怎么驷马自缚??(过程简单点)_百度知道
怎么驷马自缚??(过程简单点)
绑得越紧越好,,,但要简单点的步骤
缚的时候注意，紧缚环的一端是需要固定在一起的。现在开始说如何驷马自缚。5，固定的绳索也可以采用上述的方法做成活绳结，拉开活结的绳头要留的足够长，然后将收紧绳套在绳环上、用手腕的力量拉动绳头、预先做一个绳环。再说紧缚环，紧缚套在两手腕间，将绳耳穿过绳眼，大小可以穿过双手手腕至于可以绕手腕多少圈自己看着办。然后就是这些东西的灵活运用了：1，只要手腕手指还能活动就可以收短距离：用手腕和手指的力量拉动预留的两个活绳头就可以了，可以固定在手腕关节上方1-2cm处、双手上提：想双手长时间自缚最好手腕内侧关节相对？看我发的绳结基础自己动手体会一下就明白了。9，一定不要把手腕关节也固定住，不要收紧，跪坐，完成紧缚套的收紧。先说紧缚套最后一步需要把绳头穿进绳眼。4，一个手腕穿过1所制作的绳环。如果采用交叉的方法自缚时间最好不要超过半个小时。身体可以倒下去了，免得自己够不着，改动为穿进绳圈的绳头预留长一些。这样你就有足够的距离和力量来解开紧缚套和收紧环、双手背在身后、全部完成。对于这一步，拉动绳头就可以解开。如果还不明白就只能自己实际制作体会一下了、用手指完成收紧环的制作。使用活结，缩短双手和双脚的距离，这样可以再弯出一个绳耳。
安全建议，不管你是并排还是交叉，然后拉动大绳环，然后再拉动另一端的绳环、双脚缚紧。7，然后将另一只手腕穿过绳环。这样就可以做成一个可以随时解开的紧缚套，缩短双手的双脚的距离，用于收紧固定绳头的绳眼。8，在此不再细表。不知道我在说什么，用一条足够结实的绳子在紧缚双脚的绳子上制作收紧环。如此我们就得到了可以解开的紧缚套和紧缚环、不管你是在地上还是床上。2、身上如何处理自己先搞定。10。
最短距离=紧环的直径+紧缚套固定绳头的长度（环和绳制作合适的话不会超过5cm）
解缚。3、再次拉动绳头。6
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出门在外也不愁09-01-27 &匿名提问 发布
第一步：01、整理好头绪，(分清三角形腹臀绳与腿根绳部位)疏松腿根绳套，穿入双腿至根部。02、从头上套入脖颈扣。03、调整三角形腹臀绳，使三角形绳路均称围腹，余绳往腿根（01）向后收紧。04、男用时可成根套。05、男用必要时可上下调整酷绳花。06、压迫阴或阳的部位，随之紧拉过裆。07、裆座酷绳花。08、裆吊扣。09、紧腰绳从内往外穿出裆吊扣（08），随即将绳头分左右穿入腰扣（10），返回在后腰中间打上紧腰结； 第二步：11、从腿根上引出的两个绳头已成为主吊绳。12、主吊绳从外往内穿入背扣A。13、继而从外往内穿入背扣B； 第三步：14、背上两个反臂扣左右各移向腋下。15、将连胸扎臂绳四条平排穿入反臂扣（14）。16、扎臂绳平排绕臂往后，主吊绳的绳头继而穿入扎臂绳扣。17、左右的绳头相对往中间，从内往外穿出背扣C（也可穿出背扣B）。现在如果将主吊绳悬挂在某个设施上，下垂自身即形成一线通主吊绳，它能同时勒紧腿根、裆部、腹部、臀部、胸部和反缚双臂，但仅此未必精彩； 第四步:18、紧腕扣，将已经穿完上述各扣孔的两条主吊绳头引下来各自穿入紧腕扣，之后将绳头相互系个紧结，成为悬挂的吊绳。19、理清穿腕绳圈使之松紧畅通，将双腕勉强挤入绳圈内，初试垂坠自身，感觉全身缚扎受力分布均衡舒适时方可身体脱离站台，自赏持久的秋千之乐。借此警告乐友：如果您采用本款绳艺衣试图自赏活动，吊挂具和站台都是主要辅助设施，须谨选牢靠，谨防断挂或倾蹋站台之现象！20、紧腕扣的备用绳头，如果现有设置中的腕部绳圈确实太小或腕部被吊太高，此备用绳头将给予了调整的余量。 直体卧缚1 环境布置： 备高2M、φ≥60MM木棍或竹棍一根，30-40公分高木凳1把 自缚： 先缚好跨绳丁字裤（最好选跨四绳丁字裤，丁字裤前面打结后的两绳头要各留1M余量），乳房缚8字捆乳乳罩；双腿直式并缚〖略有变化：①“在绳一头1.5米处打折，在打折10公分处用一细绳环绕数匝系紧（使粗麻绳打折处形成一绳套）”，变为：在绳一头1.6米处打折，在打折15公分处用一细绳环绕数匝系紧（使粗麻绳打折处形成第一个绳套），再在该绳套上边10公分处再次用细绳环绕数匝系紧，形成第二个绳套；②“双腿并拢把绳套套进双脚脚姆趾”变为：双腿并拢把第二个绳套套进双脚脚姆趾，第一个绳套在脚底面〗；在脚踝略上处另系一指粗绳索；将木棍一头穿过脚底面双脚脚姆趾下的第一个绳套约20-30公分，木棍别往腿后，人坐在木棍上，此时双脚以尽量伸直贴近木棍；取在脚踝略上处另系的绳索把双腿至腰臀（脚踝略上、膝盖上下、大腿中部、腹股沟部位及小腹部五个部位）紧紧捆在木棍上，绳索在脐部打结；另取一指粗绳索,绳短头穿过打结的绳索、跨绳丁字裤的脐部丁字绳结，再穿过8字捆乳乳罩腰侧绳后，返到脐部打结的绳索处系牢；俯卧，绳长头经左腰侧到后背在经右颈侧返胸前，再过胸前斜抹到腰左侧经后背到腰右侧，经前绕一圈再到腰右侧，绳索再在胸前斜抹经左颈侧到后背，绳索再从后背到右腰侧前返到短绳头处打结（经颈后、背后的绳索都要走木棍外，）；此时整个躯干已全部牢牢地捆在木棍上，人翻身都很困难，坚持着用双臂支撑起被捆绑的躯干，把木凳垫在头顶的木棍下；用塞口球把嘴堵上并把塞口球固定带系在脑后，同时和木棍紧紧系在一起；取一根小手指粗的麻绳做一手腕套，其长度要求是：手腕套套在右肘腕后，右手贴背后腰部与木棍之间穿过，手腕套再在木棍外部过木棍套在右手腕上，左手在背后穿右手腕部手腕套，亦贴背后腰部与木棍之间穿过，再穿过右肘处的手腕套且有一定余量为限；取单绳收紧环将系双环的麻绳系在冰锁绳套上，再将冰锁固定在臀部的木棍处；再取一根小手指粗的麻绳，取中搭在背后（木棍外），麻绳经两腋下到前顺两肩上抹到颈后，取一ф50MM钢环，麻绳俩头交叉穿过钢环（木棍外操作）后，自颈两侧返到前面交叉，再经两腋下到后，在左右上臂各缠绕3圈系死；将收紧环牵拉绳套穿过颈后钢环后松别到背后腰部麻绳上，收紧绳别在腰后侧麻绳上（不能脱落）；上臂系死后的麻绳在两上臂有活动余量前提下在背后穿过牵拉绳套后系在一起（下称连臂绳）；手腕套套在右肘腕，右手贴背后腰部与木棍之间穿过后，手腕套穿过牵拉绳和连臂绳之间，再把手腕套在木棍外部过木棍套在右手腕上，左手在背后穿过右手腕部手腕套，亦贴背后腰部与木棍之间穿过，再穿过右肘处的手腕套；最后是用手拉拽收紧绳，要一直拉拽到收紧绳拉拽不动为止，此时，牵拉绳的收紧使两臂向后收拢，同时手腕套也收紧；如此，自缚人已经牢牢的捆绑在木棍上，躯干及四肢（包括肩部）每个关节都已经固定，想稍微的扭动一下都是妄想。 解缚： 待设定的时间到，冰锁内的冰融化后，冰锁绳套脱出，收紧环失去作用实时解缚。 其它变种： ① 如躯干采取龟甲缚的变种。先进行龟甲缚的前一小部分，即：绳子由前向后从两腿间穿过，让胯下绳紧紧地嵌入阴唇内，再顺臀沟拉胯下绳到背后，暂停；再按直体卧缚1，从双腿直式并缚起到把双腿至腰臀（脚踝略上、膝盖上下、大腿中部、腹股沟部位及小腹部五个部位）紧紧捆在木棍上，绳索在脐部打结止，都与直体卧缚1同。接着进行龟甲缚的后一部分，此时木棍与躯干都要缚在龟甲缚内；此时，整个躯干已全部牢牢地捆在木棍上，后面的自缚同直体卧缚1。此变种也可称直体卧缚2。 ② 如自缚环境中的床是高钢架床的变种。高钢架床床头、床尾系上麻绳，当木棍穿过脚底面绳套后，木棍的脚端系在床尾麻绳上，待躯干捆绑完毕，躯体旋转，使脚端木棍上的麻绳缠绕于木棍上，同时脚端逐渐离开床面，一直旋转到你满意的高度位置为止；而后，坚持着用双臂支撑起被捆绑的躯干，把木凳垫在头顶的木棍下，将床头端的麻绳也缠绕于木棍上（一定要与脚端麻绳缠绕反向），系牢；将木凳撤出，自缚人此时已经水平悬起；其它不变。此变种也可称直体卧缚
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请登录后再发表评论!自缚(自缚)从字面上看，自缚的意思是把自己捆绑起来。成语“作茧自缚”里的“自缚”只是一个抽象概念，用来比喻使自己陷入困境的愚蠢行为，而这里所讲的自缚属于BDSM范畴，是实实在在的一种个人行为。英文将“自缚”称为Self-Bondage。存在此类癖好的人出于性心理的需要，喜欢对自己实施捆绑，以受虐的方式获取兴奋与快感，或者通过自缚刺激手淫。自缚者往往单独一人在较为私密的空间内进行高危险性的动作，双手反绑时尤其危险。所以自缚既不健康也不安全，更不值得提倡。目录 如果按照对身体的不同部位来划分，无非就是绑手绑脚的区别，抑或手脚都要绑，我想如此分类是毫无意义的，且不具科学严谨的态度。所以，这里主要是从心理学的角度分析自缚者两种主要的行为倾向。模拟受虐型自缚的目的通常是为了创造一种半真半假的场景，是模拟自己受虐的独角戏。此类自缚者比较注重游戏过程，包括使用绳索、皮带等工具进行捆绑的细节步骤，欣赏自己被捆绑的身体部位，通过肢体的挣扎扭动进一步感受自缚乐趣。部分自缚者由于获得了刺激而在自缚过程中，或者在捆绑解除后进行手淫。尤其是女性自缚者可以在自缚过程中佩戴自慰器具进行手淫。 自缚者会尽可能地发挥想象力：自己被坏人抓住了，手脚被捆绑，关押在一间密室里，无助地挣扎着，遭遇性侵害，受酷刑折磨，即将被坏人杀害。自缚者的手脚挣扎着，体验被捆绑时真实的感受，辅之以想象出来的各种虚拟情节，受虐心理获得满足。 为了模拟出比较真实的捆绑受虐场景，双手就必须被反绑在身后。通过掌握一些特别的技术手段，把自己的双手反绑起来实际上也是可以独立完成的。双手的活动受限使得自缚者在解脱时可能会遇到一些麻烦，比如捆绑比预想的要牢固，用来割断绑绳的小刀之前所摆放的位置够不着，甚至是身体部位由于血液循环受阻而失去知觉，这就增加了自缚的危险性。 自缚者也可以在不妨碍肢体活动的前提下，对身体敏感部位进行缠绕捆绑（比如“龟甲缚”），再穿上外衣掩盖，不动声色地逛街、上班，与毫不知情的家人朋友谈笑自若。不为社会所认可的隐秘癖好，行走于光天化日之下，却能够获得完全的掩盖，与外界仅尺寸之遥，又不为人所知，这种体验对于自缚者也能够产生异常的兴奋。在有些人眼里，这种行为被认为是变态的，然而在自缚者自己眼中，这种行为只不过是用来宣泄生活上的不如意或满足自己的性欲望而已。危险逃生术型此类自缚者已经不满足于普通的自缚游戏。因为模拟出来的受虐场景毕竟是假的，只要自己知道有效可行的解脱方法，自缚者就可以随心所欲地终止游戏。但如果某些环节因素不受主观制约呢？游戏的不完全可控性使得此类自缚者认为创造出最贴近真实的受虐场景，即当你遭到真实的犯罪侵害时，你有可能成功解脱捆绑，也有可能无法自行解开，而后者的可能性在现实当中应该更大一些。 于是，他们会设计出一整套复杂、牢固，充满危险性的捆绑方案，通过延长捆绑受虐的时间，增加解脱的困难程度，可能致命的限时逃生游戏环节，以寻求更大的刺激。当然，这种刺激也是基于BDSM层面，绝不是通常意义的冒险精神。 自缚者往往由于操作不慎，而使自己处于无法解脱的窘境，会有严重的生命危险。更有甚者，有性窒息癖好的自缚者会做出诸如塑料袋套住头部，绳索勒脖子，双手反铐在背后，一个人在密室内上演“逃生术”的危险行为，这种恐怖的自淫性窒息往往会最终演变成一场无可挽回的悲剧。观众喜闻乐见的“逃生术”其实有惊无险，是完全可控的艺术表演。而此种危险的自缚逃生游戏则毫无安全保障可言，就是在拿自己的性命当赌注。其心理病态之严重甚于抑郁症，其社会危害之大不亚于吸毒。我们并不提倡大家玩这种有害身心健康的自缚游戏，但基于对少数BDSM群体的认识与关爱，大家应该对自缚的方法有一些个基本的认识。以下介绍几个典型的自缚方法。因为并非出于宣传推广之目的，严肃提醒大家，危险动作，切勿模仿。龟甲缚经典的日式自缚方法，特别适用于女生，可长时间享受捆绑，是宅女居家自缚以及白领美眉自缚外出的首选。龟甲缚不限制四肢活动，着装掩饰以后几乎无法为人所察觉，既享受到了自缚的乐趣，又充分保护了隐私和安全。缺点是夏天不能使用龟甲缚出门，因为单薄轻质的衣料极易暴露绳索勒紧身体后产生的凹陷纹路，这等于穿上皇帝的新装，堂而皇之告诉路人，你在玩自缚外出。 建议使用经过消毒的柔软棉绳贴身捆绑，棉绳的好处是透气、吸水、有弹性、摩擦力适中，避免对女性娇柔的肌肤产生损伤。龟甲缚如果捆绑过紧也可能导致呼吸困难，同时建议适当加强对身体敏感部位的卫生保护。龟甲缚的具体方法这里就不必连篇累牍了，大家可以参见“龟甲缚”百科词条和图片搜索。欧美常用的自缚游戏欧美爱好者在玩自缚时比较倾向于使用SM金属手铐、皮革安全手铐等工具。主要原因是他们认为绳索捆绑更容易阻碍血液循环，解脱时如果不借助刀具几乎无法办到，进而增加了危险性，相比之下钥匙开锁则简单可靠许多。况且欧美爱好者对绳艺的追求远远不及我们和日本，这可以从单调的欧美并肘捆绑看得出来。东方偏爱绳索的智慧，西方倚重器械的强悍。 基本的套路是，将双手反铐，开锁的钥匙事先冷冻在一个冰块内，冰块可系绳悬于高处，只能待其融化后自行掉落取得。同时，佩戴SM专用的口塞、口球、项圈增强受虐效果，使用连体束缚带、手脚连铐等SM专用工具强化对四肢的束缚。 这种方法的弊端是，一切安全取决于SM工具的可靠性，一旦锁具失灵，几乎没有逃生之路。因开锁时扭矩过大而把钥匙折断在锁眼里的现实案例不胜枚举。所以，经常对工具进行维护保养是十分必要的，尤其针对金属锁具严格检查是否存在生锈、磨损、金属疲劳等问题。国内SM工具的发展仍然处于萌芽状态，相关产品没有行业标准，商家良莠不齐，鱼目混珠者大有人在。建议国内消费者谨慎选择。紧缚套紧缚套是自缚的必备手段，一旦收紧就极难挣脱，与各种捆绑方法组合在一起有意想不到的效果。 1.制作一个可收缩的绞索，具体方法参考百科词条或者图片搜索。 2.制作一个绳圈：取一根绳子并将其首尾相接，折叠为多股绳圈，使多股绳圈口径刚好可以通过两手手腕，届时根据个人手腕大小逐步调节绳圈长度。 3.把多股绳圈插入绞索可收缩的小绳套内，不要收紧绞索。由绞索和绳圈组成的紧缚套制作完成，整体呈8字形，并带一股余绳。 4.单独使用紧缚套，可将紧缚套的余绳系于桌脚、门把手、床头栅档、高处固定点，将双手反剪至背后，手腕分别伸进紧缚套的两个绳套内，拉紧即可完成紧缚。你可以跪下，体验被栓在某处的屈辱感。 5.解脱时需要用小刀割断绑绳，建议你把小刀放在较近的地方，否则余绳长度万一不够，你就失去唯一逃脱的机会。注意刀子别太锋利尖锐，小心弄伤自己。紧缚套之驷马倒攒蹄1.制作一副紧缚套。具体方法参见“紧缚套”的前三个步骤。 2.取另一根绳索捆绑双脚。最好是利用捆脚的绑绳，把脚踝之间上下两面的绳圈缠绕收紧，这样做可以使双脚捆绑更加结实，捆脚的绑绳亦呈8字形。 3.将紧缚套的绳子一端，也就是绞索的余绳，系于双脚脚踝中间的绑绳，使紧缚套与双脚相连。紧缚套放置于双腿的下方，而不是放在双腿的上面！ 4.将双手反剪至背后，手腕分别伸进紧缚套的两个绳套内。此时，身体反转过来，运用手脚的力量拉紧连接的绳子，绞索可自动收紧绳圈。 5.紧缚套的余绳长度可以设置为肚脐到膝盖的距离，同时根据实际情况调整。 6.如果你是勇敢的，可以把小刀放在够得着的地方，解脱时需要用小刀割断绑绳。紧缚套之五花大绑1.制作一副紧缚套，具体方法参见“紧缚套”的前三个步骤。 2.取一根10米左右绳子，个人身材不同，长短可以按照自己的需要定制。绳子对折，对折的绳子打一单结，等于在绳子中间制成一小绳圈。 3.小绳圈搭于颈后，绳子的两头分别由前到后穿过腋下，分别缠绕手臂，大臂三道，小臂两道，绳头分别在手腕处打结固定，最好不要留有余绳。 4.紧缚套的余绳系于颈后的小绳圈，紧缚套则挂在背后。 5.双手反剪至背后，手腕分别伸进紧缚套的两个绳套内，向下拉紧即可完成五花大绑。 6.解脱时仍然需要使用小刀割断绑绳。 7.紧缚套的余绳长度以心口至肚脐之间的距离为参考，具体根据实际情况掌握分寸。五花大绑加驷马倒攒蹄1.参考“紧缚套之驷马倒攒蹄”的前三个步骤。完成对足部的捆绑和紧缚套的连接。 2.参考“紧缚套之五花大绑”的前三个步骤，唯一不同的是，绳头在两手手腕各自系结之后必须保留相当长度的余绳。建议长度为心口至肚脐之间距离的三倍！因为其中三分之一要留做绞索。具体可以根据实际情况调节。 3.手腕的余绳分别制作绞索，余绳末端的绳头就变成了绞索的小绳套。 4.将两个绞索在背后穿过颈后的绳圈，两个绞索自然垂下，手腕分别伸进各自的绞索小绳套内。 5.身体躺下，卷曲双腿，使背后的双手可以抓住连接双脚的紧缚套。手腕分别伸进紧缚套的两个绳套内，运用手脚的力量拉紧连接的绳子，即可完成紧缚。 6.解脱时仍然需要使用小刀割断绑绳。喜欢自缚的人，以BDSM爱好者为主，不分性别，不论年龄，实际上在未成年人群体也存在自缚行为。基于BDSM的强烈受虐欲望，自缚者原本非常愿意接受别人对其进行捆绑，以感受更逼真的经验。但是出于害羞、卫生、隐私、人身安全等因素考虑而选择自娱自乐。从某种程度上讲，自缚是BDSM爱好者的初级实践方式，当自缚不能满足其受虐欲望时，他们就会尝试与同好进行互动游戏。 但也有相当一部分自缚者永远保持自娱自乐，随着受虐心理需求的滋长，自缚方法也会越来越复杂，类似于吸毒成瘾后必须加大剂量刺激才能产生快感。捆绑更加牢固，解脱更加困难，危险性越来越大。自缚者肯定意识到这样做会导致丧生，但正是这种冒险带来的刺激不断地诱使自缚者继续徘徊在悬崖边缘。 最初自缚者对BDSM产生兴趣时，可能仅限于对自己的双脚进行捆绑。由于经验不足，方法单一，缺少必备工具，自缚者此时以探索发现为主。很多未成年人在产生BDSM心理初期就是这样进行自虐的。当自缚者逐渐收集了更多的相关信息之后，就开始采取危险性较大的捆绑方式。他们使用各种工具，想方设法使自己的双手反绑在身后，并且尝试对全身其他部位进行拘束，以获得更逼真的受虐经验。通过网络交流和积极探索，自缚者掌握了许多复杂而危险的捆绑技术，甚至还会搞一些所谓的发明创造。但越是复杂的东西，就越是不可靠。很可能下一次自缚就会将自己陷入绝境，失去宝贵的生命。 严重成瘾的自缚者最终都不可避免地发生意外，直至其死亡的一天到来，这种怪异的癖好才会得到揭露。很多因自缚而导致意外死亡的案例曾经被人误认是入室抢劫他杀或者是自杀。如果这种行为的危害性早些被大家认识，相信可以减少悲剧的发生。大多数未成年的自缚初学者只是偷偷地在卧室里用绳子捆绑自己的双脚，突如其来的敲门声足够他们心跳加速，甚至惊慌失措地乱扯绳子了。自缚者绝不想向家人暴露隐私，但如果哪天真的被发现了，也许是一个不错的机会，你可以从此戒除这个不良癖好。 自缚者应该尽量戒除这一癖好，但如果一定要做，请务必小心谨慎，并且使用安全可靠的方法。正如某国外网站介绍的那样，实施自缚的过程和航天飞机上太空是一样：科学缜密地设计行动方案——可行性试验——严格的安全检查——可控且理智的飞行阶段——安全着陆。 自缚者通常都是在一个私密的房间内玩这种危险的游戏，这就意味着没人会来救你，你也别指望别人会在危机时刻及时出现，把你从死亡边缘拉回来。所以，届时能够救你的人，只有自己。要么干脆别玩这种危险的游戏，要么就细心做好安全防范工作。比如，检查SM手铐是否存在生锈，以及锁具开启不灵活的现象；割断绑绳的小刀不能太锋利，以免划伤自己，当然也不能太钝；绳子不宜太细太硬，这样会造成严重勒伤；在手机里预先编辑一条呼救短信，以便在无法松绑时无奈地用手指一键发送，这需要事先练习。并且要记住，如果你是初学者，一定要找一个值得信赖的死党，并且随时准备一个求救短信，以便在危急时刻发出去。 不过即使你再如何小心仔细，仍然有出错的可能，比如开锁的钥匙或者小刀掉进你够不着的地方，比如家具之间的缝隙，或者浴室的排水孔；所以在自缚之前，一定要好好考虑，一定要注意堵住一些缝隙和死角，以免特别在吊绑的时候失败。并且由于太紧张，手指变得很不灵活，屡次错过了解开绳结的机会；在欲望的驱使下，你甚至会做出疯狂的行为来，突然增加难度，捆得再结实一些，勒得再紧一些，套得更死一些，结果使自己陷入绝境。 如果你喜欢绑着脚入睡，那就可能会面临这样的危险：你醒来时发现双脚已经麻木，甚至由于长时间缺血而导致坏死。即使在脑袋完全清醒的状态下，长时间的捆绑和紧勒，四肢也会由于血液循环受阻而出现麻木。一旦手指麻木无法活动，几乎不可能解脱捆绑。所以，别绑得太紧，尤其对动脉和静脉的部位不能施加太大的压力。 很多自缚者为了产生更好的受虐效果而喜欢用绳索勒脖子，勒颈式的捆绑在影视作品里有相当多的表现，但在现实生活中是不可想象的。勒脖子是极其痛苦的，可能一开始并不觉得特别难受，当你挣扎着解脱时，由于绳索的相互牵动，脖子会被勒得更紧，导致脖颈处动脉遭压迫，血压急剧上升，眼冒金星，丧失意识，最终出现生命危险。所以，千万不要勒脖子。如果非要这么做，请在脖子上放容易解开的活结或者少缠几圈。 如果你喜欢堵嘴，建议不要完全妨碍嘴巴的呼吸。同时，必须保证鼻子呼吸的畅通。记住自己身体不适，尤其是感冒期间不能堵嘴。另外，佩戴中空且有多个小孔的口塞球是一个不错的选择。
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怎样应对嫉妒？我们都在默默作茧自缚。
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quietly dying from inside，有种只能意会不可言传的感觉~~~
&&& 尽管有着良好的意愿，现代社会却是极不平等的。然而，当代文化鼓励着一种感觉：从至关重要的一方面来说，每个人事实上都立足于同样的基础。这并不是以当下拥有的东西和地位而言，而是从可能性上来说的。今天的你也许手头紧张、默默无闻，因遭到拒绝而受伤。但这些困难——听上去有点讽刺——都是暂时的。努力工作，态度积极，拥有一串闪光的点子能帮你按照预期的进程处理好这些问题。在你周围不乏励志故事：比如，一个在南美洲混迹五年没做什么大事的人，回到家开始经营运动衫生意，赚到了将近十亿美元。抑或是，一个女人在厨房里开发出一个推荐零售商品的应用，靠它赚了一大笔钱。
&&& 传统说来，有人在某地拥有你所缺乏的巨大财富（一桩生意，一份久负盛名的工作等）的这种想法，感觉上像是个客观事实，并不能支撑你的内在生命，因为对大多数人来说，他们并没有这样的渠道去获得上述提到的这些东西——这就像一个农民幻想自己是个骑士。
不认为有可能，就不会有嫉妒。
&&& 但是现代社会的精神在于强烈地追求平等，说到嫉妒，当对平等的追求散布于社会之中，告诉人们可以做到任何事情，嫉妒的情况过了头，就形成一种折磨了。并不是人人都会让我们感到嫉妒，我们只嫉妒那些，我们认为他们的优势我们也能拥有的人。所以，当感到他们的每样东西我们也能拥有时（但其中很多是不可能为我们所拥有的），嫉妒发生的机会就会变得很大，足以引起危险。 不幸的是，我们的社会不仅产生无法估量的嫉妒，（从基督教历史中奇怪地延续下来的是，）社会似乎也会责备那些承认自己正强烈嫉妒他人的人们。
【插一句：But the spirit of modern society is one of intense equality, which is a torture in terms of envy, for when egalitarian ambitions circulate in societies that tell themselves that anyone can do anything, the experience of envy goes into over-drive. 综合了一下高手的版本：然而，现代社会强烈的平等意识却让人们备受嫉妒的折磨，对平等的追求盛行于世，人们被告知自己能做任何事，嫉妒的体验就过了头，成了折磨。】
在但丁的《神曲》中，嫉妒他人的人永远在地狱中受折磨。
&&& 然而，为嫉妒的感受而感到尴尬促使我们压抑它们——因此，我们可能会失去从中学到极为重要的教训的机会。尽管嫉妒让人非常难受，但是清理嫉妒情绪是过上体面生活必不可少的要求。这是对行动的召唤，需要我们留心，因为其中包含着由我们那困惑却又重要的一部分人格所发出的混乱信息。不时时受到嫉妒的攻击，我们就不可能知道自己想做什么样的人。因此，我们应该做能做的一切努力去研究嫉妒，而不是试图压制嫉妒的感受。每个我们所嫉妒的人都拥有一片拼图，描绘着我们自己可能的未来。当我们浏览一本杂志，翻开一页报纸或是听到广播新闻中出现老同学们的事业进展，一张关于“真我”的画像正等待着从我们收到的关于嫉妒的蛛丝马迹中展示出来。关于我们所嫉妒的对象，我们必须冷静地问一个至关重要且关系到自我救赎的问题：“我能从中学到什么？”
大量关于未来的自己的线索。
&&& 不幸的是，我们在极大程度上都是嫉妒的“坏学生”。我们开始嫉妒某人，就会嫉妒他们的全部，而事实上，如果我们花点时间冷静分析他们的生活，就会意识到，他们所做的这些事当中，只有一小部分是真正影响到，并且能够指导我们接下来的脚步的。
& & 我们也许并不想了解餐饮企业家们的全部生活，而是想了解他们建立企业的技能。也不是真的想做个陶艺家（当我们仔细思考之后），而是在读到一份星期日增刊时，感到需要更多的乐趣真正地去制作一件陶艺品。恐怕我们忘记了，我们所羡慕的品质并不只属于一个特定的、具有吸引力的人。这些品质可以在数不清的其他人身上发现，也许没有那么耀眼和强烈，但却真实存在。这也开启了一种可能性，即创造出我们自己所渴望的，更渺小、更可控也更真实的生活版本。
【插话：Or we might not truly want to be a potter (when we think more closely about it), and yet we might need a little more of the playfulness on display in the work of one example we read about in a Sunday supplement.更好的版本：也不是真的想做个陶艺家（当我们斟酌过后），只不过我们在星期日增刊上读到某个陶艺家时，也想要沾点其作品中展现出来的一些些雅趣。】
【最后一句：……opening up the possibility of creating many smaller, more manageable and more realistic versions of the lives we desire. 更好的版本：这开启了一种可能，为我们向往的种种生活创造出许多更细小、更可行、也更现实的版本。】
& & 在我们从嫉妒中吸取到营养的同时，必须承认这些好处也有局限。我们不仅要知道如何利用它们，还要知道如何减轻它们带来的痛苦。不时想起他人的成功，如果这样的情况发生的太多、太频繁，只会使我们因为害怕而不作为，并且会不明智地阻止我们将任何一个计划付诸实际。我们从这个目标跳到那个目标，不知道如何聚焦。为了靠自己取得一些成功，我们必须从“他人取得了怎样的丰功伟绩”的新闻所带来的扩大了的精神压力中解放出来。当我们快要完成值得去做的某件事时，就需要内在的隔离和平静。有朝一日，我们也会因为完成了此事而成为他人嫉妒的对象。
【In order to achieve anything on our own, we need to be free for extended stretches from the psychological pressures exerted by news of others’ feats.& 更好的版本：为了靠自己取得一些成功，我们必须从“他人取得了怎样的丰功伟绩”的新闻所带来的扩大了的精神压力中解放出来，从而得到伸展发挥的空间。】
& &&我们要能够把竞争延迟到真正面临挑战的时刻，而不是再感受到压力的时刻。创意写作班中嫉妒海明威或纳博科夫才华的学生，不会因为将自己的作品与大师的作品相比产生了紧张感而得到任何益处。我们需要建设性的劣势——先估计山峰的高度，再坚定地集中精力开始攀登。嫉妒性的竞争如果太快就土崩瓦解，所产生的只有失望和心烦。
& &&如果嫉妒在产生的初期太过强烈，就不太可能是有帮助的。
& &&我们也必须提醒自己关于数据的真实性，因为暴露在媒体之下，我们时常忘记了媒体的存在。成功的故事不断被报道，成功本身却常常很不寻常，成功人士在几百万人中也不会超过几千个——这个细节被媒体小心地（也是虐待性地）排除在我们的想象之外。和媒体所显示的相反，事实上多数生意都失败了，多数的电影未能上映，多数的事业并非一流，很多人的脸和身体并不非常完美，很多人在很多时候都是悲伤的、忧虑的。中庸是为人之道。我们不应该为自己的条件而悲哀，因为我们的条件只是无法与非常不现实的基准比较而已。我们也不该仅仅因为无法挑战一些惊人的事情就憎恨自己。
【再插一句：While the supplements are continuously filled with success stories, success itself will always remain highly anomalous,更好的版本：虽然媒体报道总是充斥着成功的故事，成功本身却是凤毛麟角。】
成功的几率就像被闪电击中那样小。
& & 另一个重要的策略——以减少嫉妒对我们的影响——是去更准确更全面地了解别人为何能取得成功。也许你所嫉妒的人并不是你所想的那样。你那追求平等的感觉——也是引起多数痛苦的原因——也许是错误的。当你在一个派对上看到你嫉妒的对象，或是在一本用亮光纸印刷的杂志上看到穿着牛仔裤的他/她们时，他/她们看起来真的很普通，就和你差不多。但事实上，他们可能拥有相当不同寻常的头脑，能以独创的方法将大量的金融数据综合在一起。他们也许拥有机械工程博士学位，也许每天不得不工作18小时。他们也可能非常冷酷无情，而你根本无法做到这一点或者根本不想那样。一项反对平等的争论强调，那些忘记自己并不具备某些品质的人难以成功。因此，始终挥之不去的想法——为什么是他们而不是我？应该不再仅仅招致自我折磨和痛苦。取而代之的是，慢慢引起我们的钦佩之情。一个人与他/她所嫉妒的对象之间的确存在着差异。一个人不可能和另一个人完全相同。懒惰、倒霉，或是某种困扰的力量都不能用于解释我们的情形。当我们以健全的状态冷静地看待事物，我们会发现这样的成就真的不是我们可以达到的。对那些取得了伟大成就的人，我们可以变成欣赏的观察者，而非失望的竞争者。
【An anti-equality argument stresses that success often comes down to a raft of qualities which one has forgotten one doesn’t possess.更好的翻译：一个反对平等的论点强调，通常那些关乎成功的品质，都是人们忘了自己并不具备的那些。】
【We may arrive at the sane realisation that, when viewed dispassionately, certain accomplishments are truly beyond us. 怎么翻译更好？】
&&& 谷歌的谢尔盖·布林和拉里·佩奇：也许除了腿上穿的牛仔裤，你真的不能与他们相提并论。
&&& 想要获得关于嫉妒的逐步哲学指导，。
相关译文来自无觅插件
“每个我们所嫉妒的人都拥有一片拼图，描绘着我们自己可能的未来。”说得好啊。
But the spirit of modern society is one of intense equality, which is a torture in terms of envy, for when egalitarian ambitions circulate in societies that tell themselves that anyone can do anything, the experience of envy goes into over-drive。
但是，现代社会强烈的平等意识却让人们备受嫉妒的折磨，因为对平等的追求盛行于世的时候，人们被告知自己能做任何事，于是嫉妒就过度了。
in terms of envy和the experience of envy都处理得不好。抛砖引玉了。
认真的译者，赞！我已经把个人意见放在挑错里了，供参考～
But the spirit of modern society is one of intense equality, which is a torture in terms of envy, for when egalitarian ambitions circulate in societies that tell themselves that anyone can do anything...
翻译地真好！学习了！
“每个我们所嫉妒的人都拥有一片拼图，描绘着我们自己可能的未来。”说得好啊。
谢谢亲~请常来指教！
认真的译者，赞！我已经把个人意见放在挑错里了，供参考～
十分感谢亲花时间给我这么多好的建议！学习了！
@吾墨起舞 翻译地真好！学习了！
都是你翻译的啊，我只是调整了一下中文语序而已。你这么认真，一定会进步很快的！加油！
@水间云 都是你翻译的啊，我只是调整了一下中文语序而已。你这么认真，一定会进步很快的！加油！
o(∩_∩)o 谢谢鼓励！
We may arrive at the sane realisation that, when viewed dispassionately, certain accomplishments are truly beyond us. 只有心平气和地承认有些事情确实超出了我们的能力范围，我们才算是恢复了理智。
We may arrive at the sane realisation that, when viewed dispassionately, certain accomplishments are truly beyond us. 只有心平气和地承认有些事情确实超出了我们的能力范围，我...
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【牛人不可怕，可怕的是人家已经这么牛，却还比你刻苦千百倍。】翻译生手，前路漫漫。
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