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A．中国古代的书、画艺术，在中国文化史上占有重要地位，它在长期的历史发展中，形成了自己的民族传统和特有的艺术特色_百度作业帮
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A．中国古代的书、画艺术，在中国文化史上占有重要地位，它在长期的历史发展中，形成了自己的民族传统和特有的艺术特色
下列各句中，标点符号使用正确的一句是&&&&&&&&&&&（&&&）
A．中国古代的书、画艺术，在中国文化史上占有重要地位，它在长期的历史发展中，形成了自己的民族传统和特有的艺术特色。
B．还有不少因素使铁容易生锈，如水中有盐，铁制品表面不干净、粗糙，铁中杂有其他金属……等等。
C．我不知道进行这种报道、渲染的记者和编辑的主观意图是什么？是为了取得轰动效应，扩大报刊的销路？还是确信有这种事？
D．列宁曾经指出：《反杜林论》十分明确和详尽地叙述了马克思主义的基本观点，“是每个觉悟工人必读的书籍”。
（A顿号去掉；B省略号和等等删去一个；C第一个问号改为句号，第二个问号改为逗号。）B试题分析：歌剧《木兰诗篇》吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，又融入中国戏曲表演形式，在国内外获好评，说明不同艺术形式的融合使《木兰诗篇》这一传统剧目大放异彩，得以发展，B符合题意，应选；材料并没有涉及不同民族文化的竞争，A不符合题意，不选；文化继承与创新是文化发展的关键，C说法错误，不选；D与题意相反，不符合题意，不选，故答案选B。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中政治
来源：不详
题型：论述题
阅读材料，回答下列各题。(26分)材料一&中共中央政治局12月3日下午就历史唯物主义基本原理和方法论进行第十一次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推进各项工作。努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，团结带领人民不断书写改革开放历史新篇章。材料二&以教授汉语和传播中国文化为宗旨的孔子学院发挥综合文化交流平台作用，推动汉语走向世界，成为各国人民学习汉语和了解中华文化的园地，世界多元文化交流互鉴、促进和平友谊、合作共赢的重要载体。坚持科学定位、突出特色，根据不同国家的情况和当地实际需要开设相关课程，开展特色文化交流活动，努力适应各国汉语学习者多样化、多层次的需求。创新无处不在，在教材与文化读本的编写与开发方面，孔子学院总部出版了与45种语言对照的核心教材，向136个国家配送和销售教材图书1200多万册，支持驻各国的孔子学院编写本土化教材，并将50种教材动漫化。推广中华文化优秀产品，举办各具特色的文化活动，积极介绍中国历史、文化和发展实践。并充分利用孔子学院平台，积极吸收借鉴国外优秀文化成果。海外华侨华人把孔子学院看作自己的精神家园，并把它当做子孙后代学习祖国语言文化的重要场所。（1）结合材料一，运用“寻觅社会的真谛”有关知识列举此次学习的相关内容。（12分）（2）结合材料二，说明教育对中华文化传承和发展的作用。（10分）（3）“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。你认为在学习中应坚持什么样的态度？（4分）
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
“信”是儒家倡导的“五常”之一，而如今我们仍然大力提倡“诚信”。这表明传统文化具有(　　)。A．较强的包容性B．较强的保守性C．相对的稳定性D．鲜明的民族性
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
现在一些孩子沉迷于手机上网，也使得他们成了不良信息的受害者。手机成为继电脑之后，让家长头疼的新问题。为此，作为学生应该 A．加强对手机网络的管理，正确取舍信息B．提高辨别不同性质文化的眼力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力C．取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新D．远离网络，防止不良信息对自己的消极影响
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
《论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，例如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”等。这表明①优秀的传统文化具有强大的生命力&&&&&②传统文化是民族生存的基础③传统文化对人的发展都起积极作用&&&&&④传统文化具有相对的稳定性A．①②B．②③C．①④D．③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化的形成过程说明(&&& )①任何时代的文化都离不开对传统文化的继承&&&&②文化在相互交流融合过程中逐步走向趋同③环境影响文化，文化创新被动地反映环境的变化 ④受历史、地理因素的影响，文化具有明显的区域特征A．①②B．①④C．②③D．③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
漫画《老树发新芽》体现了A．传统文化具有绝对稳定性B．文化创新需要面向世界，博采众长C．传统文化具有鲜明的民族性D．文化创新需要继承传统，推陈出新
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
近年来，常熟市中学开设了《民间美术》课程，该校艺术组教师谢燕月将江苏省非物质文化遗产保护项目―――“常熟花边”引入课堂。学生们对传统文化的喜爱程度，超出了学校和老师的预料，课程取得良好效果。该校的这一做法体现了A．传统文化传承的关键是课堂B．教育选择、传递文化的特定功能C．传统文化是文化发展的源泉D．教育是推动文化发展的根本动力
科目：高中政治
来源：不详
题型：论述题
（23分）阅读材料，回答问题。材料一&每个人都在追逐自己的梦想，这构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为个人放飞自己的梦想提供了平台和土壤。习近平指出，国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。材料二&中国传统文化中有“舍生取义”、“自强不息”、“以和为贵”等精神特质．为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。今天，中国传统文化依然能以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。（1）结合材料一，运用整体和部分的关系原理，说明如何正确处理“个人梦”和“中国梦”的关系。（13分）（2）结合材料二，运用传统文化的相关知识，分析中国传统文化为什么依然能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。（10分）
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A（1）尊重文化多样性，培育好、发展好本民族文化。（4分）不同区域、多民族文化必须求同存异，相互借鉴、交流融合。（2分）（2）立足于中国特色社会主义的伟大实践，继承传统，推陈出新（4分）（3）理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习。（2分）增强全民族文化的创造力，推动文化内容形式、体制机制，传播手段创新，解放和发展文化生产力。（2分）（4）利用现代信息技术，变革文化传播的方式，促进文化发展。（2分）试题分析：该题要准确理解和解读问题，原理的指向性明确，“如何”表明该题需要回答措施，结合原理的知识范围可以大致判断，该题需要回答文化创新的途径这个知识点，从根本途径、基本途径、主体等方面结合材料内容具体分析。
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科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化”。这就要求我们在发展和创新文化的过程中&（&&&&&）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&①学习外来文化必须保持民族文化的根基　②借鉴、融合其他民族优秀文化成果，要以我为主、为我所用　③不断消除与其他民族的文化差异和文化竞争 ④对待传统文化既要“取其精华、去其糟粕”，又要“推陈出新、革故鼎新”A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
中医药学术体系是我国优秀传统文化的杰出代表之一。今天，在“中医现代化”的口号下，有人把盲目改造中医传统，简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这说明（&&&&&）A．中医药学不需要文化之间的交流和融合B．要反对民族虚无主义C．弘扬中医药文化不需要体现时代精神D．中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
2013年阳春三月，国家主席习近平访问俄罗斯时，赠送给俄罗斯总统普京的礼物，是一幅由南通沈寿艺术馆特别绣制的国礼《普京总统肖像》，让普京总统惊喜不已。沈绣是清末刺绣吸收西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风，在刺绣史上具有举足轻重的艺术地位，被誉为中国刺绣中的“绣中之绣”“国宝中之瑰宝”。材料表明，文化创新的过程是①改造传统文化，创造新文化的过程 &②开展文化交流，消除文化差异的过程③推出融汇多种文化特质的新文化的过程④坚持“西学为本，中学为用”的文化融合过程A．①②　B．③④　C．②④　　 D．①③
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
一百年来山东吕剧始终与民众民间和现实生活有着不可分割的联系。上世纪五十年代的《李二嫂改嫁》曾风靡全国，现代的《百姓书记》因深受观众的喜爱而荣登全国十艺节开幕式舞台。这说明A．人民群众的需求是文化创作的标准B．社会实践是产生优秀文化作品的源泉C．民族文化都是中华文化宝库的瑰宝D．社会实践代表了先进文化的发展方向
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
湖南卫视播出的亲子户外真人秀节目《爸爸去哪儿》，借鉴韩国综艺节目的做法，充分利用我国民族特色的背景舞台，以探险经历真实呈现了父子生活情感的交流和孩子的童真无邪，唤起了人们对家庭温暖的渴求，成为2013年深受观众喜爱的电视综艺节目。这启示我们，创作优秀的文化作品应当①面向世界，博采众长&&&&&&&&&&&②源于实践，贴近生活③采用先进的制作手段&&&&&&&&&&&④具有较高的经济效益 A．①②B．②③C．③④D．①④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
杜甫是“大地的诗人”，他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切，对天下苍生的关怀，源于他最深刻的生命体验。杜甫活着，他依然行走于大地……。这表明A．以人为本，维护人民利益始终是中华文化的价值追求B．立足实践，反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒C．中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性D．中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
国家主席胡锦涛说：“一切进步文艺，都源于人民、为了人民、属于人民。”这说明（　　）①文化创新要着眼于广大人民群众不断增长的精神文化需求　②人民群众是社会实践的主体，文艺工作者是文化创造的主体　③文化创新要关注最广大人民群众的根本利益　④文化创新最终源于人民群众的实践A．①②③B．①②④ C．①③④ D．① ②③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风：全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，尧舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家……”的混乱局面。&这种状况启示我们必须A．坚持各民族文化一律平等的原则B．坚持古为今用，大力开发利用文化遗产C．坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义D．吸纳传统文化精髓，警惕迷失文化发展方向
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A论文发表、论文指导
周一至周五
9：00&22：00
从歌曲《千古绝唱》看戏曲声腔艺术在民族声乐中的吸收、融合与发展
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　【内容摘要】我国音乐文化是以民族声乐艺术为核心继续发展的。文章通过对我国民族声乐发展的现状进行分析，认为尽管我国民族声乐获得了骄人的成绩，但是其在风格、声音上都出现了固定的模式，不利于民族声乐的发展。因此，文章针对戏曲声腔意识在民族声乐中的吸收、融合与发展展开分析和研究。 中国论文网 /9/view-4233912.htm　　【关键词】戏曲声腔艺术 民族声乐 吸收融合 　　伴随着不断发展和进步的社会和时代，民族声乐也在发生着巨大的变化。在最近几年中，CCTV开办了多届全国青年歌手大奖赛，而民族声乐也正是在这个前提下得到了更为迅速的发展，很多出色的民族唱法演员和民族声乐作品涌现出来。与此同时，一些作品开始加入戏曲唱腔呈现出来，使人有耳目一新的感觉。例如歌曲《千古绝唱》，若是歌唱者想要将歌曲中的韵味充分地展现出来，就需要利用戏曲中的一些唱法，从而使作品真正的意境得到充分体现。特别是其中所出现的“呀”字就是借鉴戏曲的一种唱法，甚至运用京腔的方式穿插在整个歌曲中。像这样的歌曲作品还是比较多的，例如，《黄河渔娘》《贵妃醉酒》《梅兰芳》《清明上河图》等作品，都是新时期出现的声乐作品，这些作品都在一定程度上借鉴了戏曲声腔的优秀元素，使人对这些作品似曾相识，但是又不乏新鲜感。 　　一、民族唱法与戏曲唱法的相同点 　　民族唱法和戏曲唱法都是在我国民族民间音乐的前提下得到发展和衍生的。可以说，民族唱法和戏曲唱法之间有着极为密切的关系，所以，这两者会体现出以下几点相同之处： 　　（一）美学思想相同 　　民族唱法和戏曲声乐中，所具备的美学精神基本上是一样的。例如，两者都注重“韵律”和“意境”，注重人和自然之间的辩证关系。民族唱法歌曲《黄河泰山》，就是利用黄河的壮观景象，抒发出爱国爱民的情感，并在此基础上将意境美充分地展示出来。而在现代京剧《智取威虎山》中，杨子荣在“打虎上山”一段中唱到“穿林海跨雪原气冲霄汉，抒豪情寄壮志面对群山”，利用林海雪原的景色，将革命者的壮志豪情体现出来。 　　（二）文化底蕴相同 　　在民族声乐中，民族唱法和戏曲声乐所体现出来的意蕴基本都是一样的。民族性格、美誉功能等特点都在民族声乐中得到了充分的体现。例如，在《千古绝唱》中，散板部分体现戏曲唱法是最多的。当结束京胡前奏以后，歌者运用京剧的方式开始唱第一句，大气豪放、宽广厚重，这就需要歌者必须将声音放在前面，可以使声音清亮高亢，气息饱满，情绪也跟着越来越激动。在这之后，将昆曲的圆润柔美、典雅、高贵、小调穿插在其中，使其整体感觉更为细腻。歌者在可以使戏曲传统唱法有保障的前提下，使声音转变得更加甜美。到中段以后，其中还出现了一些现代配乐，节奏比前面快，而在唱法上，也逐渐转变为通俗唱法。而在此时，声音也逐渐柔和，与前面散板部分相比较，位置比较低厚，感觉就是用唱歌的方式将古老的传说描述出来，在这种条件下，其实也就代表着新乐风的形成和出现，利用现代的表现手法将爱情的千古绝唱灵活地展现出来。进入再现（a’），乐风马上转变为戏曲唱腔，但是与前面a部分的唱法也并不是完全一样。也就是说，民美风格，在其中的美声风格尽管不会持续很长时间，但是在这里作为一个歌者的综合素质却得到了充分的体现，而且还将作曲者的独到手法明确展现出来。所以，站在唱法的角度上进行分析，大概可以分为三段：即散板部分为传统的戏曲唱腔；中段为现代的民通唱腔；再现部分除了传统的戏曲唱腔外还糅进了西方的美声成分。 　　二、戏曲声腔艺术在民族声乐中的吸收和融合 　　《千古绝唱》不仅在曲式上可以使人感受到新鲜的感觉，而且其歌词也表现出更多的内涵。这首作品不仅具有传统的优点，也找到了自身与其他曲风不同之处，在手法上也有较分明的层次，下面笔者就指出几种其吸收和融合的方式： 　　（一）词作的吸纳与借鉴 　　1.句式上的吸纳与借鉴 　　《千古绝唱》这首歌曲，在歌词句子上都与传统的古诗词规则相符合，也就是在每一句结束字音都使用了“ang”的音，例如，光、唱、往、长、忘、想等字都运用这样的规律，在咬字和吐字上更为押韵，演员也可以通过这种方式来增加声音的圆润度，使观众听起来比较亲切，更容易听懂。在行腔上也应该以北方音韵作为基础；而词风又是歌词字数的主要参考。 　　2.段式上的吸纳与借鉴 　　戏曲唱词具有重复性的特点，正是这一点对中国声乐的词作产生着一定的影响，在此基础上，二段式或者三段式成为其采用的主要方式，而在其中又分出主、副歌式。例如，歌曲《我们走在大路上》的歌词，所体现出来的就是主、副歌式的二段式歌词模式；而针对三段式歌词来讲，还可以再划分为“ABA1”式和“ABC”式两种，《长江之歌》正是前者的歌词模式，《北京颂歌》则是后者的歌词模式。 　　3.写法上的吸纳与借鉴 　　中国声乐的词作和戏曲唱词无论是在文化精神上，还是在美学特征上，都有着密切的联系，所以，其对戏曲唱词的吸收和融合也是比较明显的。例如，《千古绝唱》的歌词内容主要讲述的就是一个古老的爱情传说。但是，在这首歌词中，我们并没有明确地看到爱情的内容，而是利用“山高水长、万里风光、悠扬琴曲”将爱情的真挚和人性的返璞归真充分地体现出来；利用这种隐喻的手法表现出来，使听众可以感受到其中的凄美。 　　4.风格上的吸纳与借鉴 　　戏曲唱词的质朴真挚、通俗易懂、雅俗共赏、清新含蓄等风格都是中国声乐词作所吸收和融合的重点。例如，《千古绝唱》歌词的表现手法感觉像是利用叙事的风格进行体现。但是，在这首歌曲中，这种手法并不是将某一个事件描述出来，而是勾勒出一段凄美的爱情故事。全面地观察这首歌词，我们所能够体会到的就是一个个爱情流线；尽管句数并不是很多，但是精致整齐，承上启下。如“那一段”到后面的“谁来和那曲”，使听众形成了完整的情感，这与开始的部分相互联系，相互统一。 　　（二）曲式风格的吸收与借鉴 　　《千古绝唱》这首歌曲，将三部性结构的一段体曲式充分地体现出来，它的结构图为：A=前奏 2+a+b+a’。在乐曲的前奏阶段所体现出来的是抑扬风格，而高亢的京胡又为其添加了更多韵味。 　　虽然只是两小节，但是却将世事沧桑、情海轮回的感觉准确地表达出来，并且结合戏曲的风格，将曲首完美地展现出来，紧跟着就进入到主题句，而主题句主要是通过前奏形成的，抑扬风格；通过两个并行的乐句组合在一起，结构性较强，精短易懂。而在其中的“情”字突出表现，使听众的思维被激发出来。将听觉逐渐引领到一个真实的画面中。若是人们感受到呈示段描述的比较古老，那么呈示段以后的一段悠扬二胡则使人们从古老的感觉转变为现代的五彩缤纷，少女的多情惆怅，情海中悲欢离合、牵肠挂肚、生离死别……都在其中得到了较为具体的体现。再现部分其实就是再现出现变化，使主题的回归感，也就是针对生命爱情而言的回归感得到了突出体现。所以，这首音乐可以说是极为经典，而且配器在其中运用的跨度也较大。 　　三、戏曲声腔艺术在民族声乐中的发展 　　现代民族声乐吸收融合传统戏曲并不完全是自觉的，传统戏曲音乐已经发展了较长的一段时间，现代民族声乐对于它的借鉴可能也是因为在其发展的进程中，它自身所产生的精髓已经开始发挥引导作用。站在某种角度进行分析，现代民族声乐在传统戏曲中借鉴和吸收，不仅可以使音乐作品风格雷同的现象得到一定的缓解，而且还使现代民族声乐作品有更好的创作空间。在传统声乐演唱的效果开始出现下降的趋势时，现代民族声乐演唱必定会出现音乐作品在风格和模式上雷同现象。在民族声乐中尝试加入戏曲的风格和表现手法，可以使民族声乐得到更好的发展，在实践过程中，不断探索其发展的方向，而且在此基础上，也找到了更多可以借鉴的经验。但是在这样的前提下，声音还是会出现很多问题，有人以为民歌是在戏曲的发展进程中形成和出现的，在进行歌唱的时候，只是运用戏曲中“喊嗓”和“吊嗓”的发声方法来进行，然而这种做法最终会导致假声过多，使声音不够扎实、动听，不仅不能唱出戏曲的意蕴，也不能使民族声乐真正的表现形式体现出来。在训练现代民族声乐演唱方法的时候，一定要明确传统和现代之间的对立统一关系，然后将这期间所取得的成功经验和不足总结出来，使演唱者在选择和运用方法的时候更为准确。 　　现代民族声乐学习的新思路是对传统民族声乐以继承为基础的发展和创新，我们在学习声乐的时候，要尝试将“戏”与“歌”两者分开，与自身嗓音的特点相结合，找出适合自己的方法进行训练，或者单纯地学习某个戏种和其演唱的风格，并且进行相应的训练。这些方法，不仅可以使音乐作品的雷同现象逐渐减弱，而且还可以将声乐训练和演唱戏曲紧密地结合起来，借鉴戏剧声腔在发声、吐字上的科学经验，融入西洋“美声”的科学训练方法丰富和充实现代民族声乐的演唱技巧，使其声音更圆润、柔和，更能表现中国的歌唱语言和风格特征，更具有浓郁的民族韵味。 　　参考文献： 　　[1]楚琳.热爱母语声乐文化 完善民族声乐体系——民族声乐教育发展浅谈[J].资治文摘（管理版），2010（4）. 　　[2]龙丽娟.中国戏曲声乐理论对中国民族声乐发展的影响[D].西北民族大学，2011. 　　[3]王鑫.试论中国现代民族声乐的艺术特征与演唱风格[D].东北师范大学，2010. 　　[4]石惟正.当代中国声乐界面临的五个问题[J].中小学音乐教育，2003（3）. 　　[5]杜鹃.浅谈民族唱法向戏曲唱腔的借鉴[J].大众文艺（理论），2008（12）. 　　[6]肖玲.传统戏曲演唱技巧在民族声乐中的运用与借鉴——以创作歌曲《梅兰芳》为例[J].重庆大学学报（社会科学版），2011（2）. 　　[7]陈萍.戏曲唱法在民族声乐中的运用[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2009（7）. 　　作者单位：武汉市汉口学院 　　（责任编辑：曹宁）
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