有人知道中国书法家协会王亚河老公的联系方式吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-27 18:57 标签： 书法家高秀清联系方式
王亚河书法&篆刻
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有人知道书法家王亚河老师的联系方式吗？
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胡长清“磕头求生”
因为自知罪孽深重，在法庭上，江西省原副省长胡长清的态度十分谦恭。
每次发言之前或发言完毕都会说上一句“谢谢审判长”、 “谢谢公诉人”，或者是“谢谢律师”。
一种求生的欲望在他心中涌动，他逢人便跪地求饶，乞求组织上能给他一条生路，哀求“放我一马！”
“我是书法家，求你们不要杀我，我就留在这里免费给你们写字，天天写，每天给你们写一幅。”
李玉书“凄厉惊叫”
四川省乐山市原副市长李玉书因犯受贿罪、巨额财产来源不明罪，于日被执行注射刑。
管教说，他常常半夜蒙在被子里抽泣，双手也会不停地发抖。当李玉书接到核准裁定，这一结果让他精神彻底崩溃。
在看守所的最后一夜，李玉书不时从噩梦中惊醒，发出一声声凄厉的惊叫。
周利民“终...
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出门在外也不愁王亚河书法&宋朱熹诗一首春日&胜日寻芳泗水滨无边光景一时新等闲识得东风面，万紫千红总是春
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。王阳明&知行合一&王亚河书之&书法
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知行合一　　知行合一，是王阳明的重要思想之一。王阳明，即王守仁，是明代最著名的、教育家、文学家、书法家、思想家哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵，可谓“仁、义、礼、智、信、忠、孝”的化身。
在王守仁所处的年代，上至皇帝下至大臣们，基本都是些腐朽堕落、贪婪残暴的人，为了争权夺利而纷争不断，社会上道德败坏，世风日下，明朝的统治面临着严重的危机。在教育上，也是腐败不堪，王守仁曾经指出：当时的文人不务正业，靠钻研一些“雕虫小技”来表现自己，相互倾轧、争夺名利，外表虽然衣冠楚楚，口头上还宣扬着自己要为恢复三代的儒学正统而奋斗，内心却如同禽兽一般。当时的学校教育，由于受到科举的影响，学生都用心于记诵八股文，追逐名利。
王守仁认为，造成这些严重问题的重要原因就在于知行分离。因此，他提出了“知行合一”的主张，反对道德教育上“只知不行”或者“只行而不知”的人。他进一步提出，当时之所以会出现道德败坏的情况，除去当时的社会大环境之外，士大夫们所奉行的程朱理学“先知后行”的道德修养方法也是一个重要原因。由于把知、行分成两个部分，因此当产生不善之念的时候，虽然还没有去实施这种不善之念，但是也无法去禁止。他指出：“知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。”他认为，“凡人”之所以不能“做圣”，主要就是由于“知”与“行”分家了，“行”离开“知”便是乱“行”，“知”离开“行”便不是“真知”。因此，把“知”和“行”结合起来，不能离开“行”而求“知”。做到“知行合一”，这才是道德的完成。“真知即所以为行，不行不足谓之知。”他认为，人在道德修养上要多多结合具体情况，加以实践，倘若只是空想，遇到事情的时候就乱了，不去努力实践，那平时所想的功夫，也就没什么意义了。
要坚持终身学习，学以致用。这样才可能有实际效果，获得理想收获。战国末期思想家荀子说：知之而不行，虽敦必困。意即懂得许多道理却不付诸实践，虽然知识很丰厚，也必将遇到困厄。这句话提示我们，在社会劳动和生活中，“知”很重要，无“知”就没有人类文明，但“知”并不是目的，“知”是为了“用”。只有“知行”统一，有机结合，理论付诸实践，才可能更好地学习贯彻全会精神，深化改革，完善机制，推动发展。
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