奏《奏国际歌歌》时,要低头默哀吗?

为何党员会议前要奏国际歌?_百度知道
为何党员会议前要奏国际歌?
我有更好的答案
《国际歌》是中国共产党党歌(虽未正式写入党章)。依传统,每次中国共产党全国代表大会及地方各级代表大会闭幕时和党的重大活动结束时,都会演奏《国际歌》。参考资料:
国际歌——歌曲传播——在中国
哦,谢谢了
简单点,就是形式…复杂点就是身为党员要了解民间疾苦,好日子是怎么来的,不要忘本
哦,谢谢了
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出门在外也不愁明智打球辨别误区:挥杆时要保持低头?不尽然- 中国日报网
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明智打球辨别误区:挥杆时要保持低头?不尽然
&&来源:&&作者:博比·辛德斯
[提要]&&误区二: 左臂伸直  僵直的左臂不仅会造成身体出现反向轴转,还会在触球时对右臂产生作用。误区四: 收紧右肘  如果你让右肘部过于收紧, 会出现以下状况:挥杆抵达上杆顶 点时可能会过于扁平。
   我见过各种各样的球技指导,其中不乏相互矛盾的观点。有些教练说你应该保持低头,另一些则让你转头。有些职业教练要求学生在挥杆时保持左臂伸直,而另一些(包括我本人)主张在挥杆顶点最好让手臂自然弯曲。世间矛盾处处有,高尔夫教学领域尤其多。
  问题是你应该听谁的?谁对谁错呢?本文我将解释几个最常见的挥杆误区,有些甚至已被高尔夫教练和业余球员误读或传授了几十年。
  我敢打赌,其中的一些技巧肯定是你听说过的,所以下面我将不 仅指出这些误区,还会给出解决方案。继续读下去,清除打球中的各 种错误理念,让球技走上正轨。
误区一: 保持低头
  凡是打过高尔夫球的人有谁没听说过这一条?其实在挥杆的 任何阶段,你最不应该做的就是保持低头。如果一直低着头(见上左图)会阻碍上身的扭转。转体受阻意味着双手将会出现翻转; 身体重心要么转移不足,要么延迟,甚至根本不转移,结果是难 以实现扎实触球。
  除了对触球的影响,挥杆时保持低头还会使颈部承受巨大的压力,造成身体受伤。
  上右图中显示了正确的动作。看到我的帽檐下面露出更多的脸吗?说明头部已抬起,颈部与脊柱呈一条直线。此时头部不会妨碍转体。同时相比低着头,保持头部抬起(双眼仍需看着球)能让我更好地维持脊柱前倾的角度。请注意身体扭转、手臂伸展和重心转移三方面的变化。这三个动作能做到位,直接归因于头部的抬起。
误区二: 左臂伸直
  僵直的左臂不仅会造成身体出现反向轴转,还会在触球时对右臂产生作用。注意看上面的小图,在上杆顶点如果左臂肌肉过于紧张,你将无法正确地转移重心,结果右臂在下杆途中过早伸直。因此,过于紧张的左臂会使右臂在触球前后也变得僵直。
  当然,如果你不是靠拉紧肌肉来伸直左臂,就请继续保持左臂的伸展,还能增加击球力度。假如并非如此,那么最好让肘部有一些弯曲。肘部的略微弯曲能让身体产生更 多扭转,下杆过程中的回转释放动作也会更 加顺畅。上图中我减少了双臂的紧张感,结果身体的扭转幅度比左臂僵直时大得多。
误区三: 左脚跟着地
  不是每个人的身体都像老虎伍兹那么柔韧。说实在的,没有人像他那样柔韧!如果你的身体不够柔韧,却偏要在挥杆时让左脚跟一直 着地,就有可能引起反向轴转(如上图)。相反,如果让左脚跟自然 地抬起(而非强行抬起),身体重心可以更有效地前后移动。连尼克 劳斯、斯尼德、帕尔默这些大牌球星挥杆时都会抬起左脚跟,你为什么不呢?
误区四: 收紧右肘
  如果你让右肘部过于收紧, 会出现以下状况:挥杆抵达上杆顶 点时可能会过于扁平。假如你一直保持右肘收紧,下杆和前挥通过球 位时双臂无法自如地挥动,使身体 被迫做出补偿动作,要么是扭转过度,要么是覆盖式击球(如图中我的动作)。需要强调的是覆盖式击球(杆头路径自外向内)是挥杆的 大忌,能造成多种击球失误,比如打出左曲球和右曲球。
  球星戴维斯·拉夫三世创下了多 个职业辉煌,他挥杆时就任凭右肘 “凌空”,换句话说,拉夫三世让 右肘游离于身体之外,使得上身能 大幅度旋转,并让杆身始终完美地 保持在挥杆平面上。从上杆顶点出 发,他在扭转身体通过球位的同时 让双臂下落。
  在本页的系列图片中,我也是这样做的。启动下杆时,我让右肘远离身体右侧,这样更容易让球杆 保持在正确的平面上。对比两种挥 杆中我的触球姿势,放开右肘让我 的身体扭转更多,姿势也更矫健。
  误区五: 听球入洞
  记不清有多少次我听见其他教练告诉 学生:推击成功的关键是击球过程中保持低头。但我想先说些题外话,你们中有多少人打篮球时能边盯着球边投篮?或者朝一个目 标射击时眼睛一直盯着枪?
  对于那些需要动作精准的体育项目,通常达到目标的最佳方式是让头脑和双眼都紧盯目 标。棒球运动员需要看着球,首先是因为球会 以巨大的速度飞出。同时棒球手还不用担心击球过远,也就是说他们每次都可以全力击打,不必考虑球的飞行距离和标准杆问题。高尔夫球的推击更像打篮球,要求动作精准,这在很大程度上要依靠两眼的协助。 现在,回到我的观点。推击时如果你一 直低头,击球时会阻碍双肩的摇动,从而造成双手和双臂在触球当中,甚至触球之后出现松垮。
  确保平稳的钟摆式推击的更好途径,是在触球过程中允许头部随杆头转动,形成更 加自然的推击动作,且有助于训练双眼更习 惯于看到每次推击的滚动距离。双眼还能帮助纠正瞄球时的错误倾向,因为你能看到球滚动的效果。
  练习推击时让你的头部转动起来(不要 抬头,而是向两侧转动头),感受在不同幅 度的推击下球的滚动距离和方向。很快你就 会体验到推击的进步。
  作者:博比·辛德斯(Booby Hinds),PGA职业教练,执教于加州伍德利湖高尔夫俱乐部(Woodley Lakes GC)。
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军报刊文纪念巴黎公社诞生143周年:听到《国际歌》资产阶级就浑身发抖
  &&听到《国际歌》资产阶级就心惊胆战浑身发抖
  日,我和几位同事在巴黎的贝尔&拉雪兹神父公墓瞻仰了巴黎公社战士墙。这是巴黎公社社员最后的激战处,余下的147名战士就是在这堵墙前被屠杀的。将离开时,导游说《国际歌》的词作者也葬在这儿,但不知具体位置。我想,《国际歌》就是在巴黎公社起义被镇压的当口诞生的,欧仁&鲍狄埃这位重要的巴黎公社人,一定会被葬在距他死难战友不远处!尽管行程很紧,又无线索引导,我们还是决定寻找祭拜。
  拉雪兹公墓有717亩之大、安葬着30多万人,因其中有不少名人,成为巴黎的著名公墓和世界上最著名墓地之一。陵墓多为高档石材制成,不少配放青铜或石质雕像,许多墓前摆放着鲜花,时有亲朋好友或各国粉丝蹑足凭吊。我们一座座地查看,终于在距公社战士墙约150米处找到了鲍狄埃的墓,编号为第95号,是巴黎工人们筹款于1905年重修的。两株葱郁的&亚高山长阶花&灌木,簇拥着一块遍布苍苔的白色花岗岩石,正面镌刻着&欧仁&鲍狄埃 &,石上刻着一本翻开的、布着苔尘的大书,上面左页刻着&纪念欧仁&鲍狄埃&巴黎公社委员 87 鲍狄埃的友人和敬仰者立 1905&,右页刻着鲍狄埃在各个时期的6首代表诗作&&《起义者》《贫苦的让》《蜘蛛网》《面包的话》《地球的死亡》和《国际歌》,书下端衬托着一支青铜橡树枝叶。此外,还有一棵四季常青的&欧洲红豆杉&树与冢紧紧相依。据说,这座墓由鲍狄埃的战友、公社委员、建筑工程师阿尔诺德设计。鲍狄埃墓的格调一如他清贫、战斗的一生,简朴而庄重,怡然而坚毅,但在整体环境中略显冷清。献花时,我耳畔仿佛响起了庄严雄壮的《国际歌》声,眼前似乎站立着一位伟大的无产阶级革命战士和诗人。导游说,她来巴黎做导游20来年了,还没见过有人来这里。我们听后低头不语。这让我想到了陶渊明一篇祭文中的话:&呜呼哀哉!寒往暑来,日月寝疏。梁尘委积,庭草荒芜。寥寥空室,哀哀遗孤。&
  欧仁&鲍狄埃是法国革命家,巴黎公社主要领导人之一。他出生于工人家庭,当过童工,对剥削阶级极度憎恨,立志为劳动人民的解放事业贡献力量。他爱写诗,14岁就写出了《自由万岁》。他积极参加革命活动,1870年加入第一国际;1871年当选为巴黎公社委员,参与制定公社的一切措施,和社员们在巴黎街垒浴血奋战。起义遭到梯也尔和俾斯麦的血腥镇压,巴黎公社仅存在72天。公社失败后,鲍狄埃被凡尔赛反革命法庭缺席判处死刑,群众冒死将他转移到一位穷苦工人家的顶楼才幸免于难。刚刚经历了革命惨痛失败,亲眼见到大批社员惨遭屠戮,想到革命任务光荣神圣而道路艰难曲折,革命多么需要无产阶级团结奋斗,鲍狄埃充满悲愤、奋笔疾书,在起义失败的第二天写出了呼啸的诗章《国际工人联盟》。
  之后鲍狄埃流亡国外,9年后才回到法国。这首诗又经他精心修改,收录在他1887年出版的《革命诗歌集》中。这一年,这位伟大的无产阶级诗人逝世,一万多名工人群众高呼&公社万岁&口号,冲破警察阻拦,为他举行了隆重葬礼,许多工人包括马克思的女婿龙格因此遭到警察毒打。1888年6月,法国工人作曲家彼埃尔&狄盖特()怀着满腔的革命激情为该诗谱曲,这就是著名的《国际歌》。7月,法国里尔一次工人集会首次高唱这首歌。歌中充满革命理想主义和革命英雄主义精神,大气磅礴、气壮山河、震撼人心,立即受到工人们的喜爱。
  从此,《国际歌》飞越千山万水,穿越各个国界,迅速响彻全球,成为第一国际、第二国际的会歌和事实上的各国共产党党歌。当时工人们唱起此歌时,总把右手高举握拳,摆出宣誓姿态。有必要提一句,马克思曾对巴黎公社给予指导,对这个&人类历史上第一个无产阶级专政政权&给予高度评价,并通过总结巴黎公社起义的经验教训,指出无产阶级革命的根本目的、正确道路和途径方法。马克思和恩格斯还在公社失败后帮助鲍狄埃流亡避难。列宁则这样高度评价《国际歌》词作者:&鲍狄埃是在贫困中死去的。但是,他在自己的身后留下了一个非人工所能建造的真正的纪念碑。他是一位最伟大的用歌作为工具的宣传家。当他创作他的第一首歌的时候,工人中社会主义者的人数最多不过是以十来计算的。而现在知道欧仁&鲍狄埃这首具有历史意义的歌的,却是千百万无产者&&&
  &国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。&(毛泽东诗词)《国际歌》对中国革命的影响同样巨大深远。1920年,鲍狄埃的这首诗在中国已有汉译。1923年,瞿秋白将《国际歌》由俄文译成中文,次年在上海传唱。郑振铎、耿济之和萧三、陈乔年以及之后重新校译的沈宝基等,都为《国际歌》在中国的传播作出了贡献。1931年中华苏维埃共和国成立时,《国际歌》被定为国歌。在伟大的中国革命解放事业中,无数中国共产党人唱着这首歌,投入斗争、奔向战场、前赴后继;无数革命志士唱着这首歌,走向刑场、慷慨就义、义无反顾。&奴隶们起来,起来&与&中国人民站起来了&,关联甚密。毛泽东指出,《国际歌》全部是马克思主义的立场和观点,并亲自倡导和指挥唱《国际歌》。
  唱起《国际歌》,无产阶级心潮激荡、热血沸腾;听到它,资产阶级心惊胆战、浑身发抖。《国际歌》深刻影响了人类命运和世界历史。为什么这首歌具有如此巨大的力量?因为,《国际歌》是倒在血泊之中的巴黎公社战士不死灵魂的不屈呐喊,是&巴黎公社人&用鲜血谱写的&歌曲版《共产党宣言》&!鲍狄埃曾在1878年的一次工人集会上大声说:&难道公社当真死了吗?&&不!公社并没有死,她鲜红的血液还在我们的心脏里流淌!&《国际歌》所集中表达的,正是 &资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利&、&阶级斗争&和&工人没有祖国&、&全世界无产者联合起来&等《共产党宣言》的核心思想和基本观点,最充分地反映了广大人民的心底呼声和坚定信念。
  &满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!&&这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!&今天,我们重新唱起《国际歌》、听到《国际歌》,依然犹闻战斗号角,感到心潮澎湃,每听一次、每唱一次,总是心灵受到洗礼,思想受到教育,精神得到升华。
  共产党人不能不唱《国际歌》。在党的生活中,特别是重大活动中常唱《国际歌》,有助于不断强化共产党人的理想信念和使命意识,始终保持旺盛不衰的革命激情,凝神聚气、振奋精神,形成万众一心实现伟大中国梦的强大&气场&和可喜局面。
  将别巴黎时,我听到了风靡当今法国等法语国家的流行歌曲《男人都这德行》(《Tous les memes》)和《跳舞吧》(《Alors on danse》),接着又听到《江南 Style》。必须承认,听这些歌儿令人精神愉悦,身体都想摇摆。这世界本来就是丰富多彩的,既有战斗、奋斗和豪迈,又有休闲、娱乐和柔情,因而便有不同风格的歌供不同类型的人,在不同的时代、场合及心境下歌唱。然而只有我们自己知道,还是《国际歌》以及国歌、军歌这些歌曲,更能触动我们这些在革命运动中长大的人的敏感神经和深处心弦!
  《解放军报》(03月22日 07版)原题为《寻找欧仁&鲍狄埃》作者常名
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还不是会员?默哀的作用有哪些?_百度知道
默哀的作用有哪些?
1、对死者的作用有哪些?2、对自己的作用有哪些?3、对社会的作用有哪些?
提问者采纳
默哀规范:  一,表情严肃.二,低头,站立,身体上半身微向前倾,可闭目.三,一般着正装,脱帽,肃静为宜.四,时间从三秒至三分钟不等.五,可附带其他动作,如右手附于心口处1,对于死者,默哀可以理解为祭奠他们死去的亡灵,得以超度,对他们的一种尊重2,对于自己,默哀让自己为死去的同胞感痛的同时,更加能珍惜生命的可贵3,对于社会,默哀只要真心能万众一心,众志成城共度难关。
提问者评价
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默哀--默默的哀悼 ,默默--不出声音的 哀悼--悲哀的悼念№1 在怀念去世的人时,在庄重场合默哀时要摘下帽子,以表对故人的尊敬。№2 默哀时要闭眼,还要低头3分钟、3鞠躬等,以回忆某某者(指你要默哀的人)和你自己的美好回忆
  默哀的渊源:默哀是一种停滞的追思,这是由国外传到中国的。所谓的第一分钟时让自己沉静下来回忆往者的容貌及习性。第二分钟是重温那些曾经在一起欢乐的时光。尽量都是美好向上的往事。第三分钟就是放手让他走。让他的灵魂得到安祥。让他平静充满爱的离开。  默哀礼仪:  1、在怀念去世的人时,在庄重场合默哀时要摘下帽子,以表对故人的尊敬。  2、默哀时要闭眼,还要低头3分钟、3鞠躬等,以回忆某某者(指你要默哀的人)和你自己的美好回忆。  默哀对死者的作用:让他平静充满爱的离开  默哀对自己的作用:对生命的敬畏依然在  默哀对社会的作用:警醒
1、对死者的作用有哪些?祝福作用2、对自己的作用有哪些?主要功能是让自己释放压力,净化自身的灵魂,感悟人生,明确人生目标,放下那些放不下的想法,让自己更加灵活的对待生活3、对社会的作用有哪些?用死者的事迹感悟生活,理解周边事物,从容面对社会生活的挫折。对社会发展有推动作用
默哀是为伤心事尽最大的努力克制哭泣而又表示伤痛,或是为了不伤心的事而作的姿态。是对不幸者的惋惜和尊重, 默哀可以唤起人们心中沉眠的人性的光辉,可以对死难者家属表示哀悼和安慰。可以让每一个人心中充满力量充满爱!
如果说作用的话
因为默哀不是为了有什么作用而默哀
是发自内心的一种情感
对亡者的悼念!
默哀--默默的哀悼 默默--不出声音的 哀悼--悲哀的悼念意思在怀念去世的人,以表对故人的尊敬,敬意。
除了做做样子几乎无用
不过有人认为可以通过默哀可以祝福天上的亲人
打造亲民政府
静默悼念,怀念逝去的人,沉淀自己的心灵
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出门在外也不愁&|&&|&&|&&|&&|&&|&
还原《国际歌》本来面目:中文歌词只有原文一半
日 10:00来源:同舟共进
作者:安立志
核心提示:《国际歌》发生的最大改变,并不是不同语言的翻译问题,而是其版本是否完整的问题,这是许多歌唱者都不知道的。国人熟悉的中文版《国际歌》有3节歌词,这其实是照搬苏联的结果,而鲍狄埃的原版作品,却有6节歌词。
本文摘自《同舟共进》2010年第12期,作者:安立志,原题:《&国际歌&:否定极左思潮的精神武器》
《国际歌》是&全世界无产阶级的歌&(列宁语),它不仅是一首歌,它既是旗帜,也是哲学,是歌曲形式的马克思主义。列宁在《国际歌》作者逝世25周年时撰写了著名的《欧仁?鲍狄埃》。毛泽东同样重视《国际歌》,在战争年代就曾赋诗:&国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。&(《蝶恋花?从汀州向长沙》)多年来,虽然历史和现实的因素纷繁复杂,但每逢召开党和工会的代表大会、庆祝大会及其他重要会议和重大活动,我们仍要高奏(唱)《国际歌》。
在国际工人运动史上,《国际歌》曾产生过广泛而深刻的影响。在革命战争年代,《国际歌》是我国工人阶级和劳动人民的战歌;在和平建设时期,《国际歌》也始终是与国歌并重的政治歌曲;在改革开放的启动阶段,《国际歌》同样发挥了重要作用。众所周知,改革开放是从纠正&文革&的极左错误开始的,《国际歌》中所蕴含的思想力量也是否定极左思潮的精神武器。比如&从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝&之于否定个人崇拜;&让思想冲破牢笼&之于坚持解放思想;&要为真理而斗争&之于强调实践标准;&是谁创造了人类世界?是我们劳动群众&之于劳动创造财富;&要创造人类的幸福,全靠我们自己&之于历史创造主体&&无不体现了历史唯物主义的思想光华。
鲜为人知的《国际歌》本来面目
《国际歌》原本是法国工人诗人、巴黎公社战士欧仁&鲍狄埃于1871年公社失败时创作的一首长诗。在鲍狄埃去世的第二年,法国工人作曲家皮埃尔&狄盖特以满腔激情为长诗谱曲,从此,这首歌唱遍全世界。然而,很少有人知道《国际歌》的原名,它的法文名字&L、Internationale&,其实是&国际工人协会&。&国际工人协会&是以马克思为灵魂的世界上第一个无产阶级革命组织,当时简称&国际&(后被称为&第一国际&)。这首歌后来被称为《国际歌》,大抵与此有关。中共早期领导人瞿秋白在将《国际歌》译为中文时,出于音乐节拍的考虑,将歌中的&Internationale&音译为&英特纳雄耐尔&,是一个重要贡献。瞿秋白曾对曹靖华说:&&国际(英特纳雄耐尔)&这个词,在西欧各国文字里几乎是同音的,现在汉语用了音译,不但能唱了,更重要的是唱时可以和各国的音一致,使中国劳动人民和世界无产者得以同声相应,收万口同声、情感交融的效果。&此后,不同译本也有将&英特纳雄耐尔&译为&国际共产主义&或&共产主义世界&的,但它作为&国际工人协会&的本义,人们往往不甚留意。
[责任编辑:刘嵩]
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