人日·忙碌|【中部崛起】中南财经政法大学|中国大学生在线（）
人日·忙碌
稿件来源：中部崛起网　作者：彭婷　责编：彭婷正月初七是中国传统习俗中的“人日”，是古代民间传说中的人类生日，至今已有2000年以上的历史。“人日”作为中华民族最古老的节日之一，兴于汉代。这一时期，人日节的主要活动是单一的占卜活动。魏晋以后，人日节开始被重视，逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。《北齐书·魏收传》记载：“正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”说的就是南北朝时期的春节习俗，正月初一要把鸡的画像贴在门上，或画在门上；正月初七则要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。到了唐朝，人日节最为盛行。每至“人日”，皇帝赏赐群臣彩缕、“人胜”，又登高大宴群臣。唐代以后，人日节日渐衰落，但有关人日节的习俗仍有流传。古人在人日节这天，特别强调以人为本，有多种庆祝活动和礼仪活动，如戴“人胜”、登高等。《荆楚岁时记》中记载，在两汉魏晋时江南一带，古人在正月初七这天早上要制作“七菜羹”和“董天饼”（在露天中煎成）食之，认为这样可以祛病避邪。所谓“七菜羹”，就是用七种蔬菜煮成的汤，表现了古人对来年风调雨顺大丰收的盼望。现在的人们基本上是”，其中五种一般是固定不变的：芹菜（“芹”谐音“勤”，指勤劳）、蒜（谐音“算”，指精打细算）、葱（谐音“聪”，指聪慧）、（即，“芫”谐音“缘”，指缘分）、(“韭”谐音“久”，指)、(谐音“生财”)。另外两种食材则根据各地的风俗习惯，有所区别。有的地方用鱼、肉来代替，鱼表示“年年有余”，吃肉代表“大富大贵”，甚至有些地方用水果、蔬菜来代替。有经验的老人，还会先把这放在一起炒！古人在“人日”这一天，还会用五彩丝织品剪成人形，或用刻成人形，挂在屏风或帐子上。妇女将刻得小小的人形戴在鬓发上，既表示吉利，又是一种装饰。古人还会拖家带口，结伴游花地，用鲜花给一年之始装点一个好心情。年长者则会登山饮酒、吟诗作赋，或到庙里参神，祈求保佑。更有趣的是，据记载，古人会约上好友知己在山上品花赋诗，从众人中选出“人日皇后”，像今天的选美一样。而选出的皇后则作为主持人，主持当天大家的活动。除此之外，在我国“人日”还有吃面条的习俗，并讲究面条越长越好，寓意用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。在我国有些地区，“人日”还叫“人齐日”，有上土地庙送灯的习俗，人们将一盏油灯放在土地神像前，家里有几口人就点上几个灯捻儿，此时无子的人家要去偷灯，认为这样可以求到儿子。在成都，人们会在“人日”这一天一大早出家门，或携妻将子，或呼朋引伴，乐滋滋地前往西郊杜甫草堂，参加一年一度的传统民俗－－游草堂活动。杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。他曾与友人高适等于“人日”－－正月初七在此做诗，互表思念之情。自清朝后期开始，每逢正月初七成都市民便扶老携幼，相偕至草堂凭吊“诗圣”杜甫，并逐渐成为当地一个特有的传统民俗文化活动。清代四川学政何绍基为草堂撰有一联：“锦水春风公占却，草堂人日我归来”，就是记“人日”游草堂的习俗。在南方一些地区如广州，人日节还有“”的习俗，有点类似今天的吃生鱼片。往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。《三家巷》 - 基本信息
《三家巷》 【作　　者】 [同作者作品]
【丛 书 名】 中国当代长篇小说藏本
【出 版 社】
【上架时间】
【出版日期】 2005 年1月 【开 本】 32开 【版 次】1-1
【所属分类】 小说 & 中国近现代小说
《三家巷》 - 内容简介
《三家巷》 欧阳山的长篇小说在中国当代文学史上占有重要的位置。作为这部巨著的第一卷，《三家巷》问世后更是产生了热烈的反响。它的出版，填补了我国当代文学反映20年代南方革命斗争这一空白。小说《三家巷》出版于1959年，但于此15年前还是在时期，作者就已经在蕴酿情节、结构框架了，他力求用艺术的笔触来描绘“中国革命的来龙去脉”。在《三家巷》这部作品中，欧阳山以20555年代的为背景，通过周、陈、何三个家庭的变化、矛盾和斗争，亲戚朋友之间错综复杂的关系，真实地、生动地、历史地展现了各种政治力量的消长，不同阶级，不同人物精神世界的变化，特别是青年人对各自人生道路的选择。在作品中，省港大罢工、沙基惨案、国民革命军北伐、“四·一二”反革命政变、广州起义等重大历史事件或不同程度地得以艺术再现，或有所涉猎，因而，实际上作者已经通过他的笔勾画出1925年至1927年大革命前后中国人民所走过的，记录下这一段历史时期中国革命的经验教训。作家的社会责任感和历史使命感，无论是当时还是由现在回视都是难能可贵的。以委婉纡徐的风格，通过日常生活的描摹透视历史风云的变幻，是《三家巷》这部作品一个突出的特色。小小的三家巷，其实就是当时南中国社会生活和阶级关系的一个缩影。周家所代表的工人阶级，陈家所代表的买办资产阶级，何家所代表的官僚地主阶级，正是当时都市社会的三个主要阶级。在这三个家庭成员们的日常活动中，作者给了周家小儿子周炳以大量的篇幅，从而也确立了他在整部《一代风流》中的主人公地位。周炳是一个刚刚走上革命、有待于进一步成熟的知识青年，他所走的道路，和当时一般知识青年走向革命道路是相似的。但他出身于工人家庭，尽管身上带有若干小资产阶级知识分子的通病，由于与劳动人民有着更加紧密的血缘关系，又有别于一般的青年知识分子。我们并不因为这个革命者尚不够成熟而否定他作为“典型环境中的典型人物”的意义所在。须知，《三家巷》只是《一代风流》全部乐章的一支响亮的序曲，作者理应为主人公周炳在以后各卷中留下思想性格的成熟与发展的充分余地。 《三家巷》应该说是一部民族风格和地域色彩十分浓郁的作品，在叙事手法上，多表现为以人物的行动为中心展开故事情节，又通过故事情节的不断变化来逐步深化人物。作者创造性地继承了我国古典小说的优秀传统，诸如：人物依次出场，事件交待清楚，故事情节紧凑，前后脉络分明、杜绝故布疑阵等，很适合大众读者的欣赏口味。一些委婉有致，亲切动人的场面，如“除夕”、“人日郊游”等具有风俗画的神韵，不能不使人联想到的某些章节；而某些战斗和起义场面的描写，其笔酣墨饱、绘声绘色的程度，又似乎是得益于《三国演义》和《水浒传》的笔法。同时，作者又揉进了现代小说的某些表现方法和表现技巧。比如对“三家巷”布局的描写就极富象征意味。许多篇章中的写景状物，以及区桃这一作者心目中理想化女性形象的塑造，则蕴含着丰富的革命浪漫主义的画意与诗情。此外，《三家巷》的成就也是和作者具有的高度的驾驭语言的能力分不开的。这里还需要特别指出的是，由于作者在《三家巷》中严格地按照生活的本来面目和人物的性格逻辑（而不是概念化的、贴标签式的）写出了周、陈、何三家的恩恩怨怨，特别是青年一代人物性格的丰富性和复杂性，曾被极左路线诬为宣扬阶级调和与人性论的“大毒草”。今天看来，这些不实之辞，只能从反面提请人们重视这部作品的认识价值。
《三家巷》 - 目录信息
《三家巷》 三家巷
1 长得很俊的傻孩子
3 鲁莽的学徒
4 受屈的人
6 枇杷树下
11 幸福的除夕
12 人日皇后
13 迷人的岁月
16 永远的记忆
17 雨过天青
18 在混乱的日子里
《三家巷》 - 评价
《三家巷》 曾经是上海左联盟员，后来在延安参加过文艺整风的欧阳山，早在1942年就有意要创作一部“反映中国革命的来龙去脉”的历史小说，初取名为《革命与反革命》，1957年正式动笔，改名为《一代风流》。1959年出版第一部《三家巷》，10主要表现“一个叫周炳的打铁出身的知识分子的半生经历”11.在50年代出版的现代历史题材创作中，这部作品在题材选择、人物塑造、表现方法和风格情调等方面都有着鲜明的个性特征。它以20年代的广州为背景，将个人的成长道路、家族的兴衰沉浮竿历史的风云变幻融为一体，通过与广州直接有关的省港大罢工（包括这期间发生的“沙基惨案”）、国民革命军北伐和广州起义等重大事件，表现了20年代的工人运动从幼稚到成熟的发展过程，以及第一次国共两党从合作到分裂的全过程，描绘出中国革命初期既轰轰烈烈又错综复杂的时代画卷 《三家巷》的叙事是从模式发展而来，书中每个人物都是某种阶级的典型。但是作家表现历史的独特的切入点和表现方法相当引人注目，他没有从正面去描写这一系列在中国现代史上有着特殊意义和鲜明特色的运动和斗争，而是通过人物的心理历程来反映革命运动，以展示社会生活风俗来表现时代政治风云，别出新裁地塑造了一个远离斗争漩涡、并不具备革命者成长要素的“典型环境”--三家巷，作为当时广州社会甚至20年代中国社会的缩影。作家精心编织出一个以血缘关系、婚姻关系和社会关系为主的人物关系网，通过周、陈、何三家以及他们的各种社会关系，表现革命运动对他们的影响以及他们对革命运动的态度，并通过革命运动的深化使各种阶级力量发生分化，虽然这部小说的基本构思仍然符合“阶级斗争”的时代共名，但其间的多元复杂关系，尤其是对不同阶级出身的小资产阶级知识分子的多元复杂关系的描写，打破了一般现代历史小说把阶级关系和阶级矛盾简单化庸俗化的思维定式。
《三家巷》 - 作者介绍
欧阳山 欧阳山原名、曾用笔名凡鸟、罗西等。生于湖北市一个贫民家庭，1924年在中学读书时发表第一篇短篇小说《那一夜》。1926年组织广州文学会，创办《广州文学》周刊。1927年发表第一部中篇小说《玫瑰残了》，同年组织南方国文学会。1928年到上海，成为职业小说家。早期作品内容多自我表现，形式上受象征主义的影响。
1930年以后接受启蒙运动和革命文学的影响。1932年在广州组织“普罗作家同盟”，因推广革命文学，受到通缉。1933年赴上海，参加“左联”的活动。1936年在两个口号的论争中，拥护鲁迅提出的“”的口号。抗战爆发后，在广州、长沙、沅陵、重庆等地开展抗日救亡文化运动。1940年在重庆加入中国共产党这一时间问世的作品，注重反映工农群众的生活和斗争，最有代表性的是描写工人斗争的长篇《竹尺和铁锤》。其他有描写水灾为害的中篇《》，以抗战为主题的长篇《战果》等。多采用欧化手法，语言比较隐晦。另外曾发表中篇《单眼虎》等粤语小说，是作家探索语言大众化的一个实践。1941年到延安，参加了延安文艺座谈会和整风运动。1946年写作长篇小说。作品描写抗战时期陕甘宁边区一个供销合作社的故事，主人公高声亮形象丰满深刻，作品语言朴素明快，富于地方色彩，标志作者创作风格的根本转变。是较早的一部反映解放区生活的长篇小说。 解放后曾任华南人民艺术学院院长、作协广东分会主席、广东省第五届人大常委会副主席等职。现任中共中央顾问委员会委员、广东省文联主席。
1957年开始了宏篇巨著《一代风流》的写作，全书由5个长篇组成，1985年全部完成。小说通过一个打铁工人出身的知识分子周炳的半生经历，反映中国革命的历程，。作品以爱情、家庭、亲友之间的纠葛表现复杂的阶级关系，塑造了各阶级、阶层众多的人物形象，描绘了广阔的社会生活画面。表现手法富于民族特色，语言舒展徐纡，是中国当代文学当中一部特点鲜明的重要作品。
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> 独创“人日皇后” 广州最看重正月初七“人日”
独创“人日皇后” 广州最看重正月初七“人日”
　　昨日是正月初七，人日，广州人将这天视为&众人生日&。按传统习俗,合家团聚吃七样菜，还要登高春游选&人日皇后&。 本文来中国乡村网
　　广州日报2月21日报道 昨日是正月初七，人日，广州人将这天视为&众人生日&。按传统习俗,合家团聚吃七样菜，还要登高春游选&人日皇后&。 内容来自http://www.
　　民俗学家建议，广州可以寻找一个重现传统习俗的载体，将&人日&文化更好发扬。 乡村网
　　过人日必修课 本文来中国乡村网
　　多备几样菜 http://www.
　　芹菜、菠菜、韭菜、生菜、芫茜、葱、蒜、松糕、发糕 内容来自http://www.
　　&人日是众人生日，当然要全家人一起庆祝。&昨日一早，80多岁的老西关邓圻同老人就忙开了，从市场买回来芹菜、菠菜、韭菜、生菜、芫茜、葱、蒜等蔬菜，加上准备好的松糕、大发糕，一一整齐摆放在桌子上。 中国乡村网
　　邓圻同介绍，人日这天，一定要有这些菜，全家老少都要吃，还要用这些菜来祭拜祖先，取一个好意头。这些蔬菜并不是固定的，因为新年伊始往往供应有限，能找齐蔬菜也不容易，但其中一定要有芹菜，寓意&勤劳&；葱，寓意&聪明&；蒜，寓意&精打细算&，生菜，寓意&生猛&；其他则可以变通。 乡村网
　　爱吃团圆饭 中国乡村网
　　重要性不亚于除夕开年 本文来中国乡村网
　　中午时分，邓圻同的妹妹和儿子媳妇等家人也陆续到来，大家拜过祖先，吃过七样菜，就一起到酒楼吃饭庆祝，洋溢着浓郁的年味。 乡村网
　　邓圻同说，人日这天是全家人相聚的重要日子，同样讲究&人齐和吉利&，在广州心中，这个节日的重要性不亚于除夕、开年。 中国乡村网
　　独创&人日皇后& 本文来中国乡村网
　　邓圻同说，以前，传统的广州人会去芳村花地赏花春游，或者到越秀山、白云山爬山登高，祈求新年进步。 http://www.
　　虽然昨日是法定工作日，记者询问了多名职场中人，只有不到一半的人士要初七上班，其他都延长放假至初八或初九，&大家都希望过完人日再上班，感觉这样春节才完满&。在贸易公司工作的何俊华说，本来假期到初六就结束，但是大家强烈要求人日放假，公司年廿八临时通知初八才上班。而他的女友虽然要上班，但地点却不在公司，而是早上去爬白云山，中午吃完就放假回家。 乡村网
　　去行街买嘢 本文来中国乡村网
　　昨日广州商圈人潮涌动 http://www.
　　昨日&人日&，久违的阳光普照大地，广州许多单位公司继续放假，很多市民趁此好天气纷纷出外，与亲朋好友聚餐庆祝众人生日，顺便也到商场购物逛街&&这也是广州人近年过人日的必备节目之一。 本文来中国乡村网
　　记者昨日在天河城、北京路商圈看到，一家大小逛街购物的络绎不绝，商场人气剧增。天河城吉之岛超市促销，休闲裤低至38元，吸引了不少抢购的师奶。 中国乡村网
　　公园前地铁站的地下通道上，逛街的市民接踵摩肩。北京路的人流跟平时周末差不了两样，不少商家都延续春节假期间的优惠，有的甚至增加了优惠。 http://www.
　　李小姐告诉记者，昨日下午到正佳广场逛街，刚进停车场，就看到车位显示牌显示：1600个车位的车场只剩下240个车位了，而且商场电梯都挤满了人，要等3次电梯才轮得到。 中国乡村网
　　全国性节日 中国乡村网
　　广州人尤为重视 本文来中国乡村网
　　部分地区不知人日 本文来中国乡村网
　　&我是到了广州才听说有&人日&这个节日。&在广州居住了二十多年的刘牡是浙江人，她说老家正月初七这天没有特别庆祝，也没听过有&人日&这个说法。从事媒体工作的山东人田甜也表示老家初七这天并无特殊。 乡村网
　　广州独创&人日皇后& http://www.
　　著名民俗学家、中山大学教授叶春生说，人日是全国性的古老节日，但现在大部分地方已经变淡，知晓的人不多，反而在广东地区却很好地保存了下来。在吃七样菜的基础上，广州人还陆续创新了花地赏花、爬山登高等新形式。名著《三家巷》中描写的年轻人评选&人日皇后&来主理这天的重要事务，更加是广州独创的庆祝方式，令人日成为老少皆宜的节日。 本文来中国乡村网
　　继续弘扬人日风俗 中国乡村网
　　广州作为全国保留&人日&民俗较好的地方，叶春生建议可以在人日当天开辟一个场所作为载体，反映从前赏花局、选&人日皇后&的盛况，让更多人知晓关于人日的风俗。 本文来中国乡村网
& 中国乡村网
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《三家巷》 【作　　者】 [同作者作品]
【丛 书 名】 中国当代长篇小说藏本
【出 版 社】
【上架时间】
【出版日期】 2005 年1月 【开 本】 32开 【版 次】1-1
【所属分类】 小说 & 中国近现代小说
《三家巷》 - 内容简介
《三家巷》 欧阳山的长篇小说在中国当代文学史上占有重要的位置。作为这部巨著的第一卷，《三家巷》问世后更是产生了热烈的反响。它的出版，填补了我国当代文学反映20年代南方革命斗争这一空白。小说《三家巷》出版于1959年，但于此15年前还是在时期，作者就已经在蕴酿情节、结构框架了，他力求用艺术的笔触来描绘“中国革命的来龙去脉”。在《三家巷》这部作品中，欧阳山以20555年代的为背景，通过周、陈、何三个家庭的变化、矛盾和斗争，亲戚朋友之间错综复杂的关系，真实地、生动地、历史地展现了各种政治力量的消长，不同阶级，不同人物精神世界的变化，特别是青年人对各自人生道路的选择。在作品中，省港大罢工、沙基惨案、国民革命军北伐、“四·一二”反革命政变、广州起义等重大历史事件或不同程度地得以艺术再现，或有所涉猎，因而，实际上作者已经通过他的笔勾画出1925年至1927年大革命前后中国人民所走过的，记录下这一段历史时期中国革命的经验教训。作家的社会责任感和历史使命感，无论是当时还是由现在回视都是难能可贵的。以委婉纡徐的风格，通过日常生活的描摹透视历史风云的变幻，是《三家巷》这部作品一个突出的特色。小小的三家巷，其实就是当时南中国社会生活和阶级关系的一个缩影。周家所代表的工人阶级，陈家所代表的买办资产阶级，何家所代表的官僚地主阶级，正是当时都市社会的三个主要阶级。在这三个家庭成员们的日常活动中，作者给了周家小儿子周炳以大量的篇幅，从而也确立了他在整部《一代风流》中的主人公地位。周炳是一个刚刚走上革命、有待于进一步成熟的知识青年，他所走的道路，和当时一般知识青年走向革命道路是相似的。但他出身于工人家庭，尽管身上带有若干小资产阶级知识分子的通病，由于与劳动人民有着更加紧密的血缘关系，又有别于一般的青年知识分子。我们并不因为这个革命者尚不够成熟而否定他作为“典型环境中的典型人物”的意义所在。须知，《三家巷》只是《一代风流》全部乐章的一支响亮的序曲，作者理应为主人公周炳在以后各卷中留下思想性格的成熟与发展的充分余地。 《三家巷》应该说是一部民族风格和地域色彩十分浓郁的作品，在叙事手法上，多表现为以人物的行动为中心展开故事情节，又通过故事情节的不断变化来逐步深化人物。作者创造性地继承了我国古典小说的优秀传统，诸如：人物依次出场，事件交待清楚，故事情节紧凑，前后脉络分明、杜绝故布疑阵等，很适合大众读者的欣赏口味。一些委婉有致，亲切动人的场面，如“除夕”、“人日郊游”等具有风俗画的神韵，不能不使人联想到的某些章节；而某些战斗和起义场面的描写，其笔酣墨饱、绘声绘色的程度，又似乎是得益于《三国演义》和《水浒传》的笔法。同时，作者又揉进了现代小说的某些表现方法和表现技巧。比如对“三家巷”布局的描写就极富象征意味。许多篇章中的写景状物，以及区桃这一作者心目中理想化女性形象的塑造，则蕴含着丰富的革命浪漫主义的画意与诗情。此外，《三家巷》的成就也是和作者具有的高度的驾驭语言的能力分不开的。这里还需要特别指出的是，由于作者在《三家巷》中严格地按照生活的本来面目和人物的性格逻辑（而不是概念化的、贴标签式的）写出了周、陈、何三家的恩恩怨怨，特别是青年一代人物性格的丰富性和复杂性，曾被极左路线诬为宣扬阶级调和与人性论的“大毒草”。今天看来，这些不实之辞，只能从反面提请人们重视这部作品的认识价值。
《三家巷》 - 目录信息
《三家巷》 三家巷
1 长得很俊的傻孩子
3 鲁莽的学徒
4 受屈的人
6 枇杷树下
11 幸福的除夕
12 人日皇后
13 迷人的岁月
16 永远的记忆
17 雨过天青
18 在混乱的日子里
《三家巷》 - 评价
《三家巷》 曾经是上海左联盟员，后来在延安参加过文艺整风的欧阳山，早在1942年就有意要创作一部“反映中国革命的来龙去脉”的历史小说，初取名为《革命与反革命》，1957年正式动笔，改名为《一代风流》。1959年出版第一部《三家巷》，10主要表现“一个叫周炳的打铁出身的知识分子的半生经历”11.在50年代出版的现代历史题材创作中，这部作品在题材选择、人物塑造、表现方法和风格情调等方面都有着鲜明的个性特征。它以20年代的广州为背景，将个人的成长道路、家族的兴衰沉浮竿历史的风云变幻融为一体，通过与广州直接有关的省港大罢工（包括这期间发生的“沙基惨案”）、国民革命军北伐和广州起义等重大事件，表现了20年代的工人运动从幼稚到成熟的发展过程，以及第一次国共两党从合作到分裂的全过程，描绘出中国革命初期既轰轰烈烈又错综复杂的时代画卷 《三家巷》的叙事是从模式发展而来，书中每个人物都是某种阶级的典型。但是作家表现历史的独特的切入点和表现方法相当引人注目，他没有从正面去描写这一系列在中国现代史上有着特殊意义和鲜明特色的运动和斗争，而是通过人物的心理历程来反映革命运动，以展示社会生活风俗来表现时代政治风云，别出新裁地塑造了一个远离斗争漩涡、并不具备革命者成长要素的“典型环境”--三家巷，作为当时广州社会甚至20年代中国社会的缩影。作家精心编织出一个以血缘关系、婚姻关系和社会关系为主的人物关系网，通过周、陈、何三家以及他们的各种社会关系，表现革命运动对他们的影响以及他们对革命运动的态度，并通过革命运动的深化使各种阶级力量发生分化，虽然这部小说的基本构思仍然符合“阶级斗争”的时代共名，但其间的多元复杂关系，尤其是对不同阶级出身的小资产阶级知识分子的多元复杂关系的描写，打破了一般现代历史小说把阶级关系和阶级矛盾简单化庸俗化的思维定式。
《三家巷》 - 作者介绍
欧阳山 欧阳山原名、曾用笔名凡鸟、罗西等。生于湖北市一个贫民家庭，1924年在中学读书时发表第一篇短篇小说《那一夜》。1926年组织广州文学会，创办《广州文学》周刊。1927年发表第一部中篇小说《玫瑰残了》，同年组织南方国文学会。1928年到上海，成为职业小说家。早期作品内容多自我表现，形式上受象征主义的影响。
1930年以后接受启蒙运动和革命文学的影响。1932年在广州组织“普罗作家同盟”，因推广革命文学，受到通缉。1933年赴上海，参加“左联”的活动。1936年在两个口号的论争中，拥护鲁迅提出的“”的口号。抗战爆发后，在广州、长沙、沅陵、重庆等地开展抗日救亡文化运动。1940年在重庆加入中国共产党这一时间问世的作品，注重反映工农群众的生活和斗争，最有代表性的是描写工人斗争的长篇《竹尺和铁锤》。其他有描写水灾为害的中篇《》，以抗战为主题的长篇《战果》等。多采用欧化手法，语言比较隐晦。另外曾发表中篇《单眼虎》等粤语小说，是作家探索语言大众化的一个实践。1941年到延安，参加了延安文艺座谈会和整风运动。1946年写作长篇小说。作品描写抗战时期陕甘宁边区一个供销合作社的故事，主人公高声亮形象丰满深刻，作品语言朴素明快，富于地方色彩，标志作者创作风格的根本转变。是较早的一部反映解放区生活的长篇小说。 解放后曾任华南人民艺术学院院长、作协广东分会主席、广东省第五届人大常委会副主席等职。现任中共中央顾问委员会委员、广东省文联主席。
1957年开始了宏篇巨著《一代风流》的写作，全书由5个长篇组成，1985年全部完成。小说通过一个打铁工人出身的知识分子周炳的半生经历，反映中国革命的历程，。作品以爱情、家庭、亲友之间的纠葛表现复杂的阶级关系，塑造了各阶级、阶层众多的人物形象，描绘了广阔的社会生活画面。表现手法富于民族特色，语言舒展徐纡，是中国当代文学当中一部特点鲜明的重要作品。
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