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&&&上作业了~~~刘氏庄园~~~~~~·
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位　　置：四川省大邑县安仁镇，距成都52公里左右。交通状况非常好。
景区特色：近代四川庄园建筑形式和风貌的!!型。研究我国半殖民地、半封建经济、文化及四川军阀史、民俗学的重要场所。
门　　票：刘氏庄园：50元；
特色菜：文彩排骨、文清鸭璞、庄园鱼丝、石磨豆花、泡菜等(据说都是当年刘文彩爱吃的食物，文清鸭璞是刘文彩的五姨太文清为刘文彩特制的)
沿途路况：从成都出发单程约52＋13公里，先沿成都－温江－崇州－大邑快速公路到大邑县城（全程52公里），约需1小时左右，之后再经过12公里的二级公路到达安仁镇，庄园就位于安仁镇上。
先上博物馆里边的照片~~~~~·
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据说是刘文彩三姨太还是四姨太带过的~
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巧克力的麻烦是：你把它吃了，它就没了~~~~
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巧克力的麻烦是：你把它吃了，它就没了~~~~
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用象牙雕的萝卜~~~很是逼真~~
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晚上回家再上其他图片~~~~~~~~~·
巧克力的麻烦是：你把它吃了，它就没了~~~~
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不错！！！上完再评分吧。 [s:58]&&[s:58]&&[s:58]
&font color=&red&&&b&选车、购车、用车系列作业（F3-R时尚型，琴海蓝）！ .cn/read.php?tid-137282.html
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[s:84]&&[s:84]&&[s:84]&&[s:84]&&[s:84] 刘文彩的，上次我老婆去了，我没去成 [s:85]&&[s:85]&&[s:85] 期待后续PP
头上的包，有大也有小，有的是人敲，有的是自找。我顶着头上的大包，低头踩着我自己的脚，我抬眼看着漂亮姑娘，头上又留下了许多的记号！
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继续上图~~~~~
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刘文彩当时坐的还是福特车哦~~~可惜车车那张照片拍花了~~~~
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偷拍的，椅子上好多宝石哦~~~~~
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门后就是小姐楼~~~~~那个时候的大户人家小姐应该是很少出门的吧~~~~~
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很英伦风的瓷器~~~~
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摩托车III, 积分 1578, 距离下一级还需 622 积分
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[s:84] 弱弱的问一句，刘文彩是谁啊？
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引用第9楼oldworm于 09:34发表的&&:
[s:84] 弱弱的问一句，刘文彩是谁啊？解放前四川的大地主。年轻人有空该多读读历史啊。[s:58][s:58][s:58]刘文彩曾是中国最负盛名的大地主。在阶级斗争的年代，他被视为中国封建地主阶级的一个总代表，一个无恶不作的阶级敌人。随着政治的需要，他被视为魔头。放现在只怕很多MM想当他偏房。
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引用第9楼oldworm于 09:34发表的&&:
[s:84] 弱弱的问一句，刘文彩是谁啊？不是吧?刘文彩是谁都不知道?我们的年代每天都在批判他.现在是好多人的偶像了[s:84]
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[s:84]&&[s:84]&&[s:84]&&[s:84] 犹如身临其境，谢谢楼主
头上的包，有大也有小，有的是人敲，有的是自找。我顶着头上的大包，低头踩着我自己的脚，我抬眼看着漂亮姑娘，头上又留下了许多的记号！
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以现在的眼光去看当时地主的生活除了房子大很多之外，还不如现在好呢~~~~~ [s:58]
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[s:58]&&[s:58]
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神农架、武当七日游
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老骥伏枥，，f3成功完图:大陆最后一位五姨太悲剧人生
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图:大陆最后一位五姨太悲剧人生
&&&&日&&14:24&&&&深圳新闻网
四川大地主刘文彩第五房姨太太、92岁王玉清在猪市坝住房前
前日，在成都大邑安仁镇一座叫作猪市坝的低矮民居里，四川大地主刘文彩的第五房姨太太、92岁的王玉清撒手人寰。
在王玉清去世的前半年，记者对她的一次跟踪采访中，她的张姓保姆这样告诉记者；“她每天早、晚都要烧两柱香。”记者至今清晰记得，当时王玉清的接话是；“我想‘老头子’！我是在给‘老头子’烧香。”很难想象，一个古稀女性，说到此时，眼中流露出的竟 是丝丝柔情和些许羞涩！
在刘文彩已病死半个多世纪后的今天，作为他的五姨太，王玉清仍如此刻骨铭心地思念、祈福着他，仍念念不忘和他一起走过的日子，这于王玉清这样一个普通中国女性而言是喜，亦或是悲？
怪不得有研究者在王玉清死后这样评价她，“她生前是中国大陆仅存的最后一个五姨太了。”“盖棺定论，她已经成为永远的五姨太，悲剧式的女人。”
2003年10月中旬的一天，本网记者最后一次走进大邑刘氏庄园，走进猪市坝破旧民房，独家专访了那里的研究者和最早闻知王玉清死讯的街邻。
1937年农历4月24日，刘、王两家大喜的日子。这天早晨，52岁的刘文彩的接亲队伍一路吹吹打打，直奔蔡场万延村，用一乘青纱小轿抬走了方龄25，如花似玉的王玉清。轿至安仁高大华丽的刘氏老公馆正门，王玉清在一身海力蒙长衫的刘文彩地搀扶下走下轿子。主堂前少了“一拜天地，二拜父母，夫妻对拜”的欢喜喊声，只是刘文彩拿起主宗牌位前的铁杵，在锓上轻击一下，就权作告知列主列宗他刘文彩又娶进一方姨太太了。时至中午，刘文彩办了几桌“酒斗碗”，招待了王玉清娘家的人及极少量成都、宜宾等地前来朝贺的商贾官吏。随之，娶亲式草草收场。
1993年3月，距刘家的那次娶亲62年后，在王玉清位于安仁镇猪市坝的那间“偏偏”房里，王曾这样向记者解释那次嫁取仪式的简单：“都取第五房姨太太了。‘老头子’也觉得不光彩，不该张扬嘛！”而信命的娘家蔡场人则认为，对王玉清个人而言，草率、暗淡的婚礼，预示着她悲剧的婚姻和人生。
老夫少妻，婚后刘文彩对王玉清十分宠爱，凡王玉清提出的要求，刘总是全力满足，那时的王玉清珠光宝器、绫罗绸缎应有尽有。每当刘出远门或到镇上“公益协进社”“办公”时，总要叫王玉清一同前往。逢文彩中学开学或毕业典礼，“校董”刘文彩身后站着的也总是涂脂抹粉、身穿红色旗袍外套裘皮大衣、脚蹬高跟皮鞋、披金挂银的王玉清。一到王的生日，刘文彩总是给她张罗一、二十桌酒席，邀亲朋好友为她添彩祝生。遇重要社交，刘必携王玉清同时出现在“同庆茶楼”一道品茗。为解决王玉清晕车的毛病，刘在1946年花费2000多法币，专为她购进一辆美式吉普，供她出远门时享用。
采访中，当记者提及“文革”中盛传的“刘文彩生活糜烂，小老婆王玉清吃鸭子不吃肉，专吃鸭蹼”时，王玉清淡淡一笑道，“那是他们说的嘛！我出身贫穷，过惯了穷人的日子。见别人吃完鸭子，剩下好多爪子，我觉得丢了可惜，就捡来吃了。其实，哪个放到肉不吃，专爱吃爪子呵？！”
而当记者问及“你觉得解放前你跟刘文彩生活的13年，是否幸福？”时，经过解放后历次政治运动“洗礼”的王玉清仍然显出“顽固不化”：“咋个不幸福嘛，过‘衣来伸手，饭来张口’的‘寄生虫’生活！”记者明显感到她对从前那段“好日子”的怀念和憧憬。
在刘家，最难缠的还是那几房姨太太的关系了。刘文彩有过五房姨太太，大太太吕氏早在20年代病故，没有后代。二太太杨仲华系大邑三岔场人，为刘家生有四儿三女，在刘家可谓“劳苦功高”，地位显赫，说话算数，居“正房”位置。三姨太林君如、四姨太梁惠琳互为表姐妹，四川宜宾人，是一双饱淫城市之风尘的妖冶妇人。三人间争风吃醋，勾心斗角，吵闹不休，水火不容。为眼不见心不烦，杨氏索性搬到到成都文庙街上的“刘公馆”，作了“寓婆”。林、梁二人则心照不宣，时而庄园小住，时而闲居宜宾。出身低微的“村姑”王玉清处次险恶复杂的环境中，既要遭刘氏族人排挤，又要受前三房姨太太的欺凌，好在她生性机敏乖巧、精明能干，且与世无争、一心“相夫”，颇得刘文彩宠爱，在刘家的地位日益牢固。
1911年，王玉清出生在大邑蔡场万延村一户农民家庭。王家五口人，有三亩多地，并在蔡场街上开着一个生意红火的糖果铺子。王玉清父亲人称“王谷花”，他制作的谷花糖香脆、甘甜、化渣。王家人勤于劳作，省吃减用，日子也算富足。而王玉清自幼聪慧，读过两年私塾，还学得一手闺中“红线”，颇讨大人喜欢。
长期以来，盛传一种说法是，王玉清是在砍材时被路经的刘文彩看中，并“霸占”到手的。而王在接受记者采访时，对此传言颇不以为然，甚至生出几分气愤。当时的她双目圆睁道；“我是明媒正娶的！”接下去记者在蔡场对知情人的采访，证实了王的说法。
王玉清有个表哥名赵践庭，在刘文彩家谋事，负责蔡场一带的收租。1936年，当他听说51岁的刘文彩打算再次纳妾后，即主动“关心”，欲将王玉清的一位堂姐介绍给刘。赵的大舅舅得知后，便提议最好把赵的表妹作为第一人选许配给刘。他的理由是王有文化，人才也出众。于是，赵改变想法，把刘纳妾的目标锁定在了王玉清身上，并向刘文彩透了底。
赵践庭三番五次到王家做媒，王玉清的父母认为女儿嫁到刘家有享不尽的荣华富贵，都万分同意。但王玉清考虑刘文彩的岁数太大，且是去作小的，所以内心并不乐意，无奈“父母之命，媒妁之言”，不能违背，他只好应允下来。
王家同意结亲的消息很快到了刘家。刘文彩欢喜之余，考虑到刘家娶的媳妇中曾有拐的，生怕王玉清也有身体残疾，逐向赵践庭提出借“老广寺”庙会同王玉清“相识”一下的想法。赵心领神会，急至王家，安排王、刘的见面。1937年农历2月间，刘、王在共赴庙会的的路上预期“相亲”了。经赵的引荐，王玉清眼见刘文彩高个，头戴瓜皮帽，身着绫罗长衫，一副绅士模样。刘文彩细打量王玉清，果然是花容月貌，体态娇好的闺中佳丽，顿生好感。二人在一先一后道了“王小姐好”、“刘总办”后，即匆匆分手。之后，刘在王的“八字”和自己的“八字”合得后，则很快择定了娶亲的佳期。
与刘家攀亲后，王家发生了翻天覆地的巨大变化。基于对王玉清的宠爱，刘文彩特为王家买地百亩，建了千余平方米的中式瓦房。这所大屋，被当地村民称之“王公馆”。这以后，王家从小康人家一步跃升为富足大户，成为蔡场响当当的大地主。只可惜，不久后，王玉清的父亲、小弟弟相继死去。
王玉清终身未育。有说法是刘、王婚前，刘的三姨太带王去成都玩耍，在那吃了“洋药”所致。依从王的想法，刘曾从王的娘家抱养了一个女孩作自己的幺女。
1948年初，刘文彩两度吐血，被诊断为肺结核。刘病后，王玉清对他悉心照料，无微不至。1949年3月，随着人民解放的隆隆炮声，刘文彩的肺结核病趋于严重。“‘老头子’病重后，好多次躺在床上，流着泪跟我说，‘我死后，最放心不下的就是你了！’每次他说完这话，我们都抱在一起，眼泪跟到流。”王玉清接受采访时谈至此细节，眼圈红红的。之后，刘曾到成都文庙后街诊治、调养。当年9月的一天，“刘公馆”内两棵苟叶树上栖满了乌鸦，刘的病情随即恶化。病入膏肓的刘自觉医治无望，坚决要回到老家安仁。于是，家人急备两辆卧车，由杨仲华、王玉清护送直出成都。谁知，车至簇桥时，刘文彩已不能言语。此时，刘家人马只得“兵分两路”，杨仲华带刘折头回成都抢救，王玉清则坐另辆车回安仁取后事需用的棺材、衣帽。当日中午，63岁的刘文彩病死成都。
刘死后，成都即告解放，此时的王玉清在成都一处叫“慈惠堂”的地方住了下来，靠打布鞋、做咸菜、臭豆腐卖为生，时间长达五年之久。1955年，在刘文辉旧时一幕僚的抽合下，王玉清与一位叫姜文山的“辛亥老人”、解放后的省参议室参事结了婚。1963年姜老命归黄泉，王玉清结束了自己的第二次婚姻。
六十年代，“四清”开始后，，王玉清作为漏网大地主被揪回原籍蔡场公社，被安置在一简陋的“知青房”里。作为刘文彩的姨太太，此间特别是“文革”中的遭批斗自是家常便饭。生活上，王玉清按时出工，还以拾鸡屎、牛粪等累进工分，每到年终决算时，她都因投工投肥较多，而有一些进帐，其中最多的一年竟有30多元。每逢农闲，她还会靠年轻时所学的“红线”手艺，给乡亲绣花、做鞋，挣点小钱来改善自己的生活。
党的十一届三中全会后，王玉清的年纪也大了，村社便把她当作“五保户”来看待，她享受到了“每年6斤菜油、400斤口粮、400元钱”的待遇。后来，王又向政府提出要求，希望迁居安仁镇，以方便就医。县里根据她的特殊情况，特批了她的请求。落户安仁镇后，王先后住过原乡政府办公院和后来的猪市坝原布鞋社旧址。生活费主要来自蔡场乡政府、安仁镇政府及刘氏庄园博物馆的补助。
这里，记者作两组“白描”，可见晚年的王玉清生活仍显窘迫。王玉清：1999年3月的一天，安仁镇。在引路者地招呼下，一个正坐在街边晒着太阳的耄耋妇人，在另一年老妇人的搀扶下，起身向我们蹒跚走来。她1。50米略多的个子，极驼的背，满头的灰发和一脸的皱褶，一双可能因为患有某种眼疾而显得有些红肿的眼睛隐露着警惕和审视的目光，一身铁灰色布衣已洗得泛白，手里还握着一根权作拐杖的木棒。王位于猪市坝的家：由原镇布鞋社厂房改现用途。房子分卧房(兼堆物)和厨房(实为一自外搭“偏偏”房，兼起居室)两部分。屋内阴暗潮湿，且因房屋结构，不关风。厨房内一个由红砖和石板搭起的灶台上，放着几只土碗和一只药罐，蜂窝煤炉上的开水壶正冒着热气。卧房里一横一竖摆放着两张老旧的单人床。当门、居主要位置、略宽一些的那张为王玉清的“卧榻”，床上的被褥虽然单薄且已很旧，但却收拾得干净和整齐。紧靠王的床头摆放着一口少见的大缸和若干小坛子，内盛分得的大米和自腌的泡菜。床的背后，码放着几只旧纸板箱，里面存放着王玉清的全部衣物。卧房最显眼处，摆放的就是王每天两次要拜的那尊佛像及土陶制香炉了。
王玉清是一个有着超常的生存能力和生存智慧，且生性开朗、乐观的老人。几十年政治斗争的风风雨雨使她清楚的知道对每一位来访者怎么说，该说什么，不该说什么。1987年，应一日本访华团体的请求，她出现在刘氏公馆，回答了日本客人的许多提问。据说，她的回话都十分得体。也在那次，她有机会再次走进她阔别进40年的“五姨太房”，有留下的照片为证，当时她曾走近那张漂亮的“龙凤床”前，躬身掀开床上的褥垫，仔细端详，久久摩挲着，可以想见，那一刻，这位当年的“五姨太”内心升腾起怎样的的复杂思绪。在市场经济的形势下，当地的一些企业找上门来，请她“出山”，为本企业的产品做广告，她会适时的同厂家们就自己的“出场费”讨价还价。在记者提出为她拍照时，她又会乐呵呵的通过保姆向我们索要“拍照费”。1999年3月，记者第一次记者见到王玉清时，听力已严重退化的她曾大声向记者道，“我这个‘寄生虫’、‘王沾光’，全是托邓大爷的福，沾党和政府的光呵！”晚年，王吃素，拜佛，精神好时还要和猪市坝的邻里玩玩纸牌。
今年初，92岁的王玉在在清闲逛时，摔了一跤，之后，就起不了床了。春节后的一阵，曾又能下床走动一下，但后来就彻底不行了。王死后，安仁镇政府给她办理了全部后事，并把她的骨灰运回了蔡场娘家安葬。
刘文彩五姨太王玉清走了。一个女人，作为“五姨太”，她的命运是可悲的；一个女人，当她成为精神上的“五姨太”时，更演绎出历史的悲剧。记者眼中的王玉清——刘文彩的第五房姨太太，就是这么一个女人。毕竟，王玉清已经成为过去，成为一个历史性的人物。如此，我们没有理由苛求于她。
这里，记者倒是想到了如今被大大小小的款爷们包着的“二奶”们，于五姨太而言，它似乎有了“老瓶装新酒”的意味。妇女解放的旗帜，仍需高扬。这或许也正是我们重提五姨太王玉清的故事的全部现实意义。
四川新闻网 日 　(记者水一/文 水一 盛利/图)
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评《刘文彩真相》一书⊙源自：姜海
书的封面是一个老头子，头发花白，看起来似乎还有几分慈祥，他无声地注视着将要了解他身世的读者。若我告诉大家，这个老头名叫刘文彩，很多人一定以为我在搞笑，刘文彩哪是这般模样！
在不太久以前，只要一提到这个人，我们的脑海里就会有一些词扑腾扑腾往外冒：恶霸地主、剥削、压迫、旧社会、水牢、收租院……不少人恐怕还会产生恶心、翻胃、血压升高之类生理上的反应。经过多年的教育，我们认识到：刘文彩这小子真是坏得可怕，参观他的公馆就像进了“侏罗纪公园”，他本人整个一个吃人不吐骨头的大恶霸。这些恐怖的词汇和面目狰狞的印象至今仍或深或浅地留存依据我们记忆的底层。
可历史上的刘文彩并不是这样。
眼前的这本书向我们讲述的就是另一种样子的刘文彩。他小时候不爱读书却热衷于赌博，而且赌遍川西无敌手。二十岁不到就“下海”，由于深谙中国传统社会中的“左右逢源”之道，最哦生意从来没有亏过本，堪称商界奇才。再后来和他当军阀的弟弟刘文辉合作，几乎控制了当时四川省的一半，干了不少坏事，诸如种鸦片、卖毒品、走私军火、滥设关卡瞎收费之类，搞得老蒋都坐立不安。刘文彩的私生活不太检点，但也不是想象中的那般荒淫无耻。他结过两次婚，纳过三小老婆。与同时代的人相比，这并不是很过分的事情。四川的另一个军阀杨森有一个加强班的姨太太；而我们印象还相当不错的“傻儿师长”范绍增有36个小妾。四川大邑县(刘文彩家乡)的不少农民回忆说，刘待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困，特别是到晚年，他个人出资2.5亿元(折合当时200多万美圆)兴办了当时全四川师资设备最好的文彩中学，并刻碑明示：学校成立之日，刘家不再对校产拥有所有权和使用权。最需要指出的是：刘文彩的家中从来就没有设什么“水牢”、“地牢”、“行刑室”，那些都是极左年代伪造的赝品。当时经常帮我们忆苦思甜的冷妈妈(冷月英)说了太多不应该说的话。“水牢”原本是存放鸦片的仓库，而“刑具室”、“行刑室”只不过是刘家摆放瓷器和年货的储存间。事实上，我们原来关于刘文彩的许多恐怖性的记忆和联想，都是基于当时某种政治需要而被刻意夸张和虚构出来的。
作者笑蜀是一位严肃的历史学者，他无意替刘文彩做翻案文章，因为无论是从当时的标准，还是以现在的尺度来看，刘文彩都算不上什么“好人”。作者想要做的只是在他力所能及的范围内揭示历史的真相，复原刘文彩的本来面目：一个既搜刮民脂民膏、助长烟毒，又慷慨兴学、济困扶危的复杂形象将取代“传说”中面目狰狞的恶霸地主形象。
我私下估计，看了《刘文彩真相》这本书的人，一时半会儿还难以接受其中的内容。但写历史毕竟不是拍电影片，动不动就随心所欲地塑造一个人的形象，固然会增加一时的观赏性，可从长远来看对谁都没好处。我们在这方面的教训已经够多了。
四川大邑刘文彩公馆
五姨太王玉清猪市坝住房
(来源:武汉晚报)&&&&编辑:方珏&&&&
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大邑刘氏庄园，即闻名天下的大地主刘文彩家族修建的公馆、及其祖居等共同构成。刘氏庄园占地七万多平方米，建筑面积2.1万多平方米，是中国现存最完整、规模最大的地主庄园之一。1958年10月，大邑地主庄园陈列馆正式成立，1984年7月成为四川省文物保护单位，1996年11月列入全国重点文物保护单位。1997年4月更名为大邑刘氏庄园，2001年11月被评为国家AAAA级风景旅游区。2009年5月，大邑刘氏庄园博物馆成为国家三级博物馆。
刘氏家族祖籍在安徽徽州。明朝末年，张献忠之乱加上连年战乱，清初开始“湖广填四川”。大约清康熙十年（公元1671年），刘应良举家迁入大邑南忠乡（现今大邑安仁镇）。刘应良的独子刘朝怀同胡荣贵的女儿联姻，之后胡家后继无人，而刘家人丁兴旺。刘氏祖居始建于清道光初年（公元1821年），当时属于刘仕识所有。清同治年间，刘氏七世祖刘宗贤继承祖居，此后三个儿子中的老大刘公昌、老二刘公敬别处建宅，祖居由三子刘公赞继承。刘公敬的孙子就是四川大军阀刘湘。刘公赞有六个儿子，分别是刘文渊、刘文成、刘文远、刘文昭、刘文彩、刘文辉。
刘文辉（公元1895年-1976年），为川军高级将领。1928年11月，为国民政府首任四川省政府主席，同当时川军中的堂侄刘湘实力相当，形成四川两人争霸的局面。1932年，二刘之战后拜逃西康，1934年12月，被任命为西康建省委员会会员长。1937年9月，刘文辉被任命为第五军团军团长，授予陆军上将军衔。1939年1月，西康省成立，刘文辉被任命为西康省政府主席兼保安司令。1949年12月，刘文辉起义投共。此后先后被任命为西南军政委员会副主席、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中华人民共和国林业部部长、全国人民代表大会常务委员会委员、中国国民党革命委员会中央常务会员会委员。
刘文彩（公元1887年-1949年），原来家中有田30多亩，还有同他人合伙开的一家烧酒坊和一座水碾，是个小生意人。1922年冬，在刘文辉安排下，担任宜宾府船捐局局长。此后1922年至1931年，历任叙府百货税捐局长、叙南护商事务处长、川南水陆护商总处长、川南水路禁烟查缉总处长、川南税捐总局总办和叙南清乡司令，统管81个县税收。刘文彩对待外乡心狠手辣，1932年刘文彩离开叙府时，田赋已经预征到1957年，宜宾民间曾有“自古未闻屎有税，而今只剩屁无捐”的谚语。刘文彩借助兄弟的势力发了横财，官商勾结，横征暴敛，回乡做了房叔。
但是据刘文彩的同乡说，刘文彩待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困。1941年，刘文彩还曾个人出资2.5亿元（相当于当时200多万美元）兴办了当时四川最好的“文彩中学”，并刻碑宣称“学校成立之日，刘家不再对校产拥有所有权和使用权”，据说当时全川只有自贡蜀光中学、重庆南开中学可以和文彩中学相媲美。现今文彩中学名为“安仁中学”，骑三轮车的老大爷口中仍然称他为文彩中学。文革时，受极左思想的影响，杜撰说刘文彩家中有水牢、行刑室和刑具室等，事实上“水牢”是刘文彩放鸦片的仓库，“行刑室”等是刘家存放瓷器和年货的存储间。有位笑蜀先生写了本书，叫做《刘文彩真相》，介绍了一些真实的史实，不是文革中人们听说的那样，历史从来都是统治者所写的。还有一篇叫做《为刘文彩翻案很荒唐》的文章，可以读一读，人都不是简简单单的人，事情看着简单，可是前因后果却很复杂。文彩中学建立是个好事，可是是以所谓“公益协进社”的名义办的。“公益协进社”有10万袍哥和1万多条枪，整个是一黑社会组织。一方面，刘文彩、刘文辉为了贩卖鸦片，利用公益协进社的名义打通从西康到川西的运输道路。另一方面，刘文辉以“公益协进社”来控制川西，确保自己的地方势力。而建文彩中学只不过是让人承认“公益协进社”存在的合法性的一个步骤而已。另有一篇文章叫做“大恶霸刘文彩的真实历史”可以看一看，是采访刘文彩五姨太王玉清的文章。
刘文彩有五房姨太太。大房吕氏早早病故，二太太杨仲华，为大邑三岔场人，生有四儿三女，后搬至成都文庙街的刘公馆居住。三太太林君如、四太太梁惠琳为表姐妹，四川宜宾人。五姨太为王玉清，大邑蔡场万延村人。刘文彩四个儿子分别以“龙、华、富、贵”被命名。
从成都到安仁古镇可以到金沙车站乘车，但是今年那里修新成温立交桥和地铁，所以道路非常非常差，而且经常封路改道。巴士到安仁车站后还要坐三轮车，到古镇里是5块钱，到刘氏庄园博物馆是10块钱。从刘氏庄园博物馆到安仁中学是5块钱，从安仁中学到安仁车站是8块钱，交通不够方便，连骑三轮车的老大爷都说这边人少，来过一次的人再也不想来第二次。最后一班回成都的车是晚上5:10，赶不上只能住在镇子里了。
刘氏庄园博物馆包括三部分：刘氏祖居、老公馆和珍品馆，每个馆门票是20块钱，套票是50块钱。刘氏祖居现在不开放，所以套票为40块钱。
售票处旁边是个叫“安慧里”的街道，里面的吃的实在难吃，强烈不建议去吃任何东西。
（一）大邑刘氏庄园博物馆
1.账房及会客厅
进大门后是一长方形的天井。东侧为账房和庄园管家住房，西侧是会客厅，直往前走是内花园。
西侧大门正中悬挂匾额为“势位福厚”，楹联书写“大展经纶由商而政而军扶摇直上，全膺福禄既富且贵且寿矍铄永康。”
天井南端是一对镂刻精美的红砂石花缸，原是叙府公园的公物，刘文彩于1932年离开宜宾时将其运回大邑，安放在公馆大厅内。
公馆内花园有三棵金桂、银桂，每年八月，桂花飘香。内花园内设有夏季吸烟室，每到夏季，刘文彩常到此处休息和吸鸦片。内花园内还有“桂香厅”，是刘文彩及其家人休闲娱乐的场所。
3.书房及刘元福卧室
书房内摆放有古玩和文房四宝，并悬挂名人字画。书房一侧是刘文彩三儿子刘元富的卧室，刘元富幼时因病致聋哑，建国后在四川省政协工作。
“中国传统建筑讲究所谓风水，既有一定的生态与环境学道理，同时也包含相当的迷信成分。在一些人看来，寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地，用于安葬逝者或修建住宅等，可以达到趋吉避祸，福荫子孙的目的。”
“刘文彩自认为能发财致富，有权有势，其中原因之一是因为家中有“风水墩”这块风水宝地。因此逢年过节，他都着急全家人在这里举行祭拜仪式。刘文辉在行军打仗之前，刘文彩也会在此为其祈祷求福。”
刘氏家族世系碑文：
我刘氏历代派行原无规律，第四代仅有单名如刘智、刘璵等是也。此无字派可列至元字派以上，文义俱不成章。后经族人将第四代派行添为继字，勉强编为五言一句。又添十字，仍欠妥当，且觉字数太少。往者已矣，予商之族人，照旧依韵，复增四句，共成四十字。望族人以后依次改名，用免世系紊乱。今后字派次序，终而复始，永远更番，与天地日月共存，则幸甚矣！
谨将派行四十字次第列左：
应朝芳汉继 仕宗公文元 世德能光裕 守道述嘉言
作善有余庆 本固定支蕃 和平复正大 万代自同源
刘灼先字升廷派名文渊记
中华民国三十七年戊子全月吉日
以上派行暂刊于四川大邑县安仁乡刘墩子刘宗贤公碑后，俟将来修建宗祠时另行正式刊刻可也。
这块土墩子原被称作“胡墩子”，后来胡荣贵的宅子被刘家继承后，乡里称它为“刘墩子”。
5.佛堂及王玉清卧室
佛堂楹联书写：“千声佛号但愿菩萨发慈悲，一串念珠还将富贵修来世。”
王玉清臥室
正房为刘文彩居住的卧室
刘文彩卧室内这张金龙抱柱大花床，占地面积达九平方米。形制独特且做工精良，表现了较高的工艺水平。
刘文彩大女儿早过世，二女儿名为刘宛兰，三女儿名为刘宛惠。看到匾额“金屋藏娇”，很多人以为是姨太太住的地方，实际上这是刘文彩女儿的住屋。
长子刘元龙卧室
二姨太杨仲华卧室
四姨太梁惠琳卧室
寿堂之旁是三姨太林君如卧室
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