古代皇上娘娘又闯祸了全文点到一个娘娘之后他们会怎么样.?

中国古代的下人怎样称呼皇后_百度知道
中国古代的下人怎样称呼皇后
皇后(huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者——皇帝正配的称号。“后”与“後”,古已有之。“后”字原指君主,引申指“君主的妻妾”,这是一个位份、称谓,而不仅仅是”皇帝后面的女人“。因为汉字被简化的原因,我们习惯将”后“与”後“两字均合并为”后“,取其”后面“的意思。这是误解。在以前王朝运作中,外事五权,内事五枚。五枚均为”后“所执掌。根据荀子的观点,天子独大,没有人可与之平起平坐,所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”,只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。目前唯一仍有皇后存在的国家及皇室是日本皇室,为明仁天皇(亦是现存唯一的皇帝)的皇后美智子,其他国家君主的正配一般只称为“王后”。称呼:古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘(殿下)。在西方称呼为陛下。
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娘娘,皇后娘娘
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中国古代皇后之最
在中国古代宫廷里,拥有三千佳丽,在众多妻妾中,的正妻称为&&,也有此古籍简称为&后&。中国历代的中有美有丑,有比较年幼的,有垂帘听政,来看看之最吧!
身份最尴尬的皇后&&皇后张氏
由于权力斗争的复杂、权贵联姻的错综,后宫中常常充斥着一堆带有血缘关系的妃嫔。在古代,堂兄妹之间的婚姻已被认为是丑闻,而张嫣与汉惠帝的结合则是名符其实的乱伦,因为皇帝是皇后的舅舅&&而且还是亲的。
母亲一手安排的这场婚姻,只是使得惠帝更加痛苦不堪,在淤积的气愤不能发泄的情况下,惠帝选择的就是自暴自弃的道路,结婚三年之后便抑郁而终。
新立的尊自己的生母薄氏为太后,张嫣失去了皇太后名衔,生活难以自处,终于在三十六岁那年默默的死去,替她装殓尸体的宫女们此时才发现,这位皇后尽然一直都是完璧之身。
汉惠帝皇后张氏
最有皇后命的皇后&&汉文帝皇后窦氏
初期很有几位出身不怎么样的皇后,甚至连再婚的王投寄艿被屎螅杉鞘倍耘踊橐龌故遣辉趺纯粗氐摹q间舴拷龀錾砹技遗笠膊还褪撬藕蚵篮蟮墓B篮笠粞∫恍┕龉痛透詈钔酰际衔嘶丶曳奖悖桶萃心谑贪阉值秸怨且欢眩飧瞿谑贪焓虏焕危疡脊媚锼偷酱チ恕
结果正应了那句&塞翁失马,焉知非福&。这样一来,阴差阳错送到代国的窦氏也就时来运转了。 先是代王后病逝,而剩下的姬妾中只有窦漪房育有子女,所以理所当然由她代理王后的工作。而等到代王做皇帝的时候,他四个嫡出的儿子居然也陆陆续续的病死,窦氏的儿子成了长子,因此就顺利成章的做了太子,窦漪房则如梦如幻的当上了皇后,完成了由麻雀变凤凰的飞跃。
最年幼的皇后&&皇后上官氏
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若你是皇上身前的女官,有一日最得宠的皇妃和皇后娘娘同时要你为她做事,你该如何?
若你是皇上身前的女官,有一日最得宠的皇妃和皇后娘娘同时要你为她做事,你该如何?独白一百字以上求速度
提问者采纳
对两边都应承下来,不对外宣扬,暗中把皇后教给自己的任务全部告诉皇妃,事后对皇后说皇妃打乱了她的计划,闹僵她们的关系,让皇上讨厌她们,把自己捧上去- -|||
提问者评价
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其他2条回答
我选择最得宠的皇妃
为谁做?请回答的详细一点儿
两边都要做 啊
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出门在外也不愁找一本古言小说 男主是皇上 女主由入宫时的不受宠到变成娘娘以后受宠_百度知道
找一本古言小说 男主是皇上 女主由入宫时的不受宠到变成娘娘以后受宠
1 女主家族的女性历代入宫服侍帝王,都较受宠,但寿命不长。原因是祖传一种侵泡的药汤保养私处,但有害健康。女主也是自小浸泡了药汤,后皇上带女主微服私访时探了名医,名医知是药汤所致,但看男主达官显贵,认为其不会在意女主生命。名医建议男女主不要行房。之后男主带女主再访名医时,名医诊断女主竟然活了下来并积极医治,对男主对于女主的感情很是感动。 2 女主初入宫时,男主认为女主很有心计。包括女主在御花园偶遇皇上(实际是丫鬟建议女主去那里采花)、大雨时女主避雨偶遇皇上与臣子谈事,皇上(男主)都认为是女主计划好了的,故意制造的邂逅。 3 女主不受宠时期,虽然心急但仍然表现的很淡薄,比如剪窗花装饰、种植花草等等。 4 书的中段有一部分是女主(这时候女主好像是娘娘了)遭人陷害被罚到庙内,然后因为什么男主半夜前往,又因为什么踹女主的奴婢时被女主挡下,踹到女主心窝,女主吐了血。 5 后女主削发了,然后因为什么回到了自己的家乡。之后皇上微服时到了女主家乡,下大雨时男主生病,侍卫让女主(娘娘)照顾皇上,给皇上喂药,皇上迷糊中以为又梦到了女主。 6 还有一段内容是皇上带女主微服或是下江南之类的,皇上喜欢宫外的女子,那种大胆明艳型的,但这次是为了让女主嫉妒。还有一段是女主陪皇上去治理水灾,在岸边发现马上要形成旋涡了要求大家撤离。以上。男主的感觉有点像《迷心计》的男主,女主也有点像,另外,以上六点是我模糊记得的片段,有的可能不正确,也许跟迷心计或者甄嬛传弄混了,但是女主有泡药汤这个特点是一定的
提问者采纳
是明月珰的《三千水》
6是《皇瓜》
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出门在外也不愁  在行房事的时间、空间等环境因素上也要有所禁忌。古人认为夫妻在春季时头首需要朝东方,夏季朝南,秋季朝西,冬季朝北。单日交合有益处,双日交合受损;半夜至中午交合有益处,从午后至半夜前会受损。这些都是古人根据中医阴阳消长、五行相克等理论提出来的。
  当然,按现代眼光看,古人的行房养生之道多有不靠谱之处,而且有很大的局限性。在大多数古人看来,妇女被视为满足男子性欲的工具,甚至将男子的性快乐建立在损害妇女身心健康的基础上。有些古人主张在一个夜晚与多个女子交合,所谓的秘诀中甚至还说男性还可以与童女交合来采阴补阳。
  但古人行个房事确实有各种讲究,皇上和贵妃娘娘骑着马的,就突然来了,不知是否会有七损之状啊?
  养生归养生,古人情趣也不少
  不过也不全是节欲的内容,也会介绍一下房事过程中情趣的重要性。古人倡导夫妻在行房事之前需要有一个充裕的准备阶段,包括了从精神到形体各方面。在《养生方》中反复地提到了“戏道”也就是我们常理解的“前戏”。《养生方》中对于房事的过程和前戏应该如何进行都进行了详细地描述,甚至介绍了十种性交姿势和体位,后来这些发展到了三十多种电影里的皇上与娘娘又有所创新,敢情把跑马也变成了“戏道”。
  “房中术”仅仅是教导人们如何通过房事,那么普通百姓之间的房事究竟如何进行的呢?这些可能很难从正史里面找到,却可以从一些艳情小说中管窥一二。
  唐宋时就已经有描述男女之情的小说,只不过那种比较朦胧,对于性爱的描述很隐晦,基本就像我们今天的电视剧一样,到了关键的时候就把镜头转到“蜡烛”上了。
  到了明清时期,性爱成为从帝王到市井百姓都会关注的敏感话题,春宫画、艳情小说大量涌现,这与当时程朱理学的道德观念遭到人们反感,统治者奢侈糜烂的生活等因素是分不开的。明清时期对性爱压抑是空前的,但是越压抑人们就越好奇。
  当时众多“畅销”的小说中,既有完全具体露骨的性描写,也有一些有剧情和感情方面的描述,性爱则是穿插其中,比如我们熟悉的《肉蒲团》和《金瓶梅》都属于这个类型。这些小说内容尺度之大,就是放在今天也不一定能接受得了。
  明代一部比较著名的艳情小说《浪史奇观》就属于前者,里面基本都是关于性爱的描述:(此处省略XX字,读者朋友,由于编辑阻拦,笔者只能帮到这里了。)
  除小说以外,那个时代的春宫画也反映了普通百姓的房事生活,当然,和小说一样,也有一部分是文人画匠自己的“奇思妙想”(意淫)。春宫画最早是描写帝王春宵宫闱的,起源或许能追溯到上古时期有关生殖崇拜的刻石和岩画上。随着时代变迁,明朝时期春宫画跟艳情小说一道,达到了高峰。天津和苏州等地都有专门从事春宫画制作的民间作坊。
中国明代画家仇英的春宫画
  在著名清代小说《肉蒲团》中就曾描述,男主人公未央生为了能让一位毫无情趣的绝色美女对性爱产生兴趣,跑到书画铺里买了一本最好的春宫画集。
  可见在古代,春宫画担任了性启蒙和性教育功能。因此,春宫画又有嫁妆画、女儿春、女儿图、枕边书、秘戏图、避火图、压箱底等名称。从这些名称中我们可以看出,春宫画在普通百姓嫁女儿的时候都会作为嫁妆带着,新人在新婚之夜会选择将春宫画挂在床头,找着画上的去做。
  明清时期比较著名的春宫画册有《花营锦阵》、《风流绝畅》、《鸳鸯密谱》、《胜蓬莱》等,这些画册基本以日常百姓间秘密流传的性爱体位与姿势为参考,真实反映了我们的老祖宗们是如何行房事的。比如在《花营锦阵》中,描述了各种姿势和场景,几十种体位姿势,甚至还描述了辅助道具。正是由于这个原因,在一些艳情小说比如《金瓶梅》中,大量引用了里面的图画作为插图。
《花营锦阵》图册中的春宫画
  食色,性也。在我国悠久的文化传统中,性文化也源远流长。遗憾的是,我们很难从正史中了解古代普通百姓们在房事中的真实表现,只能通过流传至今的“房中术”、小说和图画管窥。
  现在很多人认为养生学上的“房中术”是“淫恶邪术”,是为“封建统治阶级的糜烂生活”服务的,明显是误解和偏见。至于艺术工作者挖空心思去表现(创造)古代“封建统治阶级的糜烂生活”(或曰疯狂爱情?),更是令人感到莫名其妙。
  古人的房事养生观念不见得十分科学,大部分是根据医学经验或者阴阳五行的理论得来,我们今天读来也要有所保留。但话说回来,像“马震”这样的技术,显然背离了养生的观念。还是奉劝皇上和贵妃娘娘,珍重身体!
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