如何使中国的传统文化得以传承_百度知道
如何使中国的传统文化得以传承
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在五千年的悠长岁月里，中国文化曾有过各种各样的辉煌。先秦时期已经有百家争鸣，此后更有唐诗宋词元曲以及明小说，这些都是中国文化各个辉煌时期的代表。而无论形式如何，其深层次的文化精神是一脉相承的，形式的不同只是这种精神在不同时代形势下的反映。 中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。 时常想，古中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？ 宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国。“崖山之后无中国”这句话，真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡，崖山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生断层，其影响深远延续至今。 其后蒙元和满清交替的异族入侵，带给华夏人民极大灾难和深重杀戮，这是二个野蛮对文明血腥征服的朝代；中间一个明朝，又是以保守自大、丧心病狂且腐朽堕落闻名的（如海禁、如明太祖诛尽开国功臣、 明成祖夷方孝孺十族、明思宗碎磔刚刚血战解了京师围的袁崇焕）。 宋以后，特别是宋明相继覆亡于蒙元和后金满清手中时，汉人在经历了多次异族入侵、改朝换代的血腥杀戮后，华夏文明阳刚进取的民族脊梁基本被打断，勇烈诚信的人群几被杀绝，民族最优秀成分基本丧失，存活下来的都是“劣币淘汰良币”法则衍生出来的奴化人群，因此宋后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。再经历宋明理学特别是明代以来的文化自我阉割后，剩下的古老中华文明基本属于一种散发着腐朽气息的文明，虽然古老，却是戗害着最优秀成份的一种老人黄昏式智慧。虽不无可取之处，却于历史大格局深有妨碍。 经过几千年的原地打转，中华民族陷入了一个循环的怪圈不能超脱，终于在清末成为一个政治经济落后的民族。而后又经历了十年文化浩劫，彻底西学东渐，原有的文化几乎被完全抛弃，对中国传统文化的继承从此割断。仁义礼信都不在！　　在当今中国社会，可以说是存在着两种思想，一种是变异的传统文化的思想，这种文化是精华和糟粕并存。而另一种是一种超越现实条件的超前思想。无论哪一种，都不符合当今中国人的形象和精神。 一句话，当前中国文化的弱势，正是由于缺乏一种与世俱进，能够展现当今中国人真正面貌的文化精神，中国人缺乏一个总体的抽象的正面形象。在文化的各种形式中，缺乏真正能代表当代中国人的形象。 没有这样的精神，没有这样的形象，造成不少人崇洋媚外，认为外国的月亮比中国的要圆。这是悲哀，五千年沉淀下的悲哀。　　正如拿破仑所说，中国是一头沉睡的雄狮，而直到现在，这头雄狮还没有真正地苏醒。中国没有强大到一览众山小，也不是一些盲目崇洋的人眼中的弱者，它的潜力巨大，但要真正赢得自己应得的地位，任重而道远。看清自己的地位，确定自己的目标，才是中国人现在最需要做的。 自二十世纪以来，中国人已经创造了很多奇迹，但这远远不是中国人所有的实力，中国可以更强。最关键之处，就在于要从文化上重塑中华民族的精神，重新获得对自己文化的信心。我坚信，真正代表人类发展方向的，还得数中国人，这是每个中国人都应该坚持的信条。 西方文化在现今的确算是优秀，但绝对代表不了未来。真正代表未来的，是中国人的文化。　　但是，这并不代表排斥一切外来文化。一种文明的文化，不仅仅要要强大的影响力，既能影响到本国人民，更具有世界性，而且需要有兼容性，其他文化的优点和长处都可以吸收，继而融合到本国文化中。中国古代文化曾具有这样的特点，但从近代以来，这种特点渐渐消失了。首先是在传统文化的继承和发扬上，不仅要将传统文化的精华抛弃糟粕后继承，更要吸收其他文化的优点，形成一种新的文化　　所谓吸收其他文化的优点，和盲目地接受其他文化是截然不同的，关键处就在于吸收者要有自己的核心的文化精神。就象一棵大树，要想枝繁叶茂，主干的粗壮结实是必不可少的。中国五千年的悠久历史和近年来屡屡创造的奇迹，都证明中国人是有着这样一种精神的，但遗憾的是，这样的精神现在并没有通过各种艺术形式，也就是文化的各种具体表现而呈现出来。 这种文化，这种精神，那将是中华民族屹立于世界民族之林的根本。归根结底，文化才是一个民族的根和凝聚力所在。 文化的兴盛，自然不是一个人所能决定的，那至少需要一代甚至是数代人的努力才能做到，当每一个中国人都能为自己真正的国家自豪和努力的时候，中华民族的强大也就指日可待了。现在国外的华人（唐人）正在复兴中国传统文化，你要出国的话应该看到和知道！！！很美的歌舞！！！
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浅谈如何传播中国传统文化
本帖最后由 一叶轻舟3 于
11:14 编辑
& && &&&我国是一个文化大国，中华民族更是具有五千年的悠久的文明历史，近年来，受外国文化的侵蚀，使我们的传统文化受到很大冲击。& && &&&习总书记于今年5月4日在北京大学师生座谈时指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”这就从根本上要求我们要正确引导和传播中华文化、大力宣传和学习我们的传统文化，加快对传播正能量、社会核心价值观、爱国主义教育等利于我国文化事业发展的建设步伐。清明节、端午节、中秋节、春节等很多具有中国特色文化的传统节日我们更要重视，我们不排斥外国的圣诞节、情人节等洋节气，但不能让这些洋节气在中国生根发芽，开花结果，导致洋节的气氛大大超过我们传统节日的氛围。各种外国的动画片、玩具把我们的下一代深深吸引，苹果、三星手机占领了中国绝大部分的手机市场，三菱、丰田等很多外国企业占领着中国的重工和汽车制造业。这些都是我们民族文化、民族企业在相对弱化的表现。& && &&&我们要加快对传统文化进行创造性转型、创新性发展，让中国的传统文化与世界融入，走出国门，影响全世界；要把中国的传统文化与社会主义市场经济、先进文化协调发展；要重视民族企业，多搞自主研究发展，多创造适合中国人，影响外国文化的东西。我们要从小学生抓起，让更多的中国制造的影视剧、文化书籍、文化产品等占领市场；从青年人抓起，生产出最前卫的高科技产品，如手机、电脑，让他们自觉喜欢上和使用我们国家生产的东西；我们大力发展重工业和高科技，让中国的大街上，最多最好的汽车就是中国产的；我们重视老年人对生活用品的需求，生产出更多更好的老年人用品。传承和弘扬中国传统文化，并不是说就完全封闭自己，不看世界，只有借鉴他人，发展自我，不断汲取各种先进文化养分，大力开拓创新，大力发展中国文化，才能真正将中国传统文化发扬光大，才能传播好中国传统文化。
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　　一年一度的端午佳节本来是中国的传统节日。但在前几年，由韩国申报的江陵端午祭居然被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”，当一听到这则新闻或许大家会大吃一惊，怎么端午居然被韩国抢注了呢？一时间仿佛是伤了国人的自尊，社会各界也变得义愤填膺，纷纷去声讨韩国这种不道德的行为。尽管当弄明白了韩国江陵端午祭与我们国家的“端午节”并不是一回事。但是通过韩国申报江陵端午祭这一事，我们不得不承认，我们在传承和保护本国传统文化方面确实不如韩国，我们也应该放下姿态去向我们的邻国学习。
　　要知道，端午节在我们国家本来也是由祭祀活动演变而成的。而且无论从时间还是规模，都要远远超过韩国，再加上我们地大物博，各地还有很多具有不同风格的传统文化习俗。但在当前，我们把这些传统习俗和文化保存得怎么样，如果要说起来恐怕我们自己都很汗颜。
　　不是吗？现在很多地方的端午节正在不断失去传统佳节的味道了。很多时候，家人和朋友聚在一起吃一餐饭，再象征性的吃点个性食品就算把这个节日给打发了。至于端午节的一些习俗是越来越少人去关注了，很多小孩也只知道我们国家有个端午节，却连端午节是怎么由来的都不知道，这不能不让我们为中国的传统文化担心。
　　笔者的家乡在南方的一个小县城，小时候的端午节是非常隆重和热闹的。不仅学校的老师会利用这个机会向学生讲解楚国大诗人屈原投江的故事，在让大家知晓端午节由来也给大家上了一次爱国教育。而且家家户户都要开始准备粽叶，然后围坐在一起提前几天把粽子包好，给小孩子们解馋。端午节最不能少的便是龙舟比赛，这几乎也是我们这里每年雷打不动的压轴节目，每到进行龙舟比赛的这一天，我们这个地方就是人山人海，万人空巷。经济条件好的一些乡镇还会请当地戏班子来唱戏，时至今日，我们这个地方的老人也还记得当年端午节那些热闹的场面。
　　但是，随着时代的变迁，我们家乡的端午和很多地方一样也在逐渐走向“快餐化”，包粽子，大家认为麻烦，习惯去超市购买；而龙舟比赛也因为相关部门不愿组织，而老人划不动，新人不愿划而停止了，至于其他习俗，很少有人记得了。而且不仅是端午节，在一些诸如中秋，春节的传统佳节里，人们印象最深的莫过于这些节日前夕商家那铺天盖地的广告和层出不穷的促销活动。
　　现在看来，保护节日传统文化已经到了刻不容缓的时候了。虽然节日传统文化相对其它传统文化具有更顽强的生命力，但如果不善于保护和传承，任其自生自灭的话，同样会有消失的那一天，那样的话，我们再来进行补救措施就晚矣。（熊上斐）
责任编辑：赵 强
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&&&&请遵纪守法并注意语言文明……解读中国传统文化，救赎当代道德
　　书名：《中国刻不容缓&&拯救我们的道德》　　作者：童南茜　　出版社：华中科技大学出版社　　书号：978-7-　　定价：38元　　出版日期：2012.05　　直面失落的道德，吹响拯救的号角　　当我们一边对接踵而来的&道德失陷&无奈谴责，一边对大洋彼岸的世界艳羡不已时；当一个个黄头发绿眼睛的洋人无比热情的穿汉服、拜孔子，尝试构筑四世同堂、崇尚上善若水、宣扬仁义礼智信时，我们情以何堪？当全世界都在学习我们的传统文化道德时，偏偏是我们自己遗失了它！　　日前，由华中科技大学出版社策划出版的《中国刻不容缓&&拯救我们的道德》即将面世，该书首次从文化交流、历史发展、政治经济等多维度论证传承中华传统道德的紧迫性，指引当代人走出心灵困境。　　《中国刻不容缓&&拯救我们的道德》是国内第一本系统探讨当代中国人的道德与价值观问题的书。该书聚焦当今时事热点， 层层解析&仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻&等中国传统文化价值观岌岌可危的存在现状，进而盘点自清代以来中华民族文化遗失清单。通过解读三百年来传统民族文化与西方文明的艰难博弈，深度剖析中国传统价值观的危机始末，辩证分析了中国传统道德传承濒临中断的根本原因。并从原生态民族文化入手，重拾民族文化的精髓，构建中国传统道德价值观体系。　　针对当前国人道德整体滑坡问题，作者一改以往的&灵魂鞭笞法&、&激励说教法&，而是抓住要害，采取抽丝剥茧法，从现实到历史，从政治到经济，从现象到根本，层层解剖，不仅解答了近代中国人的忧虑和困惑，也具备安抚心灵、传承文化、增强民族自信、教育后代的现实作用，堪称中国传统文化解读与当代道德救赎史书。
（责任编辑：张淑燕）
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有戏&&北京人艺60年人艺是个演剧团体，有&戏比天大&的说法。实际上，戏不会比天大，戏要顶到天的时候，也就是排戏演戏的人，命运转折的时刻。曹禺、老舍、焦菊隐、于是之&&人艺那些顶尖的艺术大师，他们的人生如戏，他们的戏，也是无常人生的投影。我们记得《龙须沟》、《雷雨》、《日出》，更记得《茶馆》里漫天飞舞的纸钱，和祥子拉着车，在烈日与暴雨下奔跑的背影。一代又一代戏迷，在首都剧场的舞台下老去。他们还在看戏。
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