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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或《陆犯焉识》:严歌苓不是最适宜于写此题材的人
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原标题:《陆犯焉识》:严歌苓不是最适宜于写此题材的人
总体来说,严歌苓并不适宜去写这样一个题材的小说。严歌苓毕竟是一个训练有素的职业作家,小说比之于改编后的电影,还是小说更有力量。
电影《归来》剧照
《陆犯焉识》
读严歌苓的小说《陆犯焉识》,当然是因为张艺谋电影《归来》。但更重要的原因是,我的先外祖父,是赵犯。他的命运遭际,与陆焉识庶几相似。无非一个在浙江,一个在上海,如此而已。后来我想,也许,我读严歌苓的小说,恰恰是要寻找我外祖父当年生活的踪迹。
赵犯晋绥,生于1914年,于2012年在合肥去世。外祖父晚岁平安,得享天年,这是唯一差可告慰的。他去世时我没在身边,而他结束劳改,以佝偻之身从新疆回来,突然以外祖父的身份出现在我面前的场景,我倒是记得清清楚楚。但据母亲说,不应该有这么深刻的印象,因为外祖父归来,我尚年幼,怎么可能有如此深刻之记忆?但在我,大约6岁的那一年,外祖父从天而降,于是凭空多出一个爱我的外祖父,宛如神迹。此前,我从没听说过有一个外祖父的存在。他的一生,有30年,在阿克苏的劳改农场度过。但即便等我长大成人,外祖父也从没在我面前说起这一段岁月,哪怕一个字。这是外祖父留给我,让我猜想的一段生命的空白。
作家放弃了对旧知识分子悲剧命运根源的追问
因而我初读《陆犯焉识》,惊讶于他们命运的相似,当是为了了解赵犯晋绥而读之。但读完小说,我的失望不止一端。因为按照严歌苓的写法,无论赵犯还是陆犯,他们在大西北的生活,会让读者误解为这是知识分子的体验生活。严歌苓已经倾尽其力描写环境的恶劣,但因为她太易于抒情了,她的抒情直接否掉了之前的铺垫。如果真如严歌苓所描绘的那样,那么,我外祖父也在大西北度过了30年诗意的光阴。那些饥荒,简直就是闹着玩。而因为物质条件极其恶劣之后所导致的人与人的恶意相斫,一点也没有。几乎每个人都是好人,罪犯是好人,管教干部也是好人。但问题是,即便全是好人,可悲剧仍是不可避免地发生了。那么,根源在哪里?如果我们不追问陆焉识以及更多陆焉识这样的旧知识分子悲剧命运的根源,那么,这个小说的意义何在?
总体来说,严歌苓并不适宜去写这样一个题材的小说。尽管《陆犯焉识》被张艺谋改编成电影之后,因为与电影档期相配合,小说也一度成为各网络书店的热门书。但热门不是小说价值的最重要指标。当然严歌苓已经尽力呈现一个小人物在大时代的挟持之下如飘蓬般转徙的命运,但严歌苓对造成这一命运的覆雨翻云手,其所涉及是远远不够的。她对陆焉识的同情,无非是对一个遭遇不好的旧日贵族的同情,并没有触及悲剧命运的深层原因。尤其是,严歌苓不能对这一个时代有那种穿透性的把握,即,严歌苓没有能够对那个迫害人的制度,做出更进一步的审视,那么,她的作品,在根本意义上,与上世纪80年代解冻时期的伤痕文学,区别亦不大。
看完小说,我总以为,是陆焉识偶然掉进了一场自然灾害,或许他本可以幸免。严歌苓这个小说几乎没有任何抱负,要去呈现出这一场悲剧的不可避免。于是小说接近尾声时,转而成为一个颂歌式的作品,她所要歌颂的,乃是这个自然灾害里,尚且保留的人性与人情之美。于是,在作家力有不逮之下,在思想洞察力有所不足之下,《陆犯焉识》基本上成为了一部言情小说。改编成电影,主题成为歌颂爱情之坚贞,也就理所当然。当然,因为小说本身的技术性还是不错的,严歌苓毕竟是一个训练有素的职业作家,小说比之于改编后的电影,还是小说更有力量。
在苦难不能被恰如其分传达之前,任何抒情都是矫情
读过小说的朋友想必都会赞同,小说前面部分,写陆焉识一家在旧上海的贵族生活,比后面受难部分好多了。当写到上海里弄,婆婆媳妇之间微妙的相处时,严歌苓笔下甚为细腻。那种家族内部的弄权与勾心斗角,婆媳之间的细微征战,以及陆焉识在两者之间周旋的困境,是极为出彩的。这里对人性幽微的洞察,堪比张爱玲。也许这是女作家的所长之一。
但写到后面的受难,显然严歌苓力有不逮。从小说细节来看,显然严歌苓并没有准备好完全真实地面对。因而在这些小说人物最重要的受难与炼狱生涯之中,时不时地突如其来的抒情,冲淡了悲剧的惨痛意味。刚以为要控诉罪恶了,突然进来一长段关于西北风光的描写,天之苍苍,大地辽阔,自然的壮美,一下子消解了前述的荒谬而又惨绝人寰的苦难。
严歌苓很努力,但她仍没有准备好直接面对苦难。一个负责任的作家,面对苦难,第一要做的,当是记录,如实记录。在苦难不能被恰如其分地传达之前,任何抒情都是矫情。更严重地说,这甚至不是矫情,而是对罪恶的有意无意地掩盖。因而,面对大西北的劳改生涯,首先要做的,就是杨显惠做的事,杨显惠用纪实的笔法写了“夹边沟”,如实记录下一个个惨绝人寰的故事。只有直接面对这些真实的故事,直面惨淡的人生,我们才配得上去谈论我们的祖辈所遭遇的苦难。
在此之上,才会有高尔泰的诗意笔法。高尔泰的诗意在于,他遭难多年之后,拥有了一种智者彻悟的眼光,去反观这个颠倒的时代。高尔泰的诗意,来自于承担苦难,而又能反思苦难的高超境界。高尔泰用生命的沉淀,用《寻找家园》的书写,完成了自我救赎。
严歌苓不是最适宜于写此题材的人
这正如俄苏文学。我们需要有索尔仁尼琴式的《古拉格群岛》,秉笔直书,令人不敢逼视。但同时我们也有帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》,在苦难的深渊,仍不凋零对诗意的仰望――正如布罗茨基所说的:尝试赞美这残缺的世界。赞美的前提在于,我们必须正视这个世界的残缺。
严歌苓在“一席”的演讲《职业写作》中说,这个故事,对她来说,是一个非写不可的故事。但我以为,这不仅仅是“故事”,而是一个个诸如我的外祖父这样的真实生命的悲剧。严歌苓不可谓不努力,她深入当年农场腹地采访,做了种种功课,但她终究不是那个最适宜于写此题材的人。于是《陆犯焉识》成了目前我们看到的模样。但这确实也太过艰难。比如由于我的年幼无知,多年来对外祖父的一生,都无法理解。即便现在有所知,也无非来自自己对史料的阅读。赵犯晋绥,与陆犯焉识一样,新式学堂毕业,一度人生绚烂,而江山易色之后,半生均在劳改营中度过。要怎么样的诗意,才能重述他们被取消的那30年呢?
历史不容假设,但真相可以逼近。在我所读过的关于那个年代知识分子在大西北改造的全部文学作品中,无论是小说还是散文,无论是《一叶一菩提》,还是《寻找家园》,还是《夹边沟记事》,其中最动人心魄的还是高尔泰的一句话,荒诞、残酷、悲情,又有点黑色幽默,但无比深刻地写出了那个无法解决的困境:月冷笼沙,星垂大荒,一个自由人,在追赶监狱。
□书评人蔡朝阳
(责编:孟竹、高星)
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by .cn. all rights reserved用温婉与坚韧谱成的爱的绝唱——浅析严歌苓作品《陆犯焉识》中的人物冯婉喻
用温婉与坚韧谱成的爱的绝唱
——浅析严歌苓作品《陆犯焉识》中的人物冯婉喻
亲近严歌苓的小说,不仅喜欢她那“翻手为苍凉,覆手为繁华”的笔触,更喜欢透过这冷静与幽默、温情与练达的文字,以女性的视角去观察、了解甚至剖析挖掘地去贴近自己的同类。严歌苓的小说满足了我这个胃口。近日读严歌苓的新著《陆犯焉识》,她所刻画的男主人公妻子冯婉喻这一传统女性的形象,温婉而隐忍,让人读了,感觉这个中国旧式家庭长大起来的羸弱女人,背后竟然挺着一条叫做坚韧的脊梁。因了这坚韧,这个普通的女人,最终从那些艰难岁月中熬了过来,大爱无言,义薄云天,她用女性特有的温婉与坚韧,撑起了一个家的天。这个深明大义、忍辱负重的中国女人,用涓涓流淌的温情无声地爱着自己的男人,不怨天,不尤人,能吃苦,敢担当,她用温婉和坚韧谱成了一曲爱的绝唱。
《陆犯焉识》讲的是上海大户人家才子+公子型的少爷陆焉识,聪慧而倜傥,会四国语言,也会讨女人喜欢。父亲去世后,年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位,软硬兼施地使他娶了自己娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学,在美国过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士做了风流得意的大学教授,从此也开始了在风情而精明和温婉而隐忍的妻子夹缝间尴尬的家庭生活。
五十年代,陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越成为“反革命”。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神上的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎和倾轧,终使他身上布满的旧式文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍,使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开始,却在回忆里成为他完美的归宿。
“文革”结束后,饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚,然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活,唯一苦苦等待他归来的婉喻却在他回家前突然失忆,他与她,成了咫尺却是天涯的,最熟悉的陌生人。
《陆犯焉识》是严歌苓以一个孙女口吻的回忆,完成对其祖父人际遭遇和精神世界的探寻。本书以深远的济世情怀,将知识分子陆焉识的命运展开在政治这块庞大而坚硬的底布上,检视了残酷岁月里生命可能达到的高度。我读女性作家的作品,更多地关注作家对女性人物的刻画和心理描写,比如书中写妻子冯婉喻对本书主角、浪子丈夫陆焉识的爱,我记住了其中几个情节:
1.当掉嫁妆换来的欧米茄白金表
起先,冯婉喻冒着风险卖掉了她的嫁妆买了一块白金欧米茄表来讨好丈夫。严歌苓是这样写的:“阿妮头(冯婉喻的乳名)乍起天大的胆子,迈着解放脚走进当铺带着淡淡霉臭的阴暗,从八层手绢里抖落出那颗来自婆婆兼姑母的祖母绿时,那份激动赶得上偷情。”略带夸张的文字,却让严歌苓把那个冒天下之大不韪一心要讨得丈夫欢心的小媳妇的动作神情甚至心理活动,都写活了。
1936年8月那个暑热熏蕴的傍晚,冯婉喻把这块手表偷偷塞在她丈夫的枕头下。这块白金欧米茄在丈夫枕头下闲躺枯卧,整整一个夏天。风流不归的丈夫见不到欧米茄,阿妮头的风险却在一天天上涨。一年下来,她婆婆兼姑母总要把自己的珠宝拿出来给女亲眷们品评玩赏一两回,兴头上会邀上阿妮头一起玩:阿妮头,我给你的祖母绿呢?让三舅妈(或者四纕伯)看看能镶个什么?。。。这样的话,阿妮头的末日就来了。读到这,委实让人为阿妮头捏一把冷汗。一个傻傻的女人,她爱的这个男人却不在乎他,即便如此,她依然愿意拿出自己最好的东西去讨他的欢心。爱他就爱得全部彻底,这个看似傻傻的逐爱的女人,谁又能说她心里不是甜蜜的呢?
2.爱你。因为你是我们孩子的父亲。
在陆焉识被判死刑又转无期漫长的岁月里,妻子冯婉喻要工作挣钱养家糊口,只能每隔三个月攒够来回路上要花费的几天的假期,带着自己和家人节衣缩食、为他准备的生活用品来监狱探望丈夫。每一个季度的第一个月,第一天,陆焉识从来不会空等。等他被看守带到会客室的时候,婉喻总是已经坐到那里,静静地,似乎已经坐了半辈子。两个人会不做声地坐一会儿,之后婉喻会说起孩子们的事情。她不能和他皮肉贴皮肉地亲昵,便以谈孩子来提醒他自己也暗示焉识,他和她有肉体交合的证据。小说进一步写道:一个男人和一个女人还能怎样亲呢?他和她在他们共同的孩子身上亲得化到了一处,谈他们的孩子,就好比谈他们最私密的身体部位,他们最私密的那部分生命,那部分谁也掺乎不进来的生命。他们的孩子被他俩生命的暗码所控制,那暗码是她和他血统的绝密信号,除了他们俩,任谁也打不开。孩子,是他们爱的延续,是他们爱的见证和结晶。
她来探监的时候总是穿戴讲究,脸上扑着薄薄的粉脂,大概还是早年买的可迪牌香粉。她比过去略微胖了一点,身体把旧衣服撑满了。他偶尔问到家里的收支,她总说蛮好。她是在意他的,所以愿意把自己光彩的一面展示给他看。她自己节衣缩食,暗地里吃尽生活的苦,却愿意交给他一片轻松。
婉喻探监的日子,成了焉识四季交替的临界点。春夏之交,她带来笋豆、糟鱼;夏秋更迭,咸鸭蛋、腌鸭盹、烧酒醉虾;秋去冬来,椒盐猪油渣,油浸蟹黄蟹肉;来年开春,腌了一冬的猪后腿、风鸡风鹅、咸黄鱼都让婉喻装在罐子里、瓶子里、盒子里带来了……焉识拎着这些沉甸甸的食物往监号走,心里总是奇怪,来的一路几百公里,婉喻是如何三头六臂地把这些东西搬运过来的?那手提肩扛的,拖泥带水的长途征程怎么会没有在她身上留下狼狈的痕迹?在会客室里一坐,还是那个洁净透亮的婉喻,一脸的识相,对自己微微的寡趣乏味泰然坦荡,自知是改进不了的,但是没关系,你给她多少关注,她就要多少。这样一个傻女人,难道你生来就是要逆来顺受的吗?
3.随便你到哪里,我都会找到你。
日,又是一个探监的日子。婉喻按时来看望他,似乎知道上一次带来的蟹黄蟹肉都被清查做了垃圾,这次带了更大的一罐。他下意识地去看她的手指甲,它们都秃秃的,在剥蟹剥劈了之后给挫秃了。
他告诉她,一批犯人很快要转监,但是转到哪里不知道。
“那我到哪里去看你?”婉喻突然伸出两只手,抓住他右手的小臂。
“总会让你来看我的。”他的胳膊往回抽。他不愿意旁边的看守们看戏。把他们现在看到的晚上回家告诉他们的老婆,两口子哧哧一笑,粗茶淡饭都好吃了。
“到底到哪里去看你?”她手心冰冷。
“总会有个地方的。”
“我会找得到的。随便你到哪里。”她的眼睛又是一道流光,柔媚艳情。那一刻,他几乎认为,她即便心是安分的,身子也是野的,比他还野,比他总在向往的自由还要自由。
爱,就是你到哪里,我都要跟到哪里。天长地久有时尽,此情绵绵无绝期。
1958年的10月9日,整个监狱突然紧急动员,通知犯人们要在三个小时之内做好上路准备。犯人们对于完全未知的转监死磨硬泡,尽最大的努力磨洋工,三个小时的准备变成了九个多小时。当焉识爬上火车,转过身来寻找同监号的同伴时,隔着四五道铁轨,隔着铁丝网,他突然瞥见了黄黄的路灯下立着个穿着农家蓑衣的熟悉的身影。细雨从天下落下一层纱,让他认为自己发生了幻觉。婉喻不会那么疯的,赶到绝对秘密的起程地来。他拉开小窗口的铁窗盖,那个身影似乎算好他会朝小窗口方向移动,便也跟着移动了几步。他看清了,那是他的婉喻。那一刻,他想跳下车,去跟婉喻跳脚发火,说她野得没边了,命也不要了?还是跳下车鱼死网破地迎着她跑过去?!
他是被一个看守当胸一掌推回来的。随便看守去吼他骂他,他心里在想另外一回事:婉喻是怎么知道犯人们转监的出发时间和地点的?……难道她上次探监之后就没有走?一直潜伏在监狱附近?那么她潜伏了八天!她到底在哪里潜伏的?这些天她是怎样过来的?他想起她缩回紧拉他小臂的手,眼睛中流光一闪:“我会找得到的。随便你到哪里。”
这在当时淡淡的一说,胜过了信誓旦旦的死生契阔。她只知道,这是她生命中唯一的男人,她用一生一世爱着的男人,无论他爱不爱她,她都会嫁鸡随鸡嫁狗随狗地追逐着他,不离不弃、坚定不移地跟着他去。只要他在,她的天就在。
4.一记耳光背后的苍凉
岁月如梭,转眼二十年过去了。被特赦释放的政治犯陆焉识,几经辗转,终于回到了上海。一生沉沦、终成庸俗小市民的儿子一直排斥和利用他,才貌俱佳、却因家庭问题终成大龄剩女的小女儿对他爱怨纠结,这些他都能忍,但是但是,那个让他一直愧对、一直反悔、一直怜悯到心疼、决定用后半生的情意去报答的女人冯婉喻,却患了失忆症认不得他了。
从海外回来的大女儿,借为爷叔接风的晚宴,当着全家人正式提出让父母复婚,她坐在俩人之间,用臂弯把一对老年男女的头勾住,使劲往一块合拢,催着爸爸向姆妈求婚。婉喻那洁净如凝脂的脸先红后白,然后再红,鼻梁上薄如纸张的皮肤被一根蓝色血管顶起。她把这样的脸转向焉识,看了一会,低下头。大家都以为婉喻的羞涩是对这桩婚事的默认,眼看全场欢乐就要达到喜剧高潮的时候,婉喻突然往前一挣,以迅雷不及掩耳之势挣脱了大女儿,用力将她摔倒在地。没等大女儿从地上爬起来,婉喻又将餐桌向前一推,坐在对面的家人尚来不及起身,就变成了婉喻这台推土机的牺牲品,被碾到了桌子和杯盘碗盏下面。跟她一起生活了40年的小女儿过去阻拦,她一扬大臂,又把小女儿摔翻在地。
“爸爸,你怎么不动手拉牢姆妈!”出狱后儿子第一次喊他“爸爸”,却是让他去制止一个含辛茹苦地隐忍多年、毫不知情地发泄内心愤怒的母亲。
“我为什么要拉住她?”陆焉识说。
他知道,婉喻在以的她英勇不屈来反抗这包办的婚姻。这一点,她比他可要英勇多了。她才不理会那一屋子的惊恐面孔,她心中只有一个人——那就是她的焉识。谁都赶不走焉识在她心中的位置,今生今世,除了焉识,她不属于任何人。谁把她推给别的男人,她都会拿命来和他们负隅抵抗的。那是她的焉识,无论他是聪慧倜傥的公子哥,风流得意的大学教授,还是落魄邋遢的阶下囚,他都是她那塌不破的天,她是今生今世,跟定了他直到地老天荒都不离不弃的女人。
失忆的她却能记住那些生命中的美好。她在夜深人静时起来,用羸弱的身躯移动那笨重的红木家具,想把这房间里的摆设,恢复成她与焉识结婚时的样子。什么都忘记了,即便她已认不出眼前的焉识,陆焉识这个人,却在她心底扎了根,是的,这是别在她心上的一根刺,她一辈子都忘不了这个给过她须臾温情、却又不拿她当回事的狠心人。
心灵漂泊了多年的浪子终于醒悟了。这个始终与他不离不弃一心一意对他好的女人,才是值得他爱的女人。她为他吃了那么多的苦,后半辈子他要当牛做马回报她。他想方设法要回了陆家老宅的第三层,按照当初的摆设重新布置好,打算把婉喻接回去,刚好婉喻看病回来,望着八仙桌和高几在墙上留的印痕,老婴儿的眼睛瞪得溜圆:她最后的记忆坐标也消失了。
焉识赶紧把那个装着老旧信件的漆器箱子捧到她面前,他希望她能从一箱子的信札联想到他,重新认识他,即便认不出他是陆焉识,把他认成陪她等待焉识的那个友人,那个无怨无悔地追求了她四年多,不招她讨厌的男人,也足矣了。但是婉喻婴儿般的眼神是完全陌生的。她垂下目光,渐渐看清了他手上捧的是什么,一把将漆器箱子夺回去。她的眼神惊恐而决绝:一个陌生人居然碰了她最最私房的物什。婉喻突然一伸手,狠狠给了焉识一个耳光。准确地说,她给了企图盗窃那些信札版权的无耻之徒一个耳光。此时,陆焉识已经成了铭刻在她心中的、让她用漫长的一生去等待的一个虚无,至于他是否会真正出现,已经不重要了。
陆焉识岂肯甘心啊。几十年前,婉喻到处求情,求来了他从法场生还的机会,熬过了这含辛茹苦、忍辱负重的几十年,他终于可以和她在一起了,她却再也不给他弥补过失还她情分的机会了。
严歌苓以女性特有的细腻,敏锐的感知,把生命这席爬了蚤子的华美的袍,扯出了裂帛般凄厉的清响。透过这银针一样冰凉而熟稔却又直取命脉的字,我记住了这个叫冯婉喻的旧式中国女人,她用她一生的温婉和坚韧,谱成了一曲爱的绝唱。
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