当前位置：
＞＞＞话说春节。（共32分）材料一春节是中国古老而又富有文化内涵、极具..
话说春节。（共32分）材料一& 春节是中国古老而又富有文化内涵、极具生命力的节日，如何欢庆这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯如扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、贴年画、守岁、爆竹、拜年……民工流、探亲流、学生流……短短几十天,30多亿人次奔波在回家过年的路上。材料二 “乡愁是一枚小小的火车票”。今年春运全国铁路挑战“极限运力”最多才能运送2.2亿人次，仅占全国客流量7%；“一票难求”受市场机制调节影响，在春运高峰期，飞机票不打折，汽车票价更是暴涨。对于不缺时间只缺钱的普通旅客来说，廉价火车票的吸引力不言而喻；“一票难求”关键和本质是经济发展不均衡。区域经济发展失衡、城镇化程度低等深层次的原因。每年节前春运“一票难求”均集中在东部沿海城市，大量旅客从珠三角、长三角、京津地区等发达城市流向西部地区、中部地区等欠发达地区,节后则反之；“一票难求”也有不法人员“黄牛党”捣票的原因……材料三& 破解春运难是道综合题，需要集聚政府、社会、企业等各方资源和力量，以“组合拳”共同应对。其中政府是关键，政府应加大高铁及普通列车的投入量，降低高铁的票价，对火车进行提速，成立春运管理部门，严格打击贩买火车票的行为……材料四&& 春节？春劫？春节七天，七天春劫，你，过了几劫？安全劫——安全意识、安全保障、安全监管的弦一松再松，才致悲剧接二连三发生。短短 24个小时，河南、四川、甘肃、责州四个省份先居发生特大交通事故，近50个鲜活的生命无缘2013年春节。春运第7日，这些呑噬生命的劫难令国人悲痛。钱包劫——“送礼、红包、办年货，几天秒杀万元。”“长长的消费单伤不起，以后要省钱过日子啦。”春节假期一过，不少网友对迅速瘪下去的钱袋子心疼不已，纷纷吐槽,称春节变“春劫”。身体劫——春节期间，我市百货类和饮食类消费红火。但假期一结束，关于春节的吐槽声却一浪接一浪,不少人更将春节的经历比喻为“春劫”——钱花了，饭饱了，身体却吃不消了(1) 结合上述材料,运用“文化的传承与创新”有关知识分析我国各族人民欢庆春节的原因 (9分）(2) 结合材料二和材料三，运用“政治生活”知识说明政府应该如何破解春运难题？& (10分）(3) 材料二和材料三体现了哪些哲学道理？（9分）(4)联系材料四和“多彩的消费”的知识,请你说说应如何避免“春节”变“春劫”？& (4分）
题型：论述题难度：中档来源：不详
①民族节日，蕴含着民族生活的风土人情、宗教信仰、伦理道德等文化因素，是民族历史文化的长期积淀。春节是我国各民族共同的节日，欢庆春节是中华民族情感的集中表达。（3分）②传统文化具有相对的稳定性，春节是传统文化的重要组成部分，对我国人民产生深远持久的影响，每到春节就有大量的人从不同的地方回家过年。（3分）③传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存与发展的精神纽带。在春节这个传统文化的血脉中，始终涌动着人们对亲人的思念，甚至对祖国统一的强烈认同。（3分）（2）①坚持对人民负责的原则，政府应采取切实有效的措施解决春运难题。（2分）②履行组织经济建设职能，统筹区域经济协调发展，缩小地区差距，防止人口大规模的无序流动，从根本上解决春运难题。（3分）③履行社会公共服务的职能，政府要加大高铁和普通列车的投入，降低高铁的票价，对火车进行提速，加强管理。（3分），④履行维护人民民主和国家长治久安的职能。成立春运管理部门，严厉打击贩卖火车票的行为。（2分）。（3）①联系具有普遍性、客观性、多样性，坚持用联系的观点看问题。“一票难求”的原因是多种多样的，我们必须正视造成春运难题的原因。（3分）②坚持整体与部分的统一和系统优化的方法。破解春运难是道综合题，需要集聚政府、社会、企业等各方资源和力量，以“组合拳”共同应对。（3分）③抓主要矛盾。“一票难求”的关键和本质是经济发展不平衡；要破解春运难题，政府是关键。（3分）④规律具有普遍性和客观性，“一票难求”受市场机制调节影响，是价值规律作用的结果。（3分）（答对任意三点即可的满分，其它道理言之有理酌情给分）（4）①收入是消费的前提和基础。坐车、买年货、给压岁钱等都必须量入为出，适度消费。（2）②树立正确的消费心理和消费观念，克服从众、求异和攀比消费，做理智的消费者。（2分）试题分析：（1）本题属于文化生活原因类题，解题的关键是抓住设问的有效信息：结合上述材料,运用“文化的传承与创新”有关知识分析我国各族人民欢庆春节的原因 。切入点为我国各族人民欢庆春节，由此联想到民族节日、传统文化的相对稳定性和民族性，这些知识正好属于“文化的传承与创新”有关知识。解答此题，要求学生审清题意，吃透教材知识，明确解题技巧，解题步骤为原理表述+扣题分析。（2）本题属于《政治生活》的措施类试题，设问要求运用《政治生活》的有关知识，要求说明政府应该如何破解春运难题，解答此题的关键是要求学生吃透教材相关知识，联想政府的相关知识点，主要运用政府的职能和责任的知识，提出解决对策，解题步骤是原理表述+题中问题的解决对策和具体措施。考点:《文化生活》文化的传承与创新的知识、必修二《政治生活》我国政府是为人民服务的政府的知识。（3）本小题属于《生活与哲学》中体现类试题，相对比较简单，材料信息指向明确：需要集聚政府、社会、企业等各方资源和力量体现了联系的观点，以“组合拳”共同应对体现了系统优化。其中政府是关键体现了抓主要矛盾。解答此题，要求学生审清题意，吃透哲学原理，解题步骤为原理+材料。（4）本题属于《经济生活》的措施类试题，要求学生答出怎么做。解题的关键是设问，要求运用“多彩的消费”的知识，要让春节过得轻松愉快，应该正确的、合理的消费即考查消费观的知识。本题比较简单，抓住答题要求，很容易写出答案
马上分享给同学
据魔方格专家权威分析，试题“话说春节。（共32分）材料一春节是中国古老而又富有文化内涵、极具..”主要考查你对&&文化创新的源泉和作用，世界文化多样性，文化的交流与传播，文化在继承中发展&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
现在没空？点击收藏，以后再看。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
文化创新的源泉和作用世界文化多样性文化的交流与传播文化在继承中发展
&社会实践与文化创新的关系：
(1)社会实践决定文化创新，社会实践是文化创新的源泉和动力，推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 (2)文化创新对社会实践具有反作用，文化创新可以推动社会实践的发展。提醒：　文化创新的源泉是人民群众所从事的社会实践，文化创新的渊源是传统文化和外来文化中人类文明的一切优秀成果，二者不可混为一谈。 文化创新的源泉和动力：(1)社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。 (2)社会实践是文化创新的动力。①社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新。②社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
文化创新的意义：(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。 (2)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 (3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
&文化创新的主体：人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新的灵感最终来自人民群众的伟大实践。文化创新的源泉和作用：
民族节日含义：蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化长期的积淀。
文化遗产含义：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
文化多样性的含义：相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性，指的是不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。 文化是世界性和民族性的统一： (1)文化的世界性和民族性的关系。二者是一般与个别、普遍性与特殊性的关系。文化的世界性是各种文化普遍具有的属性，即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的个体性、独特性，它使世界上各民族的文化互相区别开来。 (2)文化的世界性和民族性，反映了世界各种文化的差异性和统一性的辩证关系。文化的世界性不能脱离民族性而存在，世界性寓于民族性之中，没有民族性就没有世界性。民族性和世界性的界限具有相对性，他们在一定条件下相互转化。
文化是民族的又是世界的：
&民族节日的价值：(1)民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化元素，是一个民族历史文化的长期积淀。 (2)庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。(3)透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。
尊重文化多样性的意义：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求A每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。 B在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活，维持社会稳定的重要作用，是本民族生存和发展的精神根基。 C尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求各民族的文化共同推动了人类社会的进步和发展。尊重和保存不同民族文化，是人类生存和发展的基础
对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
处理文化多样性的原则：尊重各国文化一律平等的原则世界文化的多样性：
&文化传播的含义：文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传播知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
大众传媒的含义：现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被成为大众传媒。文化多样性与文化交流的关系：
(1)文化多样性是文化交流的前提。 (2)尊重文化的多样性，有利于促进世界文化交流。 (3)开展文化交流有利于维护世界文化的多样性。 文化传播的多种途径：
现代文化传播的手段： (1)主要手段：大众传媒如今已成为文化传播的主要手段。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。(2)特点：大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
文化交流的意义：促进了中华文化的发展和进步，提高了中华文化的国际地位和影响力，增强了我国的综合国力；丰富发展了外国文化，增强了中外互信，推动了世界文化的丰富与发展。
加强中外文化的交流：(1)要尊重文化的多样性，遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。 (2)加强中外文化的交流、借鉴与融合，以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。 (3)中外文化交流是双向的，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。 文化在交流中传播: &教育在文化传承中的作用：(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 (2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。 (3)随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。提醒　影响文化发展的因素中，科学技术、思想运动、教育是从文化自身角度讲的，属于内部因素；生产力与生产关系的矛盾运动则属于外部因素。在回答有关促进文化发展的措施时，可以变通地从这几个角度提出，还可以从文化继承、传播、创新等角度分析。
教育的重要性： (1)文化与经济相互交融。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 (2)教育是文化传播的重要途径。 (3)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 (4)建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业。 (5)教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。
影响文化发展的重要因素：
文化在继承中发展：
发现相似题
与“话说春节。（共32分）材料一春节是中国古老而又富有文化内涵、极具..”考查相似的试题有：
179319199847117764264316209003120273因为我家在外地，想了解一下昆明本地在结婚当天女方这边的习俗，比如需要准备什么或特别的讲究之类的_百度知道
因为我家在外地，想了解一下昆明本地在结婚当天女方这边的习俗，比如需要准备什么或特别的讲究之类的
因为我家在外地，想了解一下昆明本地在结婚当天女方这边的习俗，比如需要准备什么或特别的讲究之类的
提问者采纳
一般男方家里6双，再换回点东西来3.让妈妈准备好陪送物品吧
被子你家也得有的，女方家里六双其实，放到男方家的衣柜里，有很多细节的
结婚最好都依当地的风俗习惯办事1，典礼前一天，鞋子等.典礼前。最主要的是双方要商量好
望采纳。这叫做“摆柜”2，你家得准备烟酒。尤其是礼品在典礼当天得送到男方家去，礼品之类的，你家得把自己的新衣服
提问者评价
其他类似问题
按默认排序
其他1条回答
城市的话，大多都不讲究这些了。
您可能关注的推广回答者：回答者：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁春联是我国一个重要的传统节日,各地都有一些形式不同的庆祝方式，采集温州有哪些节日习俗？_百度知道
春联是我国一个重要的传统节日,各地都有一些形式不同的庆祝方式，采集温州有哪些节日习俗？
是春节是我国一个重要的传统节日Sorry,各地都有一些形式不同的庆祝方式，采集温州有哪些节日习俗
提问者采纳
关东鱼、蓬莱一带。旧时还有初五“送穷“的习俗，除了进庙烧香外。漳州初四称为“接尪”。再由老师出题做一篇文章，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，据说可以长寿，就可以把根札下。由女主人手持红烛，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈，把家中各个角落照一遍，镶以红边蓝边，焕然一新，意思是以光明驱逐黑暗，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直至三月三日止、枣，称为“札根“。临潼县以初五为“送穷节”，要攀着门拴打三个秋千，叫而卖之，直到元宵，还要预备一个糖果糕饼盒，吃汤团可以接财神。廿日之后则卖糖瓜，灶口用为助爨，意味新的一年像芝麻开花一样、迎春都可如此，节节高升，称为“祭神”。长寿县元旦于门外燃九支腊烛，元旦早起要照虚耗。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年。据说到了外祖家，向孔子神像拈香祭拜，以为乐，里面还要加上橄榄和金桔，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，称为“填五穷”、铁雀儿。当天祭拜年，是廿三日送灶时供给神马用的、窗户眼，要放鞭炮以示“赶五穷“。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花，拿到门扔掉，京城之香炉烛台。　　陕西省　　富平县各宗族皆为祖先画像，及一碗春饭，再于一次“关门炮”，除了敬神，要供上糖上煮芋头，完成后由老师它焚掉，到市上去卖，叫做“文曲星会“，称为“节坐”，火炉中烧巨煤墼。武进县妇女元旦剪松柏枝，新春联渐次粘挂，戴在发髻上，不会有离婚和早年丧偶之事，元旦结彩悬于门，叫做“富贵有缘”、玻璃镜，不是宗室者不得擅用。　　腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中。宁波元旦祭祖后要吃豆粥，总要劝后辈谨慎花钱，放置于地下五尺左右的地方，准备一缸水、野猫，学生要到老师家、门神，让地微微有些温暖、土地等庙去烧香、江米竹节糕，用纸笼之、马子烧纸，小桃。　　四川省　　成都人元旦不吃饭。　　福建省　　厦门人元旦出门前，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。繁盛之区。闽音“春”与“剩”谐音。小孩子起床后、祭祖外、楼子庄元宝、五果汤。妇女儿童争相购买。其次则肥野鸡，有的用红纸，大街上卖粥果者排成市场，必历经十庙乃止、郁李，天天都有汤团吃。　　山东省　　宁阳县元旦吃馄饨，肩挑筐贮，为了避讳、腌腊肉，元日聚集子孙礼拜、大佛花，称为“烧十庙香”，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天、挂钱、金银箔。晚上要关门前，同时用茶叶蛋待客。初二各戚友间则以面食、销金倒酉、糖饼，小辈向长辈贺年时。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，因为“饭”与“犯”、柿饼，福寿绵长。又点天灯于竿上，据说可以长得快，小儿籍以存钱；支锅瓦，黄县、松柏枝。　　浙江省　　乌程县元旦以长竿束草于上；闷葫芦、馓架果罩，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语，家家剪纸人后，点火燃烧。曲阜则在初五办“文曲星会“，平取品抓”之谚，名为“宝盖钱”，称为“庆田蚕”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，同音，都得当空拜祷玉皇大帝，铜银换瓷碗。东莞正月初一祭神，中午祭神则用牲醴、野鹜、供上在厅上迎神下降，称为“欢喜团”，祭后更醵金饮宴。自元旦至元宵、酵包、管煎、锞子黄钱，家家要点一盏灯、关东糖，称为“九品烛”。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。潮州春节节食有菜粿，绕以红丝、猪肉相赠，要遵循黄历上所指定的方向。并到城隍，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆。有的人家用朱笺，以敬天地、斗光千张，称为“接天神”，于是又有“二十七八。石泉县以黄纸作钱，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。又有卖窑器者，饭后在锅内要放上馒头，初五晚上，意味有“余头“，千家万户，售卖画片，支搭席棚。更有卖核桃。当日每人必定饱食，以图挣些银子过年、南苍术以供“煨岁”之用。老年人到了这时，燃火，叫做“荐盒”，称为“填仓“。　　老北京　　腊月家家事儿多　　自进入腊月以后。苏州习俗。高陵县元旦。准安人传说，称为“拜节”。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火。　　腊月初一。初十以后则卖卫画，梅花就回渐渐放白。清晨祭神用鲜花素果。初四夜里：元旦一早开门要于三爆竹。腊月诸物价钱都比平日贵些，据说可以去瘟疫　　江苏省　　江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡、栗。祭灶之后。糟草抄豆。　　广东省　　海丰一带，也吃团年饭，叫做“高升三级”，称为“捧元宝”。又以木炭悬于门首，叫做“喜神方”，并敲锣打鼓。至廿五日以后则卖芝麻秸、干菱角米者。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。清晨出门，叫做“等神水”、腐圆
提问者评价
Thank you！
其他类似问题
传统节日的相关知识
其他1条回答
你是什么学校的
我的作业正好也有这个题目
呵呵，温二实
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁