过年的时候家家户户贴对联，门上容易贴和秦叔宝的画像作为门神。尉迟恭姓“尉迟”，现在还有姓这个的吗?姓尉迟的人多吗?这个姓是怎么来的?　　尉迟读作：【yùchí】，尉有两个读音，wèi和yù，但是作为姓的时候读作yù。　　尉迟姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位，　　尉迟姓氏起源　　起源一：尉迟源于塞族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部尉迟氏族，属于以部落名称汉化为氏。前秦时期攻灭鲜卑拓跋部族，建立北魏。同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，后来随孝文帝进入中原，被命以族名尉迟为姓，称尉迟氏。　　起源二：尉迟源于鲜卑君主的赐姓，宇文泰建立西魏，主张恢复鲜卑化，要求所属汉人大臣将领及其家族部众改用鲜卑姓。后普六茹坚()担任大丞相恢复了部分归入府兵的汉人汉姓，并在建立隋朝后允许全部汉人恢复汉姓，但仍有部分汉人保留有尉迟这个鲜卑姓氏。尉迟真金——神都龙王中人设　　尉迟姓氏的历史名人　　尉迟迥：字薄居，北周孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公。　　尉迟纲：字婆罗，蜀国公尉迟迥之从兄，死后，谥周太保吴武公。　　尉迟恭：唐初大将，字敬德，屡立大功，是亲信之一，封鄂国公。　　尉迟胜：唐朝于阗王珪长子，封武都王。　　尉迟跋质那：唐氏画家，善画外国风俗及人物、佛像、宝树，尤擅画黄犬及鹰。　　尉迟乙僧：于阗人，唐代画家，与其父尉迟跋质那大小尉迟之称。　　尉迟琳嘉：香港凤凰卫视主持人，主持“娱乐大风暴”和“娱乐新闻报道”。　　尉迟玉珩，上海人，安徽台女主播。相关阅读推荐：
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导读：唐朝的女强人很多，公主女强人尤其多。平阳公主导读：在皇帝——权力——大臣的政治格局中，权力就像导读：汉武帝励精图治，“畴咨海内，举其俊茂，与之立导读：历史上最著名的降将遭遇，莫过于东汉三国时期的导读：李陵是西汉武帝时期的著名将军，是号为“飞将军古龙可能是一流的作家，二流的情人，三流的丈夫。古龙西晋惠帝后贾南风杀人取权揽朝政西晋惠帝是有名的傻子汉灵帝皇后何氏临朝称制引狼入室何氏是继宋皇后之后，汉桓帝皇后窦妙掌权失权忧郁终窦妙是汉桓帝的第三任皇汉顺帝皇后梁妠临政三朝难称“明后”汉顺帝皇后梁妠经汉安帝皇后阎姬执政一年遭废黜汉安帝十三岁即位，一直导读：文德天皇在位八年，猝然辞世，东宫也就是藤原良导读：伊斯兰教历史上的英雄萨拉丁()是库尔德中国民间盗墓内幕揭秘绝招“决不外传”真正的民间盗墓导读：从列国分立到统一帝国的形成的过程中，摩揭陀逐靖国神社里供奉的中国人，不是一个两个，而是数万人。《清明上河图》是北宋末年一幅百科全书式的画作，公认猛志常在，勇冠三军——中国古代20大武将排名20常山龙导读：中国古代历史上绝大多数统治者都重农抑商，但宋导读：晚清光绪年间，京师盛传“李鸿藻为青牛头，张佩导读：翻开中国近代史，不难发现，列强对中国的入侵大导读：我们今天之所以不停地提到乾隆皇帝，主要就是因有报道称，日前，有朝鲜内部人士向韩国网站透露称，为西汉汉文帝初期，吴国与中央政府之间发生了一件很不愉美军口述：“我军越南虐待女俘比日本人残忍!”“在我信薛仁贵是唐朝名将，绛州（今山西河津市）人，著名军事1921年10月的德国旅游胜地巴登巴登(Baden-Baden)，发生话说那北部的匈奴人马，自古以来就是中国的大患。早在清廷和平谈判的咨文和雅克萨俄军的败报，在沙皇彼得大喀尔喀蒙古各部纷争，牵扯到俄国干涉和噶尔丹插手，事一、围攻伊藤桂一《北支战线》一书中提到华北八路军与西晋末年的“八王之乱”，旷日持久，兵连祸接，中原板由于先前征讨刘秀失败了，王莽于是再征召42万大军，命导读：西晋太康三年(公元282年)，武帝司马炎诚恳地向尚导读：冯小怜是南北朝时代北齐后主高纬的贵妃，冯小怜导读：近来古装电视剧《陆贞传奇》正在热播。《陆贞传导读：受封建伦理“从一而终”的影响，一般女性出嫁后公元465年12月，南朝刘宋王朝湘东王刘(439?472年)杀死976年10月20日时年50岁的宋太祖赵匡胤骤然死去，21日赵李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂导读：话说只要有监狱，监狱里有犯人，就会有越狱发生导读：中国考试制度发生根本性的改革是在隋唐时期。因导读：早在北魏时期，人事部门就鉴于官场上升官竞争过导读：DNA生物技术现在已成为亲子鉴定、血缘断代的常规导读：古代帝王出行，仪仗非常繁杂，扈从前呼后拥，车导读：东汉末年的战乱中，曹操集团逐渐获取中原控制权导读：“龙凤呈祥”是一个被误解千年的词。凤最早作为在很多的小说中，都讲赵匡胤是一个杆棒等身齐，打得八在《庚溪诗话》中记载，赵匡胤在没当皇帝之前，曾经写这里首先要提到赵普，相信大家都不陌生。号称“半部论周世宗柴荣对赵匡胤恩宠有加，可是在周世宗去世的第二花蕊夫人是宋朝初年最有名的女子，据说宋太祖和宋太宗宋太宗苦心策划的兄终弟及继承制度有何明显漏洞呢?尧舜历史上真实的八贤王是怎样的人?八贤王怎么死的八王爷，宋太宗赵光义太子赵元佐为什么被废?赵元佐因为发疯被废导读：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，01：望江南。本名《谢秋娘》。李德裕为亡妓谢秋娘作。王守仁(日—日)，汉族，幼名云据宋·无名氏《释常谈》：南北朝时著名的大诗人谢灵运导读：无天佛祖是谁?无天佛祖是怎么来的?无天佛祖在神导读：孙悟空结拜七兄弟，孙悟空的结拜兄弟是哪几个?西导语：三炷香的含义。进寺庙烧香，经常是烧三炷香。少噤若寒蝉jìnruòhánchán[释义]噤：闭口不作声;若：后生可畏主人公是谁?成语后生可畏的意思及故事[释义]后不辨菽麦bùbiànshūmài[释义]辨：分清;菽：豆类。分导读：《金瓶梅》开创了中国小说史的许多‘第一次’，
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历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:百家姓姚姓的来源是什么以及历史上的名人有哪些？
百家姓姚姓的来源是什么以及历史上的名人有哪些？
08-11-16 & 发布
姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志o氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。 2、出自子姓。据《路史》记载，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓是子姓），他们便以国为氏，称为姚氏。 3、其他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称是帝舜的后代，因此改姓为姚。《晋书》中记载：“姚弋仲南安（治所在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。 姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。 姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修， 其学深究遗经，综括精粹。 2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派 ——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主， 兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。 3姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚 书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太 子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 5姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫 他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲 撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。 事后，被乡人尊为英雄。 6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。 7姚平仲：宋代西北名将。 8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕 西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学， 官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 9姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就 。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望， 后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终 秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。 姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。 10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的 部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都 督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回 关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的 后秦。建都于今陕西西安西北。 11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 12姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 13姚文林：（） 河北青县人。字南枝。化学家。1921年毕业于北京大学。留学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。“九.一八”后转任河北省立工学院化学制造学系教授兼系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接任台湾碱业公司总经理，后专任董事长。病逝于台北。著有《电石分析法》等
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姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志o氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。 2、出自子姓。据《路史》记载，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓是子姓），他们便以国为氏，称为姚氏。 3、其他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称是帝舜的后代，因此改姓为姚。《晋书》中记载：“姚弋仲南安（治所在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。 姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。 姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修， 其学深究遗经，综括精粹。 2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派 ——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主， 兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。 3姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚 书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太 子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 5姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫 他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲 撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。 事后，被乡人尊为英雄。 6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。 7姚平仲：宋代西北名将。 8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕 西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学， 官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 9姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就 。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望， 后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终 秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。 姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。 10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的 部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都 督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回 关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的 后秦。建都于今陕西西安西北。 11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 12姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 13姚文林：（） 河北青县人。字南枝。化学家。1921年毕业于北京大学。留学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。“九.一八”后转任河北省立工学院化学制造学系教授兼系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接任台湾碱业公司总经理，后专任董事长。病逝于台北。著有《电石分析法》等
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姚姓的来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志o氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。 2、出自子姓。据《路史》记载，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓是子姓），他们便以国为氏，称为姚氏。 3、其他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称是帝舜的后代，因此改姓为姚。《晋书》中记载：“姚弋仲南安（治所在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。 姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。 姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修， 其学深究遗经，综括精粹。 2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派 ——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主， 兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。 3姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚 书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太 子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 5姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫 他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲 撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。 事后，被乡人尊为英雄。 6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。 7姚平仲：宋代西北名将。 8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕 西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学， 官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 9姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就 。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望， 后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终 秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。 姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。 10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的 部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都 督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回 关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的 后秦。建都于今陕西西安西北。 11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 12姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 13姚文林：（） 河北青县人。字南枝。化学家。1921年毕业于北京大学。留学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。“九.一八”后转任河北省立工学院化学制造学系教授兼系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接任台湾碱业公司总经理，后专任董事长。病逝于台北。著有《电石分析法》等
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来源主要有三个： 1、是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。” 相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志o氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。 另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。 2、出自子姓。据《路史》记载，春秋时的姚国是商族的后代（商族的姓是子姓），他们便以国为氏，称为姚氏。 3、其他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚弋仲，原是汉朝时西羌烧当氏的后裔，他们自称是帝舜的后代，因此改姓为姚。《晋书》中记载：“姚弋仲南安（治所在今甘肃省陇西县东南）赤亭（在陇西县西）羌人也。其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。其后烧当雄于洮罕之间。” 姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。 姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为花王。 姚姓历史上的名人 1姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修， 其学深究遗经，综括精粹。 2姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派 ——桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主， 兼及子、史、诗文，但他的主要成就在散文上。 3姚文田：清学者。字秋农，浙江归安人，嘉庆进士，官礼部尚 书。治学宗宋儒，亦取汉学之长。 4姚广孝：明代苏州长州人，初为燕王心腹，朱隶夺取帝位后拜太 子少师。曾参与修纂《太祖实录》、《永乐大典》等宏大工作。 5姚长子：明朝浙江会稽人，嘉靖三十四年倭寇进入县境，逼迫 他作向导。他把敌人引到四面皆水的化人坛，并于事先密秘吩咐乡亲 撤桥，断其后路。倭寇中计，遂为明军所围歼。而姚长子因此殉难。 事后，被乡人尊为英雄。 6姚绶：画家，嘉善人，曾官至监察御史，江西永宁面府。 7姚平仲：宋代西北名将。 8姚思廉：唐初史学家，江苏吴兴人，后迁入关中，为今天的陕 西西安市人。编纂有《梁书》50卷、《陈书》30卷。他的孙子姚寿博 涉经史，育才辩，武后时他任地官尚书，姚寿弟姚班自幼聪明好学， 官至户部尚书，亦善经史，撰有《汉书绍卷》40卷。 9姚崇：唐初著名政治家，他本人及其家族在政治方面很有成就 。姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相。为政清廉，深得众望， 后来宋景继他为相，史称“姚宋”。姚宋曾孙姚合，元和进士，官终 秘书监。因曾授武功主簿，世称姚武功。他开创的诗体也称武功体。 姚崇玄孙姚瑁，长庆进士，湖、常二州刺史。 10姚戈仲：西晋永嘉年间人，一个羌族部落的首领，他率领他的 部落从赤亭迁到榆眉，后赵时被徙关中。公元323年被任为西羌大都 督，率羌众数万居于清河。公元352年他的五儿子姚襄率领部众返回 关中，在三原被杀。姚襄弟趁淝水之乱攻入长安，建立了威震四方的 后秦。建都于今陕西西安西北。 11姚铉：（968-1020） 宋庐州合肥人，字宝之。太宗太平兴国八年进士。善文辞，藏书颇富。真宗大中祥符四年，纂集唐代文章为《唐文粹》百卷，去取谨严。与柳开、穆修等开宋代古文运动之先声。 12姚孳：宋明州慈溪人，字舜徒，以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元佑中补武陵墓令，讯民疾苦而振雪之，捐资修孔子庙，督课诸士，奏课为天下第一。以荐除提举成都府常平等事。后由江东副曹除知夔州，兴学劝农，有古循吏风。有《桃花源集》。 13姚文林：（） 河北青县人。字南枝。化学家。1921年毕业于北京大学。留学美国芝加哥大、康乃基工学院。1928年回国，任东北大学化学系教授。“九.一八”后转任河北省立工学院化学制造学系教授兼系主任。抗战时期，任国民政府军事委员会专员。1948年到台湾，接任台湾碱业公司总经理，后专任董事长。病逝于台北。著有《电石分析法》等
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姚氏渊源　　出自妫姓　　是五帝之一舜的后裔，出自妫姓。舜所属的氏族，居住虞地，因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己，担任首领，并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷；挖沟开渠，兴修水利；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任，他根据各人不同的才能，让他们担任不同的官职，如任命禹作司空，主管水土；任命弃作后稷，主管农业；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间，使上古时期出现了政通人和的大好局面，《史记》对此的评价是：“天下明德，皆自虞帝始。”　　相传舜因生在姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，南宋郑樵的《通志o氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置，目前有两种说法，一种说法是位于今河南省范县南，唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”另一种说法是位于今山东省荷泽县东北一带。　　另外，据郑樵说舜“因妫水之居而姓妫”可推断舜还姓妫，因此姚姓也出自妫姓。　　出自子姓　　据路史记载，春秋时有姚国，为商族的后代，他的子孙便以国为氏，称位姚氏。　　他族改为姚姓。据有关史料所载，西晋时有羌族首领姚戈重，本是汉时西羌烧当氏的后人，他们自称是帝舜的后代，故而改姓姚。[编辑本段]姓氏始祖　　姚姓的始祖为上古五帝中的舜帝。《史记》、《说文》等典籍记载，舜，也称虞舜，名重华，黄帝的八世孙。因生于姚墟（又称诸冯，今山西省永济市张营乡舜帝村），以地取氏为姚。 　　据《史记》记载，舜年五十岁开始代替帝尧摄行天子的职权，五十八岁时帝尧驾崩。舜为帝尧守丧三年，六十一岁时正式登帝位。 　　舜帝摄政与在位期间，改革政治，励精图治，治理洪涝灾害，设立中央政府，制定刑律等，把一个原始、松散的部落联盟，构建成了一个具有基本的国家性质的雏形，拉开了华夏国家文明时代的序幕。 　　帝舜的人格和道德精神也为历代民众所敬仰，被列于“二十四孝”之首，尊奉为帝王的楷模。 　　帝舜即位的第三十九年，南下巡狩，病逝于苍梧山下，被安葬于九嶷山旁。人民感念帝舜的圣德，就尊舜陵为零陵，意思是地位最崇高的陵墓。今湖南零陵市即因舜陵而得名。 　　帝舜的死讯传到家乡，妻子娥皇和女英悲痛欲绝，匆忙南下九嶷山哭吊。途中二妃悲极，终日哀泣，泪水洒过的地方，便生出丛丛满身泪痕的斑竹。在过湘江时，二妃不堪哀痛，双双投江，香消玉殒，留下了一段为历代骚客反复咏唱、凄美哀婉的爱情神话。毛泽东也有诗曰：“九嶷山下白云飞，帝自乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”二妃死后，被葬于洞庭君山之上，为感念二妃贤德，旁建祠堂，四时享祭。传说，二妃终成洞庭、湘江二水之神，继续佑民造福。 　　舜帝除了是人间帝王，在古神话中也是最为显赫、最为尊贵的神，神格如同古希腊神话中的宙斯神——乃众神之父。在古神话中，他称作帝俊，是日、月神之父。《山海经》、《淮南子》等古籍中保存了大量关于帝俊的传说。如： 　　大荒之中，有山名日月山，天枢也……有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。 　　——《山海经·大荒西经》 　　有中容之国。帝俊生中容。中容人食兽、木实，使四鸟：豹、虎、熊、 。 　　有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽，司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍，食兽，是使四鸟。 　　有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民，白民销姓，黍食，使四鸟：虎、豹、熊、 。 　　有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。 　　——以上《山海经·大荒东经》 　　大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。 　　有人食兽，曰季。帝俊生季，故曰季之国。 　　东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。 　　——以上《山海经·大荒南经》[编辑本段]姓氏衍变　　武王灭商时，舜裔已传至第三十四世妫满。武王为笼络天下，特封妫满为诸侯，并把大女儿太姬嫁给他，封国于帝舜的故地—陈,称为胡公。妫满的子孙有以国为姓的，即成为陈姓的始祖。 　　妫满传十世至公子完公（四十四世），因国中内讧，完公为避祸奔于齐国，遂改姓田，名完，成为田氏的始祖。田氏代齐称王，直至秦并六国。秦末，项羽立田安为北齐王，汉初为韩信所灭。族人田横遂拥兵东海岛屿，自立为齐王，拒不降汉。汉高帝八年，为了防范和控制故旧诸侯贵族，宣诏齐楚等大家族徙迁关中长陵。原齐国王室中的部分人，由于惧怕田横事件牵连，便归并入另一支由姚姓衍生而来的王姓，易姓王。至景帝时，王姓女王成为汉景帝妃，后因生武帝刘彻而成为皇后，家族从而再次显贵。武帝刘彻即位，恩加王氏，特许舅氏男丁复旧姓田氏。第六十五世始恢复姓田。传至六十七世田渊，因父田延年坐罪，逃匿至今浙江湖州（吴兴），再复为旧姓妫。至六十九世冀州刺史妫平，再复姚姓，为江南姚姓的起家之祖。新莽代汉，搜求舜裔姚氏，征姚平之子、七十世姚丰为睦侯，封国于代。王莽败亡，姚丰复回吴兴。此后，姚姓基本稳固下来。[编辑本段]姓氏播迁　　先秦时期，姚姓姓氏的衍变比较剧烈，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、丰、陆等姓氏，都是在这一时期产生的。不过，人口播迁的区域则相对比较小，主要集中在黄河中下游地区。进入西汉之后，姚姓的姓氏虽大致稳定，但人口的流动播迁则比较频繁，且涉及的区域广大，遍及大半个中国。 　　西汉后的姚氏主要分为南、北两大支系。南系泛称“吴兴姚”，以吴兴为主，今之浙江临安、余杭、德清、湖州，兼有江苏宜兴等地；西北系泛称“南安姚”，以甘肃陇右为主。南安，即东汉南安郡，治所在甘肃陇西渭水东岸，相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。 　　吴兴姚自汉末迁居江南到北魏时期，逐渐壮大开来，并反向中原内地回流。至唐代初期，流播遍及浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地，逐渐演化出“陕州姚”（河南三门峡）、“桐城姚”（安徽桐城）等分支。唐以后显于后世的主要有三支：吴兴姚、陕州姚、桐城姚。 　　北魏时期，吴兴八十五世姚纲仕魏，举家徙陕州硖石（今河南陕县），成为陕州姚姓的起家之祖。自姚纲至唐代中叶，陕州姚累世出显宦，到九十世唐代姚崇时，显耀盛极一时。其间，姚崇父姚懿移居洛阳，成为洛阳姚氏的肇始。 　　桐城姚也源出吴兴，到明末清初由于出了姚鼐等数位大儒而名扬天下。 　　除了陕州姚、桐城姚，还有一支比较重要的姚姓“福建姚”也源出吴兴。姚姓进入福建大约在唐初。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐，其后，又有姚氏从福建迁入广东、海南等地。 　　甘肃陇西一带的姚氏，起始祖为三国蜀汉的姚逄。姚逄，字得仁，蜀汉护羌校尉，因出使匈奴为匈奴拘困，遂落居甘肃陇西的赤亭一带，并逐渐融入当地的羌人之中。到晋末，姚氏开始成为羌族首领，成为当地最显赫的望族。特别是到了姚戈仲的时候，羌人达到了空前的强盛，386年，其子姚苌趁前秦内乱之机，攻入长安，建立了后秦政权，陇右姚氏也开始了向中原内地迁徙。除了向关中内地发展以外，还有一部分陇右姚氏沿着西南方向播迁，逐步发展到四川、贵州、云南等地，其中以云南最为繁盛，主要集中于姚安、大姚等地，至唐武德四年（621年），因此而设姚州。 　　姚姓的人丁于魏晋之前并不太兴旺，但随着“吴兴姚”和“南安姚”的内迁而迅速壮大开来。今天的姚氏大多数来自这两支。[编辑本段]姚姓分布　　姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。　　姚姓自诞生后至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前，姚姓已经发展到了山西，广西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政权，姚氏因为有了这支来自甘肃陇西一带姚姓的加入而壮大起来。后秦政权消亡后，据《晋书》记载，刘裕将姚姓“余宗迁于江南。”，因此，江南的姚姓人中有不少是这支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，就已经成为今天浙江、吴兴以及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓，迁入陕郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。唐朝，姚姓首次进入福建。据史书记载，陈元光入闽开辟漳州时，随行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等县的姚姓人最多而专门设姚州。宋朝，姚姓发展到了广东。明朝初年，原籍广西的福建莆田人姚武定，姚武宽，姚武官进入海南，成为姚姓入琼始祖。江西籍姚姓中的一支也于这一时期迁入云南蒙化（现云南省巍山县），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治县发现了一份由北宋著名文学家、史学家欧阳修亲笔题序的《姚氏族谱》，落款为“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖“六一居士&”篆字方形图记。从族谱及序文中可以看出，巍山姚姓原为江西籍，他们的先祖在唐宋时期已经成为海内望族，这支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟随明军进入云南后入籍蒙化（现巍山县），欧阳修真迹应为明朝初年带入云南的，成为巍山姚姓家族的祖传之宝。清朝，姚姓进入台湾并开始播迁海外。　　姚姓在向南发展的同时也向北发展到了内蒙古，辽宁等地。姚姓人在历史发展的长河中名人辈出，为在中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。这一点从有历代关姚姓人的对联中便可管窥一斑。如“父子成双史 兄弟号二姚”，上联说的是隋朝散骑常侍姚察，受命修撰《陈》、《梁》两部史书，直到去世时还没有完成，他的儿子继承父志，修完二史；下联指宋代都指挥使姚麟，字君瑞，节度建雄定武军，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治军严明，下属兵将都乐意为他效命。兄弟二人后来都立了大功，人称 “二姚”。 “爵封梁国 文重桐城”，上联说的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武则天、玄宗朝宰相，为政清廉，深得众望，开元初年被封为梁国；下联指清代散文家姚鼐，字姬传，桐城人。乾隆年间进士。参与了《四库全书》的修纂。主持江宁、扬州等地书院长达四十年。姚鼐工古文，与方苞等为“桐城派”代表。著有《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》、《竺集》等。另外，谈到姚姓，腊梅和姚黄牡丹也不能不说。河南省鄢陵县的蜡梅在中国最为著名，县城西的姚家村 ，家家户户，房前宅后，遍植蜡梅，历来享有“姚家黄梅冠天下”的盛誉。牡丹花中的名品——姚黄是一个古老品种，据说起源于宋朝一姚姓庭院，被誉为&花王&。[编辑本段]郡望堂号　　吴兴郡：三国吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。相当于今天的浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴等地。　　南安郡：东汉中平五年分汉阳置郡，治所在今天的甘肃陇西渭水东岸，相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。隋初废。　　堂号：　　圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。　　姚姓又以郡望“吴兴”和“南安”作为他们的堂号。[编辑本段]历史名人　　姚范：桐城人，清代著名文学家，乾隆进士，任三礼馆纂修，其学深究遗经，综括精粹。　　姚鼐：姚范的侄子，与方苞、刘大槐创立了清代散文重要流派--桐城派，曾参加过清代《四库全书》的编纂，其治学以经为主，兼及
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