苍茫中原 朱以撒 　　这些日子里，经孟州、孟津，到洛阳、安阳、开封，总是会日复一日地迎受一种与江南不同的厚重感。是这里带有寒意的凌厉的风，是那看起来比故乡大而深红的落日，还是落日背景下那卸去累累果实的无垠原野？感觉总是难以言明。　　我只能挑一个我以为合适的词来表达，那就是：苍茫。　　这些有过故都兴衰千年激荡的土地，曾经是马蹄翻飞、鼙鼓动地的战场，在经过世事翻覆、鹿鼎频争的烽烟之后，已经变得和其他城市没有什么两样了，现代文明已深深地弥漫其中。可是，只要你抽身出来，到郊原，到旷野，你仍然会感慨不已。这方土地曾经有过的英雄气概和草莽纷争，并不因时光的流逝而飘散，只要你有心撩开一角，那些带有图腾、饕餮、甲骨、金文的古风就会扑面而来。这方水土总是与粗犷豪迈阳刚放纵结缘。　　这个晚秋的黄昏，我在远离城区的郊外漫步，原野苍茫秋风苍凉，深红的落日把远山映衬出一个绵延的剪影。这么大的空间，散落着一些短粗的城堞纹丝不动。时日久远，风雨侵蚀无歇，城堞外表如同千疮百孔的马蜂窝，只要看着那厚实沉甸的分量，就很容易使人想到宝剑和英雄，每一块土疙瘩里都可能掉下一则传奇故事，每一阵风卷出的黄尘都可能扬起战马的嘶鸣。如期而至的黄昏笼罩在空寂的城堞上，引人无限遐想：岁月真是无从再现么？其实我已逐渐能够由此领悟中原的笔墨情怀了。在这种环境下生存，特有的意象时时刻刻地熏染，笔下自然就粗犷起来。亘古的南北有别，是渗透于艺人艺事的方方面面的，你看看他们手执长锋狼毫在雪白的宣纸上驰骋，多是乘势翻卷的草书，与沙场上的箭镞飞鸣、刀光剑影没有什么两样。只是表现形式更换罢了。　　在我们感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏惧风霜刀斧剔抉的古典依然如故。就像任何时候拨开草丛瓦砾，都可以看到地表萌动的顽强一样。我看到并抚摸到了这些昔日古都的石像、石碑。四季轮回春秋迭代，石像中的文官武将，已失却了当年的文质彬彬或威武睥睨，在改朝换代的风云中一脸漠然。令人乐意驻足的是与石像同存的石碑。时光的清冷沁入了石表，损伤了点画结构，使句读时不免受阻。可心灵却因之而酣畅，分明品味出碑文深处蕴蓄的内涵，丰富而深沉。这使我们面临它的时候，看出旧日创造的美丽辉煌的闪耀；在触摸它的时候，感觉到岁月翩翩远去的雪泥鸿爪，不免能领悟上苍的一点暗喻，一点象征，一点意趣。这是如今一些雕琢精美的石像石碑所无从具备的。这些古代的石头荡起的历史回声，很有可能会令我们拾起精神上的一些遗失。　　在中原的大地上穿行，有一种纵横六合天高地迥的开阔逼进心胸。像我这样方向感不强的人，如果向匆匆前行的中原人讨教，他们总是会站定了，缓缓抬手，至眉端，有一种指挥若定、胸有成竹的意气。我从中得到的暗示是，当年中原逐鹿的后代，血液中还流动着纵横捭阖的气概，犹如指点江山那般。你同他们交谈有一种冷静严肃升起，心中浮涌着自尊和坚定。　　我又一次地见到黄河。这个季节，黄河正走向安静，两岸萋萋芳草，正随着晚秋的劲风扭腰肢。河心泥沙浮出水面，浑浊的水流失去了往日的欢歌。我内心自然有荒凉之意，因为在此之前我才欣赏到壶口那一泻千里的瀑布，怎么也想不到在这里化为宁静。不过，黄河毕竟是黄河，和芳草碧连天的江南溪流大有不同，还是露出了它的雄浑和宽博。随便俯身掬一捧水，都可以察觉出积淀下来的桀骜不驯，黄河就是这一捧水的无限放大。　　一弯寒月升上来了，远处近处层次分明，衬托出空间的苍茫无限，朦胧色调更平添这一古老地域的神秘与辽远。流连在历史往事的废墟上，使思想无处不达地展开，灵活并且随意。在搜寻这方土地上的遗留时，有许多次，视觉是徒劳无获的，只有靠心灵去感受。像这样有着久远历史积淀的地方，战争的风云、英雄的情操、艺术的拙朴、民气的强悍，根本不会因时光潮水的浸漫而退却。接收这些飘忽无定若现若隐的气息是有条件在先的，那就是从容平和的心境。不然，失望就随之而来，使你无从辨认出当年的气象，钩沉出当时的风情，无从与隐于岁月深处的精神作默契沟通。　　我想，我也许还有不少机会走入这苍茫的中原。 1．根据文意，回答下面的问题。（1）文章第四段中“中原的笔墨情怀”具体指的是什么？　________________________________________________________________________________（2）请解释第五段画线句“这些古代的石头荡起的历史回声，很有可能会令我们拾起精神上的一些遗失”在文中的含意。　________________________________________________________________________________（3）请结合全文，指出末段“苍茫的中原”中“苍茫”一词的两层含义？　________________________________________________________________________________2．文章第七段写到黄河，请概括作者眼中的黄河的特点。　________________________________________________________________________________3．文章第八段写到寒月，这样写有什么作用？　________________________________________________________________________________4．从全文看，作者是从哪些方面去感受中原的？为什么作者说“视觉是徒劳无获的，只有靠心灵去感受”？　________________________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成16―19题。三十年的重量余秋雨时至岁末，要我参加的多种社会文化活动突然壅塞在一起，因此我也变得“重要”起来，一位朋友甚至夸张地说，他几乎能从报纸的新闻上排出我最近的日程表。难道真是这样了？我只感到浑身空荡荡、虚飘飘。 实在想不到，在接不完的电话中，生楞楞地插进来一个苍老的声音。待对方报清了名字，我不由自主地握着话筒站起身来：那是我30年前读中学时的语文老师穆尼先生。他在电话中说，30年前的春节，我曾与同班同学曹齐合作，画了一张贺年片送给他。那张贺年片已在“文革”初抄家时遗失，老人说：“你们能不能补画一张送我，作为我晚年最珍贵的收藏？”老人的声音，诚恳得有点颤抖。 放下电话，我立即断定，这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。 我呆坐在书桌前，脑海中出现了60年代初欢乐而清苦的中学生活。那时候，中学教师中很奇异地隐藏着许多出色的学者，记得初中一年级时我们自修课的督课老师竟是著名学者郑逸梅先生，现在说起来简直有一种奢侈感。到高中换了一所学校，依然学者林立。我的英语老师孙珏先生对英语和中国古典文学的双重造诣，即便在今天的大学教师中也不多见。穆尼先生也是一位见过世面的人，至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中学里当个语文教师。记得就在他教我们语文时，我的作文在全市比赛中得了大奖，引得外校教师纷纷到我们班来听课。穆尼老师来劲了，课程内容越讲越深，而且专挑一些特别难的问题当场向我提问，我几乎一次也答不出来，情景十分尴尬。我在心中抱怨：穆尼老师，你明知有那么多人听课，向我提这么难的问题为什么不事先打个招呼呢？后来终于想通：这便是学者，半点机巧也不会。 哪怕是再稚嫩的目光，也能约略辨识学问和人格的亮度。我们当时才十四五岁吧，一直傻傻地想着感激这些老师的办法，凭孩子们的直觉，这些老师当时似乎都受着或多或少的政治牵累，日子过得很不顺心。到放寒假，终于有了主意，全班同学约定在大年初一到所有任课老师家拜年。那时的中学生是买不起贺年片的，只能凑几张白纸自己绘制，然后成群结队地一家家徒步送去。说好了，什么也不能吃老师家的，怯生生地敲开门，慌忙捧上土土的贺年片，嗫嚅他说上几句就走。老师不少，走得浑身冒汗，节日的街道上，一队匆匆的少年朝拜者。 我和曹齐代表全班同学绘制贺年片。曹齐当时就画得比我好，总该是他画得多一点，我负责写字。不管画什么，写什么，也超不出10多岁的中学生的水平。但是，就是那点稚拙的涂划，竟深深地镌刻在一位长者的心扉间，把30年的岁月都刻穿了。 今日的曹齐，已是一位知名的书画家，在一家美术出版社供职。我曾看到书法选集乃至月历上印有他的作品。画廊上也有他的画展。当他一听到穆尼老师的要求，和我一样，把手上的工作立即停止，选出一张上好宣纸，恭恭敬敬画上一幅贺岁清供，然后迅速送到我的学院。我早已磨好浓浓一砚墨，在画幅上端满满写上事情的始末，盖上印章，再送去精细裱装。现在，这卷书画已送到穆尼老师手上。 老师，请原谅，我们已经忘记了30年前的笔墨，失落了那番不能复制的纯净，只得用两双中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣给你。 在你面前，为你执笔，我们头上的一切名号、头衔全都抖落了，只剩下两个赤诚的学生。只有在这种情况下，我们才能超拔烦嚣，感悟到某种跨越时空的人间至情。 凭借着这种至情，我有资格以30年前的中学生的身份对今天的青少年朋友说：记住，你们或许已在创造着某种永恒；你们每天所做的事情中，有一些立即就会后悔，有一些却有穿越几十年的重量。 （选自《文化苦旅》）16．品读下列语句，请简要说说其含义。 (6分)⑴说好了，什么也不能吃老师家的答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑵在你面前，为你执笔，我们头上的一切名号、头衔全都抖落了答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 17．第一段写岁末的“我”变得繁忙，从全文看，有什么作用？ (5分)　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 18．结合原文，作者为什么说完成老师的心愿是“最有意义的一件事”？ (6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 &19．下面对文章的赏析，正确的两项是：(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&& A．这是一篇叙事散文，主要内容是：30年前“我”和同学送给穆尼先生的一张贺年片被遗失，30年后他请“我”补画一张，而“我”又忘记了当年的笔墨，只好另创一幅书画作品赠给老师以求原谅。B．文中写了三位老师，其中重点写了语文老师的学识情况和教学剪影以及“我”对他的情感路程，而写郑逸梅先生和孙珏先生虽一笔带过，但有力地衬托了“我”对那时老师的敬佩和感激之情。C．“我”的同学曹齐再次和“我”一起，用心创作书画赠送老师，作者用对比的手法，写了他30来在艺术造诣、名誉地位方面的巨大变化和人到中年的甜酸苦辣。D．文章语言亲切朴素，联想纵横驰骋，由实入虚，以小见大，生动表达了时光虽逝、师恩永恒的人生感悟。E．结尾一段，作者代表30年前的学长告诫当代中学生：不要做后悔的事，要珍惜人间至情。呼应题目，深化主旨。
阅读下面的文字，完成14―17题。(22分)苍茫中原朱以撒①这些日子里，经孟州、孟津，到洛阳、安阳、开封，总是日复一日地感受一种与江南不同的厚重。是这里带有寒意的凌厉的风，是那看起来比故乡大而深红的落日，还是落日背景下那卸去累累果实的无垠原野？感觉总是难以言明。可是肌肤与心灵明明白白地体验着与我所居住的都市不同的气息．心弦不由地被撩拨得颤动起来。②我只能挑一个我以为合适的词来表达，那就是：苍茫。③这些有过古都兴衰千年激荡的土地，在经过世事翻覆、鹿鼎频争的烽烟之后，已经变得和其他城市没有什么两样了，现代文明已深深地弥漫其中。可是，只要你抽身出来，到郊原，到旷野，你仍然会感慨不已。这方水土曾有过的英雄气概和草莽纷争，并不因时光的流逝而飘散，只要你有心撩开一角，那些带有图腾、饕餮、甲骨、金文的古风就会扑面而来。④这个晚秋的黄昏，我在远离城区的郊外散步，原野苍茫秋风苍凉，深红的落日把远山映衬出一个绵延的剪影。有几个农夫在拉扶着犁耙，在他们劳作的不远处，散落着一些短粗的城堞纹丝不动。时日久远，风雨侵蚀无歇，城堞外表如同千疮百孔的马蜂窝，只要看着那厚实沉甸的分量，就很客易使人想起宝剑和英雄，每一块土疙瘩里都可能掉下一则传奇故事，每一阵风卷出的黄尘都可能扬起战马的嘶呜。如期而至的黄昏茏罩在空寂的城堞上，引人无限遐想：岁月真是无从再现么?其实我已逐渐能够由此领悟中原的笔墨情怀了。在这种环境下生存，特有的意象时时刻刻地熏染，笔下自然就野犷起来。亘古的南北有别，是渗透于艺人艺事的方方面面的，你看看他们手执长锋狼毫在雪白的宣纸上驰骋，多是乘势翻卷的草书，与沙场上的箭镞飞鸣、刀光剑影似乎没有什么两样，只是表现形式更换了罢了。⑤在我们感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏惧风霜刀斧剔抉的古典依然如故。我看到并抚摸到了这些昔日古都的石像、石碑。四季轮回春秋迭代，石像中的文官武将，已失却了当年的文质彬彬或威武睥睨，在改朝换代的风云中一脸漠然。他们有的依旧兀立于田头篱角，有的则离开原本坐落的方位，被人集中一室面面相觑。他们是留恋秦时汉时的明月呢，还是渴望唐时宋时的清风呢?令人乐意驻足的是与石像同存的石碑。时光的清冷沁入了石表，损伤了点画结构，使句读时不免受阻。可心灵却因之而酣畅，分明品味出碑文深处的内涵，丰富而深沉。这使我们面临它的时候，看出旧日创造的美丽辉煌的闪耀；在触摸它的时候，感觉到岁月翩翩远去的雪泥鸿爪，不免能领悟上苍的一点暗喻，一点象征，一点意趣。这是如今一些雕琢精美的石像石碑所无从具备的。这些古代的石头荡起历史的回声，很有可能会令我们捡拾起精神上的一些遗失。⑥在中原的大地上穿行，有一种纵横六合天高地迥的开阔逼进心胸。像我这样方向感不强的人，如果向匆匆前行的中原人讨教，他们总是会站定了，缓缓抬手，至眉端，“诺，向南猛走，再向西拐”。他们的方位感特别强，又有一种指挥若定、胸有成竹的意气。我从中得到的暗示是，当年中原逐鹿的后代，血液中还流动着纵横捭阖的气概，犹如指点江山那般。⑦一弯寒月升上来了，远处近处层次分明。这不是十五的月亮，却由此衬托出了空间的苍茫无限，朦脆色调更平添这一古老地域神秘与辽远。流连在历史往事的废墟上．思想无处不达地展开，灵活并且随意。在搜寻这方土地的遗留时，有许多次，视觉是徒劳无获的，只有靠心灵去感受，用知觉去捕捉。像这样有着悠久历史积淀的地方，战争的风云、英雄的情操，艺术的拙朴、民气的强悍，根本不会因时光潮水的浸漫而退却。⑧我想，我也许还有不少机会走入这苍茫的中原。&&& (有删改)14．作者感受到的中原大地的“苍茫”体现在哪些方面?请结合全文概括作答。(6分)答：15．根据文意，回答下面的问题：(6分)(1)第④段中“中原的笔墨情怀”指的是什么?(2分)&(2)解释下面的句子在文中的含意。(4分)这些古代的石头荡起的历史回声，很有可能会令我们捡拾起精神上的一些遗失。&16．文中第⑦段写到了寒月，这样写有什么作用?(6分)&17．本文语言很有特色，请你就感受最深的一点作简要赏析。(4分)
阅读下面的文章，完成后面题目。缅怀丰子恺老友朱光替子恺是受“四人帮”残酷迫害者之一，含冤去世已一年多了。他在我心中仍然活着，他是个令人难忘的人。我认识子恺还在半个世纪之前。江浙战争把我在上海教书的一个学校打垮了，夏丐尊把我介绍到浙江上虞白马湖春晖中学教英文，那里同事的有夏丐尊、朱自清和丰子恺等人，我们课余闲暇时经常在一起吃酒聊天。我至今还记得子恺酒后面红耳赤，欣然微笑，一团和气的风度，这时他总爱拈一张纸乘兴作几笔漫画，画成就自己制成木刻，让我们传观，我们看到都各自欣赏，很少发议论，加评语。当时我们向往教育自由，为着实现自己的理想，不久就相继跑到上海去创办一所立达学园和一所开明书店，并筹办一个以中学生为对象的刊物《一般》。我们白手起家，经常欣然微笑消闲自在的子恺也积极参加筹备工作，我才看出他不只是个画家，而且也是肯实干的热心人。但是在繁忙中只要有片刻闲暇，我们还保持嚼豆腐干下酒谈天的老习惯，子恺也没有忘记他的漫画和木刻。我常用“清”“和”另个字来概括子恺的人品，但是他胸有城府，“和而不流”。他经常在欣然微笑，无论是对知心的朋友，对幼小的儿女，还是对自己的漫画和木刻，他老是那样浑然本色，无爱无嗔，既好静而又好动，没有一点世故气。他是弘一法师的徒弟，在人品和画品两方面都受到弘一的熏陶。我在白马湖时，弘一也偶尔来看望他。也曾一度随弘一持佛法吃素。抗日战争胜利后，弘一去世，子恺还不远千里由贵州跑到西川嘉定请马一浮为他的老师作传。当时我也在嘉定，乱离中久别重逢，他还是欣然一笑。我从此体会到他对老师情谊之深挚。解放后不久，他和我都当了政协委员，他每逢开会来京，相见仍是“欣然微笑”，可是最后一次他的健康和兴致都己不如从前，尽管我们两人是同年，他的“黄昏思想”已比我浓得多了。后来他和我一样受到“四人帮”的无情打击，他的受到人民喜爱的漫画被批判得体无完肤，现在重见天日，我这个后死者只有缅怀他在世时那种忠实于艺术和忠实于师友的风度，不禁有人往风微之感而已。我先从子恺的人品谈起，因为他的画品就是他的人品的表现。一个人须是一个艺术家才能刨造出真正的艺术作品。子恺从顶至踵，浑身都是个艺术家。他的胸襟，他的言论笑貌，待人接物，无一不是艺术的，无一不是至爱深情的流露。他的漫画可分两类，一类是拈取前人诗词名句为题，例如《月上柳梢头，人约黄昏后》《指冷玉笙寒》《黄蜂频扑秋千素，有当时纤手香凝》之类；另一类是现实中有风趣的人物的剪影，例如《花生米不满足》《病车》《苏州人》之类。前一类不但有诗意而且有现实感，人是现代人，服装是现代的服装，情调也还是现代的情词；后一类不但直接来自现实生活，而且也有诗意和谐趣。两类画都是从纷纭世态中挑出人所熟知而却不注意的一鳞一爪，经过他一点染，便显出微妙隽永，令人一见不忘。他的这种画风可以说是现实主义和浪漫主义的妥帖结合。子恺的文化教养是既广且深的。他早年学过西画，所以懂得解剖和透视。他到日本留过学，接触到日本的浮世画和日本文学，曾翻译过一些小说，晚年还译完《源氏物语》这样的巨著。不过形成他的人品和画品的主要还是中国的民族文化传统，他熟悉中国诗词，又从弘一学过书法，下过很久的功夫。他告诉过我，每逢画艺进展停滞，他就练写章草或魏碑，练上一段时期之后，再回头作画，画就有些长进，墨才“入纸”，用笔才既生动飞舞而又沉着稳健，不至好像飘浮在纸上。从子恺的例子我才开始懂得中国“诗画同源”和“书画同源”的道理。子恺是近代中国的第一个漫画家和木刻家，他对画艺的功绩，将来历史会有公论。我所惋惜的是他的几十年的画稿已大半散失，仅存的只有青年书店印行的一部《子恺漫画选集》，现在在市上已不易找到。这部选集倒是选得很精，而且是由他本人进行木刻的，我希望关心漫画和木刻画的出版界领导能设法使这部选集再印出来，这不应该是件难事。【小题1】简要阐释画线处加引号的“欣然微笑”一词的表现作用。（5分）【小题2】为什么丰子恺每逢画艺进展停滞时则练章草或魏碑？这给你什么启示？（4分）&&&【小题3】综观全文，简析概括朱光潜笔下的丰子恺形象的特点。（8分）【小题4】文章以“这不应该是件难事”戛然收尾，试结合全文，简析其中蕴含的作者的感情。（4分）
第I卷（30分，每小题3分）1―5CBCDC& 6―10ADCCB1．C。[A“雁过拔毛”；B“主观臆测”；D“参与”的“与”读yù，其余加点字均读yǔ。]2．B。[“生息”，生活生存，生长繁衍，多指人口；“栖息”，停留，休息，多指鸟类。“即便”，表假设和让步；“如果”只表假设。“演化”，演变，多指自然界的变化；“进化”，生物由简单到复杂，由低级到高级的逐渐发展变化。“或”，表示在连接的几个成分中选择一个，结果带有某种不确定性；“到”，直到，表示达到的较为确定的时间。]3．C。[“不亦乐乎”表示极度、非常、淋漓尽致的意思，不能形容纠缠在一起无法摆脱，应为“不可开交”；“寡廉鲜耻”，不知羞耻，此处不合语境，应为“道貌岸然”；“邯郸学步”指学别人的东西没学到，反倒把自己的东西忘掉了，此处不合语境；“薪尽火传”，喻师徒传授，技艺、学说等代代相传，此处符合语境。]4．D。[A项成分赘余，“千方百计”与“想尽办法”重复；B项语序失当，“未来的教育”应置于“不仅”之后；C项成分残缺，“施行”后缺失宾语中心词“举措”。]5．C。
7．D。[A项中前“之”为助词，取独；后“之”为助词，提宾标志。B项中前“以”为介词，“把”；后“以”为连词，“用来”。C项中前“于”为介词，“在……方面”；后“于”为连词，“比”。D项中的两个“而”均为表顺承的连词，“就”。]8．C。[A项：（士谦）称疾不就。B项：（士谦）望见盗刘其禾黍者，默而避之。D项：（所谓阴德者）犹耳鸣，己独闻之，人无知者。]9．C。[①句表明“孝”；②句表现尊崇古礼，道德高尚；⑥句表现不慕虚名。③④⑤三句均为人物如何面对利益和道义的。]10．B．[“对州中因办丧事而兄弟分财不均的人家”有误，原文“州里有丧事不办者”和“有兄弟分财不均”之间无因果关系。]古文阅读参考译文&&&&&& 李士谦，字子约，是赵郡平棘人。幼年丧父，因为事奉母亲孝顺而出名。十二岁时，北魏广平王元赞征召为开府参军事。后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后来）赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他堤拔为国子祭酒。士谦知道后，竭力推辞，得以作罢。&&&&&& 李家是豪门旺族，每年到春秋两个社祭日，一定举行大宴，竭尽欢乐，人人在醉，喧闹不堪。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为常房亲属摆出了黄米，对众人说：“孔子称黄米为五谷之长，荀卿也说吃东西应先吃黄米、小米，古人所崇尚的东西，难道能违背吗？”老少都肃然起来，退席后相互说：“见到君子以后，才发现我们这些人的道德不够高尚。”
士谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍，家乡有无力办丧事的人家，士谦就赶 过去，缺多少供应多少。有兄弟间分财产不均，以至互相诉讼的，士谦听说后，就拿出自己的财产，补给分得少的，使他和分得多的相等，兄弟惭愧恐惧，相互推让，终于成了善人。有一次别人的牛闯进他家田里去，士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人饲养得还好。望见有人偷割他家的庄稼，他就不出声地躲开。他家的僮仆曾经捉住偷他粮食的人，士谦安慰那人说：“穷困使你这样，再没有责怪你的道理。”叫人马上将其放了。后来李士谦拿出几千石粮食借贷给同乡人，正赶上收成不好，借贷人家无法偿还，都来表示道歉。士谦说：“我家的余粮，本来就是打算救济用的，哪里是为求利的呢！”于是叫来所有的借债人，为他们摆设酒食，当着大家烧了借契，说：“债了结啦，请不要放在心上了。”让大家放心离开。第二年大丰收，借债的人争着来偿还，士谦拒绝了，一点也没收下。到春天，又拿出粮种，分给贫穷人家。赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这是李参军留下来的恩惠啊。”有人对士谦说：“您的阴德多。”士谦说：“所谓的阴德是什么呢？就像是耳鸣，只有自己听得见，别人没有知道的。现在我所做的，我和先生您全部都知道，哪里有什么阴德呢！”&&&&&& 开皇八年，士谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！”参加葬礼的有一万多人，同乡人整理了他的事迹，到尚书省请求给他一个“先生”的谥号。事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前树了碑。&第Ⅱ卷（共120分）三、（22分）11．（1）和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒。&& （2）赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这是李参军留下来的恩惠啊。”&&&&&& [评分标准：本题6分。第（1）小题3分，“讽”“擢”两个要点各1分；全句翻译通顺，1分。第（2）小题3分，“德之”“遗惠”两个要点各1分；全句翻译通顺，1分。]12．（1）今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月&&&&&& [评分标准：本题1分。填错、丢字、多字、写错字一律不给分。]&& （2）上阕写“愁”，有对自然的春光已逝之愁，有对自己的年华老去之愁，有与友人的后会无期之愁。&&&&&& [评分标准：本题3分。伤春，伤老，伤离别，3个要点各1分。]&& （3）（示例）这首词写了作者伤春、孤寂之情。“云破月来花弄影”一句，运用拟人的修辞手法，将云、月、花人格化，“破”“来”“弄”等词语，写出月夜之景的美丽与动感。这一描写与“沙上并禽”的情态构成了一幅和谐美好的画面；由这一画面再想到“明日落红应满径”，则使作者的伤情之情、孤寂之心表现得更加生动传神。&&&&&& [评分标准：本题6分。全诗思想情感，1分；“云破”一句的修辞及其在句中的作用，2分；“云破”一句和上下文的关系及对全诗的作用，2分；答题表述有条理、流畅，1分。]&13．①能面刺寡人之过者②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下③复得返自然④晴空一鹤排云&&& 上⑤便胜却人间无数⑥天也，你错勘贤愚枉做天[评分标准：本题6分。每题1分，多字、丢字、写错字一律不给分。]四、（10分）14．C。[A项“为我国探测月球工程画上了圆满的句号”有误；B项“主要依据宇航员带回的月面土壤样本”有误；D项“以印证获得的数据”有误。]&&& 15．D。[为了论证前苏方的成果”，推断无据。]16．遗憾是没有获得月面和月面以下物质的光谱，因为在绕月轨道上没有其他探测器对撞月&&& 过程进行跟踪监测。收获是获得了轨道控制经验、星上的CCD相机实时传回的清晰图像，这些都是探月研究中异常宝贵的成果。&&&&&& [评分标准：本题4分。“遗憾”，2分，答出“没有获得月面和月面以下物质的光谱”即可；“收获”，2分，“控制经验”和“传回图像”各1分。]五、（18分）17．要点（包括依据）：①人美（天生貌美）；②手巧（擅长剪纸）；③心纯（忠于感情）；④聪慧（相信手艺）；⑤对生活充满美好憧憬并懂得用心设计和努力描绘（创作也许是世界上最大的一幅剪纸作品）。[评分标准：本题6分。前4个形象要点，各1分；第5个形象要点，2分。答案须从文本中找到依据，只有简单定位没有文本依据，只得一半分，总分不出现半分。]18．不矛盾。作者写二姑奶很快完成了一幅普天同庆图，意在通过人物轻快、便捷的剪纸姿态，表现其剪纸技艺的高超（1分）。作者写二姑奶感叹“这么大一张纸……怕是一辈于也不够”，意在表现人物对生活之美的追寻、设计、经营永无止境（2分）。作品通过人物的艺术实践表达了她的生活态度，故言行是统一的（1分）。&&&&&& [评分标准：本题4分。“行”的表现，1分；“言’’的意味挖掘，2分；总结提升，1分。]19．①创作一幅也许是世界上最大的剪纸作品；&&&&&& ②大雨将二姑奶以至全村人的大窗花尽情冲刷；&&&&&& ③全村人守在雨里不肯离去并传颂剪纸作品及创作者心灵的美丽。&&&&&& [评分标准：本题3分，每个要点1分。]20．作品题为“剪纸”，实际上是通过剪纸这种民间艺术表现对生活之美的发现、设计和追求（1分）。作品写二姑奶的婚事，意在表现人物的真诚、善良（1分）；写二姑奶的家事，意在表现生活中幸福和不幸往往并存（1分）。在对生活充满真诚和热情的人眼中，这些遗憾与不如意，不能泯灭他们对生活的美好憧憬与不懈追求1分）。故文中的“婚事”与“家事”并非闲笔，它们丰富了人物形象，使主旨更鲜明，更具现实意义（1分）。[评分标准：本题5分。“剪纸”标题含义，1分；“婚事”“家事”的意义，各1分；“人物精神态度”，1分；“婚事”“家事”的对人物形象和作品主旨的作用，1分。]六、（10分）21．文学意义指凭借高度主观的、与大家的感觉不同的感觉发现的独特的审美意味。&&&&&& [评分标准：本题4分。内容3分，“高度主观“”与众不同的感觉”“审美意味”各1分；单句句式，1分。超出字数，扣1分。]22．[评分标准：本题6分。观点明确2分，分析恰当2分，语言通顺、条理清楚2分。]&& （示例）①经济利益与保护意识有一定的联系，但是杀鸡取卵的事情在现实中屡见不鲜。为了自身的经济利益而去破坏文物，或者是进行破坏性开发、破坏性建设的例子在我国还少吗?&&&&&& ②将长城保护与当地老百姓经济利益挂钩，能将责、权、利有机结合在一起，有利于调动老百姓的积极性，能使得保护工作落到实处。③长城的保护不能停留于经济利益的低层面上，功利性的劝说只会导致功利性的“保护”，树立对长城的自豪感，加强责任感，严格按照法律保护，强化监督，才是保护长城的大道。七、（60分）23．（略）按2008年高考北京卷统一评阅标准执行。21世纪教育网&&