[离2015年春节还有几天(6)]今天是1月21日,星期四,十二月初二,离日过年还有29天今天是1月22日,星期五,十二月初三,离日过年还有28天今天是1月23日,星期六,十二月初四,离日过年还有27天今天是1月24日,星期日,十二月初五,离日过年还有26天今天是1月25日,星期一,十二月初六,离日过年还有25天今天是1月26日,星期二,十二月初七,离日过年还有24天今天是1月27日,星期三,十二月初八,离日过年还有23天今天是1月28日,星期四,十二月初九,离日过年还有22天今天是1月29日,星期五,十二月初十,离日过年还有21天今天是1月30日,星期六,十二月十一,离日过年还有20天
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我是十二月四号来月经的，十二月三十号跟一月二号同房了，想知道这两天哪天会怀孕的机率，哪一个大点
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你4号来的月经月经一般是持续3-5天月经周期一般是26-28天，后边的3-5天师安全期，如果你自己确定一下日期，看三十号和二号那一天在安全期里就知道了、
这两天都是在安全期内可能性都不大,但安全期本来就不是很准确,并且个人差别比较大所以只能供参考.如果计划要宝宝还需再接再厉,如果没计划的话等几天看你家姨妈来不来如果不来则恭喜你:中标了!
来自：求助得到的回答
这都是次要的 主要的是他戴套了吗？别说体外射精 我朋友体外射精 射出去2000多块啊！手机都没买上就去医院消费了 事后要没把握可以吃药 有事后吃的避孕药
下次来例假前的14天一般为排卵日，假如你例假规律的话，一般周期是28天，那么你应该在1月2日来例假，但你同房了，说明还没来，你的排卵日期应该在12月16日左右，女性生理欲望有三个高峰，一般是例假前后和排卵这三个时期，你30号和2号同房，说明你快来例假了，是生理需求高峰。不过对于例假不规律的，已经证明怀孕的，就不好说了，二选一的话是30号，希望有助于你判断父亲是谁了
12月30号的几率应该大一点吧
真的吗？对我很重要，求确实的答案
因为经期前三天和后三天不能同房。月经来的第一天开始算,第十五天是排卵期,也就是危险期,左右摆动一两天,安全期是月经的前七天后八天。所以最好在经期后3天再同房
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出门在外也不愁[2015年春节还有多少天(7)]今天是1月31日,星期日,十二月十二,离日过年还有19天今天是2月1日,星期一,十二月十三,离日过年还有18天今天是2月2日,星期二,十二月十四,离日过年还有17天今天是2月3日,星期三,十二月十五,离日过年还有16天今天是2月4日,星期四,十二月十六,离日过年还有15天今天是2月5日,星期五,十二月十七,离日过年还有14天今天是2月6日,星期六,十二月十八,离日过年还有13天今天是2月7日,星期日,十二月十九,离日过年还有12天今天是2月8日,星期一,十二月廿,离日过年还有11天今天是2月9日,星期二,十二月廿一,离日过年还有10天
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第二卷 谢谢你的爱 分卷阅读本卷共0字
第一章 入学1&第二章 入学2&第三章 租房&第四章 找工&第五章 真相传播&第六章 学笑&第七章 秘密&第八章 圈套&第九章 中秋1&第十章 中秋2&第十一章 中秋3&第十二章 就诊&第十三章 疼痛&第十四章 情人&第十五章 道德&第二卷第十六章 祸不单行&第二卷第十七章 走投无路&第二卷第十八章 以身相许&第二卷第十九章 两个姓赵的恶人&第二卷第二十章 刘哥来了&第二十一章 陪酒&第二十二章 谁是谁的礼物&第二十三章 圣诞之夜宴&第二十四章 圣诞之暴行&第二十五章 恩客和嫖客&第二十六章 赵氏父子&第二十七章 刘哥的表白&第二十八章 做个朋友吧&第二十九章 雪天最适宜的两件事&第三十章 调查报告&第三十一章 第二次约会&第三十二章 每逢佳节倍思亲&第三十三章 算是相亲吧&第三十四章 真爱无界&第三十五章 象家的房子&第三十六章 周立丰的决定&第三十七章 哭泣的宝贝&第三十八章 正式同居&第三十九章 横空出世的旧情人&第四十章 钥匙&第四十一章 最后的突破&第四十二章 斗酒&第四十三章 谢谢你的爱&第四十四章 主动出击&第四十五章 凤凰舞&第四十六章 除夕&第四十七章 去周立丰家过年咯&第四十八章 令人羡慕的婚礼&第四十九章 为谁而醉&第五十章 山花·伤痕&
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向朋友推荐 |腊月到正月?过年习俗知多少之腊月三十--上海频道--人民网
腊月到正月?过年习俗知多少之腊月三十
大年三十，一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
腊月三十即除夕，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思，除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行"大傩"的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为"逐除",后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
贴门神。中国各地过年都有贴门神的风俗.最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门.传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害.唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的.门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武.门神分三类：第一类是"大门门神",多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺.第二类是"街门门神",多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺.这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神.白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺.第三类是"屋门门神",较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的.屋门最多是贴"麒麟送子"像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟.这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了.
贴春联。春联亦名"门对"、"春帖",是对联的一种，因在春节时张贴，故名.春联的一个源头是桃符.最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字.春联的另一来源是春贴.古人在立春日多贴"宜春"二字，后渐发展为春联.春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关.据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺.原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上.桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写.但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸.因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内.
贴年画。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能.年画是中国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望.年画，也和春联一样，起源于"门神".春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展.随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望.因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派.民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来.这是年画的一种新形式.这种合二而一的年画，以后发展成挂历.挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映.其上有八仙人物的，为佛前所挂.挂千民户多用它，世家大族用它的较少.其黄纸长三寸，红纸长寸余，是"小挂千",为市肆所用.最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用.
置天地桌。这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌.一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用.天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分",它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神",是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等.以上诸像有的接神后即焚化，如"百分".有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧.摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中.传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗.
守岁。中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年".守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜.根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗. 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意.
放爆竹。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇.在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，有的地方还在庭院里垒"旺火",以示旺气通天，兴隆繁盛.在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮.历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临.王安石的《元日》诗：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日.
总把新桃换旧符.
描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景.爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露.经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利.不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后.传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚.
吃年夜饭。孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来.在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来.这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜.此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章.
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候.大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻.人们既是享受满桌的佳肴盛馔,也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼.火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余".还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油".最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点.
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究.北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思.又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意.有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱.吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的.相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤.他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳",下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热.以后，人们仿效着做，一直流传到今天.新年吃馄饨，是取其开初之意.传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面.新年吃面，是预祝寿长百年.
给压岁钱。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人.有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包.甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷："压岁钱，压岁钱！"老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散.老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头.过年给压岁钱,体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动.
有童谣云：
三星在南，家家拜年；
小辈儿的磕头，老辈儿的给钱.
要钱没有，扭脸儿就走.
接神。接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一.有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接.祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事.接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持.因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书",然后带领全家举香在院中按方位接神.如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等".按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧.焚烧时同燃松枝、芝麻秸等.接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈.
踩祟。接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁",亦叫"踩祟".由于"碎"与"祟"同音，取新春开始驱除邪祟的意思.
祭祖。古时，这种礼俗很盛.因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜.汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意.南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜.旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味.满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常.除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶.祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了.
送财神。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着："送财神爷的来啦！"这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话.例如："金银财宝滚进来"啦！"左边有对金狮子，右边有对金凤凰"啦！等等之类的口彩.另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱.每到人家门口，就唱起："左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆."一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了.
饮屠苏酒。屠苏酒是一种药酒.在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气.制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗,川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸.古时饮屠苏酒，方法很别致.一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起.大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留.宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余."说的就是这种风俗.这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象.
隔年饭。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭",是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思.这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫"二米子饭",是为了有黄有白，这叫作"有金有银，金银满盆"的"金银饭".不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）.除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。& （本网综合）
(责编：实习生&乔琦、韩庆)
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