中国古代小说研究,这本书哪有伊人不湿鞋 小说卖

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-03 03:03 标签： 追妞术这本书那里有卖
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&&&&&&& 1、《牡丹亭还魂记汇校》，根山徹编校，山东大学出版社2015年版。 &&&&&&&&2、《经典与民间：水浒叙事的文化阐释》，卢永和著，暨南大学出版社2014年版。 &&&&&&& 下午逛凤凰书城，买书两本，第一本是一位日本学者做的《牡丹亭》汇校，《牡丹亭》版本问题相对简单，看过汇校后觉得还是有不少问题值得深究。第二本是在作者博士论文基础上修订而成。
&&&&&&& 《水浒传艺术十二论》，汪德羞著，作家出版社2015年6月版。 &&&&&&& 今天收到赠书一本，是一位近八十岁的老先生写的，收录十二篇讨论《水浒传》艺术的文章。
&&&&&&& 《朱有燉年谱长编》，朱仰东著，兰州大学出版社2014年版。 &&&&&&& 对朱有燉很感兴趣，这方面的论著一般见到都会买。这本书我前段时间已经买过一本。作者从我的博客看到消息后，又送了我两本，这样我就有了一个签名本，家里和办公室各放一本，看起来也方便。还有一本明天赠给文学院图书馆，让更多的人可以看到。
&&&&&&& 上午正在开会，收到一条短信，说是某某考生家长，孩子怎么怎么优秀，今天参加保研考试，让给予照顾。觉得莫名其妙，没搭理他，顺手把短信删了。过了一阵子，忽然有个中年男子推门进来，说是给我发过短信的家长，让对其孩子照顾。我说我们对所有考生一视同仁，公平公正，不可能给你孩子照顾，让他好好考试就可以了。他说我孩子很优秀，我说来的学生都优秀，我们会择优录取的。他又说我们是老乡，我说我们虽然是老乡，也不可能照顾，希望不要有走歪门邪道的想法，给孩子帮倒忙。他看我很冷淡，话说不下去，只好走了。&&&&&&&到中午吃饭时，这位老兄继续折腾，把给我发的短信给大院长又发了一遍，估计给别的老师也发了不少。大院长立即回复：如果你再继续做违规的事情，下午将取消
&&&&&&& 所谓编辑学者就是出身编辑的学者，本来无须强调，但随着近年来学术评价制度的实施，他们已成为学术界一个特殊的群体。这些编辑学者主要是来自各核心刊物，他们是现行学术评价制度的最大受益者，因为这一制度将他们手中的刊物变成了稀缺物品，无论是得学位还是评职称、评奖，都必须在核心刊物发文章。于是一夜之间，这批出身编辑的学者变身为超级学者，名利双收。出去开会，主办方不仅免交通费、食宿费，而且还让其坐主席台、做主持，当然也少不了各种名目的请客送礼。走到哪里，都有一群学人簇拥着讨好巴结。不开会的时候，不断有单位以办讲座、参加答辩等名目邀请，同样是请客送礼，联络感情。所有这些，目的只有一个，那就是发文章。自己的学问到底如何，这些编辑学者心里都很清楚，自然也明白人家为什么如此奉承自己。有意思的是有些人乐此不疲，耀武扬威，真把自己当成了学界大腕，还有一些人借此敛财，成为学术圈不折不扣的寄生虫。
&&&&&&& 准确地说，明星学者应该称作学者明星，因为演戏、唱歌成名之后再做学者的几乎没有，更多的是先做学者，后成明星。&&&&&&& 学者本来是坐冷板凳做学问的，何以能成为大众追捧的娱乐明星？这是媒体和学者共同操作的结果：媒体想要收视率，娱乐至死，自然想把学术娱乐化。一些学者屁股坐不住，耐不得寂寞，追逐名利。于是一拍即合，生产了一批所谓的明星学者。从这些年畅销的明星学者来看，他们有两个共性：一是不学，二是胆大。说不学是指他们在自己所从事的学科领域毫无建树，靠学术难以成名。不信查查于丹有哪些学术成果就可以知道。胆大是指他们专讲自己不熟悉的东西，信口开河，什么都敢以专家的身份去讲。还以于凡来说，本来是做新闻传媒的，却偏偏去讲自己根本不懂的《论语
&&&&&&& 官员学者有两种：一种是先官员后学者，即先当官，然后为了升迁或附庸风雅，弄一个博士学位，再弄个教授，就成了所谓学者。这类人和学术没有什么关系，但学术圈惹不起，因为他们手上有权。另一种是先学者后官员，即学问做得不错，被上头看上，做系主任、院长、处长之类，然后升为校长、书记乃至更大的官。这类人以学术发家，做官后也大多管学术，但已经没有心思和精力埋头做学问，而是掌握各种学术资源，担任一系列委员、评委之类，头衔众多，从各种项目的审批到各种奖项的评选，从各类职称的评定到研究生点的设立，总之，掌管学术圈的生杀大权，控制着学术研究的方向，属于学术界的既得利益者。&&&&&&& 每次开会，总有一些官员学者派头十足地坐在主席台上，有时候就想，他们也
&&&&&&& 参加学术会议时常会遇到地方学者，所谓地方学者，就是来自某地政府部门、文化或教育机构如政协、文化局、中学、报社之类的学者。之所以将他们单独算作一类，是因为他们的特色非常鲜明，也非常一致，那就是具有强烈的乡土意识。他们的观点基本一致，那就是认定某部作品的作者、写作地点是他们那里的，或作品内容是写他们那里的，论证的路数也很一致，那就是作品的语言是他们那里的，所写地名、景物、风俗之类也统统是写他们那里的，然后罗列一堆例子。如果说他们有区别的话，那就是各自关注的作品不同，或为《三国演义》，或为《水浒传》、或为《西游记》，或为《金瓶梅》，或为《红楼梦》。他们的忠诚度通常很高，一旦认定作品的作者、内容与他们家乡有关，便坚决捍卫，永远不会改变，而且会一年一年在学术研讨会上提交内容大同小异的论文，一遍一遍重复自己
&&&&&&& 上大学的时候曾在校门口见到过一位神人，用粉笔在黑板上写了一堆数学符号和公式，然后开始叫板，请数学系的教授出来接受挑战。当时看热闹的人很多，不少人鼓动数学系的人应战，但始终没有人出面。其实，有不少数学系的老师和学生去看，但他们都不看懂，看不懂怎么应战，于是那位神人得胜而归。前几年南大这边也发生过类似的事情，有位老兄在广州路校门口写了一堆符号和公式，挑战数学系的师生，同样是孤独求败。&&&&&&&& 不光数学，这种神人文科也有不少，不少政府部门特别是文化部门时不时就会收到一些神人寄来的重大成果，动不动就是别人都错了，只有他一个人是正确的。要求政府将其个人意见变成国家政策，在全国推广或实施。至于学术界，受到的类似挑战更多，如
&&&&&&& 《南大读本》，南京大学通识教育专家委员会选编，南京大学出版社2015年版。 &&&&&&& 终于拿到这本书，厚厚两大册，收录为大一新生推荐的六十本经典著作选段。如果新生能认真读一遍，应该还是有收获的。这是校长主抓的南京大学悦读经典计划的一部分，也成为一门通识课程。教务处的课表上已把它列为我这学期的课程，至于如何上，等校方的通知，估计是办系列讲座，问题是六十本书，莫非要办六十场讲座？
&&&&&&& 1、《唐人轶事汇编》，周勋初主编，上海古籍出版社2015年版。 &&&&&&& 2、《宋人轶事汇编》，周勋初主编，上海古籍出版社2014年版。 &&&&&&& 今天两古专业发书两套，放在一起厚厚九大册，都是早想到手的好书，一直嫌贵没买。取书的时候我还开玩笑说，今后讲唐宋文学，不缺八卦资料了。
&&&&&&& 不停的加码提要求，压力巨大，有的同学可能会感到困惑，如此辛苦，能得到什么回报呢？毕竟要生存，不能不考虑现实问题。&&&&&&& 抛开个人理想、兴趣不谈，博士毕业后一般会到大学任教。从世俗的角度看，这应该是一份不错的工作吧。不用坐班打卡，课也不会太多。上课之外，时间都是自己的，每年还有暑假、寒假。至于收入，说不上富足，但也不会清贫，与社会一般水平相比，现在大学教师收入应该不算太低吧，尤其是南方的高校。复旦大学从下半年启动工资改革，教授工资从年薪四十万起算。教授工资一涨，副教授、讲师必定跟着涨。复旦工资一涨，浙大、南大等周边学校应该不会按兵不动吧，否则人才根本留不住，全投奔复旦了。这样想想，学习会不会有些动力呢？一笑。
&&&&&&& 在前天古代文学专业的老师新生见面会上，学科带头人莫砺锋老师提出读研究生的理想状态，那就是写论文要使尽全身力气，到答辩的时候还剩一口气，当然没有气、累死也不好。轮到我发言的时候，就莫老师的话作了补充：还有一种情况，那就是如果不用功、写完论文还剩很多气的话，每个老师都会变成杀手，希望各位不要抱侥幸思想。&&&&&&& 和徐大院长一起回家的路上，两人都感叹平常儒雅和善的莫老师如今也发起狠来。当然也有些担心，如此严苛的培养方式不知道学生是否吃得消。从正面看，学生经过高强度的学术训练，毕业之后会有较大的发展潜力；但从负面看，有的学生可能吃不消，最直接的影响，就是后面报考的人可能会变少。不过再想想，报考人数少未必是坏事，这样可以把混文凭的人
&&&&&&& 1、《臻丑臻美：李鸿良个人专场》，江苏文化音像出版社。 &&&&&&& 2、《施夏明个人专场》，江苏文化音像出版社。 &&&&&&& 3、《浪漫草原》，珠影白天鹅音像出版社。 &&&&&&& 晚上翻东西，翻出一堆光碟，其中有几种是近期朋友们惠赠的，列出来，以表感谢。
&&&&&&& 《诗栖名山》，程章灿主编，凤凰出版社2015年版。 &&&&&&& 今天收到程老师惠赠的新作一本，该书收录南朝至民国间95位诗人126首题咏栖霞山的诗歌。内容挺有趣，书名起的也好。
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