义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
周武王第四子应叔被封于应（应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。 公元前1046年至公元前1043年间，西周武王姬发封四子姬达（出自雍妃）为应候，尔后立国为应国（今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带），并以鹰为族徽，子孙以国为姓。
号 应侯，伯爵
周武王姬发第四子应叔。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇)，为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。 公元前1046年至公元前1043年间，西周武王姬发封四子姬达(出自雍妃)为应候，尔后立国为应国(今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带)，并以鹰为族徽，子孙以国为姓。姬达更名为应叔，字儒林，号仁寿讳韩，即应氏太始祖。应叔等先祖们在应国历经三百五十余年的治国安邦，创造了西周时期应国的辉煌历史，为中华民族的崛起作出了重大贡献。自周朝诞生后，历时三千多年，以鹰的性格，鹰的意志传延给。不忘，品德立身勤俭持家，艰苦创业。人才辈出，名人耀眼。事实上，历史上的古应国国都和滍阳镇原政府所在地是一个地方，1964年因白龟山水库建成使用，原滍阳镇政府才搬迁到现在的新华区薛庄村。1964年前，繁华的滍阳镇政府所在地被当地人称滍阳街，由东滍、北滍、西滍三个行政村组成，当时已拥有人口10600人。这里因有水旱码头，交通便利，物产丰富，经济十分繁荣。当时该街东西南北各长1.5公里，有粮行、盐行、煤行、油行等等，其繁荣景象在是一枝独秀，有旱洛阳、涝南阳，好不过滍阳之说。同时街里街外河湖众多，环境优美，是个鱼米之乡。应都滍阳位于西郊滍阳镇南白龟山水库西北隅，这里分布着、应水、应都故城、应国墓地和星罗棋布的鱼塘，山清水秀如画，小桥流水人家，一派田园风光。时期，在今山西一带有古应国，后来古应国的子民迁至今河南平顶山地区定居。西周初期，武王之子、成王之弟应叔被封为应侯，因封地属应国故地，国名仍为应国。《左传》僖公二十四年:&邘、晋、应、韩，武之穆也&。应的分封，当在周公东征之后。应的地望，据引《水经注》，在河南省蚩水之北。西周末年，王室衰微，诸侯间征伐不断，应国于东周早期灭国。在应国贵族墓地考古发现了许多珍贵文物，证实应都位于滍阳，证明应国与邓、申等国以相互联姻的形式结成政治联盟的历史事实。应都滍阳在明清时期，是间的交通要道，是物资贸易的中转地，是商业发达的。史籍最早见于公元前 1324 年，《左传》、《诗经》、《史记》等书皆有记载。武王灭商两年后，由于积劳成疾而一病不起。他死后，成王即位，但是由于年幼，暂时由周公辅佐处理朝政，历史上将这一时期称为&周公摄政&。周公姬旦是周武王的弟弟，他曾为武王灭商和治理国家作出了巨大的贡献。据记载，武王伐纣时，历数商王罪恶，鼓舞士卒斗志的著名檄文《牧誓》，就是出自周公的手笔。武王死后，周公又辅佐年幼的成王代行国政，对周初的稳固安定起了很大的作用。周公专权，引起管叔、蔡叔、霍叔等统治集团内部的强烈不满。这时纣王之子见有机可乘，便与他们勾结起来，并纠合东方的徐、奄、熊、盈、薄姑等过去殷王朝的属国，发动了大规模的武装叛乱。周公奉成王之命，与太公望、召公奭等率军东征，一举歼灭了的叛军，杀了武庚和管叔，将蔡叔等人放逐到边远的少数民族地区;接着继续东进，趁势灭掉了薄姑、熊、盈、徐、奄等东方各国，并对参与叛乱的各国大加挞伐。在这次战争中，应国不但没有跟随三监起来叛乱，因而且调集全国的兵力设下防线，堵住了叛军西进之路，与其进行了殊死战斗。因为应国在国家动乱时，坚定地站在周王室一边，因而受到周王室的格外恩宠。《诗·大雅·下武》曰:&媚兹一人，应侯顺德。&歌颂了应侯顺应天理，协助平定叛乱的功德。自此以后，应国在周朝享有特殊的地位和权力，其国君被尊称为&应公&。周初能被称&公&者，必定是功高位显，对周朝有过特殊贡献的诸侯。
应国世系表
一世 叔韩 周武王第四子，封应侯于应，子孙世袭，遂以为应氏焉。二世 庄公颙三世 文公 珏四世 僖公里五世 武公守泰六世 真公道七世 哀公八世 惠公琳 国亡
古应国文明
在中，在炎黄文明的典籍史册记载中，想看点应国历史真是困难。从春秋五霸到战国七雄，没有古应国的半点影子。因为作为炎黄文明的肇始--古应国文明已经早就淹没在浩瀚的历史长河之中。但历史掩盖不住真实，寒流挡不住春风。辉煌灿烂的应国文明终于揭开了她神秘的面纱，呈现在世人面前。周代应国从应叔立国至东周早期灭国历经350余年。然而古应国的历史自时期应龙氏朔州市应县立国至东周早期灭国已历数3000年之久。古应国文明隐藏着我国古代方国中最神秘，最深厚，最具魅力的精彩和灿烂。古应国是中华文明从传说到记载的，是黄河长江地，是中华的中轴线，是中华文明的肇始，是中华文明的真正中心所在。应国历史面目的全揭开使炎黄文明不被疑惑，不受指摘。使拥有5000年历史文明的华夏文明和人类最古老的古埃及文明并列成为全人类的文化瑰宝和骄傲。应国文明是中华文明的灿烂篇章，是炎黄子孙的共同财富。寻找失落的应国文明是是新世纪的重大工程，是中华文化复兴的关键所在。应国文明不在是历史的盲区，因为应国文明正在受到国内外无数的历史学家探测研究。
千年龙(千年平安国)
夏商时期，在今山西省朔州市一带有古应国，后来古应国的子民迁至今河南平顶山地区定居。西周初期，武王之子、成王之弟应叔被封为应侯，因封地属应国故地，国名仍为应国。山西古应国是时期封国。，古代生翼的龙。古代传说中一种有翼的龙，相传禹治洪水时有以尾画地成江河使水入海。指远古时期的应龙氏族部落和神秘古国--氏和应国。《述异记》中记述:&龙五百年为角龙，千年为&，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是，因此应龙又是禹的功臣。的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现的形象。古应国被史学界称为《千年龙之国》。由于龙在传统文化中代表平安和太平，应国又被称赞是《千年平安国》。古应国是黄河长江地，其疆域和影响从山西朔州应县、中原滍阳到荆楚孝感应城横跨黄河长江，是中华文明的重要组成部分。
鹰(应国玉鹰)
应国玉鹰发现于1986年6月发掘的滍阳岭应国贵族墓群中部的一号墓中，这是大夫一级的贵族墓葬，在其出土的大量西周青铜器、玉器、贝币等珍贵文物之中，发现了一只温润光洁，泛青透明的玉鹰，长2.2厘米，宽5.7厘米，顶部与右翅有微斑，是有意用俏色手法就势雕琢而成，作展翅飞翔状，形象而逼真。向右扭曲的头部嘴衔右翅，形成一个穿孔，与双翅翅尖的两个小孔都用以穿绳佩戴，设计可谓精巧而独到。玉鹰眼睛和背翅施以线雕，两爪卷曲身下，看去栩栩如生，充盈着艺术的美感。史学界根据多方面的考证，认为这是古应国贵族王室的族徽标志，正与应龙氏族的图腾吻合，也许为原古应国贵族代代留传下来的传国之宝。现在，该玉鹰已被列入国家一级保护文物。
酿酒(仪狄造酒)
古应国是西周早期周武王之子应叔的封国，距今已有3000余年。其都城就位于今平顶山市市区。古应国以鹰为国徽为图腾，在古应国贵族墓群中曾发掘出一应国国君王冠上的标志-----白玉线雕鹰，又因古汉语&应&、&鹰&同源通假，故平顶山别称&鹰城&。古应国是中国最早的造酒基地和酒礼文化发源地，堪称&中国酒礼文化之都&。自酒祖仪狄造酒于&汝海之南，应邑之野&始，该地域酒礼文化日益发展并鼎盛于应国时期。应国酒成为周王朝专供礼酒、贡酒，堪称最早的&国酒&。在古应国贵族墓群中发掘的万余件文物中，酒器酒具就有3000多件，大多为稀世珍品，足证当年酒风之兴盛，酒礼之繁华。
应门(天子之门)
史书中记载:&天子之门曰应门。& :&王之正门曰应门。&《礼记·明堂位》:&九采之国，应门之外，北面东上。&
曰:&宫中南向大门，应门也。应是当也。以当朝正门，故谓之应门。& 清《寿福清公六十序》:&天子高居九重，应门沉沉，莫可扣击。&应门史，就是专门职掌君王出入之门的官吏。西周时期，君王出入之门为正门，君王是&应天之命&而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门，负责守卫、管理应门的官员就是应门史，隶属于天官府司管辖。 在史书中记载:&天子之门曰应门。&在《诗·大雅》中有&乃立应门&之语。
古代教育(修建义学)
平顶山市滍阳镇考古碑文记载着滍阳街绅士们捐款捐地修建义学的经过，整个义学占地一百二十余亩，剩余的一百余亩地供先生们自行支配，但所有收入必须用于教育之上，凡来求学者，除购买必备书籍外，将不在另行出资，且吃住全在学校。这可能就是后来所谓的义务教育的雏形。若按记载的时间即贞观十六年(公元642年)算来，比世界上记载的实施义务教育最早的德国(公元1619年)还早上977年。滍阳街，就凭这一点，足可以让国人骄傲，让联合国教科文组织惊叹。全世界实施义务教育最早的国家是中国!是中国的河南!是河南的滍阳街!【古应国遗民永康芝英应氏的义务教育】浙江省永康市芝英古名大田。东晋时，汝南有者，从晋元帝渡江而南，仕至镇南大将军，封观阳侯，其子应元，招为驸马，以功任御史大夫，后随父迁家于此。&此则南宗应氏之始。&后因族属繁衍，更村名为诸应。&宋有傅岩者，自大田徙仙居，其后裔又自仙居徙缙云。嘉熙间曰九二府君者，乃自缙云还诸应家焉。&其后有灵芝产墓之祥，乃更村名为芝英。永康市芝英是芝英应氏根源地， 芝英应氏已有1670多年辉煌历史。 【】从明清至民国，芝英有应氏祠堂72幢。多为二三进建筑。上进安放木主和香案，中下两进一般空着，作聚会之用。子孙住房遇有不幸，也可暂作居住。每个祠堂，都置有田地山房等常产。常田租给子孙永佃耕种，租谷收入作祭祀之用。祠厅管事会负责收租、祭祀。每年清明前后举行祖祭。祭祀异常隆重，祭品非常丰盛。参加祭祀子孙要临场&接筹&。以&红筹&之多寡，把祭祖的&份子&散发给参加祭奠的男姓子孙。各人&红筹&的多寡，和年龄、学历、功名的高低有关。按民国时期分散份子的标准，一个应氏男姓子孙至少可分到1份。如果年满60岁，可加1份;年满70岁再加1份，逢十累加。如果初小毕业，可加1份;高小毕业，再加1份;初中毕业，又加1份，逢级累加。多者可拿到10份以上&份子&。为了安排祭祀，事先要做大量准备工作。其中一项，就是要匡计好&份子数&，搞好筹划。是祭祀芝英应氏始祖的场所。大宗祠管事会由族内功名最高、辈份最长、年龄最大、最有权威的人组成。从明嘉靖年间开始，至1949年，历年管事成员保持18人。大宗祠管事会在族内具有至高无上的权威。合族订有二十条《家规》，其标题为:建祠宇、守封茔、抚群从、事尊长、端心术、慎言语、养童蒙、行冠礼、议婚姻、严内外、谨称谓、崇节俭、治丧葬、时祭飨、贻世业、黜异端、厚宗?、驭群小、供赋役、殖资产。男女老幼，以此律己。若有违者，合族共讨。诸如清明祭祀、划田资助学宫义学、纂修省志访核人物、议立社仓、筹建义庄、义会、开创义市、建立文会，创办学校、竞选国大代表、选拔校长镇长保长、成立消防水龙会乃至元宵活动、打更防盗等等事宜，一般都通过大宗祠管事会讨论议决或赞允。遇有族人违犯家规公德，大宗祠则采取&开大宗祠&的办法予以严肃惩治。开大宗祠时，总管事端坐于正堂，族人旁听于堂前两侧，违者罚跪于堂前。大宗祠裁决之案，县衙一般不再更改。由于这样，非邻村也间有乘开大宗祠之便，委托裁决事端。宋明而后，芝英人文蔚起。明代，有应仕濂独建，应尚道家设私塾，应屏山创建善林书院。至清代，又有应修创建西园书院，应建造洞灵书院，应鼎和营建培风书院。由是文教兴隆，芝英应氏中举者39人，登进士者有应典、应廷育、应炜、应振绪、应德完、应济川、应凤仪等7人。光绪三十二年(1906)，改西园书院为培英高等小学堂以后，培英小学经费全由包揽。凡是，学杂费全免。管事会的族权直至1949年5月解放时逐步解体，其儒礼遗风直至实行土地改革后废除。村镇建设和公益事业转由人民政府主持兴办。
韭房(韭字排列)
【浙江省宁波市鄞州区章水镇蜜岩村古应国建筑风格建筑&韭房&】从锦鸡山上看蜜岩村落建筑，非常明显可以看到蜜岩的建筑风格与传统的四合院建筑风格不同。它更多的是中间为长条式的天井，两边为整排1~2层的等高木质为主的房屋，门口有长廊，因两旁民居安&韭&字排列，故名&韭房&。韭房是按古应国建筑风格建造。密岩古村建村于宋朝，已有近千年，村中百姓多为。查宋、明、清、民历代所修《蜜岩应氏宗谱》中所载，四明的应氏，本是河南省汝南县南顿(现项城县忠顺乡)的名门望族。而鄞州的应氏，则起源于唐长庆年间(约公元820年)的应彪公，官拜明州刺史时，其子肃跟随一同上任到鄞州，后便定居于。到了刺史的第十二世孙(约1120年宋始南迁时)应高时，迁到了风景秀美的蜜岩村定居。
仪狄(酒祖仪狄)
仪狄，夏朝人，相传是我国最早的酿酒人。《战国策 ·魏策》上记载:&昔者，帝女令仪锹作酒而美，进于禹。禹饮而甘之。曰:&后世必有以酒亡其国者。&遂疏仪狄而绝旨酒。&汉许慎在《说文解字·酒字条》中，也有同样的说法。意思是，过去，夏禹的女人叫仪狄去酿酒。仪狄经过一番努力后，酿出味道很好的美酒，进献给夏禹，夏禹喝了，觉得确实好。可是他说:&后世君王，如喝了这种美酒，一定要亡国的。&从此就疏远了仪狄而自己也和酒断绝了关系。仪狄造旨酒，不仅没受到奖励，反而遭到了惩罚。仪狄是我国最早的酿酒人，女性。但两千余年来，史文记仪狄均以为男性，其实大误。《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》等先秦文献本早记为女。性异化是入汉后男子中心主义史观影响与男人政治作用的结果。古应国是中国最早的造酒基地和酒礼文化发源地，堪称&中国酒礼文化之都&。自酒祖仪狄造酒于&汝海之南，应邑之野&始，该地域酒礼文化日益发展并鼎盛于应国时期。应国酒成为周王朝专供礼酒、贡酒，堪称最早的&国酒&。在古应国贵族墓群中发掘的万余件文物中，酒器酒具就有3000多件，大多为稀世珍品，足证当年酒风之兴盛，酒礼之繁华。站内网址搜索
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【88娱乐4个儿子西安有16套房 81岁父亲却住出租房内】
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一个月来，81岁的崔师傅感到极度的无助和悲凉，目前他租住在城西西窑头村，左邻右舍没人知道，他竟然有4个儿子，而4个儿子又在拆迁过程中各分得4套房。对于崔师傅的赡养问题，4个儿子各有说法。养有4儿1女 八旬老人却无家可归目前，崔师傅在西窑头村租了一间十几平方米的民房，屋内很简陋，月租金300元。说起自己的处境，老人几欲垂泪。“我有4个儿子，一个女儿。”崔师傅说他是城西一国有工厂的职工，老伴是城西某村村民。近年来，随着他老两口年纪的增长和村子的拆迁，家庭慢慢发生了变化。崔师傅说，2005年，三儿子因一起案子被判入狱，为照顾三儿媳妇和孙子，他将自己的工资卡、医保卡、老年补贴等交由三儿媳支配。而老伴因老宅子归老四而由老四赡养。崔师傅讲，村子几年前拆迁，四个儿子分别分到4套房子及数十万补偿款。崔师傅说，三儿子也于2013年年初刑满释放。在三儿子家的几年间，他曾几次将工资卡挂失补办，想拿回自己的工资，但均因考虑到三儿媳妇及孙子的生活而再次交出。2015年5月，崔师傅又一次将自己的工资卡挂失补办，但这次却带来了严重后果。“今年6月11日，取钱时发现我把卡挂失了，三儿媳妇把我的被褥扔到楼道。”崔师傅说，同时被撵出来的还有他三儿子，无奈，两人在西窑头村租了一间民房，暂作栖身之所。“我老伴前些年得了脑出血，行动不便。”崔师傅说，老四嫌他将工资全部贴补给老三家，拒绝他进家门，他最近一次见到老伴还是在两三个月前，当时是女儿去看妈妈，老四夫妇不在家，偷偷将他叫去。崔师傅租房住已一个月时间，其余三个儿子均不愿接受他。昨日，在租住房里，老人拨打老大、老三、老四的手机，询问目前问题如何解决，老大、老三均未置可否，而老四则直接称“你活该”。“老二去了四川，电话不通。”老人无奈地说。将父亲拒之门外 4个儿子都有“委屈”那么崔师傅何以落到如此境地，四个儿子又因何将自己的亲生父亲拒之门外？“主要是因我爸把他的钱全给了老三。”大儿子称，很早以前家庭内部曾有一个简单约定，老大老四赡养其父亲，老二老三赡养母亲。后来父母的老宅子给了老四，其母亲就住进了老四家，而老三接了父亲的班，父亲又因为老三入狱，长时间照顾老三一家，将自己的积蓄和收入交由老三媳妇支配，家里的赡养父母问题仿佛就成了定局。但其父亲在老三家曾多次受气，老二曾提出照顾父亲，但老三媳妇却提出老二若接走老人，必须得负责老三家的子女抚养问题，再加上当时老三尚未出狱，父亲并未答应老二。当被问及作为家里老大，他会不会接回老人赡养时，老大明确表示，他家房子除了自己住以外，剩余全部出租了。老三认为，虽然妻子有问题，但其他三个兄弟也应负有赡养老人的义务，不能推个一干二净。华商报记者未能联系到在外地的崔师傅的二儿子，而四儿子说：“这事不要问我。”邻居 不赡养老人“要这样的儿子干啥”崔师傅的四个儿子目前均已入住拆迁安置房，而在安置小区内，崔师傅的事几乎人尽皆知，华商报记者随机走访了10余位村民，大家纷纷表达了对崔师傅的同情及对其四个儿子的谴责。“这老头太可怜了。”该村一名韩姓老人表示，他无法理解崔师傅四个儿子的做法，养儿就为防老，但崔师傅的四个儿子非但不好好赡养父亲，甚至连房子都不给住，“他们每家都有四套房子。”孟大娘是崔师傅的老邻居，谈及此事颇为激动，“要这样的儿子干啥！”而另一位不愿透露姓名的村民表示，老三、老四得到了父母的馈赠却不赡养老人，让人无法理解，老大老二也是为人子，不论从道德上还是从法律上都应该赡养老人，而不是任由父亲无家可归。“我们曾进行过多次调解，但这家的四个儿子实在让人气愤。”崔师傅家所在村子的一名负责人谈及此事也难抑情绪。村委会曾在分配房子和发放补偿款之前要求崔师傅四个儿子妥善解决老人赡养问题，被告知已安排妥当，“可谁知道房一分、钱一发，他们就变卦了。”这位负责人表示，崔师傅户口不在村内，目前村委也无可奈何。村民 农村赡养习俗子女谁受益 谁主要赡养老人采访中，华商报记者了解到了另外一种声音。一名村民介绍，大家都知道赡养老人是子女的义务，但在农村，解决这类问题却有一个习俗，就是“谁受益，谁赡养。”这名村民表示，在崔师傅家这件事上，按照农村的规矩，老三、老四继承或使用了老人的财产，就要承担起主要的赡养义务。处理这方面问题，子女们往往会形成一个赡养协议，在子女及老人都同意的情况下，约定对老人的具体赡养方式，由谁承担主要赡养义务。法律 拒绝赡养老人情节恶劣可构成遗弃罪“子女赡养老人不仅是道德问题，更是法定义务。”陕西仁和万国律师事务所律师余伟安先生表示，赡养，是指子女对父母的供养，在物质和经济上为父母提供必要的生活条件。我国宪法、老年人权益保障法、婚姻法、刑法等多个法律规定了子女对老人的赡养义务。《宪法》规定，成年子女有赡养扶助父母的义务。《婚姻法》规定，父母对子女有抚养教育的义务，子女对父母有赡养扶助的义务。“日，常回家看看被写入老年人权益保障法，这是我国法律对赡养老人的更进一步阐释。”余伟安表示，《老年人权益保障法》规定，赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。完整的赡养义务包括物质供养、精神慰藉，生活照料三个方面。该法规定，赡养人应当妥善安排老年人的住房，不得强迫老年人居住或者迁居条件低劣的房屋；老年人自有的或者承租的住房，子女或者其他亲属不得侵占，不得擅自改变产权关系或者租赁关系；与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人；赡养人不得以放弃继承权或者其他理由，拒绝履行赡养义务；经老年人同意，赡养人之间可以就履行赡养义务签订协议，赡养协议的内容不得违反法律的规定和老年人的意愿。刑法还规定，对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。该条是遗弃罪的具体规定。
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5.妙手学控牌，别人任意学控牌，自己均可得到如意好牌的；
6.小牌变大牌，杂牌可以变好牌，任何牌，无需工具辅助，纯手法实现；
7.做庄通吃绝技：自己做庄，别人随意切牌，自己稳杀两门以上或者通吃；
8.做闲技法，别人做庄，自己仍然可以拿到比庄家大的牌，而别人看不出任何破绽；
9.公式赢法：无需练习，靠数学公式获取打庄或者压庄最佳制胜方法，傻瓜化！
10.教学手法，麻将绝技，技术，技巧。
电&&&&话：
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