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孙悟空大闹异界最新章节
作者：反王
&&&&西游记中，你是否觉得孙悟空的实力前后反差很大？
&&&&这是因为，西行取经只是如来的一个骗局，真正的孙悟空被驱逐到了异界
&&&&一切从零开始，无所畏惧的彪悍本色却始终不改，骑公主，踩国王；推圣女，踹教皇；戏女神，揍男神
《孙悟空大闹异界》正文
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Copyright & 2015 () 无弹窗无广告 免费阅读版吴承恩 孙悟空 猪八戒 沙和尚 唐僧
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科目：高中语文
来源：语文教研室
科目：高中语文
来源：语文教研室
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
具有文学常识的人都知道，神话传说是文学和历史的起源。而在中国，神话传说既发展为用散文写成的优秀的史传文学如《左传》和《史记》，也同时发展为被前人称之为“稗官野史”的小说。换句话说，我国的古典小说同史传文学有密切的血缘关系。唐代传奇小说如《柳毅传》《莺莺传》《霍小玉传》等，从体裁到表现手法，受史传文学的影响固然是十分明显的了，就连元明以来的长篇小说，也同史传文学一脉相承。《三国演义》是历史小说，它跟历史的关系血肉相连自不消说，就是在《水浒传》里，作者着重描写的若干主要的英雄人物如鲁智深、林冲、武松等，无不具有史书中人物传记的特点。《西游记》是连缀了若干个取经故事而成的，每个故事从开端到结束，无不有头有尾，都属于我国传统史书中“纪事本末”体的类型。中国封建时代的史学家撰写历史著作是讲究“史笔”，即语言要求精练，事实要求详备，同时还要通过细节描写来体现作者的爱憎是非感。古典小说继承了这一传统，刻画人物要求尽量全面，要“爱而知其恶，憎而知其善”（唐代史学家刘知几《史通》中的观点），并能做到“戚而能谐，宛而多讽”（鲁迅语，下同），特别是反面人物，高明的作者更要达到“无一贬词而情伪毕露”的艺术水平。这在《聊斋志异》《儒林外史》和《红楼梦》中都可以找出不少的具体例证。这是我国古典小说从优秀的历史著作中继承下来的一个极为重要的传统。
（吴小如《古代小说鉴赏》）
（1）作者阐述了神话传说与史传、小说之间的关系，下列叙述不符合原文意思的一项是　　　　&& 　　　　　　　　　　 （　　）
A．《左传》和《史记》等优秀的史传文学是继承了神话传说的写法发展而成的。
B．被前人称之为所谓“稗官野史”的“小说”是由神话传说发展起来的。
C.史传是神话化了的历史，小说是吸取了神话与史传二者的长处发展而来的。
D．我国的古典小说不仅由神话传说直接发展而来，而且同史传文学有着密切的关系。
（2）古典小说从不同角度体现了史传文学的影响，下列判断不符合原文意思的一项是　　　　　　 （　　）
A．《柳毅传》《莺莺传》《霍小玉传》等唐代传奇，取材于“稗官野史”的记载，间接地受到史传的影响。
B．《水浒传》中对鲁智深、林冲、武松等主要英雄人物的描写，具有史书中人物传记的特点。
C．《西游记》连缀了若干个取经故事，每个故事从开端到结束都有头有尾，属于我国传统史书中“纪事本末”体的类型。
D．《聊斋志异》《儒林外史》和《红楼梦》语言精练，事实详备，通过细节描写来体现作者的爱憎，体现了“史笔”特点。
（3）古典小说体现了“史笔”传统，下列对这一传统的理解不符合作者观点的一项是　　　　　　 （　　）
A．语言精练，事实详备，同时还通过细节描写来体现作者的爱憎是非感。
B．全面刻画人物，全面表现他们的“善”与“恶”，并能做到“戚而能谐，宛而多讽”。
C．刻画人物时鲜明表达作者的爱憎感情，做到“爱而知其恶，憎而知其善”，即把自己对人物的“善”或“恶”的评价尽情展示给读者。
D．《红楼梦》中通过王熙凤出场时肖像、语言、行动的具体描写，既表现她的精明能干，又批评她的惯于玩弄权术，正所谓“无一贬词而情伪毕露”。
（4）作者说“《三国演义》是历史小说，它跟历史的关系血肉相连自不消说”，根据作者的观点，用下列史料与《失街亭》片段相比较，判断不正确的一项是　　　　&& （　　）
诸葛亮出祁山。加邻位特进，遣督诸军，拒亮将马谡于街亭。谡依阻南山，不下据城。邻绝其汲道，击，大破之。
（晋陈寿《三国志·张郐传》）
A．史料所记只是一个梗概，而小说则进行了虚构和加工，加进了一些虚构的细节，如增加蜀方守街亭的人员，虚构马谡拒谏的一段。
B.小说比史书记载情节更丰富，人物更生动，如“挥泪斩马谡”一段，有声有色地展示了诸葛亮丰富、复杂的内心世界，也使他的性格更加丰富而有魅力。
C．小说比史料更为形象地反映了蜀汉之间及各自内部的各种复杂斗争，正体现了“七分实，三分虚”的特点，因而民间把《三国演义》看成一部史书。
D．《失街亭》片断没有像其他章回那样神化诸葛亮，写成智慧的化身，而是把他写成有血有肉的人，因而最能体现小说与史料之间密不可分的关系。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面文字，回答问题。
名著的遭遇
文学名著，总是吸引影视改编者的注意力，然而，改编得好的偏偏又很少。
文学名著作为叙事艺术精品，给影视剧的编导预备了坚实的基础，能令其事斗功倍，所以中外很多影视编导都打它的主意，是很自然的；但是，由于文学名著自身的艺术复杂性，以及大多数编导的方方面面的个人修养与文学名著的艺术精纯性这间存在较大差距，所以改编的成功率历来偏低，这也是很自然的。
以四大古典名著所改编的电视剧为例，假原著的巨大影响，当初它们的播出都曾轰动一时，但好景却不长。特别是《红楼梦》和《水浒》二剧，照理说，其原著是中国古代小说史上数一数二的杰作，艺术养料最丰，然而恰恰是由它们改编的电视剧，最失败，播出时频遭讥疑，之后几乎杳无踪影，导即被淡忘。
倒是最改编的《西游记》，得到了一些认可，多年来不时有重播。究其原因，虽然跟电视剧的编、导、演各方的努力和表现有关，但其实最主要的却是《西游记》小说原著本身，在四大古典里面，故事的意蕴和人物的意蕴，都是最简的，改编者把握起来，犯错误或者走形失神的机会不太多。
今年春节，忽见重拍之数集《西游记》在电视中播出，颇感诧异。于是观之。但不数集，我即生出狗尾续貂般的无聊感来。字幕上所谓“原班人马”显然名不副实，八戒、沙僧二位演员均已易人：况且，即便真是“原班人马”又待如何？看着唐僧、悟空、观音等面生赘肉、身手见缓的模样，我只作“既有当初，何必今日”之想。一是运用大量电脑特技，来加强打斗及神魔场景的表现；一是在剧情上脱离原著，由策划和编写人员自出心杼，增添若干情节。
前者我以为思路没有错误，眼下已近21世纪，引计算机多媒体技术进入影视创作，完全不应是有争议的问题，但像新版《西游记》这样，条件并不成熟却勉强为之，以至于生硬幼稚者，我觉得就反为不美。却年底，在影剧院欣赏好莱坞大片《星球大战》，里面的电脑特技令人叹为观止，有再造世界般的神奇。有此印象，再看新版《西游记》，两相对照，后者的草率与粗糙真可以说昭然若揭！其间，资金不足可能是一个决定性因素，不过，我仍然感到，两者艺术态度上也有巨大差距。条件明明不具备而刻意为之，其动机不能不令人生疑——只怕是艺术创新的价值有限，而招徕看客的嫌疑倒更重一些吧？
至于新版《西游记》对原著情节的改动，原则上并非不可——只要改得合体、有度和足够聪明。可我所发现的改动，大抵都既不合体，也非有度，更不聪明。有一集，即叙述唐僧等受厄于如来金鹏的那一集，平空冒出了一个“孔雀公主”，居然以“纯情女郎”面目缠缠绵绵地穿插其间，对唐僧频送秋波。我直觉中即感到此一人物及其身上的种种信息，很是稀奇古怪，绝非原著可能有：一查，果系杜撰。诸如此类的笔触，我无意责其大胆，惟觉改编者头脑有些混乱。
新版电视剧《西游记》，的确打上了90年代以来中国蓬勃兴起的市场化文化的印记。对它，我们只宜这样理解，若过多地考虑什么“文学名著改编”这类的问题，倒有点多余了。
（节选自《书摘》2000年5期）
为什么说“文学名著，总是吸引影视改编者的注意力”？（3分）
（1）本文第三、四两段分别评论了根据名著所拍的三部电视剧，是为了阐述什么观点？
（2）本文第三段明确说“以四大名著改编的电视剧为例”，但为什么下文却只列举了三部，而没有举出《三国演义》？（2分）
作者在第五段所说“狗尾续貂”一语，（1）具体指什么而言？（2）这样说的根据是什么？
下列对文章的赏析，不正确的两项是
从第一段所说“改编得好的偏偏又很少”一语来看，作者似乎并没有全盘否定由名著改编的影视作品，但从下文的叙述及举例看，作者其实并不承认在这方面有成功的先例。
本文对新版《西游记》电视剧的拍摄中的过分市场化取向颇有微词，认为这是该剧不成功的重要原因。
作者认同名著改编电视剧这种文化快餐现象，但不赞成在电视剧拍摄中运用电脑特技和对原著情节进行改动。
本文评论新拍《西游记》的相关篇幅占的比重大，是由于它的问题更多更新更典型，对其进行深入剖析，可使行文重点更突出，针对性更强，详略更加得当。
本文用运了对比的手法，如将改编的电视剧与原著对比，将已拍成的有关名著电视剧相互对比，把同一句著电视剧的新旧版对比，使说理更加鲜明。
科目：高中语文
题型：单选题
下列文学常识表述有误的一项是：A.我国小说史上第一部反映农民起义的长篇小说《水浒传》、第一部章回小说《三国演义》、第一部由文人个人创作的长篇小说《红楼梦》和著名的浪漫主义长篇神话小说《西游记》，被称为明代小说的“四大奇书”。B.《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。C.戏剧是一种综合性舞台艺术。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。D.“唐传奇”是中国古代小说发展史上的重要阶段。唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪基础上发展起来的。孙悟空大闹异界最新章节列表_孙悟空大闹异界最新章节目录_新笔趣阁
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这是因为，西行取经只是如来的一个骗局，真正的孙悟空被驱逐到了异界
一切从零开始，无所畏惧的彪悍本色却始终不改，骑公主，踩国王；推圣女，踹教皇；戏女神，揍男神......
最终回到花果山，狂殴那个欺软怕硬的斗战胜佛，与如来再次对决!
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