知之为知之 他不知道自已为什么为他不知道自已为什么 是知也 为什么不是是诚也呢

知之为知之,不知为不知,是知也。.. 翻译
原文(简体中文):
知之为知之,不知为不知 更多: ,是知也。
翻译结果(英语)1:To know that I do not know I do not know 更多: , that is knowledge.翻译结果(英语)2:Know to know, I do not know I do not know 更多: , is known.翻译结果(英语)3:Known for know, motto 更多: , is also know.
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《论语》十则中“知之为知之,不知为不知,是知也。”这一则是为了告诫弟子 ___________________________。题型:填空题难度:中档来源:同步题言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。考点:考点名称:课文理解,名著赏析课内课文的理解以及课外名著的赏析,包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法:第一、理清文章的结构。首先,可以抓住课文的题目,课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目,脑海中自然会出现问题:谁拥抱大树?为什么要拥抱大树?怎样拥抱呢?于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次,可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式,但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课,课文内容比较长,学生一时无法理清,可以让学生尝试加小标题,学生出现几种回答:分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲,变石头”;分成四部分,将以上的两部分分别再分开;也有学生分成三部分,将“救龙女,得宝石”分开……在大家相互的讨论中,学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三,找当然,对于课文结构的掌握,都是基于读懂课文的基础之上,学生要借助工具书等方法,将课文读懂,才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子,比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容,如《音乐之都维也纳》,文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳,歌剧院、音乐厅星罗棋布,其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”,文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子,怎样在全文中找到这类句子,有时需要教师的 引导,才能找到这类句子,如《看不见的爱》一课,学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱,从哪些句子中感受到呢?学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子,并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子,修辞的句子,学生能通过理解其修辞手法,感悟作者的用意。此外,也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子,可以给出一些句子加以比较,让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解,应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的,应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解,也是在分析重点句子的同时进行的。论怎样欣赏名著1.什么是名著呢?名著就是这样的书――哪怕只是一瞬间,它都会使你从中感受到一部分生活的意义。名著是能够经受住时间考验的书,是亿万读者多少年来能从中得到特别启迪而阅读的书。2.不是很多书都能经受住这种考验的。算一下自从人类第一次用凿子打制石器以来出版的所有著作,名著只占其中极微小的部分――还不到总数的千分之一。只不过有几千部罢了。在这些书中,它牢固的核心则不足一百部。3.为什么你应该阅读名著,并且要学会欣赏它们呢?我提出三条充足的理由:第一,名著开阔你的眼界;第二,名著资助你成长;第三,名著帮助你了解生活,认识自己。最后一点是非常重要的。名著可以使你洞察自己的内心世界,这是从别处得不到的。可以肯定,你从许多书中都能够得到乐趣;但是,一部名著,一旦你读进去了,它会把你带到更高的境界。4.我常听到人们说:“名著太难懂了,我啃不进去。”让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界。拿一本你常说要读的名著,然后按照下面的建议去读吧!5.知道你正在读什么。这是一部小说,剧本,还是传记或历史?要想知道这一点,查一查目录,读一读封面和前言,或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。6.不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐。如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书。7.不要被众多的人物所左右。陀思妥耶夫斯基在他的《卡尔马卓夫兄弟》一书中抛出了50多个主要人物,托尔斯泰在《战争与和平》的第一章中用了22个又长又复杂的名字,使你脑袋发涨。这时,不要急着往前翻,坚持看下去,渐渐地,这些人物就会变得清晰;你会觉得和他们在一起,就像和你的老朋友在一起一样。你记得你的许多朋友,在结识前也是陌生人。8.给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”,要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍,才看懂。如果你认真看了但确实看不懂,你就把它放到一边,搁一天或一年,先去读另一本书。9.大段大段地读。别小口小口地啃,你读的句子越长,你就越能进入书的节奏和感情,从中得到的乐趣也就越大。10.读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯?凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史、作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。11.阅读有关作者生平的书。你对作家的个人经历知道得越详细,你就越明白他为什么写他所写的作品。你就会开始明白隐藏在作家作品中的自传性的花絮。一个作家不可能不暴露自己。我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。12.重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后,如果很感兴趣,又不完全懂,那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它,就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你,你简直不会相信这是同一本书。13.不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中,要跳进去。像前面一代代的聪明人一样,你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着。 〔英〕斯蒂夫?艾伦欢迎您转载分享:推荐:相关试卷分析热点试卷分析孔子说知之为知之不知为不知是知也
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孔子说知之为知之不知为不知是知也
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回复 #72 天津清羽 的帖子
我不参与本贴讨论,但觉得读经版各版主应该学习一下版主手册.
1.看看读经版各版主的精华数,都是高得惊人.版主手册明确规定&版主在没有明确理由情况下,给自己的马甲,自己的朋友随意加分、恶意炒分的,版主在本版块进行飘红等操作后,移至其它板块的,均属于违规行为,论坛将予以相应处理。&当然原话没有说加精华,但我觉得这是个漏洞,建议管理员加上.
2.读经版广告横行,甚至置顶贴中都有广告连接,不能说不是各版主失职.建议管理员和读经版主加强管理.
3.本坛不让淘宝店主当版主,元老江湖对论坛劳苦功高都被禁止当版主,清羽先生为何作为私塾创建者可以当版主.(本条针对论坛管理层)
谢谢你了,我查明后回帖。
谢谢你了,我查明后回帖。
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
回果行德育朋友
您说“再,清羽,这位OD不是被你们极力推崇的么?肆意辱骂“天高”时(包括粗口)季谦先生不是姑息的么?你们不是在旁边鼓掌叫好的么?要不要我把这帖转过来?”
“你们极力推崇”?我什么时候极力推崇过?他们是他们,我是我吧呵呵请明察。另外您不也是经常地明知对方说话过分,但出于你的角度有不便或不说话为合情合理的时候,季谦先生似乎当时也不便表态什么吧。至于我好像当时不在那帖里认真待过,似乎没有什么过激言论吧。对这帖真的印象不是很深,当时好像有别的事情在忙。
您说“凡是拥护季谦先生的才叫“义”吧。”
我觉得如果先生说的道理是公天下之理,是人同此心心同此理,只要不故意扭曲歪曲或固执己见,那我们拥护先生其实也是在拥护我们每个人自己,拥护每个人的良知这是公义之心,表面上似乎是私情,但其实究竟还是认为先生合理罢了。
您说:“每每遇到轻率毁谤之言论,天高都会站出来。不唯某个具体之个人(比如季谦先生),只唯知道之“实”,知道之“是”。
女儿是这样看着父亲的背影长大,这才是教育的根本。”
& && &其实咱们也不是很熟悉,但总算见过面,您孩子我也很喜欢,她很聪敏,但一直以来我内心其实一直想和您以及您先生说一些肺腑之言,当然也许算朋友之间才适合说的话,也许也许您会觉得我的肺腑之言是一种浅薄,但我只是尽了我的心意,希望您能了解我的诚意,不要太在乎我的“水平”,呵呵。
& &&&也许这样的说法不太符合逻辑吧,也许你们会一笑了之,但我真的没有丝毫挖苦讽刺的意思,这是我的诚心话,就是您和您先生实在太精明聪明了,这样精明聪明的父母教育出的子女会不会真的有实在的精明与聪明?或者是否足够聪明却会缺乏一种厚道与宽容,我并不是说您和您先生缺乏厚道与宽容,千万别误会!因为每个人对厚道与宽容的解析是不同的。和你们说话有时感觉不得不小心翼翼些,因为本来是好心,有时会怕被太挑剔。因为其实人都不喜欢被人家挑剔,当然这是我个人的感觉,并非一定所有人都会如此,我祝愿也相信您和您的孩子都会有很好的成就会得到幸福与喜悦的人生!
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网友,我觉得你其实已经参与了本帖,中国人都明白,在一个什么样的时机说什么样的话倾向于谁,会有什么样的事情,每一个版面都有它的特殊性,读经版和其他版面的情况会有很多不同的地方,论坛要多元化发展必定要兼容并蓄,了解和实践读经才比较适合参与读经版的讨论,您认为读经学堂的管理者不适合做版主,这个是不是不很理性的思考呢?要让从政的人去管理专家才能处理的事物,要某一类的专家去从政,这其实都是很危险的事情。关于文化教育,关于读经,最好还是有实际了解和接触的人去做。
正如用人之道不能只用奴才,所谓“用师者王,用友者霸,用奴者失天下”,我虽然不是什么特殊的人才,但自觉对读经的了解还是要比一般的人乃至比您了解要充分些,所以论坛管理者也不能都用只会和稀泥的人,我发表的东西意思都比较明显,但也没强迫过谁一定要接受,您也不必太费心,如果论坛管理者觉得有必要禁止我们读经学堂的管理者当版主,我也很高兴!那更省心呢呵呵。
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得一朋友,似乎你所谓的百病百药,和我刚才提出的具体问题没什么相关啊!请直接回答问题,另外要是你认可的百病百药你老实实践了似乎才有资格指点我吧!呵呵
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回复 #80 天津清羽 的帖子
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仁者见仁,智者见智!
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原帖由 天津清羽 于
12:20 发表
网友,我觉得你其实已经参与了本帖,中国人都明白,在一个什么样的时机说什么样的话倾向于谁,会有什么样的事情,每一个版面都有它的特殊性,读经版和其他版面的情况会有很多不同的地方,论坛要多元化发展必定要兼容并蓄,了解和实践读经才比较适合参与读经版的讨论,您认为读经学堂的管理者不适合做版主,这个是不是不很理性的思考呢?要让从政的人去管理专家才能处理的事物,要某一类的专家去从政,这其实都是很危险的事情。关于文化教育,关于读经,最好还是有实际了解和接触的人去做。
正如用人之道不能只用奴才,所谓“用师者王,用友者霸,用奴者失天下”,我虽然不是什么特殊的人才,但自觉对读经的了解还是要比一般的人乃至比您了解要充分些,所以论坛管理者也不能都用只会和稀泥的人,我发表的东西意思都比较明显,但也没强迫过谁一定要接受,您也不必太费心,如果论坛管理者觉得有必要禁止我们读经学堂的管理者当版主,我也很高兴!那更省心呢呵呵。 ... 一上午没来,居然这么热闹了,首先建议得一先生不再继续孔子老子之争,关于读经学术和方法哪个正确那个错误,读谁的经,可以在以前的帖子里讨论。
但清羽斑竹我要和你说几句话。你自己说“论坛要多元化发展必定要兼容并蓄”,看来你道理似乎比谁都明白,但你在行动中却不能做到,这是事实。读经版快是给读经的父母交流读经经验的,不是你的王大师专版,读经也有各种各样的方式,可以在家自己读,也可以读自己喜欢的东西。
凭什么你就要以你的王大师为独尊,为一尊,而去打压其他的方式呢,这是你斑竹应该所为的么?
读经学堂的管理者是否适合做斑竹,这我不多说,但我要说的是,你没有资格在这个读经版里为你的读经学堂做广告宣传,这不是你读经学堂的论坛,这是大家的论坛。 这个帖子也是你发的并且置顶的吧,类似的为香堂孔子学校,以及为你的在谦学堂宣传的帖子数不胜数,哪怕作为一个普通会员这都是严重的违规,更何况你是一个斑竹。作为一个学堂的管理者,你来为大家提供读经经验和资料,大家都欢迎,你来做商业宣传,这肯定不可以,你不能混淆这两个事情的差别。这也不是任何超版和管理员的偏见。
你口口声声说要兼容并蓄,我发这个帖子,说的每一句话都有依据,而且我还只用你们嘴里说出来的依据,别人的说法我都一概不用。比方骗子的说法,我就引用了你王财贵师傅提供的依据周老师和吕老师想尽方法,时而以老师身份出现,时而以家长身份出现,甚至以「学者」身份出现,几个月中倍受煎熬。这个依据你能否认么!你敢否认么!你否认不了,你凭什么说我是诽谤!仅凭你是个斑竹,就可以随口胡说别人诽谤么?
不仅诬陷我诽谤,你在找不出证据反驳的情况下,居然使出恐吓的卑劣手段,以图阻止我继续说话,试问这是一个版主应该所为的么!原帖由 天津清羽 于
22:25 发表
请你留下你的姓名电话地址,有些话已经涉及诽谤咱们不用在这里争了,其实查你的IP找到你是一件我不太愿意做的事情但并非做不到,今天下午就有家长朋友给我来电话也想找找你了,我现在还真没你那么无聊,但如果你持续用这样无耻的诽谤造谣污蔑的言论辱及恩师,那就只好麻烦麻烦了,我从来不主动去惹麻烦,但是麻烦找到我我也从不退缩!你也不要龟缩在角落里发阴狠,正大光明的见面说说多好。用你版主的权利肆意给持有不同意见的人扣分,这个事情我开始就说过了,不多说了。但我要说的是,我本人不会在意你扣分,但不意味着你这么做是应该的,相反地这是很不应该的,这和你作为版主的身份相差太远。
我本人认为,鉴于天津清羽的以上恶劣行为,应当暂停他作为版主身份,让他有时间好好的反省一下。同时也奉劝天津清羽先生,认清自己的错误,规范自己的行为,尽快把自己违规的帖子删除。也望其他版主们引以为戒。
[ 本帖最后由 qqyou 于
13:09 编辑 ]
找我的茬我欢迎!
找我的茬我欢迎!
我很赞同。
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回复 #79 天津清羽 的帖子
本贴的主题不是你是否有资格当斑竹,我不是参与讨论,只是针对urlaubgeniessen 的投诉对论坛的一点建议.
关于王教授的一些议题,以前我也参与过讨论,言语也很激烈,但从不对不同意见动用版主的扣分权限.
我提了3条,你只回答了最后1条.前两条避而不谈,最后1条回答得也牵强附会,为啥读经版就是"和其他版面的情况会有很多不同的地方",其他版就不是呢?难道纷飞的广告就是读经版的特色?
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
看的我眼花缭乱哪,不读经不行了,看不懂呀。我也想让我的孩子学学,长大了出口成章,引经据典,老帅了!!!可是也不能就此否了现代教育呀,据我所知,欧美的孩子三年级还在掰手指头算算数呢,可也没影响了人家发明电话电视电脑,不然你哪有这机会在这大发议论呢~~~~人家也没学“四书五经”。
恕我浅薄,我认为经可以读,但不一定是主流。一味的排斥小学教育让我想起了台湾营养界赫赫有名的林博士。他的一句话让我大为惊讶,牛奶越喝越缺钙!
凡事要取长补短才是正道。
总有些路,必须一个人走
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答复僵硬及天津清羽版主:
这两天接到数起举报,称读经版主滥用职权,发布广告并置顶飘红,恶意扣分,把个别读经学校宣传内容以软广告的形式发到其他版面,等等。
因为对读经版不太了解,所以一直没有出声,只是在读经版里走了走,看了看。
广告:经查,读经版的确有不少广告,置顶帖中有两个带有招生招聘广告的,而且是由现任版主所发。版主不一定不能同时从事经营行为,但连普通会员都必须遵守的坛规,竟然版主带头违反,委实令人惊异。当然,作为管理员而没能及时发现问题制止问题,我也有失职。
恶意扣分:在本帖内仔细看了一下,天津清羽共扣分3次,29楼-10分,38楼-5分,53楼-10分,另有69楼反映自己的分快被扣光了。见微知著,一叶知秋,估计这样的情形并不少见。
& && && & 看到天津清羽在72楼的解释,认为自己是出于管理的需要,对“造谣诽谤”的人进行惩戒。。。
& && && & 就目前见到的扣分帖内容,均有事实论证,并有明确的上下文参照,并无造谣诽谤情节。
& && && & 普通会员见到意见不同的帖子扣分并无不可,毕竟每个人都有表达爱憎的权利。但是版主加减分的权限很大,草率地对有不同意见的帖子扣分有违公平。
把个别读经学校宣传内容以软广告的形式发到其他版面:经核实确有此事。
综上,如果天津清羽能够正确认识版主职责、职权,愿意尽快处理之前的广告、扣分事项,不再把读经学校宣传帖以任何形式发到其他版面,论坛也愿意给你一个机会,继续为所有读经的父母服务。
另外,看到天津清羽提到有帖子内容“并未涉及非法,但有很明显的宗教倾向”,而且还3个版主都觉得应该扣分、下沉。个人认为,如果不是非法内容,正常的论争是可以的,否则我们这里就是某个门派的宣传基地,而非论坛了。况且就连国家法律也规定了保护宗教信仰自由呢。当然这里引用的内容我不懂,无法发表评论。如果确信是邪教宣传,请上报超版,将根据情节上报网安,由国家法律进行处理。
 支持管理员 建议整顿读经版
 支持管理员 建议整顿读经版
支持管理员!
支持管理员!
果然不同凡响。支持一个
果然不同凡响。支持一个
脑子真清楚
脑子真清楚
支持管理员!
支持管理员!
暂别。。。
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
原帖由 urlaubgeniessen 于
23:08 发表
这两天很关心这个帖子,实在也因为想把中华文化灌输给孩子。但是无论如何,要读经肯定得读真经,所以我关注qqyou找的这个茬。
没想到正读着置顶的帖子呢,发现了重磅炸弹,一下把我给炸晕了,原来王“大师” ... 原版CD是比较贵.经典CD不知你愿意下载给孩子听么?这是读经的妈妈告诉我的一个网址,你可自己下,若下不了,我想法发给你。
国内如何宣传读经活动,是否和商业挂钩我不知道,但国外宣传儿童经典诵读者指导交流如何给孩子更好学习经典,甚至免费刻盘送给很愿意给孩子读经典的家长,感受不到任何商业行为,不过真难为她们,心中存感激。
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
借地一问:季谦先生到底是谁?
王财贵先生
王财贵先生
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
不知道青羽先生读经读到的修养去了哪里。幸亏我还有点文化爱好,要不,早被青羽先生的厉色严词吓得从此不再读经典了,以为读得经典越多越是要成为先生这样的人。
呵呵,握手!
呵呵,握手!
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回复: 知之为知之不知为不知是知也----给天津清羽“找茬”
呵呵,清羽先生脚根站稳些!
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