{散文随笔之10}这是一个美好的世界，值得我们去奋斗等
&&&&&&&学海无涯与人生有限的矛盾说明没有一个人能够学贯古今、识穷天下，也就是说每个人都存在无知和不足，此时谦虚对于一个人就显得尤为重要。
&&& 1949年3月，中国革命取得了决定性胜利。面对我党即将夺取全国政权、走上执政地位的新的历史形势，毛泽东同志在西柏坡召开的党的七届二中全会上指出：我们很快就要胜利了，&因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长&；&夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步&；&中国革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。&
&&&&& 毛主席还教导说：&即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。&
&&&&& 重温这些教导，对指导我们今天的工作仍然有十分重要的现实意义。难道不是吗？我们现在面对鲜花和掌声，容易头脑发热，看不清自己，放松警惕和自律，产生骄傲自满情绪。有的同志，听到领导和同志们夸自己如何能干，成绩如何突出，单位如何离不开，早就该提拔重用了，就会感到飘飘然，甚至翘尾巴。
&&&&&&&&& 谦虚是一种能力。谦虚是客观地认识、评价和把握自己、环境乃至时代的能力。谦虚是一种动力。谦虚的人才能看清差距，时刻向着实现人生价值和人生理想的目标不断奋进。
&&& 谦虚是一种品德。谦虚的人自处时超然、处人时蔼然、无事时澄然、得意时淡然。谦虚是内心的和谐，是心胸开阔的表现。做到谦虚的前提是自知，要知己所知、知己所不知、知己所长、知己所短，只有正确的看待自己、尊重自己，才能坦然的承认自己的无知和不足，而不会不懂装懂，自命不凡。谦虚应该正确的看待他人、尊重他人，发现他人的长处和优点，取人之长，也才能得到他人真诚的帮助。谦虚更深的涵义是知己无知后奋发图强，知己不足后精益求精。内心固执己见，在人前却刻意做出一副很虚心的样子，这不是谦虚是虚伪。总是自怨自艾，对自己全无一点信心，遇事处处逃避，这不是谦虚是自卑。有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎。因为谦虚已经深入他们个人精神境界的骨髓，成为一种乐天知命而又奋发有为、看淡得失而又追求真我的品质和人生境界。这种境界是在生活中历练过无数次而成，如那风一吹便低俯的草，其实是饱经风霜，经历了无数次考验的坚韧的草。青春是美好的，真正的青春，属于永远谦虚的人，永远奋进的人。勇于处处向人请教，无论是在学习、工作还是生活中，都能获益非浅。真诚的谦虚能获得他人的友谊，增加自己学习、上进的机会，也能练就更多的才能，陶冶更好的品性。如果你不能成为太阳,那就当颗星星；如果你不能成为大道,那就做一条小路。不要把自己看作一粒珍珠,因为那样会使自己有被埋没的痛苦。愿做一棵小草，一次又一次的虚心学习、不断探索、勇于实践，经历风吹雨打，开创出自己的真正精彩的世界。
&&&& 是啊，阳光是所有生命的必需品，正是有了阳光，才有了生命。人类从出现开始，就一直享受着阳光的恩泽，特别是冬日的阳光。正是受惠于它，人类才能平安度过无数个寒冬，才能不断的进化发展，才有了现在这样的高等社会。本来阳光的重要也许会像空气一样透明到被人忽略，但是在这样的寒冬，这满屋的金色，又让忆起了阳光的必需。阳光是无私的，也是宽容的。它不去计较谁记得它给过的温暖，也不像风，通过摇晃一切可以晃动的东西向人们炫耀它的存在。阳光就一直这样默默地把它的光和热传遍大地的每个角落，让所有人都享受着它的温暖，即使别人一直忽略着这样温暖而伟大的爱。我们要做像阳光一样的人民公务员，在自己的工作岗位上不断传递着光和热，用自己的笑容去温暖他人，用自己的行动去帮助他人，用自己的爱心去默默地感染他人。不需要有什么回报，也不用去计较得失。因为看看阳光，就知道自己的付出是多么的微不足道，也会意识到我需要更多的努力。
&&& 学能使人更加知书达理，学能使人增长见识，学能陶冶人的情操，我们会因学而美。
&&& 学能改变命运，因为学习能使人具有更强的耐力和能力。海伦凯勒，这是一个家喻户晓的名字。她是一个伟大的人，她带给我们更多的是感慨。她本是一个聋哑人。是什么给了她如此大的力量？又是什么给予了她如此坚韧的信心？是学习，是学习所赋予的。人会因学而美，她就是一个很好的例子，她以所学得的光辉掩盖了自身的残缺。设想，假如当初她没有努力地学习，而是向命运低头，结局又是怎么样呢？是默默无闻地过完此生、或许她会自杀、抑或她会疯掉，就是因为学，才使得她的一生光芒四射，使她突破了命运的枷锁，从此掌握了命运，改变了命运。学是生命的起始点，因为学，人才会慢慢地进步，慢慢地成熟，从入学到毕业，从毕业到走上社会，从步入社会到融入社会、适应社会，我们才会一步一步地过上幸福文明的生活。学会使人富裕，这种富裕不仅是物质上的，更主要是精神上的；学会使人幸福，这种幸福不仅是自己，也会及于你的家人和朋友；学能使人聪明，聪明使得我们做一切事都那么的随心应手，都那么的游刃有余。人因学而美，人只要有学，那就是美丽的。而人不学的话就会像失去自己的生命一样。
&&& 海明威曾经说过：&这是一个美好的世界，值得我们去奋斗。&这确是个美好的世界，需要许多强者的虔诚保卫！我相信美好的事物才是这个世界的本源，她会给人类带来一种力量，这种力量可以化干戈为玉帛，化腐朽为神奇。这是一个正在飞速发展的时代，正像一列高速行驶的列车。
为自己喝彩多一份清醒
&&& 为自己喝彩，给自己一份执着，少一些失落。多一份清醒。人生不相信眼泪，命运鄙视脆弱。困难和不顺在所难免，如果总是在沮丧，生活便是荒芜的沙漠，不如用自己的脚步来踩死自己的影子。战胜厄运，首先要战胜自己。
&&& 一个人的青春很容易逝去，但一个人的朝气却可以通过学习而长久保持。一个重视学习并善于学习的政党必定能够与时俱进、永葆青春，一个重视学习并善于学习的国家和民族必定能够活力无限、兴旺发达。 正确的认识自己。古希腊人曾把&认识自己&当作是人的最高智慧；古人说，人贵有自知之明；在现实生活中；有些人就是不能够正确的认识自己从而产生一系列的心理问题。例如：有些人只看到自己的缺点而看不到自己的优点，就有可能产生悲观、自卑、迷茫等心理问题；相反如果一味的自大，会让别人觉得你骄傲、不合群，影响你的社交；或者，遇到挫折不能正确对待，同样会产生心理问题。但是，俗话说得好：&尺有所长，寸有所短&，每个人都有自己的缺点，谁也不敢保证自己是完美的。正确的认识自己才能让自己&不骄不躁，不气不馁&，才能摆正自己的心态，这样，才会有一颗平常的心、宁静的心。遇到问题与挫折的时候，定能正确的对待自己，保持心理的平衡。
&&& 为自己喝彩，给自己一份自信，少一些失落，多一份清醒，少一些怀疑。凡是要学会换个角度，从好的方面来考虑，人生必将有别样的风景线。这是一种乐观的积极的生活态度，即使有一千个借口哭泣，也要有也要有一千零一个理由要坚强。即使只有万分之一的希望，也要勇往直前，坚持到底。因为，今天的太阳落下山，明天照样升起，人生也是怎样。
&&&& 在日复一日、周而复始的繁琐工作的重压之下，我们也身心疲惫，我们也心力交瘁，如何调整好自己的心态就成了最显性的命题。不把自己的情绪带到工作中来是最基本的职业操守，而恰恰是这一最基本的准则，也成了我们许许多多人最难以攀越的高峰，试想想自己当初加入公务员队伍时的誓言，想想最初的梦想，那个有梦想的自己，&梦想的力量是无穷的&！所以，人要具备阳光般的心态，我们认为首先要有坚持自己梦想的执着！&上善若水，厚德载物。&我们的古人凝聚了千年的智慧带给我们的训导，我们不能仅仅把它当作教科书，看过就算。如果我们每个人都能拥有海纳百川的胸怀，包容的接纳所有的对或不对，勿大悲勿大喜，那就算是修炼到人生的至高境界了。这样的人谁会说它不快乐？我们经常说，快乐不快乐都是自己找的。虽然很通俗，道理却很深刻，任何事情并不是它自身的影响太大，而是我们把它想象的太具杀伤力，我们对它的反映太过应激。凡事用一颗平常心对待，便无所谓大事小情了。
&&& 为自己喝彩，让自己清醒的意识到，或字固定的生活方式的阴影下，是多么可被的是，着不是对人生的大彻大悟，因为这样，人不会活得洒脱。如果你不因暂时的挫折，不唉声叹气，不把别人对你的态度当成一成不变的圣旨，不会因上司的脸色而抛弃自己的尊严。这样你就会笑看沉浮，谱写自己人生。
&&& &人&是&魂&之所附，&魂&是&人&之所依，面对金钱、权利、美色，稳住心神，守住魂魄，方能&视金钱如粪土&，方能在执法中彰显公平正义。我们要抵制手边的诱惑，为自己找准心灵支点，使精神赋予动力，就要培养健康的生活情趣，讲操守、重品行，树立正确的价值观、人生观，加强自身修养，努力提高自己的品味，宁静致远，专心事业，做一个纯粹的人，做一个脱离了低级趣味的人，做一个品格高尚的人。抵制手边的诱惑，还要做到&慎初&。面对灯红酒绿，权、钱、色的诱惑，对自己搞下不为例，常常是&就这一次了&，在侥幸的心态驱使抓住了手边的诱惑，也握住了法绳，一步一步身陷罪恶深渊，作茧自缚，成为人民的罪人。慎重地对待第一次是立身安命、防患于未然的护身符。
&&& 为自己喝彩，不要在在乎别人说什么，失败和痛苦让自己去品尝，在奋斗中，成也罢，败也罢，悲也罢，欢也罢，学会取舍，才会懂得生活。学会善待生命，才会宠辱不惊。从盲目中走出来，重新审视自己，定位自己，活出自己的精彩。即使再大的风，再大的雨，自己也会保持清醒，坚守自己的心灵，拥有自己的一片天空。
&&& 正确的认识自己的优缺点、长处与短处就是为了更好的完善自己，做到扬长避短。完善自己就是一个人成长的过程、刻苦学习的过程。小孩学说话、学走路是在完善自己，成人学技能、学做人也是在完善自己。完善自己要求我们有&不积跬步，无以致千里&的踏实学习态度，&头悬梁、锥刺股&的刻苦学习精神，&不到长城非好汉&的顽强学习毅力。在生活节奏越来越快、工作压力越来越大的现代社会，只有努力的完善自己，&见贤思齐&，才能让自己在社会的竞争中处于不败之地，这样才能不断的增加你的自信心，才能有良好的心态去实现自己的人生理想，才不至于产生心理失衡的问题。孔子说：&胜人者力，自胜者强&。能够战胜自我的人，是具有天地之志的人，只有&自胜者才是真正的强者&。要想超越自己目前的成就，就是要勇于接受挑战，不断的挑战自己。当压力来临时，要保持一颗冷静的心，自信从容的面对压力，相信自己一定能够做好；挑战自己是一种勇气，是自我的超越。挑战自己就是不要做&井底之蛙&,要把自己的眼界放宽、放广，如果一味的停留在&完善自己&的阶段，那么有可能到了更复杂的环境里，就会显得不适应，从而产生自卑的心理；挑战自己就是要摒弃这种自卑、害羞等不良心理，勇敢的面对生活中的每一天。
&让我们珍惜生命的存在
&&&& 人生路途漫漫，失败总是有的。但这一切的一切，只不过是通往成功的道路上的一个绊脚石。别为自己的挫折感到伤感，生命因挫折而精彩；别为自己的坎坷感到忧愁，人生因坎坷而充实，笑一笑，就如遇到幸福那样高兴；挫折其实并不起眼，只要坚持我们的信念与理想，阳光总在风雨后。要相信，在经历了无数次的失败过后，必定是美好的明天！
&&& 每个人对幸福的理解都不一样。平步青云，你会幸福；腰缠万贯，你会幸福；无病无灾，你会幸福；衣食无忧，你也会幸福。只可惜这些幸福都是理想状态下的，与残酷的现实生活比起来，总会有不少的差距。这也是现代人幸福感缺失，总觉得生活很累的主要原因吧。其实，幸福是相对而言的。比起身有残疾的人，四肢健全的你就很幸福；比起下岗的城市贫民，有一份稳定的收入就很幸福；比起乞讨的流浪汉，有一餐饱饭就很幸福；要是比起地震灾区的遇难者，能活着就是天大的幸福了。当然，你也会问，干嘛都和差的比，怎么不去比比好的？我认为，人有时的确需要点阿Q精神，因为这种精神会让你知足，知足了，你就觉得会幸福。富商巨贾，厚禄高官未必就比普通百姓幸福。当然，这样说，并不是让你破罐子破摔，整天浑浑噩噩地混日子，只是在如此高压的现代生活状态下，适时放松一下自己，不要太逼迫自己。要知道，钞票永远都嫌少，房子永远都嫌小，位子永远都嫌低，老婆永远都嫌老&&不要硬逼着自己只看见别人身上的光环，那样你就看不见自己的。激流勇进，迎难而上是对的，但不撞南墙不回头又是傻的。所以不必艳羡别人的幸福，因为&我要我的滋味，我有我的幸福&。
&&&& 事实上过于显性的目标，怕不是什么好事，目标越明确，某种意义上，你就越是在重复别人的脚步，津津有味的咀嚼那咬过的馒头，你所换来的只是一步步地沦陷，陷入自己为自己编织的囚笼，&我要成为某某那样的人&，你不觉得这样所谓具体的目标相比于生命的存在是如此的苍白。他是什么样的人，不是单单成为了一个成功的人，而是他活出了生活的本色，他走过了他自己的路，他用主观的存在，在这客观存在的世界，留下了短暂却又真实的客观印记。
&&&&&&& 我们的目标很简单，要过好今天，用独有的方式，在这不断追求的过程中，在付出的汗水中，每天都有新的目标，一步一步走向目标&&
&&&&&&& 人生最大的多余是什么？就是在私心的膨胀，得寸进尺，吃着碗里的想着锅里的，过去有个俗话叫做&人心不足蛇吞象&，一心只想侵占别人的利益，就要费尽心机的&玩心眼&，搞恶性竞争，功劳是自己的，责任是别人的，还有的人玩起了&掩耳盗铃&的把戏，自认为玩心眼儿别人不知道，把大家都当成呆子，&岂不知机关算尽太聪明，反误了卿卿性命&。最后搬起石头砸自己的脚，经常玩弄别人的人，最终也是要被人玩弄的。我觉得一个人应该&诚能可见欲，思则满足而自戒&，在名利方面要做到知足者长乐，知足就没有不如意的地方，这样的人在心里永远是幸福的。&塞翁失马，焉知祸福&。笔者认为&玩心眼&是一把双刃剑，&玩心眼&可能一时占便宜，但不会永远占便宜，长期下去，你则失去了人心，失去了诚信，最后吃亏的还是自己。人的一生是短暂的，&纵有千年铁门坎，终需一个土馒头&，人生短短仅仅几十年时间，&玩心眼儿&既伤身体又伤精神，使同志、朋友离自己越来越疏远，这样做是得不偿失的。中央红军长征到川西以后，张国涛玩心眼，拉山头，搞阴谋，向党中央伸手要官，和党中央唱对台戏，最后众叛亲离，投敌叛变，跑到蒋介石那里去，蒋介石也没有把他当作人才，而是当作烧锅柴，后来客死他乡。古代有个周处，平时在乡里为害百姓，一天，山上来了只老虎吃人，周处把老虎打死了，村边的河里有个恶蛟，周处下河与蛟搏斗，把蛟斩了，周处自己也受伤，昏迷几天未醒，老百姓认为周处、老虎和恶蛟这三害都死了，非常高兴，周处得知后，决心改邪归正，在乡里修桥铺路，做一些得人心的事，通过自己的努力，周处使当地老百姓改变了自己看法，受到了老百姓的赞扬。所以讲，你是怎样对待别人，别人也会怎样对待你，你为他人做好事，他人以会&投之以桃，报之以李&。这也许就是天理吧。
&&& 我们没有最失败的事，因为那些都只是过往，那些都只是我们为目标的付出。
&&& 人是自然性和社会性相结合的一种生物，没有自然性，人就没有生命，没有社会性，人只是动物，只有动物的本能，而没有思维和理想。人从出生时起，就面临着长大了能干什么，稍懂事时，就要读书学习，接受教育，于是就产生了理想，有了理想就有了努力的方向，我们如何根据自己的个性心理特征，结合自己的特点，实事求是地给自己科学定位，找准适合自己特点和才能以便发展自己的人生坐标，科学地规划自己的未来，实现理想，我想这是每个人都在探讨或曾经考虑过的问题。每个人都面临着自己未来的道路怎么走，在人生的道路上如何不断探索、拼博，来实现自己的理想。楚国爱国主义诗人屈原在二千多年前讲过，&路茫茫，其修远兮，吾将上下而求索&。鲁迅先生也曾说过，世上本没有路，人走多了，才有了路。汉代的法显大师，当时他已有六十多岁了，为了自己心目中的坐标和实现自己的理想，立志到西方取经，不顾自己的年迈，克服了重重困难，在没有人烟，没有道路，漫无边际的沙漠上，顺着一堆又一堆白骨一步一步摸索着到达印度，取回了经文，实现了中华民族文化和西方文化的交流。人生坐标在哪里？在自己的脚下，每个人都在探索自己的未来，为了实现自己的理想，就要有不怕吃苦，坚忍不拔的精神和战胜困难的勇气，才能找到自己的坐标，实现自己的理想。
&&&& 我们没有最成功的事，从来没有满足过，从来没有踏上理想中的香格里拉。
&&&&&& 有一首歌唱得好&世间自有公道，付出总有回报&。世界对于我们每个人来说都是平等公平的。生命在于奋斗，人生在于积累。一分耕耘，一分收获；一份付出，一份回报。你想出一分的力气，去换回十分的回报，那样的事情梦中可能会出现。坐享其成，天上掉馅饼的事情，永远不可能发生在你的头上，即使真有那么一天，也会把你砸晕。所以，我们永远都不应该祈求这个世界平白无故地给我们很多，因为，我们承受不起。
&&& 让我们 珍惜生命的存在，珍惜转瞬即逝的现在。
世间自有公道，付出总有回报
&&&&& 谦虚谨慎和勇于开拓都是可贵品质。把两者对立起来，强调一面而忽视另一面，都是不对的。在当今在日益复杂的形势下，在各种利益诱惑面前，对谨慎的重要性，我们应该给予深刻的认识。
&&& 谨慎的人爱惜自己的名声。就像鸟爱惜它的羽毛，但这也是一种缺点，那就是为了追求或保护名誉，我们必须按照人们的意见生活，追求人们通常所追求的东西，规避人们通常所规避的东西，于是，我们对那个&小我&总是遮遮掩掩，总是不愿意去正视它。用尖利的匕首一层层剥去灵魂，寻找藏在心底里的真实的道德劣性，我们不知道能剥到第几层，不是因为真实的&小我&隐藏的有多深，而是因为不知道自己有没有勇气直面那些丑陋的、愚蠢的错误、弱点、缺陷。当我们撞到诚实的限度的时候，在真实的自我面前，我们是这么的软弱，甚至连解剖灵魂、承认错误、反抗缺陷的力量都没有。这一刻，我们会觉得自己是这么的卑微，思想没有和心灵在一起，匍匐在地上爬行，变成了一根没有思想的芦苇了。
&&& 谨慎是对外界事物和自己言行密切注意的为人处世理念，也是一种接受新事物、解决新问题、求得新发展的科学态度。保持谨慎、就是始终保持清醒头脑，谨言慎行，慎终如始，对于共产党员特别是领导干部来说，应该把谨慎作为一种良好的领导方法自觉发扬，作为一种高尚的人格修养自觉追求，作为一种为政之道自觉践行。
&&&&& 谨慎的人懂得&世间自有公道，付出总有回报&。世界对于我们每个人来说都是平等公平的。生命在于奋斗，人生在于积累。一分耕耘，一分收获；一份付出，一份回报。你想出一分的力气，去换回十分的回报，那样的事情梦中可能会出现。坐享其成，天上掉馅饼的事情，永远不可能发生在你的头上，即使真有那么一天，也会把你砸晕。所以，我们永远都不应该祈求这个世界平白无故地给我们很多，因为，我们承受不起。可生活往往出人意料，有时候我们付出了，却不一定能得到回报。此时，我们不要伤心，不要气馁，更不要满腹牢骚。正如书上所说&这个世界并不是我们的，我们只拥有其中很小很小的一部分，而且还要付出足够大的代价才能拥有。&所以付出了却没有回报也不足为奇也没什么了不起，要知道，付出本身就是一种回报，这是一种很高的精神意境，是旁人所无法体会到的一种快乐与成就感，它的美丽只有自己才能体会得到，它是由一种极致转化而来的精神果实。我们应该静静地享受付出的美好过程，这时候你会发现，世界原来是很美丽、很美丽的。
&&&& 谨慎是一种责任心。不论是说话还是办事，都要对国家、对社会负责。过头的话不说，离谱的事不做。对于领导干部来说，谨慎用友尤为重要。权力是一把双刃剑，用得好，利党利国利民；用不好，误党误国误己。如果把权力当作个人、家庭和小集团牟取利益的工具，就必然导致私欲膨胀。党员领导干部，既要摆正公仆位置，又要摆正权责关系，在职务面前要勤思义务，在权力面前要多想责任，这样才能做到谨慎用权。
&&&& 谨慎的人有正确的利益观。谨慎的人必须自觉加强道德修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，要克己慎行、戒奢以俭，兢兢业业工作，始终保持一个共产党人的高尚情操与革命气节。要多一些阅读少一些应酬，多一些思考少一些玩乐，切实把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，孜孜以求、苦学不倦，不断在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。要保持高尚的精神追求，培养健康的生活情趣。保持同志之间的正常关系，坚持择善而交，建立健康的人际关系。树立正确的利益观，必须保持和发扬艰苦奋斗的光荣传统与作风。正确处理奉献与索取、权利与义务、纪律约束与严格自律、遵纪守法与保持节操的关系。进一步树立勤俭节约过&紧日子&的观念，进一步增强忧患意识、进取意识、节约意识，提倡艰苦奋斗，反对奢侈浮华，坚决抵制享乐主义、拜金主义的侵蚀，把自己锻炼成一个高尚的人、一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，做到&权为民所用、情为民所系、利为民所谋&。
&&& 谨慎是一种作风。古人说，敏于事而讷于言。有的人心浮气躁，提一些不切实际的目标和口号，只图虚名，不干实事。有的人总不能静下心来，看到别人进步了，就感到心里不平衡。实践证明，领导干部，把心思用在工作上，情感贴在民心上，作风落在求实上，才是正道。决不能有&一孔之见，一功之德&就忘乎所以，&老子天下第一&。
&&&&& 谨慎的人知道忠诚是走向成功的基础。忠诚就是对党、对祖国、对人民、对社会主义的高度责任感。&一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。&敬业是取得成功的源泉。热爱自己的事业，不仅能激发我们的工作热情，而且能产生无穷无尽的力量。当自己钟情于某一件事或干某一项工作的时候，就会矢志不渝，执著追求，以至于废寝忘食，如痴如醉，不达目的誓不罢休，这就是敬业精神。因此，我们所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人的教导，而是更需要一种敬业精神，对 上级的工作布置立即采取行动，全力以赴去完成任务。勤奋是取得成功的保证。勤奋就要甘于吃苦，敢于奋斗，勇于进取。&宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。&要取得成功，必须不怕苦累，不畏艰难，不计个人得失，付诸行动，付出代价。主动是取得成功的财富。主动就是不用上级告诉你该做什么，该怎样做，就能主动寻找、积极出色地完成工作任务。每天主动地比别人多想一点，多干一点，你才可能比别人更出色，才能比别人获得更多的回报。 执著是取得成功的动力。人生经受一些挫折失败在所难免，成功是无数失败的积累。任何时候心志不乱，初衷不改，坚定理想，振奋精神，淡泊名利，积极主动，努力做一个成功的人━━那个能送信给加西亚的人。
没有比眼更高的山，
&&&&&&&&& 没有比脚更长的路
&&&&&& 人生犹如下棋，高者能看出五步、七步甚至十几步，低者只能看两三步，高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手则寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败告终。赢家一般表示谦虚，输家却往往不服，弄得赢家不舒畅。如果赢家盛气凌人，双方必然伤和气。最好是赢者宽容谦雅，输者恭谦好学，共酿斯文气氛，教者、学者都愉快。学问之道，人际关系也如此。
&&&&&&& 要惜已，就要欣赏自已。金无足金，人无完人，只有这样，无论顺境逆境，都能坦然面对，正确把握自己，而不至于让生活活活压垮。芸芸众生，活在人生，生活各异，心境各异。许多的痛苦都是自己无法战胜自己，不好的心情造就出来的。惜已，豁达处世，笑对人生，以平和的心境直面人生，结果大不一样。惜已，就能在纷繁的大千世界里保持一颗平常心，决非人云亦云，随波逐流。惜已，就会拥有一份好心情，化干戈为玉帛，化疾病为健康，甚至化险为夷。惜已，学会运用自己的长处，及时把握机遇，命运或许就会改变。惜已，是消除自卑，重塑自我，参与竟争，勇于尝试的有力后盾。惜已，在于坚持与奋斗。在不断的努力之中，获得和保持这种心境，就会拥有一个洒脱的人生。短暂人生，百般滋味，余韵绵长，人生的辛劳中包含着许多痛苦。惜已，才能享受人生的成功与失败、欢乐与痛苦，才会出现闪亮的年华、光辉的业绩，才将成为人生中不凡的经历和永恒的回忆。
&&&&&&& 人生亦忌恋战。有些事，大局既已无望了，宜速放弃，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。一个人想干什么和能干什么，是两码事，必须在能干的范围内选出想干的事。不干可干可不干的事，不做可有可无的人，应是人的基本品格。
&&&&&&& 真正的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹对手，容许对手回棋，达者聪明也。可惜人生不能回棋，但遇事大度些，也很有好处。让人亦是让己，爱人同爱己。
&&&&&&& 人的痛苦无外乎在得与失之间徘徊。有的人过于贪婪，过于计较那本不属于自己的东西，为此把失去看作一种颜面上的损失，想方设法、不择手段地去获取，而对于他人所获得的成功却竭尽全力进行挖苦、讽刺甚至造谣，恨不能将此攫为己有。这类人往往过于自我和好斗，是人们常见的心理阴暗反应。自我，表现出是一种自尊，因为尊重自己，所以在许多方面就要显现出一些张扬。希望所作所为能够得到别人的认可，得到别人的赏识，得到别人羡慕的眼神。但这种心理若是过于偏激，则成了自恋，轻狂，甚至没有了柔韧，经不得失败，不能正视自己身上所欠缺的，乃至所犯的错误，这就成了骄狂。如此自我心理则必须要调理。我们需要经常问自己，身处现代社会，作为现代人，身上是否沉淀了太多现代人个性张扬、心情浮躁、善于保护、善于伪装等诸多坏习惯，是否也该常常自我调理一下？以后的生活将告诉你，这些感触都是一个过程。当经历了一些事以后，自然能够渐渐明白。每一个人都是在曲折中成长，个性张扬不是谁的错，希望活得有质量，活得精彩，活得独立一点就必须有个性，让别人知道你的个性并接纳你。所以张扬一点，只要不演变为骄狂、目中无人，自我张扬得适可而止，这也不失为一种积极向上的表现了。
&&&&&& 同高雅者共事，得其熏陶；同粗俗者共事，亦可检验锻炼自己的人格。要拿出勇气和耐心来，迎接生活的变化与挑战，百炼成钢，下棋不必读棋谱。下棋可有棋谱，人生却无谱可循。世界都是新的，过去的话，别人的话，不可不听，也不可全听，一切全靠自己去向前探索行走。
&&&&&& 事实正是如此，重温史书，我们可以知晓古代的：&文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，修列《兵法》；不韦迁蜀，世传《吕览》；司马腐刑，终成《史记》&。还有近代的：没有一代伟人毛泽东的卧薪尝胆，哪能取得中国革命的胜利；没有世纪伟人邓小平的三起三落，哪能开创中国特色社会主义。由此可见，历来成就大业者，无不是&弯道&中的苦苦跋涉和求索者。相反，那些生于温柔富贵之乡、钟鸣鼎食之家，少走&弯道&的幸运儿，却挺不起脊梁，成不了大器。如三国时期，一代贤君刘备之子阿斗的&乐不思蜀&，才导致了蜀国的灭亡；隋朝隋炀帝的腐败堕乐，更导致了隋朝的换代。这两个活宝的教训告知我们一个颠不可破的真理&自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男&。 面对&弯道&，从来只有两种态度，一种是一蹶不振，畏缩不前，一种是迎难而上，奋勇拼搏。如果我们不想虚度岁月，蹉跎一生，不想甘守平庸，碌碌无为，无疑应该肯定并选取后者。而这必须要做到两点：一是要&志当存高远&，有明确而远大的志向才会有强大的动力。像周恩来少年时就树立了&为中华之崛起而读书&的远大志向，发誓&面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄&，终成一代伟人。二是要坚忍不拔、持之一恒、矢志不移，经受苦难之火的焙烤而不退却，面对逆厄之锤的敲打而不低头。就像吴敬梓在极度的贫穷和超常的窘困中，坚持20年才写就了&一史绘儒林，燃犀烛九阴&的《儒林外史》，就是最好的榜样。 由此，我想到，走过高速公路的&弯道&并不难，然而要跨越人生的&弯道&却不易。让我们在人生的大道上勇敢地面对并战胜可能遇到的各种&弯道&吧，在人民公安平凡而伟大的事业中，忠实地履行人民公安为人民的宗旨，真诚而热情地为群众服务，我坚信，只要我们树立信心，发奋努力，我们的明天一定会美好，我们的人生一定会灿烂。古人云：总包万虑谓之心，心静是宽闲。今人云：快乐是一天，烦闷也是一天，还不如快快乐乐的。心也，性也，心随万景变，花还是那朵花，感时花溅泪；鸟依然是那只鸟，惊别鸟惊心。感觉因人而异，因心情而异，感觉的能力，总是与生俱来的，工人、农民、商人各行各业的人们乃至于我们警察置身于大千世界，诸多的责任，繁重的压力，种种的诱惑，让人倍受折磨，滚滚红尘，茫茫人世间海，稍不小心就会迷失方向，尤感疲惫！心灵太需滋养，滋养靠谁呢？不靠上帝，靠自己，不然心灵之花也会枯掉。
&&&&&& 没有比眼更高的山，没有比脚更长的路，这是跋涉的自信。相信自己，永不言败，意味着一种执着，一种不成功不罢休的坚韧，一种超越自我的豁达。自信就象一缕春风，给我们力量。
&&&&&& 下棋须超脱，方能享乐，应该把它作为一种休息方式，轻松一下。若过于用心，甚至超过了用在工作和学习上的精力，赢则乐不可支，输即气急败坏，则伤肝伤身。看到有些人为一盘棋绞尽脑汁，真为他颠倒的人生感叹！人生应该有更值得认真的大事，凡在小事上过于认真的人，其人生价值必然不高。
人贵有自知之明
&&&&&& 古希腊人曾把&认识自己&当作是人的最高智慧；古人说，人贵有自知之明；在现实生活中；有些人就是不能够正确的认识自己从而产生一系列的心理问题。有些人只看到自己的缺点而看不到自己的优点，就有可能产生悲观、自卑、迷茫等心理问题；相反如果一味的自大，会让别人觉得你骄傲、不合群，影响你的社交；或者，遇到挫折不能正确对待，同样会产生心理问题。但是，俗话说得好：&尺有所长，寸有所短&，每个人都有自己的缺点，谁也不敢保证自己是完美的。正确的认识自己才能让自己&不骄不躁，不气不馁&，才能摆正自己的心态，这样，才会有一颗平常的心、宁静的心。遇到问题与挫折的时候，定能正确的对待自己，保持心理的平衡。
&&&&& 年轻是&春风得意马蹄疾&的潇洒，年老却是&春风又绿江南岸&的淡定；年轻是&刀光剑影，鼓角争鸣&的豪迈；年老更是&历史的天空，闪耀的星星&的自然，人生的每个阶段都会充满着一路上的精彩缤纷。无论年老时，还是年轻时，我们都要保持着永远年轻的心，当勇敢地直面生活的多姿多彩时，因为，我们都是年轻人！当下的社会，&年轻&二字，更是让人追逐不已！在《西游记》里，为了吃到唐僧肉的长生不老，一路上，杀机四伏；如今的电视广告里，去皱美容系列，更是打得火热。因为感叹&无可奈何花落去，似曾相识燕归来&的伤感，因为无奈&夕阳无限好，只是近黄昏&的从容，更是因为担心&廉颇老矣，尚能饭否&的疑惑，所以，渴望年轻的生命宣言，那是：&一万年太久，只争朝夕&。当岁月的风霜在每个人的脸上留下痕迹时，而心中却依然保持着年轻的心灵，这是在生命的河流中，因为激荡而飞扬起许多美丽的浪花。此时，平静的水面上又在悄无声息地泛开，这是灿烂过后，又归于宁静，归于生命的长河，归于永不言败的青春年华。岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。这是挣脱羁绊的天马行空，也是宁静的古典境界&大漠孤烟直，长河落日圆&的壮美人生！
&&&& 正确的认识自己的优缺点、长处与短处就是为了更好的完善自己，做到扬长避短。完善自己就是一个人成长的过程、刻苦学习的过程。小孩学说话、学走路是在完善自己，成人学技能、学做人也是在完善自己。完善自己要求我们有&不积跬步，无以致千里&的踏实学习态度，&头悬梁、锥刺股&的刻苦学习精神，&不到长城非好汉&的顽强学习毅力。在生活节奏越来越快、工作压力越来越大的现代社会，只有努力的完善自己，&见贤思齐&，才能让自己在社会的竞争中处于不败之地，这样才能不断的增加你的自信心，才能有良好的心态去实现自己的人生理想，才不至于产生心理失衡的问题。
&&&& 其实，生活中的每一个人，都可以描绘出自我的一份壮观美丽的海市蜃楼景色，都可以不断的去努力追求着，正如海市蜃楼影片中的主人公那样：我相信，她会在人间，我要去追寻一样。每一人，都可以为自己心中那份壮观而美丽的海市蜃楼景色而努力追寻着。追逐梦想是每个人最基本的生活权利，除非，我们自己放弃了自己应有的，如果那样，我们生命的道路上也就必然有了很多的遗憾。当代著名诗人汪国真说：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。扬帆远航，描绘出属于自己的那份海市蜃楼景色，追逐自己的生活梦想，让我们的人生充满精彩，让生活不再留有遗憾！
&&&& 孔子说：&胜人者力，自胜者强&。能够战胜自我的人，是具有天地之志的人，只有&自胜者才是真正的强者&。要想超越自己目前的成就，就是要勇于接受挑战，不断的挑战自己。当压力来临时，要保持一颗冷静的心，自信从容的面对压力，相信自己一定能够做好；挑战自己是一种勇气，是自我的超越。挑战自己就是不要做&井底之蛙&,要把自己的眼界放宽、放广，如果一味的停留在&完善自己&的阶段，那么有可能到了更复杂的环境里，就会显得不适应，从而产生自卑的心理；挑战自己就是要摒弃这种自卑、害羞等不良心理，勇敢的面对生活中的每一天。
　&&& 每个人都如同一支铅笔在他各自的人生轨迹上划下痕迹，也许我们的轨迹是一条平凡无奇的直线，无惊无险，毫无波澜。那是说明你是在平凡的岗位上一如既往，默默奉献，这将是将生命的延展度无限延伸并最大利用的人生轨迹；也许我们的轨迹是一条迂回曲折但始终螺旋向上的曲线，这就说明你在不同的岗位上经历不同的境遇，这将是使你的记忆弯曲而有深度，因为它的轨迹是始终向上的；也许这将是一条高低起伏，惊心动魄的轨迹，那就首先为你人生的丰富先喝一声彩！同时，也请你在每一个波峰或者波谷处停留一下，体味我们所收获的故事、成功的经验、失败的教训！我们又将在催进的号角中奔赴千里，这无数的人生轨迹将构成我们最绚丽的篇章。
&&&& 在这样的灾难降临的时候，人性的善良被激发出来。在灾区，有多少故事让我们的双眼噙满泪水？老师为了保护学生，献出了自己的生命。母亲为了孩子，用身体为孩子搭建强大的掩体。孩子得救了，母亲遇难了。但是，母亲的爱传承下来。在生命的最后一刻，她留下这样一条短信：&孩子，如果你活着，一定要记住，妈妈爱你！&当然，给予孩子们最大关爱的，除了妈妈，还有更多的人。他们中，有战士、医生、志愿者，还有国家最高领导人。孩子们的身后，是一个伟大的国家对人民的爱。我们可以相信，灾区孩子们一生都会生长在爱的阳光下。&&& 每一个人都有向善的意愿，却总是抱怨自己没有为善的能力。在灾民需要食物，需要饮用水，需要医药，需要最简单的生活必需品的时候，我们需要的不是犹豫，而是行动。在这样的时刻，我们每一个人都有救死扶伤的能力。也许，捐出孩子的零花钱，捐出几包烟钱，你就能挽救一条生命！
生活给予我们的启示永无止境
&待人要诚敬，诚敬源于感恩。对一个有德行的人来说，感恩是自然的，感恩父母、老师、领导、同事、客户、朋友，感恩每一个有缘的人，感恩使人形成诚敬的人生态度。古人云&凡百事之成，必在敬之&。生活中，对人要有宽容心，一个人不能不懂得宽容，宽容不但表现为一种胸怀，也表现为一种睿智，学会了宽容就学会了尊重人，就学会了做人。
&&&& 每件事都是相对而言，有的人看上去觉得并不是很复杂，&但另些人就会觉得不妥当。这当然是在于每个人的想法&、状态、&世界观、&人生观的不同。处世之道应该从各个因素去考虑，&多方面去探索，也许会觉得坏事并不算坏事，&好事也不一定完全就是好事。可惜能做到从根本出发来思考这些的人很少，&因为这个社会本身就很复杂，&我们生存在这个社会中就要包容他的一切优点和缺点，&并且还要将自己的想法和社会因素相结合是很不容易的。&这样就会产生很多矛盾，&其实矛盾也是一种概括&，就像一张纸一捅就破，&可双方谁也没勇气和信心去捅破它，如果失手那反面效应是很大的&，&所以大家都站在自己的角度去想&，希望对方来捅破它，可关键的问题是并不是从一件事就能引发出很多的矛盾，&往往是慢慢积累的，&第一次出现矛盾&，有一方能站出来捅破，事情就解决了，&可之后呢，第二次、&第三次如果还是由他来捅破的话，那对方的依赖性也会越来越强，&到时候这个窟窿是无法弥补的。
&&&& 生活是公平的，那些自强不息、踏实努力的人，总是生活的宠儿，迎接他们的是鲜花、笑脸和阳光。而那些庸庸碌碌、浑浑噩噩、消磨时光的无为者，总要受到生活的惩罚，甚至被淘汰。
&&&&& 所以做人最重要的是讲原则，这个原则不是说遵循社会角度去对待，&而是讲自己的原则，&在一切都不违背社会因素的情况下坚持自己的原则，也许就是你一生需要学习的&，有的事情走到那一步就无法回头了，&因为你原先的规则已经在那了，&即使是经常的变换，&但终究都是围绕着那一原则的，&当形成这个概念后靠自己是无法有多大改变的，&而当你想去改变的时候已经太晚了，&熟悉你的人已经把你的个性深深刻在脑海里，&当然也不是绝对不能改变，&可那是很不容易做到的&，&所以当你想改变时别人就会以为你在违背自己的原则，&这样的话就越产生矛盾&。比如你走在一个点上&，你跑出这个点&就不符合你在人家心中的定位，&你要是能回到这个点&，&那就可以既往不咎，&但如果你不回到那个点还想往外走的话，&那只会越来越远，&永远也会不了头，&因为你自己觉得对的，&但别人已经把你定位了&，你走出这点别人只会以为你改变了，你所做的一切都是不对的&，然后越来越多的矛盾产生了&。
&&&&& 如果你要想在生活中得到什么，那么你必须要学会放弃。犹如网放弃了水，才能得到鱼；树梢放弃了花朵，就可拥有硕果；权力放弃了贪欲，就可拥有坦然；工作放弃了失败的沮丧，就可拥有成功的曙光。一个不知道放弃的人，永远不会得到什么。
&&&&& 我们必须&慎始&，就是为官者要戒慎于事故发生之初，一旦发现自己有不良的行为苗头，就要坚决制止，避免流于歧途。《礼记&经解》说：&君子慎始，差若毫厘，谬以千里。&道理很简单，出发点差一点，目的地就会差千里，甚至南辕北辙。许多教训说明，只有把握好&第一次&，才能在各种诱惑面前立于不败之地。河北省国税局原局长李真谈其堕落的起因，说在当省委书记的秘书时，收了他人的一条香烟，曾忐忑不安了一阵子，不久便心安理得，随后便习以为常，进而索贿受贿，以致一发而不可收拾。他正是从第一次&伸手&开始，开启了难填的欲望之壑，直至通向地狱之门。
&&&&&& 矛盾就是你目前的位置和你定位点之间的一跟线，&你越拉他就越紧，&越紧就需要花很多的力气，&所以你会感到累，&你实在没有力气的时候那只能松手了，&这是没办法的。&因为你终究的目标是走出自己原先的定位点，&松手之后你轻松了，&你会失去很多，&将来也可能会得到很多，&但毕竟还是离之远去了，&这个是大家都不想要的结果，&但却是无法改变的事实，&当没有这根线的时候那也就是你对这样东西的放弃，&得之幸也！失之命也！&也就是佛学上讲的&缘分&&。很多东西不光是靠自己&，也需要对方的认可与理解，&那就会慢慢围着一个点绕&，不会形成矛盾线，&同样自己很多时候也要去理解别人，&这样才会使自己幸福&美满。&&
&&&& 生活给予我们的启示永无止境，它告诉我们如何寻求真理，它告诉我们作人如何磊落。在日常生活中，熔炼出一种尊严、一种力量，不向金钱献媚，不向权势卑躬。清贫，是一首朴素的歌；平凡，是一行亮丽的诗。让我们在平静中看红尘飞舞，在孤独中品世事沉浮磋跎。
误解是人际交往中的一道高墙
&&&& 我们要有辞让之心，即礼让诚敬，廉虚谨慎，不骄不躁.人生在世都有追求，都想获得尊重，都想取得成功，功利面前推让几分，荣誉面前谦虚对待，更何况有些东西不是&争&来的，恰是&让&来的，所谓&赠人玫瑰，手留余香&，时时体现高风亮节，处处包容理解，自是载福之道。&谦受益，满招损&即是此理。
&&& 我们要有是非之心，即能识善恶，能辩荣辱，能分良莠。在做人上，利他者是，利己者非；诚信者是，欺诈者非；谦虚者是，狂妄者非。在行事上，忠勤者是，偷惰者非；条理者是，慌乱者非&&。在工作上讲原则，重操守者是，拉关系饱私囊者非；善团结懂大局者是，闹纠纷结朋党者非&&。当事者是否具有是非之心，明眼人一看便知，无是非心则必悖法理。
&&&& 当记,善始不易，善终也难。我们应当不忘昨天，珍惜现在，慎对将来，要&盛时常作衰时想，上场当思下场时&，正如袁了凡所言：&即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想。即人相爱敬，常作恐惧想；即家世兴望，常作卑下想。&曾国藩曾言：&取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。&作为一名人民公务员士，以何为乐？以勤勤恳恳为党工作为乐；以何为忧？以防微杜渐克已制欲为忧，那样，当我们临退休的时候，才能底气十足的对为之奋斗的事业深情的说一声&再见&。
&&&& 误解是人际交往中的一道高墙，如何消除误解呢？我认为首先要学会谅解。谅解就是当对某些事情不还没有搞清楚时，不能乱猜疑，乱下结论或不论是非黑白，全靠猜疑就将污水直接泼向他人，到处散布谣言，从不估计别人的感受，不能设身处地为别人想想，要学会体谅他人地苦衷，不可总站在自己的立场上看问题。这样才会给人们交往留下广阔的天空。
&&&&& 林则徐曾说过一句话 &海纳百川，有容乃大&，我想如果人人都有一颗能谅解别人的心，多站在别人的立场上考虑一些问题，人世间会减少许多矛盾与磨擦，原先的一些误解也会悄然冰释了。要从误解中站起来，更加努力工作，让时间来说明一切，因为我坚信世上万事万物都会随时间的推移而改变，最终揭开谜底得出结论的。不能专牛角尖，进去了就出不来，理解讲起来很容易但做起来比谅解更难。谅解还仅仅是让步和宽容，而理解则要求对事物从现象到本质全面掌握，并能做出公正的评价，肯定和认同其中有价值、有意义的东西。然而现代人的眼睛里总有一些误区，使我们好像总在雾里看花。所以，要做到理解就要求我们完全站在客观的立场上，全面地、多角度地看问题，切不可主观臆断。真正的理解是相互的，是要用真诚换取真诚。人之相识，贵在相知。理解很难，而一旦被理解，那将会感到莫大的幸福。 &&&
&&&& 理解是一座桥梁，沟通了人与人的心灵，人们的心也在互相理解中得到洗礼。 让我们消除误解，尽力谅解，努力理解 ，共同去创造迎接和谐的工作环境，生活环境,相信人与人之间是充满关爱，充满美好与希望的。
&&&& 做人是一生之事，做人乃长久之计，居官不过偶然之事。人若做不好，莫谈从政。做人就要做个正人。 即言要正，行要正，身要正，心要正，以心正为根本。
&&&&& 所谓言要正，即无假言，无妄言，无大言，无流言，无怨言，无谗言，所言要有根，掷地有声；言者发于肺腑，拳拳之心可鉴；听者心悦诚服，入脑入心，孔子所谓：&言忠信&是也。
&&&&& 所谓行要正，一者，如古人讲要&正其衣冠&，行走坐卧，有规有矩。再者于行事上，事前有不慌不乱之条理，事中有不偷不惰之忠勤，事后有不骄不馁之稳健，对上不谀不诽，对下不轻不怨&&
&&&&& 所谓身要正，即为人诚敬，念念谦虚，做事忠勤，待人宽厚，知礼守节，&临难有不屈不挠之气节，近财有不沾不染之清廉&。他如，不忠不孝，见利忘义，为富不仁，居官忘本，欺凌贫弱，骄奢淫逸，贪得无厌等，均为身不正，行不端。
&&&&& 所谓心要正，如孟子所言&恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心&,此为心正之基。
&&&& &地炉微火伴寒灰，垂野江云暝不开。欲睡手中书自堕，半酣窗外雪初来。渡头照影闻征雁，篱角吹香得早梅&。一首陆放翁的《冬日感怀》道出了这个冬天的无尽魅力。
&&& 人有悲欢离合，年有四季之别。品味四季，春天充满温情，夏日彰显狂烈，秋天体验收获，而冬天则孕育生机和萌动。从苍宇回归大地，没有任何的粉墨修饰，尽管从天堂到人间经受了一次次苦难的炼狱，却始终没有放弃生命中最朴质的情怀，总是尽情地拨动心神的琴弦，用轻盈的歌，纯洁的情，净化着凡尘的喧嚣。为了显示生命的博大，它毫不吝啬地将自己一生的圣洁与大地融合，进而构成一幅幅不朽的画卷，演绎并折射出生命的绚丽。
&&最后修改于
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