蜀中无大将是因为什么呢？_百度知道
蜀中无大将是因为什么呢？
刘备明明有五虎将 卧龙和凤雏 何以蜀中无大将
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廖化做先锋的说法，国富民强。那时候，到姜维北伐中原时的说法，只有廖化算是老将了，老一辈的大将都死得差不多了，所以有蜀中无大将蜀中无大奖指的是刘备死后，诸葛励精图治
提问者评价
原来是这样，感谢！
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后来就慢慢的在著作及评书中用到，算是身经百战了，这句话就演变成了一句典故了，五虎均已亡故！但是我觉得这句话本身还是对廖化一种误解了！只是不能比关羽张飞这样的虎将，姜维准备进军中原时的处境，廖化做先锋”，而且活的很长你这句话完整的应该是“蜀中无大将，廖化还是算是个不错的将军，形容团队里没有出众人才，诸葛亮也已经秋风五丈原了，你翻翻三国志，何来什么大将嘛。首先这句话指的是蜀汉后期
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像马谡，有本事的。有时候刘备看这人有才要提拔，他还阻拦？诸葛亮嘛，刘备看这人不靠谱不能用？姜维这种谁也打不过。所以？肯定不是，不是将军刘备死后，蜀汉是真的没人才吗。当时谁才是蜀汉真正说的算的人，这是谁的问题，惹不起的就远远的调离他身边。。这么大蜀汉你就找不出几个会打仗的来关张马黄都先后死掉了，诸葛亮是丞相。，一打仗就输的也被他委以重任，蜀中无大将到底是为什么。这种事多了去了？诸葛亮是一贯的嫉贤妒能的，你自己想吧，姜维这样的都能担当大任，像刘备提拔黄忠的时候他就阻拦过，他惹得起的就打压。，庞统也早就死了，当时在蜀汉比姜维牛的可有的是，他必用
因为那时候五虎上将都老了或死了，造成人才短缺，才会有蜀中无大将，廖化当先锋的话
那是指后期都死光了，只能用廖化做先锋。
诸葛事必躬亲，没有培养出人才。
同上求解！
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出门在外也不愁蜀商恳亲大会到底是什么啊?_百度作业帮
蜀商恳亲大会到底是什么啊?
　　一、活动背景：　　千百年来,蜀商祖先足迹遍天下,开辟千里栈道、茶马古道、蜀布之路、南方丝绸之路,美名传四海.川菜、川酒、川茶、川盐、蜀绣为代表的四川商业文化,独具特色,魅力无穷,XX（河蟹）相传.他们艰苦奋斗、勇于冒险、敢为天下先、求实而乐于探索.他们曾以强烈的创业精神与杰出的经营能力书写了中国商业史上的百年辉煌；他们曾以其强大的经商能力纵横驰骋于中亚、印度、东南亚、东北亚等地,成为中国商人精神的载体,缔造了富甲天下的财富神话.但随之却黯然失色,留给后来者一腔热血、两手复兴梦.　　中国历史上有”十大商帮”,它们是：晋商、徽商、福建商帮 、广东商帮、陕西商帮、山东商帮、宁波商帮、龙游商帮、洞庭商帮、江右商帮,蜀商没有列名其中；日,“中国商帮峰会”在浙江杭州召开,峰会邀请晋商、徽商、浙商、苏商、沪商、京商、粤商、闽商、鲁商、豫商等参加,号称当代中国"十大商帮",蜀商不在邀请之列.　　这是为什么呢?是什么原因让蜀商在中国的商帮史上长期默默无闻?是四川、重庆的人口少吗?谁都知道分家前老四川的人口居全国第一,四川人口8700多万,重庆人口3100多万,二者加起来将约一亿二千万,约占全国人口的1/10,超过现在全国人口最多的河南省；是四川、重庆的经济实力弱吗?2006年全年国内生产总值209407亿元,四川是8637.8亿元,排在全国第9位,重庆是3486.20亿,排在全国第24位,二者加起来12124亿元,在全国排在第6位……为什么一个人口排全国第一,GDP排全国第六的经济区域排不进全国十大商帮?　　蜀商的精英其实很多,诸如当代中国第一位有影响的首富刘永好出在四川；中国股市第一个上市的民营企业禾嘉集团董事长夏朝嘉出在四川；中国股市中小企业板第一个上市的民营企业海特集团董事长李再春出在四川；全球知名的鱼饲料大王刘汉元出在四川；全球最大的锌资源大王刘沧龙出在四川……他们都是现代蜀商的杰出代表.　　但蜀商始终没能形成一个精英团队.单打独斗还可以,要一起做点事情就难上加难.也许,这是蜀商作为一个群体,长期在历史上不成整体大气候的原因之一吧.　　可喜的是,时代变了,蜀商的思想也在发生巨变.我们欣喜地看到,在四川、重庆本土,各种商会、协会如雨后春笋地诞生,主要的商会、协会不下100家.在国内,20余家四川、重庆背景的异地商会也陆续成立；在海外,各种川渝同乡联谊会的发展也如火如荼,其中在10几个国家成立了较有影响力的川渝乡团组织.　　在市场经济的今天,在全球各类产业向中国强势转移的过程中,在中国经济宏观视野向西部倾斜的过程中,蜀商已经具备了发展的外部和内在条件,蜀商应该把握宝贵的历史机遇,重整旗鼓,团结互助,整合资源、聚合力量,共同地去攀登蜀商发展的历史新高度.创造出一个崭新的“西部概念”、经营自己的“黄金时代”!　　我们看到,当前国内的各大商帮为了加强分布在各地的商会间的联合,纷纷办起了全国性,甚至全球性的商帮大会.2003年徽商举办了首届中国徽商大会,2005年潮商就有了首届潮商大会, 2006年浙商有了首届浙商大会,就连近年兴起的豫商也在2006年办起了豫商大会,湘商2007年9月也举办了首届湘商大会,第二届世界闽商大会、第三届国际徽商大会相继开幕,成为各大媒体追逐的对象……他们是我们学习的榜样,也是我们创新的源泉.在各大商帮展开大联合的时代,我们蜀商已不能再保持沉默,我们当代蜀商要勇敢挑起历史的责任,顺应时代潮流,紧跟世界步伐,紧急行动起来……　　早日筹备召开世界蜀商世纪大盛会.　　团结就是力量,聚合促进发展,在“蜀商”这个厚重的大旗下,蜀商应以乡情为纽带,以发展为目标,紧密团结起来,把川渝本土的各大商会、协会的资源和国内、海外的数十家川渝商会、协会的资源整合起来,成立蜀商联合机构,形成一个庞大的蜀商网络,倾力建设——“世界蜀商联盟”.聚合的力量可以让我们做很多靠我们个人力量或者单个商会力量很难做到的事情.可以为推动四川经济社会又好又快发展做出更大贡献!　　二、活动目的及意义：　　举办“世界蜀商恳亲大会”,旨在加强蜀商交流、增进蜀商团结、聚合蜀商力量、推动蜀商发展.大会以“让蜀人珍惜蜀商声誉,让社会关注蜀商发展,让世界认可蜀商品牌!”为办会目标,通过系列大型经济文化交流活动,让社会各界关注蜀商现象、传播蜀商影响,为蜀商队伍的不断壮大、成长,为四川经济的持续发展,为四川品牌形象建设提供有效、持久支撑.并不断推出符合国际竞争规范要求的蜀商代表人物,以他们为榜样,带动更多的蜀商健康成长,推动形成“蜀商”的集体良好品牌形象.　　同时将“世界蜀商恳亲大会”与四川区域经济旅游文化进行有机结合,打造宣传亮点,寻求独家卖点,进一步提高四川的吸引力及文化附加值.积极宣传展示震后四川依然美丽的良好形象,努力使大会成为包装推广四川经济旅游资源及招商引资的极好契机和良好载体,也为广大蜀商实现联合发展走出去,引回来的跨越发展提供战略平台,并通过大会进一步加强四川对外的经贸文化交流与合作,这对实现四川经济的又好又快发展具有十分重要的社会意义和现实意义.　　大会通过交流谋求发展,并依托与省内外商会团体、宣传媒体及专业策划机构合作的优势,依会造势,努力把恳亲大会办成隆重热烈、影响广泛、安全有序、成效显著、深受蜀商及蜀人喜爱,富有浓郁四川特色的标志性品牌经济文化盛会.华阳欧尚附近的西蜀人家是干啥?可以开房？_百度知道
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出门在外也不愁蜀王本纪_百度百科
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《蜀王本纪》，旧题撰。本书为历代蜀王传记，始于古国先王，迄于代。《》中《蜀志》所记载的蜀王事迹，与此略同。原书已佚。代年间，郑朴搜求散见于《》、《》注及诸类书中的《蜀王本纪》文字，辑集成书。该辑本后收入《壁经堂丛书》。蜀之先，称王者有蚕丛、、、、。是时人萌椎髻，，不晓文字，未有礼乐。从开明已上至蚕丛，积三万四千岁。扬雄（前五三～一八年），西汉文学家。字子云，人。时为。时为，校书。作&&&&者扬雄语&&&&言中文
《蜀王本纪》
汉侍郎扬雄撰 明郑朴辑
王之先名，后代名曰，后者名。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去。鱼凫田于湔山，得仙。今庙祀之于湔。时蜀民稀少。被认为是蚕丛纵目形象的三星堆铜面具
后有一男子，名曰，从天堕，止朱提。有一女子，名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出。
望帝积百余岁，有一人，名，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅。鳖灵即位，号曰帝。帝生卢保，亦号开明。
望帝去时鸣，故蜀人悲子规，鸣而思望帝。望帝，杜宇也，从天堕。
开明帝下至五代，有开明尚。始去帝号，复称王也。天为蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王无五丁，辄立大石，长三丈，重千钧，号曰石牛。千人不能动，万人不能移。
蜀王据有巴蜀之地，本治樊乡，徙居。遣、定蜀，因筑成都而县之。成都在赤里街，张若徙置少城内。始造府县寺舍，令与长安同制。
秦惠王时，蜀王不降秦，秦亦无道出于蜀。蜀王从万余人，东猎，卒见秦惠王。秦王以金一笥遗蜀王，蜀王报以礼物，礼物尽化为土。秦王大怒，臣下皆再拜，贺曰：“土者，地也，秦当得蜀矣。”。
《秦惠王本纪》曰：秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金。牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士拖牛成道，致三枚于成都。秦道得通，石牛之力也。后遣丞相张仪等随石牛道伐蜀焉。
人有善知，蜀王者将其妻女适蜀。居蜀之后，不习水土，欲归。蜀王心爱其女，留之，乃作《伊鸣之声》六曲以舞之。
武都丈夫化为女子，颜色美好，盖山之精也。蜀王娶以为妻。不习水土，疾病欲归，蜀王留之。无几物故，蜀王发卒之武都担土，于成都郭中葬之。盖地三亩，高七丈，号曰武担以石作镜一枚表其墓，径一丈，高五尺。
于是，秦王知蜀王好色，乃献美女五人于蜀王。蜀王爱之，遣五丁迎女。还至梓潼，见一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，压五丁。五丁踏地大呼，秦王五女及迎送者皆上山，化为石，蜀王登台，望之不来，因名五妇侯台。蜀王亲埋作冢，皆致万石，以志其墓。
秦惠王遣张仪、司马错伐蜀。王开明拒战，不利，退走武阳，获之。
张仪伐蜀。蜀王开明战不胜，为仪所灭。
秦王诛蜀侯恽，后迎葬咸阳。天雨，三月不通，因葬成都。
蜀人求雨，祠蜀侯必雨。
蜀王有鹦武舟。
秦为太白船万艘，欲以攻楚。
秦为舶舡万艘，欲攻楚。
时，郡献长人，长二十五丈六尺。
本郡广柔县人，生于，其地名痢儿畔。禹母吞珠孕禹，坼副而生于县。涂山娶妻生子，名。于今涂山有禹庙，亦为其母立庙。
为关令著《》。临别，曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。”今为青羊观是也。
江水为害，蜀守作石犀五枚。二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石犀里也。
李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号曰天彭门。云亡者悉过其中，鬼神精灵数见。
县前有两石，对如阙，号曰彭门。
宣帝地节中，始穿盐井数十所。[1]（公元前53年～公元18年）字子云，（今四川）人。哲学家、文学家、官吏。少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等扬雄像赋。成帝时任给事黄门郎。时任，校书。扬雄是即之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。有《》（模仿《》而作）、《》（模仿《》而作）、《》等著作传世。[2]
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