旅游业高管孔祥海。既熟悉旅游业运作又具有工商管理博士学历的孔祥海观念、想法确实与众不同：“目前国内主题公园发展很快，但多是照搬国外产品，风格趋同，由于是舶来品，遵从西方故事传说的文化价值观对国内游客来说有一定的距离感。我们常讲没有文化的旅游是没有生命力的，而同样，没有旅游的文化也是没有活力的。当前，游客越来越重视旅游中的快乐体验，这就提醒我们，一定不能搞成死的文化展示，要远古文化与现代参与性娱乐融合起来，让游客在游玩中充分体验史前文明，感受本土文化。”
&&&&孔祥海没有让人失望，如今，古老的神话不再只是故事，也不是牵强附会的遗迹，而转变成为一项项让游人疯狂、尽兴的游览项目——洪荒探秘、女娲补天、远古猎手、汶河古渡、图腾森林、共工愤怒等40多个史前文明主题融入到最新设计的游乐项目中，让游客更真切地感受厚重的大汶口文化，远古文化与时尚文明在科学的设计理念下实现了完美混搭。时间倒流，历史轮回，不经意间，便亲历了五千年前刀耕火种的生活。
&&&&引领需求独树一帜——
&&&&打造属于自己的一片蓝海
&&&&让古文化“活”起来，孔祥海说这是他一年来想的最多的问题。“众所周知，目前国内许多文化景点生意惨淡，症结就在于没有按照游客的心理需求开发并活化文化。其实旅游本身也是一种文化现象，是游客通过旅游体验异地民俗以获得精神愉悦的过程，如果背离了这一本质，一定不会长久。”为让静态的历史文化会“说话”，孔祥海全力组建了一支创意人才队伍，挖掘可看、可玩、可参与的内容，并以独特、新型的创意提升景区旅游功能，让大汶口文化“活”了起来。“引领和创造需求，让游客在游玩的过程中穿越五千年，获得超值的震撼体验，打造属于我们自己的一片蓝海。”
&&&&走进梦回大汶口文化展示体验馆，游客可以看到用4D、5D等现代多媒体科技营造的远古场景，方形、圆形的土坯房散落在乡间河畔，蓝天上不时掠过欢快的鸟鸣。游客们置身史前古村落，可以用指尖触摸远古的神秘符号，看到惟妙惟肖的古人正在用最原始的方法制陶、打鱼、纺布。生产出来的石斧、石铲虽然简单，但似乎还带着温度。在这里，游客们可以和古人对话：来到女主人面前，她会邀请游客进屋做客。展馆没有通常所见的讲解员，更多的是随处可见的嵌在茅屋窗前或挂在墙上的各种电子触屏，供游客们自行了解、游玩。除了实物及文字介绍以外，游客们还可以借助电子设备，体验纺织、制陶、丛林狩猎的乐趣，身临其境地感受古人刀耕火种的生活。无处不在的参与、互动，让游客可以多视角地感受大汶口文化的魅力。
&&&&在做足大汶口文化的同时，太阳部落景区还注重对地方传统文化的传承，以满足不同年龄不同人群的旅游需求。金乌古镇集聚了花鸟鱼虫、根雕盆景、古玩字画、民俗工艺以及各式各样的地方特产和手工艺品商铺。在有“非物质文化遗产一条街”美誉的十余间古朴的木屋里，一间木屋就是一方天地，孔祥海请来传统艺人每天定时坐镇表演，泰山泥塑、泰山皮影、泰山剪纸、董氏古兵器、李爷驯白鼠、灯影、木偶戏、二鬼闹春等等。客人若有兴趣，还可以点题表演。
&&&&正如孔祥海所说，娱乐为先，科技为翼，文化为根。复活史前文化，打造不一样的游玩，根本的目的只有一个，“让我们的游客玩得尽兴，让我们的景区独树一帜。”为打造属于自己的一片蓝海，孔祥海透露,二期开发主打神话剧影视基地，目标是成为国内规模最大、技术最高、最有文化内涵的景区。
&&&&5000多年前的泰安孕育了灿烂的中华文明，进入新世纪的泰安崛起了一个大汶口文化地标，融入现代的大汶口文化开始走向未来。
&&&&今天开始，太阳部落每日轮回，灿烂的大汶口文化生生不息。
<INPUT type=checkbox value=0 name=titlecheckbox sourceid="SourcePh" style="display:none">彝族的一个组合叫太阳部落，唱了一首歌好像叫《让我们回去吧》还是《让我们回家吧》，哪里有MP3下载地址？_百度知道
彝族的一个组合叫太阳部落，唱了一首歌好像叫《让我们回去吧》还是《让我们回家吧》，哪里有MP3下载地址？
提问者采纳
是《让我们回去吧》由著名彝族诗人吉狄马加作词，彝族歌王奥节阿格作曲。可以吧视频转化成mp3。
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出门在外也不愁追寻人间的太阳部落---石渠（2）
了解石渠（1）：
石渠地大物博，幅员辽阔。藏语称“扎溪卡”，意为“雅砻江边”。位于四川省甘孜州西北边陲，青藏高原东南部川、青、藏三省区交界处。东接色达、甘孜两县，南靠德格并与西藏自治区江达县隔金沙江相望，西连青海省玉树、移多两县，北邻青海省移多、玛多、达日三县。地处东径97°—99°，北纬32°—34°之间，幅员面积为25141平方公里，其中草地面积占9%，有“四川省第一畜牧业大县”之称，有6万余人口。
境内平均海拔4200米，距成都1070公里，距康定692公里。南靠我国藏族文化特别是康巴文化中心之一的德格康巴文化旅游区和格萨尔故里旅游区；北临三江源生态旅游区。独特的地理区位和富集的资源是旅游爱好者神往的地方。
石渠地处江河源头，巴颜喀拉山南麓，沙鲁里山在境内绵延，雅砻江、金沙江、查曲河纵贯全境，神秘的原始部落、神奇的高寒牧区和高山峡谷景观、淳朴的民俗文化，丰饶的自然物产令石渠享有“游牧文化的发源地——中国西部太阳部落”美誉。
那么，为什么石渠县被称为“中国西部太阳部落”呢？相传在很久远的年代，一头神牦牛被冰雪禁锢在格拉丹冬雪山上，有一群勇敢的康巴汉子爬上雪峰，从太阳引来了火种，终于使冰雪融化了，神牦牛苏醒了，一股清亮亮的雪水从它的鼻孔中喷涌而出，从此草原上才有了涓涓溪水和清清河流，也有了肥壮牛羊和悠扬的牧歌……太阳和火因此成为石渠人崇拜的图腾，扎溪卡也就有了一个响亮的名字：太阳部落。
石渠旅游资源独具魅力，坦荡无垠的大高原和厚重的草原游牧文化，以其磅礴、宽阔的气度和胸怀，以其离太阳最近的游牧民族的独特、丰富精神内涵，深深打动了千千万万向往自然、祟尚纯净的游人。走进石渠，便犹如走进了天堂。这里是“草的原野、歌的世界、舞的海洋、动物的天堂”。举手投足之间，都令在石渠的人多了一份贴近自然，贴近历史的感受。
四川省最大的草原，藏区最高、最长、最早的嘛呢墙，神秘的“利山巨石群”，原始的游牧部落，白唇鹿和黑颈鹤的故乡，举世无二的帐篷城……人和自然最佳的结合，使石渠具有天（神）人合一的完善，走进石渠，不仅走进了藏区，走进了高原，更走进了心灵深处。
一、神奇的自然景观&&&
美丽的草原风光——扎溪卡
发源于石渠西北部巴颜喀拉山的雅砻江，蜿蜒流往石渠东南部。石渠县境内的雅砻江流域丘浅谷宽，水流平缓，草坝连绵，形成了广袤的扎溪卡大草原。宽阔的草原一望无际，蓝天白云下，绿草成茵，牛羊成群，帐篷顶顶，牧歌悠悠，河水清澈平缓。到夏日草原百花盛开，争奇斗艳，使石渠成为“草的原野，花的海洋”。
每年的6至9月，是草原最美的季节，也是草原人们挥洒激情的时刻。
1，普公坝草场
普公坝草场位于石渠县中部，是四川省最大的草场，也是四川省最典型的高原生态系统区域。雅砻江蜿蜒流经普公坝，河水清澈，水流平缓，从上游往下漂流，无惊无险，可尽情饱览草原风光。夏天的草原到处呈现出一派生机勃勃的盎然景象，所有的生命之花都尽情绽放、茁壮地成长。这里的每一条河流、每一片草滩、每一朵小花，都充满了生命的律动，合奏出大自然优美的乐章。
2， 神秘谷—丹达沟
丹达沟又称神秘谷，位于洛须境内，其风景幽雅别致、夏秋相异，海拔由3600米至4000多米，呈现出低山森林向高山草坪过渡的特征，独具“一沟有多景，多景各独特”的妙趣。沟内溪水淙淙、奇石相布、异兽竞蹄、花草相依、置身沟内，犹如世外桃源之感概。
3， 动物天堂—扎加坝湿地
石渠地处雅砻江、金沙江、黄河(查曲支流)的三江河源头，以天然草地生态系统为主要生态屏障，构成了天然湿地环境的广泛发育基础。天然湿地既是重要绿色生物水库的形成地区，更是野生动物的栖息之地。扎加坝湿地是青藏高原的生态宝库湿地。
境内湿地面广、域宽，位于雅砻江源头的扎加坝湿地景观便是其中较为典型的高寒湿地，为野生动物的天堂。
扎加坝湿地在长沙贡马乡境内，生活和栖息在这里的动物主要有天鹅、黑颈鹤、白唇鹿、金雕、棕头鸥、斑头雁、野鸭等也是淡水鱼繁殖的主要基地。
黑颈鹤、白唇鹿等九种是国家一级保护单位。国家二级动物有34种。专家认定，石渠境内金沙江流域的高山生态区，是白唇鹿分部数量最多、总群最大的区域，其中最小的种群有30多只，最大的种群达400多只，可谓白唇鹿的故乡。
雅砻江第一湾和巴格嘛尼墙便在该区域内，每到夏季是扎加坝最绚丽多姿的季节，星罗棋布的高山湖泊，沼泽水潭、成群的飞鸟、兽类，向你展示着动物天堂的赏心悦目的美好。
4， 雪域绿宝石—一呷依温泉
呷依温泉位于县城西北，距县城102公里，藏语称为查曲卡温泉，又名八若温泉。相传很早以前此地为格萨尔的行宫之一，八若温泉是格萨尔和王妃珠姆以及手下30员大将沐浴之所。
群山环绕的大坝之中，大小温泉如镶嵌的绿宝石紧紧相连，宛如一串串绿宝石项链撒落在人间，泉眼多达35处，一般温泉都在40&#8451;以上，有的泉池最高温度可达45&#8451;左右。泉口终年水汽氤氲、景象壮观，其间沐浴宛入仙境。且温泉水源充足，温度高，含硫，锂、锶等多种矿物元素，能治疗多种皮肤病和关节炎等，是保健、沐浴、观光的好去处。
5， 自然奇观——金沙江第一滩
通天河由“三江源自然保护区”蜿延数十里，流入石渠县境内，始称金沙江，江水急湍、咆哮飞泻，交汇之处，因大自然神妙作用，两山环抱，使江水在此回旋，不断冲击两岸形成景色壮观的大沙滩。远望一波一波银色相连，近闻江水涛声，实乃勇者漂流之佳处，
6， 神奇之石——利山巨石
走进位于长须贡马乡境内，在这里，你能看到一道神奇的景观一片光秃秃的巨石，它仿佛从天而降，又像是从地下冒出来的，这就是“利”神山的山门，这里少有人来，禁止放牧。
漫山遍野的巨石，大似一幢楼房，小像一间小屋，奇形怪状，似动物，似人像，仔细一看，有的独立成峰，更多的却是由一些大小不等的石头像搭积木一样垒叠而成，其间类似干风动石，飞来石的景观比比皆是。
这些石头究竟从何而来?是冰川遗迹还是大山容岩?是自然形成还是有外力因素昵?许多民族和部落都有巨石风俗习惯。当地入之所以把它尊为神山，是因为在当地人看来，只有神的魔力才能够完成如此神奇的巨作。此乃探险者们梦寐以求的地方。
二、浓郁神秘的宗教文化1， 色须寺。
&&同所有的藏区一样，石渠是一个宗教文化很浓的地方，尤其是牧区，藏民信仰喇嘛教的程度最深。全具有黄教、白教、红教、花教四大教派的大小寺庙共46座，其中，色须寺的规模最大，最为知名。
色须寺又称色须贡马，位于县城西北方，距县城45公里，始建于清乾隆二十五年(公元1760年)，距今已有230多年的历史。
藏语“色须”意思是“戴黄帽子的部藩后裔”，据说色须寺为7户从蒙古流浪来的人家中一位名叫所巴下色登修建的。所巴，就是蒙古的意思。
寺里供有藏区仅次于西藏扎什伦布寺的第二大铜塑镀金佛——强巴佛，而且是康巴地区唯一一座有资格授予相当于佛学博士学位“格西”资格的黄教寺庙。
寺内珍藏有各种镀金佛像数万件，且各种经书不计其数，仅《甘珠尔》就有 50余套。寺庙建筑极富民族、宗教特色。
2， 神秘古迹——照阿拉姆石刻
照阿拉姆石刻是石渠县洛须镇境内的名胜古迹，在丹达村’和俄巴拉村之间，照阿拉姆石刻系藏语译音，拉姆意即仙女。
相传是在唐贞观十五年(公元641年)文成公主进藏时，路过此地，在石壁上刻的三个菩萨像，中间大，两边小。中间的叫泽巴麦，即无量光佛，专司人间长命的菩萨。右边的叫帕巴先乃热，是救苦救难的观世音的菩萨。左边的叫香郎多吉，即金刚手菩萨，是防止灾害保佑平安的菩萨。两边刻有藏汉古经文，但不解其意。至今已一千三百余年，但石像线条依然清楚，文字醒目，当地群众都要到此地祈祷。
3， 信仰长城——巴格嘛呢
巴格嘛呢距石渠县城50公里左右，远看仿佛是草原上筑起的一道长堤，近看是—座绵延起伏的古城墙。墙身最高处有3米左右，厚2—3米，长约1.6公里，是世界上最长的嘛呢墙。墙体全用嘛呢石片垒砌而成，每隔一段距离就有几座佛塔相连。墙的两面还留有大大小小的许多“窗口”，“窗口”里摆放着一个或几个石刻彩绘的佛像。如此浩繁宏伟的工程，都是人们一锤一凿刻出来，一块块垒上去的。
关于巴格嘛呢墙的历史，有一段“善墙”与“恶墙”的故事。
从巴格活佛一世受莲花生大师托梦，在上放下第一块嘛呢石算起，距今已有300多年。到第三世巴格活佛时，扎溪卡草原上一个名门望族的千金爱上了一个贫苦青年牧民，他们的相恋遭到了女方家族的强烈反对。为了追求自由的爱情，他们决定私奔。骑马渡雅砻江时，姑娘不宰被激流卷走；小伙子准备投江随心爱的姑娘而去，幸遇在此修行的巴格活佛相救，并劝其皈依了佛门，小伙子将姑娘留下的财宝供奉给了活佛。活佛请工匠刻石，在原有的嘛呢墙后加长了一段，称作“善之墙”，劝戒人们抛弃俗念，一心向佛。
后来有两个情同手足的好朋友结伴远行，其中一人对同伴起了谋财之心，趁其不备将其推入雅砻江。这一切被巴格活佛看在眼里，上前劝导他弃恶从善。那人终于悔悟，从此跟随活佛苦修，终成正果。活佛又用他劫来的财物修了一段“恶之墙”，以警后人。
此后巴格嘛呢名声远扬四面八方前来朝觐的信徒将嘛呢墙越砌越长，成为一座举世闻名的信仰长城，至今还在不断地向前伸延。
4， 石经城—松格嘛呢&
松格嘛呢石经城外观象一座城堡，高约10米，长约60多米，宽30多米，是一座长方形的石头城。城墙上有一排排摆放诸神像的“窗口”，正面有一道城门可以进出，进去后里面也是一层层一圈圈的嘛呢墙，中间有狭窄的通道，弯来拐去，好似进入了一座迷宫。
由于石头垒得太高，地面已不堪重负而下沉，形成了一片洼地。据说它上面的部分有多高，陷入地底下的就有多深，正因如此，即使人们仍不断地往上放石块，可嘛呢城并不见明显增高。在最底层一些尚未埋入地下的石块上刻的不是藏文而是梵文，说明它是佛教传入藏区的早期所刻。
这个没有任何框架作支撑，也没有任何材料作粘和剂，完全是人们你一块我一块的随意堆砌而成的“城楼”，竟然能够历经千年巍然不动，这不能不说是一个奇迹。像这样的石经城在藏区也是绝无仅有的。
据说松格嘛呢最早起源格萨尔时期，当时为了给战死疆场的士兵超度灵魂，格萨尔的将士们在此垒了一个嘛呢堆，后来老百姓为了缅怀格萨尔的功绩，纷纷来此朝拜，嘛呢堆越堆越大，越垒越高，最后发展成了嘛呢城。现在每天仍能看到不少前来朝圣的人绕着城墙一步一拜地磕着长头，表达着他们对藏民族英雄格萨尔王的无限景仰和怀念，也寄托着他们对明天的向往和期盼。
三、多彩的游牧民俗风情1， 查加部落和帐篷寺庙
这里水草丰美，风光迤俪，滋养了18个逐水草而居的游牧部落，被称为“太阳部落”。
在太阳部落中，尤以查加部落最有代表性的。查加部落在离县城100多公里的长须贡马乡境内，共60多户牧民。
据说查加人是平原上最古老的部落之一，上个世纪从雅砻江下游一个叫查加的地方迁来。由于是外来部落，他们与周围部落很少往来，处在相对封闭的状态，至今仍然呆留着原始部落的一些戒规和习俗。
比如，他们还在用最原始的方法提取酥油，将牛奶倒进羊皮口袋里，扎紧袋口，用力滚动摔打，使牛奶和酥油分离；杀牛的方式也很独特；无论男女都不沾烟酒；不与其他部落通婚，因为他们曾经有过血的教训，而离开查家部落古老的家园被迫迁徙也就是缘于一桩婚姻。
那时，查加部落头人的女儿嫁给了另一个部落头人的儿子，因她多年没有生育遭到男方家虐待，最终被赶出了家门。她的父亲带人前去论理，反被羞辱了一顿，一气之下派人杀了男方家的两个儿子。为了躲避残酷的报复，查加部落不得不远走他乡，并立下部规，决不允许女人外嫁，男人可娶外部落的女人。几十年的自我繁衍，人口增长极为缓慢，还有一妻多夫、一夫多妻现象存在。
逐水草而居的生活和游牧民族的自由天性，使查加人很难真正定居下来，就连他们视为神圣的寺庙，都可以任意搬迁。这便是查加部落的一绝：帐篷寺庙。
寺庙是建在帐篷里的，冬天是黑色的牛毛帐篷，夏天是白布帐篷。帐篷很大，约100平方米，平时就把它拆卸为6块，由6家人保管，法器、摆设等分散在老乡家里。经台、桌椅就地取材用草坯垒成，铺上红色或黄色的布，摆上酥油灯、神龛佛像和各种法器，从帐篷顶上垂挂下五颜六色的经幢和经幡。虽然设施简陋，宗教仪式和法事程序却一丝不苟。活佛、堪布以及扎巴都是本部落人，虽然穿着袈裟，平时都是各自回家，做法事时才住在寺庙里。
帐篷寺庙就是在如此艰难的条件下，存在着，支撑着查加人精神的天空。查加部落就象活化石一样，为人类了解和认识自已的历史提供了一个活样本。
拜访查加部落，仿佛经过时光隧道，回归到我们人类的“童年岁月”。正因为如此，它在文化人类学方面的研究价值，已引起了有关学者的浓厚兴趣。
2， 民间歌舞
石渠境内民间流行众多的山歌、劳动号子、弦子、歌庄、民间弹唱等，其内容涉及群众生产、生活、情感等方面，曲调多样，有的如涓涓细流，微风拂面，有的似高山大川，气势恢宏，有的悠然风趣，有的情真意切，充满浪漫主义色彩，已成为群众生产、生活中必不可少的民间艺术形式，充满着浓郁的草原气息。这里的人“会说话就会唱歌，能走路就会跳舞”，民间歌舞已深深植根于这片广袤草原。
石渠山歌是即兴发挥，节奏自由的民歌，可随口而出，随感而发，没有固定的格式和韵律，不受特别限制，或独自引吭高歌，或一问一答式，或长或短，但强调句脚押韵，语言简练，极易传唱。
锅庄即圆圈舞，近似圆舞曲。其产生可追溯到一千多年前的吐蕃王国时期，源于民间祭祀活动，后经千百年演变和发展变化，现成为牧民群众家喻户晓的民间文艺形式，影响很大。境内锅庄分为牧区锅庄和农区锅庄两个流派。
牧区锅庄以西区锅庄为代表，其动作剽悍、雄健，具有古朴、庄重之感，词曲高亢、粗犷。农区锅庄以真达锅庄为代表，其动作舒展奔放，具有热烈、活泼、开朗的特色，
3， 民间故事
农村牧区广为流传着许多美丽动人的故事，有神话传说、爱情故事、人物故事等。故事大多取材于农牧区生活，有赞美坚贞爱情的，有祟尚英雄人物的，有鞭笞丑恶的，有讽刺贪婪的……境内一山一草、一石一树都有一个动人的传说，都有一段催人泪下的故事，数量多，题材广泛。如：广为流传的《格萨尔王传》；爱情故事：《黄鸭》、《青蛙王子》、《茶和盐的故事》；机智人物故事：《阿口登巴的故事》、《聪明人的故事》、《两个喇嘛》等；寓言和童话：类有《愚笨的青蛙》、《去拉萨的路上》、《机智的麻雀》等。这类故事一般一个接着一个，既独立，又关联，成为系列故事，格调滑稽，风趣，辛辣，把剥削者贪婪又愚笨的嘴脸刻画得淋漓尽致。
藏戏传入石渠境内大约在16世纪中叶，当时境内以色须寺为代表的藏传佛教寺庙相继建立，作为寺庙乐舞的藏戏即随之传入，历经发展演变，逐步形成了集传统精粹和地方特色为一体的藏戏剧种。
石渠藏戏是一种源于寺庙祈神活动和民间生活的戏剧．其取材分为两大类，即历史题材和神话题材，如《文成公主》、《松赞干布》、《米拉日巴》、《志美更登》等。
《文成公主》讲述了大臣噶尔·禄东赞如何率领求婚使团历经千难万险，运用自己的聪明才智，克服唐皇设置的一个又一个难题，最终完成迎娶文成公主，实现藏汉通婚的优美故事；
《志美更登》讲述了王子志美更登如何仁心向善，不惜牺牲自己的一切，最终感化了仙凡两界，使敌国臣服，万民拥戴，登上王位，举国欢庆。
藏戏采取唱腔和形体作相结合的方式来展开剧情，并辅以少量道白，人物穿着装扮有严格的要求，一般从装扮和面具就可分辨出剧中人物来。境内藏戏表演动作以舒缓古朴见长，唱腔曲优雅粗犷。
藏袍是藏民从远古流传至今的主要服饰。其特点为古朴曲雅、美观大方。其结构为大圆领，开右襟，左襟大右襟小。其工艺精湛，选料讲究，融合了传统服饰与现代艺术，形成了独具特色的藏民族服饰。
有人说不到石渠，不知草原之大。
逐水草而居的游牧生产和生活方式，使石渠的居住所均以帐篷为主。帐篷样式多样，特色各异，但以牛毛帐篷为主。
石渠帐篷在藏区都享有较高的美誉。
牛毛帐篷主要用牛毛加工而成，把剪下的牛毛捻成线，编织成一块一块的牛毛片缝织而成。颜色多为黑色，形状为平顶状。帐篷的大小一般以柱数来表达(同修造房屋以柱头多少来确定修建面积大小一样，帐篷每增加一栏约增加面积4—5平方米)，有8根、10根、12根、16根不等。最大的帐篷可以容纳数百人。帐篷门一般朝东，吊有布帷，篷顶有天窗。帐篷内中间置有简易的土灶或钢炉，正上方供佛像，四周放箱笼、口袋、床垫，可以说帐篷是集饮食、住宿、储藏为一“室”的综合体，除牛毛帐篷，草原牧区最多是红、蓝、绿、白、黑多色相间的布帐篷，还有独树一帜的白色三角帐篷，最有气势的是又高又大的平顶礼仪帐篷，大的可以容下上百人举办大型藏式宴席，这些各色帐篷多以白布为底子，上面用五颜六色的布条来画上八瑞像、四合图以及六长寿等等吉祥图案，帐篷门两边画上狮子。
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泰安太阳部落精彩一日游
（周六、周日发团，报价：170元/人）
早6：30在各地集合赴泰安太阳部落，太阳部落是中国首家展现史前文明的特大型主题公园，坐落在泰安市岱岳区满庄镇，总投资36亿元，占地3000余亩，其中一期占地1800亩。太阳部落以大汶口文化为主线，以情景体验的形式，将史前文化和游乐项目有机融合，使史前文明的场景在游客面前真实展现。太阳部落旅游区分为时光穿越、梦回大汶口、洪荒探秘、洪荒历险、情定大汶口、金乌古镇六大版块。景区采用现代一流技术装备，让游客充分体验史前文化，增强游客参与性、互动性和娱乐性，很多项目创意和设置在国内同行业中创下第一，其中时空隧道项目更是世界之最。下午4：30左右集合返回。
位于太阳部落主题公园的入园处，集售票、检票和游客服务等综合功能于一体。游客穿过这里，便进入公园的核心文化地带，该区域的图腾森林、怪柳林、汶河长流等人文与自然景观交相辉映，游客可以在新石器时代的社会中感受大汶口原始景观，体验古人生活。
包含项目：
时空隧道：运用现代高科技手段，通过时间和空间的转换，让游客穿越到5000年前，走进洪荒时代开启穿越之旅，该项目开辟了旅游区入园形式的先河，长度更是世界之最。　
图腾森林：远古神秘符号，亦真亦幻，说实亦虚，扑朔迷离，探寻虚幻中存留的一份真实，感受血脉的律动，寻找姓氏的起源。
文化广场：这片看似静谧的土地，承载着大汶口5000多载的历史风云，回归洪荒，感受大汶口原始景观，遐想古人生活。
通过先进的多媒体控制技术，在营造出逼真远古场景的同时，对大汶口文化进行全方位展示，既有实物、文字影像介绍，又有动态体验，在游玩中感受浓浓的史前文化，潜移默化地接受史前文明的熏陶和洗礼。
包含项目：
转转杯：玩转快乐，见证陶器时代的魅力。精心包装的陶器杯装中，转动着的是一种温暖愉悦的感觉！你可以随着设备的节奏转动，也可以把握自己的方向。和家人一起，随着时快时慢的转盘速度，紧张松弛中别具一分温馨浪漫。
海盗船：想要驰骋茫茫大海吗？想要打劫黄金宝藏吗？传说中海盗王就是乘此船去航海冒险的，勇敢的勇士一起出发吧！乘坐于海盗船之上，随着由缓至急的往复摆动，犹如莅临惊涛骇浪的大海之中，时而冲上浪峰，时而跌入谷底，惊险刺激，挑战你的心跳。
青蛙跳：看着靓丽外形养眼，玩起来惊险刺激，一跃而起，腾空而飞，这是小朋友们的地盘，跟着青蛙一起跳着快乐！
天旋地转：变幻莫测的翻滚、旋转、颠簸，感受天空的旋转、大地的滚动，犹如身处惊涛骇浪中，又像在乘坐一只失灵的宇宙飞船，完全处于失控状态，无法把握自己的命运，任由忽高忽低的变化，创造跌落、弯转和翻滚的完美感受。
民俗街：汇聚民间曲艺、民俗风情及市井九流的千姿百态，集曲艺表演、仿古街道、商铺、小品景观于一体，处处弥漫着怀旧情怀，诠释着传统文化，呈现着多种业态，将远古先民的日常生活完美移植到民俗街。信步百米甬道，阅历五千年沧桑，徜徉在古色古香的民俗街，倾听每一段民俗风情蕴含的文化和历史，感受浓厚的历史文化气息与民俗特色风貌。
部落神庙：大汶口时期原始人遗留下来的神秘遗迹之一，属史前建筑遗迹，它的建造起因和方法至今在考古界仍是个不解之谜。许多年以来，部落神庙吸引了大批的人对它进行考察，对这座神庙的用途做出了种种猜测。置身其中，古老的气息，荡漾而开，回荡在天地间，一股巍峨磅礴的气势扑面而来，神秘静寂，身临其境感受最虔诚的信仰。
大汶口陶艺体验区：沉浸在陶吧里，嗅着泥土的气息，带着恬淡质朴的感觉，释放孩童时的天性，多一点原始的味道、少一些现代的浮躁。
大汶口古村：根据考古文献完整复原大汶口古村部落，各种方形的、圆形的土坯房，房间内陈列着各类石制的斧、铲、刀，骨角制的锄、鱼镖、鱼钩，陶制的鼎、觚形杯、壶，还有古人生活雕塑遍布村落。[3]
山洪暴发：大型实景“灾难性”演艺项目，感受暴雨如注、山洪如兽的灾难场景，惊睹山洪暴发的磅礴气势。当闪电划过天空，炸雷响起、瓢泼大雨，水柱冲天而起，从山顶咆哮而下，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可挡！身在其中，感叹“大自然”惊人的破坏力，仿佛这一刻已是世界末日。
这里是太阳部落最具有神秘力量的区域，通过层层探秘，您将亲身挖掘经时间掩埋的历史真相，同时这个区域也是最刺激的大型项目区，各种陶器景观容纳着每一个项目，每一处景观。文化无处不在，带来了神奇，带来了历险，更带来了充满生命活力的微笑。
包含项目：
女娲补天：悬挂式球幕剧场，通过特种鱼眼镜头将画面投射到巨大的半球银幕上，以宏大的画面、无比恢弘的气势，再现女娲补天的洪荒神话，视线区域被壮观的画面完全包围，同女娲一起体验凌空飞行的真实感受，感受女娲的无私和善良，亲身贴近女娲补天的故事，体验巨幕立体电影带来的震撼！[4]
洪荒惊魂：中国首家轨道式鬼城，在黑暗中摸索前进，隧道惊魂，
魔声魅影潜行，幽暗的灯光、突然袭来的身影、冥冥中哭泣的鬼魂，失去依靠感和方向感，步步惊魂，上演生死时速，快乐之门正为你徐徐开启……
丛林历险：这里是树的海洋，这里是鸟的天堂；这里枝连着枝，叶叠着叶；这里没有道路，也没有人烟，让我们一起钻进神秘的原始森林，嗅着原始森林的气息，攀上百年古树，体验颠簸的旅程吧！
盘古狂叫：双塔跳楼机60米，挑战人类极限的登峰造极，急速升到60米的高空，随之高速下垂，疾风的速度犹如乘上奇妙的阿拉丁飞毯，失重的快感好似登上月球的神奇，让你在惊心动魄的狂叫中感受高速失重，在有惊无险中全方位体验惊险刺激。
云亭山：此山虽小，却是皇帝禅地的地方。史书记载“远古帝王，封禅泰山，多行禅于云云，亭亭二山。”封禅是古代帝王在泰山举行的旷世大典，所谓“封”就是在泰山之巅筑园坛祭天，“禅”则是在泰山之南的小山上设方坛以祭地。此处首次表现了远古帝王祭地的情景，所以这座不高的小山也是断然不可小觑的。
这里是太阳部落最富有动感和活力的区域，这里的大型游乐项目，每一个都是一个历史故事，个个都能惊爆你的眼球，欢乐疯狂的娱乐体验项目加进游客互动元素，让您在动感娱乐中感受洪荒年代的野性！
包含项目：
共工的愤怒：共工（水神）与祝融（火神）争天鹅蛋，共工撞不周山，天塌洪水泛滥，女娲然后补天。在共工的手里忽而升高、忽而下降、忽而横斜、忽而倒转。只见流云脚下过，大地扑面而来，天翻地覆，乾坤倒转！
祝融的怒火：后羿射日成功后，却得罪了天帝，天帝命唯一的太阳不再升起。天下进入黑暗时代，祝融则来后羿部落挑衅，到处放火。
千年神树将你牢牢抓住，疯狂甩动巨大的树枝，让你在呼啸的气流中急速翻滚。
高空斗牛：在牛背上体验升空、翻身、急速下滑、翻滚等乐趣，上升过程中的忐忑、停留在最高处的绝望、俯冲下来的快感，还有达到终点的意犹未尽。每一个俯冲、每一个立环无不让人感到刺激与兴奋，还有这个项目可是“骑”过山车哦！来吧，尽情释放你的尖叫！兽兽车：全新亲子游乐设施，幸福快乐的童年时光仿佛从此永驻，组织好你的车队一起出发吧！
兽兽车：全新亲子游乐设施，让孩子体会翻山越岭和飞跃时空的感觉，幸福快乐的童年时光仿佛从此永驻，组织好你的车队一起出发吧！
洪荒漂流：冥冥中听到那充满野性的呼唤，仿佛来自遥远的灵魂深处，带着诱惑，悠远而又深邃。就像出征的将士听到战鼓，变身原始野人穿越狂野，乘坐漂流筏穿越古老而又神秘的原始丛林，在腾挪跌宕中一番探险游历。
几回回梦里再续千古情，不思量，自难忘，千声万声呼唤你，这份情，我们已等待五千年！
包含项目：
生命烈火：4D惊险大片，神秘的太阳部落，让您身临其境回归原始社会。奇幻独特的立体眼镜、自由旋转的动感坐椅、逼真震撼的音效效果、冲击力极强的画面……让你时而走进神秘惊险的原始森林，时而与远古怪兽擦肩而过，时而又身处原始部落一起巡游狂欢……
后羿射日：飞冲天去，带您飞上56米高空，甩开120°夹角的高速旋转，让你体会离心力的同时在高空饱览全园风景，犹如飞鸟在天空中自由翱翔，欢快舒畅。
狂奔：最酷最时尚的双座卡丁车+专用卡丁车赛道，这里是速度与激情的绝对领域。加速、漂移，体验F1赛车转弯时的横向加速度，感受飞驰电掣的刺激感觉。
巨石八卦阵：石头铸就的史诗，由2011块天然巨石组成，重达万余吨，是世界上最大的八卦石阵。雄、奇、险、峻镌刻在这林林总总的石头上，行走其间，体验一种震撼、一种神奇。
狩猎归来：中国第一特色巡游，原始部落的盛世狂欢！原始乐器合奏开道，部落酋长领衔，在一头头远古异兽的拱卫下，满载狩猎果实的古老战车缓缓前行，兽皮服装、羽毛头饰的原始族人，踏着原汁原味的部落舞步，庆祝着狩猎胜利的喜悦。和太阳部落一起狂欢，让你感受绝无仅有的野性呼唤！
小猪运动会：憨态可掬的小猪表演高台跳水、跨栏田径、游泳和跳圈等项目，可不要小瞧这些“运动员”，这可都是百里挑一的运动”健将”。
激战鳄鱼岛：乘坐着旋转的飞船，穿梭在梦幻般的水世界里，射击鳄鱼岛上的各个目标，目标被击中后，便会做出喷水、举手等各种动作，姿态可爱，趣味十足。哦，对了，位居正中的“鳄鱼先生”被射中后会喷出水柱，向游客发起反攻哦！还在等什么，拿出你的勇气，激情无限一起水战吧！
融合商业文化、特色文化的旅游街区，古镇处处弥漫着怀旧情怀，诠释着传统文化，彰显着浓郁的民俗文化气息。
部落会所：会所的设计概念别树一格，环境布置古典优雅，搭配高级的深木色装潢，营造出雅致的气氛，舒适写意的品尝美食，让您体会独一无二的美食乐趣。
餐饮：与一众朋友，陶醉于悠闲的气氛之中，共享琳琅美食。精心炮制不同美食，滋味小吃或露天烧烤，各适其意。无论您渴望的是休闲的下午茶，还是中式佳肴，或是和朋友一起进餐，部落会所都能让您尽兴而归！
购物：古镇风格古朴典雅，结合独特设计的艺术美感，凝聚花鸟鱼虫、根雕盆景、古玩字画、民俗工艺、各地土特产品以及各式各样的纪念品等，彰显着浓厚的历史文化气息与民俗特色风貌。
黄帝战蚩尤：好莱坞环球影视梦幻团队倾力打造，集声、光、电、影视特技为一体，融上古战争、原始神话于一身的震撼级大型室内实景演出。黄帝征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿，应龙蓄水，风伯、雨师纵风雨，带你寻回属于炎黄子孙的古老记忆。逼真壮观的超大场景，影视特技的华丽表演，仿佛亲临狼烟弥漫的古战场，体验惊心动魄的激战，使你身在其中，又仿在梦境。
开天辟地：国内特大型主题项目，以神话故事串联，用高科技手法演绎，将蛮荒神话结合现代灾难的八大主题形象逼真的影音重现，给你最神秘的感官体验。真实最直观的视觉效果，惊险刺激的特技艺术，带你窥探神奇魅力的远古世界。
1、此报价不含私人消费。
2、如住宿产生单男单女用三人间调房或补房差。
3、遇到人力不可抗拒因素产生的费用由客人自理。
4、 在不减少景点的情况下，我社有权对行程的先后顺序做出调整！感谢您的支持与合作！
5、由于受机票、车票、放假和季节等因素影响，此价格为参考价格，价格依来电咨询为准
6、网上预订付款后，如果退团，银行手续费由客人承担并于15个工作日内退款
联系方式：
1、报名电话：0537---2025566　
特价机票 ： 0537---2266111
2、24小时服务热线：
3、工作QQ:
4、报名地址：济宁人民公园东门向东80米路南（康福药店西侧）
5、乘车路线：游客乘3、9、21路公交车到人民公园站下，公园东
门向东80米路南方可。
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