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每日推荐之冒牌知县
侦探推理小说
爱易宅文学屋网址:阅读地址：刑警穿越来到宋太宗初年，正巧遇见一个沮丧的知县悬梁自尽。在发现自己跟这知县相貌很像之后，便冒牌成了这个知县，并发誓要好好照顾他的家人。&
每日推荐之烟雨江南-罪恶之城
罪恶之城阅读地址：
他们是所有矛盾的集合：他们热情，他们冷酷；他们善于记忆，他们经常遗忘；他们忠于梦想，他们随时妥协；他们愿与圣徒为伴，
他们总和魔鬼合作；他们非常冷静，他们必然疯狂。他们是天使，他们也是魔鬼。　　所以我爱他们，我恨他们。　　-----李察.阿克蒙德
都市惊悚小说之都市妖奇谈
爱易宅小说网-都市妖奇谈&
都市妖奇谈阅读地址：
在那里的大楼高耸，那里有如同迷宫般的道路，那里即使在夜晚也亮如白昼，那里居住着各种各样的人类，依靠这个城市生存，自身也成为这个都市运作的动力。可是人类也许不会想到，他们每建造一栋大厦，每铺设一座高架桥，每多亮起一盏彻夜不熄的灯光，就会有多少自然环境因此而被损坏，有多少其它生物失去家园，使它们扬起头来时，再也无法看到熟悉的星空。人们也许永远不会关心它们将何去何从，但是生命是很顽强的，为了生存下去它们会强迫自己去适应新的环境，适应人类，适应这样的都市；人类也许永远都不会发现，正在和他们分享这个城市的不仅仅是野狗、野猫、鸟雀或者昆虫而已，还有一些聪明的利用人类外表隐藏在人类之中的&生物&，它们或者出于善意，或者出于恶意，它们居住在这个城市中，为了生存，为了捕食，为了进化&&
每日推理之-嫌疑人X的献身
嫌疑人X的献身阅读地址：
靖子与女儿相依为命，失手杀了前来纠缠的前夫。石神提出由他料理善后。石神设了一个匪夷所思的局，令警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法与案子沾边。石神究竟使用了什么手法？
作者简介&&& & & & & &东野圭吾，日本著名作家。1958年生于大阪。1985年，以第31届江户川乱步奖获奖作品《放学后》出道，开始扬名立万。20年作品逾60部，几乎囊括了日本所有大奖，1998年，《秘密》获第52届日本推理作家协会奖，入围第120届直木奖；1999年，《白夜行》入围第122届直木奖；2001年，《暗恋》入围第125届直木奖；2003年，《信》入围第129届直木奖。2006年，《嫌疑人X的献身》终于捧得日本文学最高荣誉直木奖。
前期作品多写得精巧细致，随着写作功底浸润日深，尤其是《白夜行》之后，笔锋日渐老辣：文字鲜加雕琢，叙述简练凶狠，情节跌宕诡异，故事架构几至匪夷所思的地步。至巅峰之作《嫌疑人X的献身》，叙事与推理，均已炉火纯青：最好的诡计、无懈可击的推理、恰当的伏笔，以及最普通但最不易猜透的悬念，受到大奖评委的莫大青睐，同时获得直木奖和本格推理小说大奖，更受到评论界、媒体和广大读者的如潮好评，创造了日本推理小说史上绝无仅有的奇迹&&同时摘得&这本小说了不起&、&本格推理小说Top 10&、&周刊文艺推理小说Top 10&三大推理小说排行榜年度总冠军。
-------以下为书评 涉及部分剧透 慎重-------重读一本第一遍阅读无比激动的书还是很有好处的，就像猪八戒细细品尝人参果，又像西门庆慢慢调弄葡萄架下的潘金莲。没有初次的那种饥饿感，也知道哪里有寻幽访胜的好处。但初衷往往都是为了狠狠地再纵欲一次然后彻底遗忘，就像危险的关系里伯爵夫人说的，除非想和对方分手，那么可以不顾后果的纵情享乐。如果这样还对这本书念念不忘，那就要冒着终身对这本书念念不忘的危险了，幸好这样的机会实在很少。&　　　　知道这本书据说是个爱情小说，心里便看不起。爱情小说难就难在是不是爱，值不值得爱，爱得浓不浓这些都是主观上容易嫉妒，客观上容易习惯的话题。既然书里面有 献身 两个字，自然讲的是为爱牺牲。那么这基本是一个得不得的爱情故事，而这往往会是一个非常俗套的故事：你终于还是选择了他温暖的肩。说这样话的男人基本除了强颜欢笑就是奴颜婢膝，然后就是很久很久之后再度瘟生般的深情款款：只要你愿意回到我的身边，我愿意假装一切都好。谁要你愿意，谁在乎你愿意。这还是假设会有什么很久很久以后。被甩了就说自己认赌服输，总觉得这样的男人除了备胎还是备胎。&　　　　小说开头类似地图似的描绘非常令人不可理解，从这里走和从那里走管读者什么事情，虽然猜到这是为了构建一个空间感。我只想既然是爱情，那么男人出现吧，女人也出现吧。（同志从本质上也还是这么回事）出现了一个男人，数学老师。应该说差一点就从这里放弃阅读了，我最讨厌的就是数学老师，其次是物理老师，然后是，政治老师^_^在我眼里，冷静就是冷血，如果热情就是狗血的话。这么冷静的一个人反复在对那些游民归类，研究，但这不是在看人而是在看一个个的罐头或者最多也只是小白鼠。以这种打发路上的寂寞，这个数学老师不愧是日本人，他是宅男吗？然后，女人出现了，原来是他的邻居，原来是一个前酒女改行来的便当店售卖员，换而言之，人妻。当这个数学老师风雨无阻地拿着便当离开的时候，便当店的老板娘说：不愧为靖子，在这里还能带来固定的客人。靖子也只能微微一笑。&　　　　我一直想如果没有最后的认罪，花岗靖子基本就是个臭女人吧？一个凌晨六点就要上班，到晚上十点半下班（自然出门更早，到家更迟的）女人。年老色衰，却依旧还可以焕发出女人的娇艳的女人吧。她为一顿典型的意大利餐就会重新有愉悦的感觉，换而言之，鱼儿重新入水，身上的一些东西开始蠢蠢欲动，如果美食再精良一点，戒指再重一点，对方再诚恳一点，可以吧，什么都可以吧。自己也很久没有做女人了对吧。这里有一个细节我第一次读的时候没有注意到，就是在和富坚不得不见面的快餐店里，她点了不能续杯的饮料。按照作者的说法就是：哪怕不能续杯也不在乎了。那么，饮料可以续杯对于靖子是很重要的事情。这个故事的后半段经常有在自动贩卖机来买咖啡的桥段，对那些男人而言在乎咖啡可以续杯吗？对工藤先生，饮料是否可以续杯是不是会在点餐时候被考虑到呢，一次都不会，一点都不会，但对于靖子而言，饮料可以续杯甚至是牵涉到尊严的事情，因为除非在"你可以为我买一杯饮料"的年代，现在每一次有偿续杯都意味着风里雨里花岗靖子起早摸黑地踩着自行车，踩着不能再被人随便抚摸的大腿。她之所以会陷入和富坚的婚姻，原因也在于她那时候一个人抚养美里已经疲惫不堪。&　　　　富坚长得非常神奇，哪怕已经变成尸体也让石神自愧不如。而且出手阔绰，挥金如土，而且应该是在得到花岗靖子肉体之后依旧这么做她的金主，而且愿意结婚。据说求婚是对一个女人最大的赞美（当然如果那个女人嫌弃对方是野猪就是最大的侮辱了），花岗靖子就等于一个人轻轻对她说：累吗，一起生活吧。要知道，那是在得到她的肉体之后。于是，所有的幸福开始了，虽然结束于一般结束的地方，也就是钱花光的地方。这里体现出富坚的问题并不在于贪污，而在于不懂贪污来的钱还是浮财，他没有以钱生钱的本领，他不会未雨绸缪，于是他只能自我催眠的得意于"妻妾之奉"。然后美梦破碎了，实际上如果立刻入狱倒也算是不得不重新开始的一个契机，但仅仅是被开除出公司就等于即被剥夺了社会属性，又没有资格享受监狱的免费食宿。他的下场基本就是小说开头的那些游民，准确地说非常接近于技师。但是他还有最后一个办法，那就是前妻。这里想讨论一下他是否可以去找花岗靖子。花岗靖子在他大把大把花钱的时候从来不去想这个钱从哪里来的，哪怕是偷是抢也有花无百日红这种事情，简单说她只是觉得我出肉体，对方出钱，这种单纯买卖关系如果移到婚姻上去就很危险，因为婚姻是同舟共济而不是银货两讫。所以说富坚一败涂地的背后有着花岗靖子的愚蠢，而且在他一次次骚扰的过程中花岗靖子显然误会了对方究竟要什么，她无法给对方尊严，温暖，支撑和关心，等等等等，她只知道翻开皮夹从仅有的几张万元大钞里再抽出几张，问题是对方的确不是乞丐，既然大家曾经面对同样失败的人生，这样的后果同样不能银货两讫。但双方都没有意识到这点，于是大打出手，于是轮到石神出场。&　　　　在谈到美里之前，要说汤川学的那句话：如果让石神更早介入此事，也许事情就变得不至于这么不好收拾。我琢磨这个话的意思还是指可以更加杀人不见血。其实有人在之前介入了，那就是工藤先生，这放在后面再说。我想的是，是不是有更好的办法解决富坚和靖子的问题，毕竟杀人的机会成本太高了。简单讲，就是一定要给富坚信心和尊严。男人一旦没有这种就是彻底的自暴自弃了，鉴于男人的体重客观上比女人累赘，所以一旦他瘫下来是不会令人愉快的，那么唯一的办法就是帮助对方站起来，哪怕仅仅是因为这样他离开自己也方便很多。但问题女人基本会瞬间把这样的男人看成是大便或者是鼻涕，全然不想其中经过了如何的发酵过程，一个念头就是让这些东西在我的面前消失吧，如果消失不了，我就以为已经消失了吧。富坚要的不是钱，不是工作，而是他如此贪污公款明媒正娶了花岗靖子：你怎么可以一笑而过，你这样你是伤害了我，你晓得哇。你笑不笑有什么关系。&　　　　美里作为拖油瓶第一次被放在富坚面前，第二次是工藤，或者说也有那么一个时刻她自己认为有可能被放在石神面前。她固执地认为不能背叛那个叔叔，她的自杀也是促使花岗靖子自首的重要催化剂。她的人生可谓一片压抑，不负责任的母亲一直试图负起责任却把事情越搞越糟。她举起花瓶砸向富坚的瞬间，她有一种同归于尽的想法吧，就是那片毁弃了自己的人生，也要狠狠出这口恶气。但人生的悲哀就在于会让你出气，但没有那么容易同归于尽。一直有纠结于为什么自杀的提问，其实答案很简单，她对自私的母亲，愚蠢的母亲彻底失望了，失望的根源在于这个母亲还是无法理解什么才是她人生最需要的，不是工藤先生的财富而是石神叔叔的头脑，钱还或多或少可以赚到，对于这么个只有肉体没有智商的女人而言找不到一个有头脑的男人人生的结局就像这个案件一样，没有意外发生的可能。&　　&　　　　终于要说回石神。石神的可怜并不在于稀疏的头发，而是他面对穿着得体的工藤说：这么好的服装如此得体的搭配，自己完全不懂。记得论语里说穿破衣褴褛和裘皮大衣在一起可以面不改色是种能耐，我琢磨不就是不要脸吗，后来才知道，你试试看在一个很隆重的场合你的袜子有个洞而且马上就要脱鞋试试看，差不多就是一部黑色电影了。因为，你也许再也没有机会也已经等了太久的机会才可以参加这样的聚会了。或者，面对一个女人，你想让她对你产生好感的女人。这种完全不知道的绝望是比任何数学难题都让人窒息的，因为那些问题解答不出理所当然，而这种问题解得出不仅仅是理所当然而且是远远不够。而石神不希望花时间在这种事情上，他想做自己想做的事情。其实人的一生，就是不断地妥协，不断修改自己所谓想做的事情是什么，原来也许是要怎么怎么，现在不过是怎么怎么，到最后就是惯性了，能怎么就怎么。石神不甘心啊，可是如果仅仅靠研究人是活不下去的，也就是说人的一生不能仅仅是有效率的一生。看石神之前的生活就知道，他也大把时间和数学难题搏斗，乃至每过一段时间就会休假一次犒劳自己，但这样的枯燥哪怕是达摩石神都不行，没有事情发生，没有任何变化，这些足以扼杀所谓强大的灵魂。如果没有那个笑声，石神已经变成了一具尸体，汤川学第一次知道也许就是：原来你已不在。&　　&　　　　这里要解释一下那个笑声。事实上这个笑声是小说最后才出现的。这时候，工藤先生已经准备和花岗靖子过正常的生活，草薙也将这个案件销除，汤川学开始忧伤，石神开始无限的服刑，他缔造了一个差一点没有人知道的辉煌胜利，可在这一切之前，我们还是先来听听笑声。&　　&　　　　女人的笑声是什么。女人的肉体是可以被替代的，会枯槁的，但铭刻在男人心中的将是她的笑声。记得曾有人问温莎究竟喜欢辛普森夫人什么，他说她笑起来很迷人。其实据当时的人回忆就是比较粗俗，放肆地哈哈大笑罢了，但那个笑对于温莎而言是不一样的，所以，什么样的笑声是美丽的，那就是不一样的笑声。在石神准备自杀的临界点，他已经把脖子放入绳圈的时候，他听见了隔壁的笑声（因为隔音特别好所以开着窗，但一个要死的人呢为什么要开着窗呢）。这时候母女的笑声意味着什么：已经和富坚离婚，找到了新工作，好不容易通过出租的审核有了新的住宅，离开那个男人，那些乱七八糟的旧日时光。可以重新开始了。这是一种属于没心没肺的笑声吧。过去的已经都没有关系了，现在的都充满着希望，这就是石神所最渴望的，于是，他就像飞蛾扑火那样的载了进去，假设没有案件，他始终在这个笑声之外，对方有了不得不靠近他的理由，在腋下出汗的同时，他真的处于那个笑声的中央了，可惜台风之眼，风平浪静。也即是你得到的时候就是再也无法得到的时候。因为老天爷要玩你。&　　&　　　　汤川学是个很奇怪的人，他的所作所为基本就是和石神较劲，那种从读书时代就觉得才智不如石神的不服气，他希望自己那么多年之后能看透这个男人，能用物理逻辑打败数学逻辑，能够证明天才只有一个，所以石神的问题越来越难，他不可控制地破解者，哪怕这样的后果是将石神送入地狱，他真的 在乎吗？差一点，他仅仅变成了石神计划的一个参数，也正是他迫使石神提前发动整个迷局，如果这个时候收手，石神也许还可以算是寿终正寝。但这个时候的汤川也许才意识到自己真正在毁灭什么，他所以一定要把这种毁灭进行到底。当石神终于崩溃的刹那，他才意识到自己早已经一败涂地，因为他已经动心了。他终于肯承认石神为了感情放下了理智，而自己还是只能恳请别人：你作为我的朋友而不是警察好吗，早知如此，何必当初，因为老天爷要玩你。&　　　　石神最为惊心动魄的是假装跟踪男的真相，那种扭曲使得汤川学惊诧竟然一个男人因为对一个女人的爱可以牺牲到这个地步吗，不是生命，而是尊严，其实这从某种角度而言的确是石神的真面目，提出一个问题和回答这个问题同样难，石神都做到了，所以他被毁得非常彻底。他其实就是那个技师，他不过让对方先走一步。说到这里我的确不能替石神解释杀人的合理性。&　　&　　　　石神是在恋爱的男人，他用他的所有才智生命去爱一个人，求得自己的尊严和价值，这样的人我觉得是不会在乎合理了。不过这样就是冷血变狗血。而狗血是不值钱的。如果石神是个大律师，如果又像工藤先生那样有钱，或者是个高官，他的办法应该不仅仅是玉石俱焚，社会的事情只能用社会的办法解决，而不是侦探小说更不是武侠小说。&　　&　　　　其实监狱没有什么不好，对于一个早已经在自己的世界里的人，面积不过只是个量差。但是，他在研究四色地图的瞬间，会看见花岗靖子的脸布满整个墙壁吧，然后耳朵里会全是她曾经的笑声。哪怕对方已经知道又如何，他终于还是没有办法爱她。&　　　　以上，看到第十七章为止，第二遍。&　　&　　　　首先还是那个微笑。那个拯救的过程实际上是这样的，就是石神正试图上吊，乔迁之喜的花岗靖子母女前来拜访，夺去石神魂魄的是那么美的眼睛。明眸善睐兮，秋波一转。所以石神是抱着报恩的心态做这一些的。靖子母女变成了数学的肉体象征，可以接近，但也只是接近就足够了。再也不需要为被肯定的焦虑所折磨，也不需要被为人知晓的虚荣所引诱。可这只是石神的一厢情愿。&　　　　爱迟早是要回报的，想摆脱这个就等于只要爱的甜，不要爱的苦。因为在爱一个人的时候付出的确会带来强大的快感，所谓施比受更有福，所谓只要你过得比我好。所有之前散漫茫然的人生有了焦点，有了太阳，爱是要有去处的，这就像提出问题和给出答案，因为已经有了答案，所以更急迫地需要一个匹配的问题。就如猛兽追寻壮士的刀，就如梦追寻碎的地方。但是比找到更困难的是找到之后，天长日久，日暮风寒，总期望有一双摸回来的手，一个吻回来的唇，扎扎实实的肉体满足让怅惘变成慵懒，让幸福变成试验：一定要让你尝到得到是什么滋味，才能奢谈我可以失去而无所追悔。想绕过这个环节直接说我只要爱，我不要得到，那不是怯懦，那是狡黠。在电影中，靖子被直接设定为便当店老板娘，问题是她没有那个能力，哪怕在卖笑的时候她都不是一个妈妈桑，她从来只是一个随波逐流的女人，石神应该不是没有意识到这一点，也就是通过影响，花岗靖子变成石神靖子完全从技术上是可以操作的。前提是靖子由于苦苦抚养里美陷入早六晚六每天十二个小时的辛勤工作中，换而言之她们母女和石神一起遗世独立，那么在一个密室里只有她们是女人，只有石神是男人。&　　　　所以石神是真的恼怒靖子在工藤面前露出了从未为自己展现的娇艳，真的想跟踪偷窥她的气息和身体，他很好地压抑着，仅仅用买便当，楼道间的寒暄这种方式满足着自己强烈的渴望，但这些需要被储蓄着，并没有如石神自己自以为的被消减了，直到一个意外的满足时刻来临，石神于是迫不及待地比富坚更加造成了花岗靖子的不幸，他很容易地打消了靖子自首的企图，与其说割断了她们和案件的关系，不如消灭了她们唯一不得不不接受他帮助的一切可能。直到最后三封信，从某种角度而言，他把母女俩饲育了。我特意请教了两位有律师背景的朋友，花岗靖子和美里杀害富坚的行为基本可以界定为防卫过当和过失伤人，而被害方有过错。而如果辩护得当，美里作为未成年人可以免于被起诉，花岗靖子可能的刑期为3-7年（我取了两位朋友说的上下限），这还不考虑服刑期间的提前保释因素。这一些需要的自然是一个强大的律师团，换而言之就是金钱。这一点，工藤可以毫不犹豫地如书中求婚时所说：我现在可以有信心给你们母女幸福。而现在由于有隐瞒罪行的共谋嫌疑，靖子也将被重判，里美在自杀未遂的结果里依旧会锒铛入狱而且心理上更加充满对母亲的嫌恶，当然石神面对的也许是终身监禁。（以上都是在日本战后似乎已经废除死刑的前提下。）石神没有给母女未来，或者说给的是一个阴影无法消除的未来，如果富坚事件虽然令人烦恼，母女潜意识里面毕竟处于道德高竿，而石神事件把这个也夺去了，可以说母女俩坠入了更深的无间地狱。而这一切的根本原因，是因为石神对她们的爱，那么强烈固执的爱，这基本才是真相。连汤川学都不敢面对的真相，而石神最后呕出灵魂该是在刹那之间明悟了这一切，他的智力当然不仅仅在于被捕前还记得退订报纸，他的智慧在于他可以看穿一切。察见渊鱼者不祥，这是对石神的最好判断。数学的用处不仅仅在于解决摩托车的微积分问题，数学的用处在于编织一张令对方无法摆脱的罗网。如同靖子这样愚蠢的女人也清醒的意识到她无法如摆脱富坚那样的摆脱石神，富坚还会重新发财然后又是衣着光鲜体态翩跹。可石神的头发只能是越来越秃，就像水浒兄弟耽于打熬气力，在数学难题和靖子的肉体之间，石神会更多选择基本是不言而喻。那么理科桂冠物理又如何呢，作为物理化身的汤川学又如何呢？至少我们可以觉得换他追求靖子恐怕靖子湿得会快一点。但，这里想讨论的不是汤川学多么唐璜，而是他多么的富坚慎二，也即他是多么的应该被称之为卑鄙小人。他不配最后当石神撕心裂肺呕出灵魂的时候把手放在他的肩膀上，他看不见自己手上腥臭的血渍吗？那并不是他对石神干了什么，而恰恰是他从没有为了石神干了什么，他和社会一起试图对这个天才视而不见，社会是无焦点的，他是有的放矢要把这个五百年都出不了的天才掩埋到比之前更深的地方。&　　　　全书最核心的一个扣便是石神在玻璃墙面前哀叹自己的年华老去，汤川把这个定义为他有了心上人焦虑，羞涩或者说害臊。但他向草薙掩盖了最重要的就是石神的感慨非但是因为自己年华老去，而更在于面对汤川学就如张信哲那样青春不老的哀叹。如果时间公平，那么一切都变得较易忍受，恰恰看上去时间厚此薄彼，石神的铜墙铁壁出现了裂缝。汤川学的感觉就是别看你是达摩，你还是个哀叹自己秃顶的达摩罢了，那么达摩退位，秃顶上场。汤川学的青春不老仅仅是因为体格强健吗？因为大学悠游的生活条件（在宿舍和在大学的条件都很好，吃东西，图书馆查资料，去羽毛球馆打球，在《伽利略神探》里剧集里更有壁球，拳击，攀岩等各种时尚活动），因为没有人给予第十三研究室资金，课题的压迫感。在于连东京警察的学弟也不得不在他面前如白痴样的低声下气，随手可以带着昂贵的日本酒做故友访谈（相对应的是石神对点一个价格高一些的综合寿司也不得不皱眉，只有在解决数学难题这种非人的自我折磨中才偶尔喝一些威士忌）。当汤川学看见简陋的室内装饰的时候，他注意到了丰富的数学资料：这个家伙已经这么被社会否定还在贼心不死的妄图挤入学术界吗，否则那么关心学术界的学报干什么。于是近乎恶作剧的拿出别人要几个月才能解决的难题让还没有好好寒暄的对方彻夜不休。是想看对方无法得出结论的窘态，还是想入骨的暗示你已经不配做数学研究呢，真的那么对石神的能力有信心吗？在说出达摩石神依然健在的时候想必无限怅惘，自己身居学术的最前沿和面前的这个男人相比，除了在协助推理这种普通人会抱以崇敬的地方屡屡摇头摆尾，那个当年一心搞出名堂的物理天才汤川学配说自己依然健在吗？汤川学是唯一知道天才和那些别人可以给的东西没有关系的人，天才就是自有的。&　　　　汤川学基本属于翩翩少年，世外高人。连焚化衣物这样的实验也做得有板有眼，对所有资料都强调原始凭证，归纳总结甚至构筑模型（他该可以是个不错的会计）。他计算着对手的每一个步骤，因为对手是世上唯一可以和自己抗衡的劲敌。但人生不仅仅是在实验，人生也不是所有定律都成立就可自然得出结论的模型，人有血有肉，谁在乎汤川的痛苦是那么真挚而扭曲，他给石神造成的伤害才是真挚而一点都不扭曲。就如草薙所说，你真是可怕，这么一个破绽就被你当作了打败石神的武器。为什么不是帮助石神的武器呢，为什么不可以帮助他脱罪呢，为什么在喋喋不休替这样的头脑惋惜的同时让人觉得有一种欣慰呢：自此之后，帝大天才再也没有石神的身影，只有汤川学优雅地端着速溶咖啡。虚伪冷血的汤川怎么有这个脸面奢谈友情，石神可以为自己所爱所牵挂的东西毅然牺牲自己，他却连闭口的虚荣感都不愿意失去。难道不是虚荣吗，难道汤川学的目的是为了伸张正义不让法律遭到玷污，难道他真是为了没有一个人可以代替齿轮判断而为技师奔走吗，他又哪里来对石神这个齿轮做出判断的用心呢。事已至此，唯一可行的办法就是让石神承担所有结果，花岗靖子至少表面上幸福地在工藤脱去名贵衣服的肚子下婉转低吟呢？至少里美可以自由地去看石神叔叔吧：妈妈不好，我知道叔叔的可贵，请让我来代替妈妈吧。然后动用所有人脉，甚至威胁工藤一起加入，为石神减刑，为石神早日回归大学。说起来，他知道石神不愿意回大学倒是松了一口气的嘴脸，是不是觉得这样的猛虎回归大学恐怕学术上真正，不，一定会有结果的话，那样，东大最年轻的天才，东大几百年才出的天才只能是汤川学了吧，卑鄙小人，人渣，该死的不是汤川学吗，哪怕他长得如福山雅治那么儒雅。所以数学和物理的所谓逻辑，所谓推演都忽视了人情味这个参数，他们只接受只要前提，过程一丝不苟（不是一丝不差），那么只能得出合理的解释，而这种合理的解释迅即变成唯一的解释。他们骄傲于自己没有人的感情，骄傲于自己像神的仆人甚至神本身那样俯视芸芸众生：因为你们不懂得为什么，所以你们除了接受就只有接受。而我们，这些被拣选的人可以有选择意外的权力。可是，他们都不是神，不是神的仆人，不是被拣选的，只要他们的身体里还有荷尔蒙，还有内分泌，还有七情六欲，他们和被他们看不起的草芥一样，都是人，普通的人。而人最要紧的是要有人情味，简称人味，没有人味的家伙连妖他妈的都不算。人不能代替别人判断，哪怕他们对于所谓的知识了如指掌。人生不是由"对"和"不对"组成的，人生是由"人情味"组成的。&　　　　人有时候只要活着也可以变成别人幸福的理由。这不需要逻辑，不需要定理，不需要论证。靖子的老板娘夫妇，技师的游民三伙伴，靖子的前同事美艳妈妈桑，他们同样活得疲惫不堪；里美的同学，旧酒吧的那些酒客，因为什么都没有发生，与小说无关，甚至和生活也就无关。我们只能自私地活着，去寻找我们觉得幸福的理由，假想也好，欺骗也好，为之杀人也好，活着总得做点什么，虽然什么都不做生活依旧继续压迫而来。&　　　　微笑吧，也许会给这个世界种下善，虽然本书告诉我们这个微笑其实带来的是不可收拾的恶。&　　&　　　　以上全部看完，第二遍，接下来就是把之前的评论整合起来。不过，我终于可以报仇般的长长透一口气：我已经看完东野圭吾所著《嫌疑犯的献身》。但愿再出现这样的书的日子不要离得太近了，这大概是我自阅读《简爱》之后第二次为一部小说如此大费周章了，事不过三，该还有一次，还有一次就足够了。
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为了追求永恒的爱，变态杀人魔在暗夜里徘徊，带来足以毁灭的心灵的噩梦与黑暗。为了一份无法得到回报的爱，为了赎罪，退休的老警官挺身而出，追寻着杀人魔。都市宛如暗夜丛林，谁知道路旁的陌生人是朋友还是野兽，朝夕相处的家人又会不会是恐怖的杀人魔&&&冲击新时代的极致恐怖，不到最后一行不知道真相到底为何；而真相的背后，是止不住的颤栗。&根据当时日本真人真事改编的最具争议的推理小说，不可错过的另类阅读。&
作者简介本名铃木哲，日生于兵库县西宫市，与绫辻行人、法月纶太郎等人同属京都大学推理小说研究会出身。&1989年以《8之杀人》出道，作品包括&速水三兄妹&系列、&人偶&系列等风格诙谐和从女性角度出发的轻松推理，另外也有《腐蚀之街》《杀戮之病》等风格沉重、布局意外之作。此外他也参与漫画创作，著有《超能之手》《半熟侦探团》《迷彩都市》；并担任电玩&恐怖惊魂夜&系列的监修和编剧，颇受好评。创作之余，他也曾担任日本推理电视节目的智库。
（以下书评涉及谜底，请阅毕正文后，再行浏览！）&　　&　　&　　在日本，一旦被问及对我孙子武丸的了解程度，能说上几句的人往往会提到以下两部作品：一是引起话题和争议的本格写实小说《杀戮之病》，二是著名游戏《恐怖惊魂夜》的原作脚本。而作者本人也自称，前者是其最得意的代表作。亦即，对我孙子武丸稍感兴趣的读者，这本《杀戮之病》是必读的。&　　作为与宫部美幸、北村薰、有栖川有栖、山口雅也同年（1989）出道，与绫辻行人、法月纶太郎同为京都大学推理小说研究会出身的&新本格第一期作家&，我孙子武丸自始自终是一个特殊的存在：首先，他是上述作家中产量最少的一位，迄今为止的作品数量只有20部，一度沦为&慢笔作家俱乐部&（并非实际存在的组织）的骨干成员；其次，他颇不安于现状，从事推理创作之余，近年来更多地将兴趣转到了游戏、漫画的脚本创作上，甚至直接担任游戏的监修工作，其最近一部推理小说《警视厅特搜班&.jp&》的发表已经是一年半以前的事情了；再次，他尤其擅长在谜团中增加游戏元素和在布局中进行实验探索，上述作家中只有他没有形成一定的主体风格，比如包括出道作《8之杀人》在内的&速水三兄妹系列&就是幽默横生的青春推理作品，之后的&人偶系列&则是角色设定类似于《傀儡师左近》的本格解谜小说，其他尚有少年探案题材的&我的推理研究系列&和富含冷硬、科幻元素的&腐蚀之街系列&，以及有着&作中作&结构的电影小说《侦探电影》、涉及宗教犯罪题材的黑色小说《弥勒之掌》等非系列作。&　　在1992年9月由讲谈社出版的《杀戮之病》中，我孙子武丸的创新求变特质有着&更上层楼&的体现，作品结合耸人听闻的&奸尸&题材植入精采绝伦的诡计，引发了非常广泛的回响，从而最终确立&名家&地位，在日本推理发展史上写下了浓墨重彩的一笔。&　　&　　◎ &性犯罪&描写&　　在深入讨论这部作品之前，有必要将书中提到的&连续杀害女童事件&予以说明，盖其正是《杀人鬼》（绫辻行人作品，1990年出版）、《杀戮之病》等猎奇惊悚小说的写作背景。&　　这一并不为中国读者所熟知的事件，发生于现实中的年，其正式名称是&东京埼玉连续幼女诱拐杀人事件&（警视厅的官方名称是&117号事件&），又称&宫崎勤事件&，或简称&M君事件&。该事件的犯人宫崎勤先后绑架、伤害及杀害四名年纪介乎4～7岁的女童，然后拍摄裸照、猥亵虐待、奸尸、蘸着酱油吃掉尸骨、啜饮杀人后保存在袋中的血液，并在家中设立&黑魔法&灵堂举行仪式，妄想吃掉女童后会令生前与其感情很好的爷爷复活。犯案过程甚至被拍成录像带作为他个人的藏品。几个月后被害女童的家属都收到一只纸箱，里面放着被害女童的骨灰。他还曾冒用&今田勇子&这一女性身份，寄信给媒体发表犯行声明。日他因&东京都八王子市猥亵事件&以现行犯的身份被捕，之后陆续自供出那些杀害女童的罪行。律师以人格障碍导致的心智失常（《杀戮之病》中一位医生给蒲生稔出具的精神状态鉴定&&&反社会性格障碍&，即是人格障碍的首要类型）为由想替他脱罪，但未被法官接受。主审法官藤田宙靖2006年宣判他死刑时表示：&被告为满足变态的性欲而杀害四名女孩和致一名女孩受伤，罪不可赦。&日宫崎勤在东京监狱被执行死刑，多年来他未曾向受害人家属道歉，更是辩称所有罪行皆为卡通人物&老鼠人&犯下的，反而向治疗医师说道：&请你告诉全世界，我是一位好人。&&　　由于该事件的犯人是恐怖电影、恐怖漫画的爱好者，据悉仅从其住所查获的录影带就有5763个，当时动用了空前的74名搜查员和50台录像机进行搜证，影响甚巨。因此，1989年后日本文化界开始兴起一股批判和打压相关题材的电影、漫画、小说的风潮，宣传媒体上满载极端性的说教论调，日本的动漫产业、情色产业陷入短暂低靡。对历史猎奇事件和连续杀人罪行时有描述的推理作品也受其波及，&杀戮&被基本排斥。因此，对于席卷那个时代的这一&限制风潮&进行写实描绘的《杀戮之病》来说，其背后的叛逆意味和反拨价值自然不言而喻。作者已经不仅仅是在描写适用本格诡计的猎奇故事，而是以心理小说的形式对素为禁忌的性犯罪场景加以特写影像化的直观露骨描述，这无疑是富有创新精神和无上勇气的。如此振聋发聩的表现，使得该作一度洛阳纸贵，其所引发的争议话题则随着近年来&小林薰&、&2CH预告杀人&等恶性事件的不断发生而至今不息。&　　《杀戮之病》所讲述的是一个变态犯人连续杀害女子并奸尸的血腥故事，虽然犯行的经过是从罪犯的视点、以相对唯美抒情的文字予以呈现，但仍然令人不忍卒读，我相信读过本作的朋友大多会有不适之感吧。对这部作品的非议也大致与这些&性犯罪&描写有关。所谓性犯罪，一般是指侵犯他人性权利、性尊严或妨害与性有关的社会秩序和风化习俗而被刑事法律或者治安法律、法规所禁止的行为。诚如美国年轻女作家凯琳&史劳特在2001年出版的小说《盲视》中所言，&性犯罪者有如蟑螂一般，尽管你在明处仅看到一只，但墙后却还躲了二十来只。&可在如今的社会生活中，性的话题依然是一种人们都感兴趣、却受禁于公众场合的私密话题，这一点自从亚当夏娃偷食禁果以来，未尝有根本改变。关于性犯罪的研究则更是处于隐秘的状态，而直接叙写性犯罪场景、刻画性犯罪双方心理活动的性犯罪小说也屈指可数，我孙子武丸的这本书和《盲视》堪称此类作品的翘楚。正因为存在着这样的禁忌，加之发生了轰动一时的&宫崎勤事件&，有一种观点认为《杀戮之病》充斥着&很黄很暴力&的内容，极易使人产生非常态的性道德观，这样的作品应该坚决予以取缔。好在持此类论调的人很少，本作在日本、中国都能得以正常出版，而不是贴上&十八禁&的标签、甚或被官方查没，实在是一件幸事！&　　在我看来，《杀戮之病》与以直接寻求感官刺激为目的的&官能小说&和&色情文学&有着显著区别，它具备&写实派&本格推理小说的形质，再考虑到其时日本的背景环境，毕竟揭示了&犯罪者的罪行与其幼年、青少年的生活经历是有极大关系的&这一事实，有一定的社会批判意义，似乎也值得&性犯罪&研究人士参考阅读。虽然作品对杀父夺母的&俄狄浦斯情结&、失控的变态情欲有着太过冲击力的笔触渲染，但终归是为了实验某种阅读况味而进行的情节设计，不应武断贬低其价值，应以公正平和的心情来看待是作。而且，如果只是对猎奇题材的作品进行因噎废食、&治标不治本&的查禁，倒不如更多地理解和关注青少年的精神生活，引导他们正确对待与性有关的话题和活动，这才是解决&性犯罪&问题的最根本办法。《杀戮之病》所描述的犯罪事件的真相及其成因，正印证了德国学者理查德&冯&克拉夫特&埃宾在发表于1886年的性学奠基之作《性心理变态》首版前言中所指出的：&很少有人充分认识到，无论是对个人或整个社会，性生活对感情、思维和行为都具有强大的影响力。&也就是说，因担心造成不良影响而否定性犯罪及描述其客观存在的作品，完全是一种无知的表现。对我孙子武丸这部杰作的评析，理应先作如是观。&　　&　　◎ &谎言&艺术&　　我孙子武丸在小说的正文前引用了丹麦哲学家祁克果的这样一句名言：&这些已经患上疾病之人在本人都不知自己已经患病的情况之下，成功地隐藏在人群之中。&《杀戮之病》中的蒲生稔就是这样的病患，但他显然认为自己并未得病，并用自己的奇怪逻辑建立起了只属于他一个人的世界观、人生观和价值观。&　　令人感到吊诡和遗憾的是，如此病态的稔一直没有受到所处的家庭、学校、社会的怀疑，&成功地隐藏在人群之中&，包括雅子在内的各色人等都将疑惑指向了稔的儿子，因此才有最终那震颤人心、感觉世界崩坏的那一幕&&&老公，你都对妈妈做了什么？&这句呐喊，既是对&稔居然是病患&这一事实的不解，又展现了雅子内心企盼家庭美好和谐之理想彻底破灭之后的无力和无助，同时也呼应了作品开头警察的那个深表困惑的问句&&&真的，真的是你杀的吗？&可见，本已患病而不自知的非只稔一人，大概作品中所描述的那个世界也如稔的儿子所说的那样&生病了&吧。通过《杀戮之病》这本书，我孙子武丸不但为&性犯罪&的主题附加上了社会批判意义，还充分诠释了推理小说中的&谎言&艺术&&&叙述性诡计&的魅力。应该这么说，后者才是制造末尾那一幕震颤效果的主因。在阅读推理小说的时候，只要该类诡计的使用不为读者所事先探知，&成功地隐藏在字里行间&，就必然会达到令人意想不到的独特感受。&　　我孙子武丸在《叙述性诡计试论》中曾经说过：&叙述性诡计并不只是欺骗读者，有时更带有仿佛世界崩坏般的错觉效果。&这一诡计是本格推理作品中以欺骗读者为唯一目的的创作艺术，虽然早在推理小说发轫之初即由爱伦&坡创造出来，但直到日本的新本格作家手中才蔚为大观，是他们将这种&谎言&的美感演绎到了极致。《杀戮之病》的&谎言&艺术在某个设计上具有独创性，即将本应放在小说末尾的&终章&部分置于开头，一上来便亮明&凶手=蒲生稔&。当然，开篇就揭示凶手身份的设定并非始于本作，这在作者早期的&速水三兄妹系列&末作《默比乌斯的杀人》已有试水。何况，早在1931年英国古典推理作家安东尼&伯克莱就在其心理犯罪题材的先驱作品《杀意》中也使用了同样的设定，该作以一个颇受妻子虐待的外科医生为视点，描述了其从耽于空想、希望过一种没有妻子的生活，直到终于毒杀妻子的心路历程。&　　但很明显的，我孙子武丸不只看到了这一设定之于犯罪小说的功效，在《杀戮之病》开头就建构起蒲生稔的变态心理世界仅是其表面上的旨意，隐藏在幕后的却是更深层的想法&&就是通过凸显真相的单纯性，强调&杀人犯就是稔&的毋庸置疑色彩，从而误导读者于序盘之中，让他们形成思维定势，自认为本作就是一部风格冷硬、文字残酷的犯罪小说，与本格解谜元素毫无干系，作者只需在以后的诸篇章从细节方面下功夫，进行适度铺垫，强化这样的效果，即可在小说末尾以雅子的一句话和简切的一段新闻来完成逆转，最终将&叙述性诡计&的美感推至前台。&　　本作是纯粹以独个诡计来支撑全篇的推理小说，这一点在追求谜团的复杂化和诡计的复式化的当时来说显得尤其可贵，因为诡计艺术向来&&越是单纯越容易被读者解明，对作者的要求也越高。我们在回头翻阅整本书的时候，就会发现我孙子武丸在细节处理上的厉害，比如他会在称谓（受害女性对稔的&大叔叔&称呼、雅子对女儿直呼其名却对儿子没有这么做）、情节（雅子的视点中几乎没有出现过公婆的形象，丈夫也很少提及）等方面进行适当的暗示，但同时也会在这些暗示附近植入合情合理的说明而令个别&成熟&的读者打消怀疑的念头（雅子和稔在一些章节中会同时出现，对稔的年龄、身份则通过樋口的深入调查来予以&专业领域&的知识误导，稔的书包等等）。随着篇幅的不断延展，细节上的&谎言&元素层层迭加，这种在起初就建立起来的读者认知和作者构想之间的落差将愈加扩大，最终在内容极短的解说部造成思维逻辑的彻底崩盘，整个世界因之颠覆殆尽。&　　说到《杀戮之病》的核心诡计，尚有桩公案值得一提，就是该诡计有否&抄袭&连城三纪彦的《求生无门》一事。关于这个问题，我特地向日本的推理评论家和几位资深读者求证，他们的回复是并没有见到过这样的争论，也没有觉得这两部作品有任何雷同的地方。下面我试从两方面来分析这个问题：一是客观方面，《求生无门》的发表时间（1990年）确实稍早于《杀戮之病》，在时间上我孙子武丸似乎存在着&抄袭&诡计的可能性，但有一个信息我们不应忽视，即连城三纪彦在两部作品的出版年代时是知名的老牌作家，他早在1978年就出道了，在《求生无门》发表之前已先后获得至少5个大奖（且多是推理类作品获奖），虽然这部作品本身名气不彰，但以成名作家的小说这一属性来看，读者肯定不会少，没有道理发现不了我孙子武丸的&抄袭&动作吧（如果该行为确实存在），毕竟《杀戮之病》这种奠定年轻作家地位的话题大作，被读者找来阅读的机会应该更多吧，我不认为作者会出此下策、有意抄袭名家的诡计；二是主观方面，在我读了《求生无门》之后，稍加比较分析，就发现其实两部作品的核心诡计不但不存在&抄袭&之嫌，恐怕连所谓&如有雷同，纯属巧合&的诡计&撞车&都难以定论吧&&在我看来，连城的那部作品使用的不算是&叙述性诡计&，因为其主旨不在&欺骗读者&，书中的老师、学生所组成的校园侦探团在对相关事件着手调查之前，也不清楚真相为何，即他们所了解的信息并不比读者多；而《杀戮之病》的诡计很明显是以误导读者为目的的，否则那个&终章&根本没有必要放在作品开头，两部作品只在某一人物关系的设定上存在着一致性，但这不足以作为指责我孙子武丸涉嫌&抄袭&的充要条件。以上就是我的看法，对此一议题感兴趣的读者不妨找来连城的作品阅读比较，我在这里就不赘言了。&　　&　　◎ &录影带&结构&　　这里借用&录影带&这个词，是想说说《杀戮之病》的电影小说色彩。诚然，录影带本身在推动这部作品的情节发展中也有其特殊作用，它一方面呼应了现实中的&宫崎勤事件&，一方面在误导读者上扮演了很优秀的道具。&　　本作的&映画&特点主要体现在结构上，即倒叙+多视点交叉叙事。这种结构在西方的很多知名电影中都有很好地演释，比如《低俗小说》、《通天塔》等，通常都是作为增加结局的意外性和揭示偶然性与必然性间的辩证哲理关系之用。引入到推理小说创作中，其好处则是不会让读者感到情节铺陈太过单调直白，避免一目了然到产生视觉疲劳。这一结构在《杀戮之病》中的表现则又多了一层含义，加强作品叙述方面的&误导&元素。人们以为通过读解雅子、变态杀人狂蒲生稔和追查猎奇连续杀人事件的原刑警樋口这三个视点之间的联系，就能把握全部的故事信息进而导出真相，却在最后发现视点中的三个世界虽然互有联系，指向的结局完全不是自己所理解的那样，而是&&三个叙述者都活在各自的世界中，之间的交集和连接其实少得可怜。即便是相似的结构，经由作者的生花妙笔也能产出大相径庭的东西来。&　　此外，作品中那些&重口味&的性犯罪场景描绘，也多少带有着cult电影的影子。我相信，最后那一幕耸人、崩溃、变态、情色、暴力、寂寞、虚无的&长镜头&将伴随这部作品的无数话题，在人们脑海中恒久弥新。&　　人生本身就是一条不归路，我们就像被射出的精子，除了拼命向前游之外别无选择，所过之处只留下一次又一次的阵痛&&&　　这就是&杀戮之病&！
日常推理小说之 空中飞马
空中飞马阅读地址：
圣诞夜里，幼稚园里的电动木马夜里消失，隔天早上又出现？！难道木马真的像童 话故事说的一样，会在空中飞吗？一匹故障的電動木馬，原地消失又出現，木馬真的飛天了嗎？&
&&推荐语&&
　　本格推理的解谜兴致及其过程的逻辑、技巧的趣味，与人类构成的戏剧&&&小说&的醍醐味，基 本上互相矛盾，也不易共存，这一点往往遭人诟病。不过，一旦将这两项要素幸福地结合在一起，将会 产生什么样的作品？这个问题的答案就是本作《空中飞马》。制造这对神仙美眷的作者北村薰先生，透 过主人翁&我&与扮演侦探角色的落语师春樱亭圆紫老师，将要告诉我们，那些隐藏在日常生活中不可 思议的谜团，其实充满了珍贵的人性光辉与生命哀愁。
　　宫部美幸&
&&献给父亲&&&
精彩书评：
独步的封面设计一如既往的漂亮，只是宣传语有些啰哩八嗦，而且那个&纯爱&的噱头纯属胡扯；宣传语中最值得提出来的是下面这两句话：&　　&　　&你，看腻了重咸口味的推理小说吗？你，现在多了清爽无负担的全新选择！&&　　&　　大概因为步入推理之门最先的台阶是横沟正史的一系列作品，坦白讲我就属于口味偏重的读者。此前也听过数位推理迷的评论，所谓&日常之谜&许多人读起来都不合胃口。于是，怀着好奇心又不敢抱太大期望，我翻开了《空中飞马》。&　　&　　全书读过五分之二，我即已确认这本书会得到自己五星的评价，那种清新的感觉的确带来了意想不到的惊喜。&　　&　　&　　《空中飞马》的故事，概括来讲是19岁的大一女生&我&与年近不惑的落语（日本传统表演艺术，近似于我国的单口相声）大师春樱亭圆紫相识、成为忘年之交，并一起解开了日常发生的五起看上去不可思议的事件的真相。&　　&　　1989 年创作《空中飞马》时，北村薰是一名40岁的男性高中教师；他能够将19岁女生的生活模式及心理活动写的栩栩如生，简直是匪夷所思。阅读本作大半的乐趣也正来自于此，看着一位稚气未脱的年轻女孩子种种令人忍俊不禁的思想与行为（例如第二则故事《砂糖大战》中，自始至终为自己不合时宜的穿着一件无袖上衣耿耿于怀），以及偶然闪现的蕴含智慧光彩的人生感悟，实在是一种畅快而愉悦的体验。&　　&　　当然，圆紫大师更是位极富知性魅力的男人。此外，北村借学习文学专业的&我&来自然而然的掉书袋，以及不时掺入的落语小段子，都为本作增色不少。&　　&　　书中每一起事件都可看做独立短篇，不过其中又有着密不可分的内在关联。对这五个故事，分别简评如下：&　　　　&　　织部的灵魂&&惊艳的开篇，谜题及解谜过程的逻辑性与趣味性最强。如果要京极堂来借题发挥，说不定就又成了一本鸿篇巨著。&　　　　&　　砂糖大战&&重点不在于谜题，而是&我&与圆紫大师之间大量的对话，加上如上文所提及的&无袖上衣&一类细节描写，让两人的形象完全丰满起来。&　　　　&　　胡桃中的小鸟&&&我&的两位好友登场，日常色彩越发真实浓烈；谜题简单而精致，并且有一个值得深思的结尾。&　　&　　小红帽&&故事氛围由梦幻逐渐转向黑暗，用较为温和的笔法揭露人性的残酷，仍然令人备感压抑。&　　　　&　　空中飞马&&对此前四则故事均进行了照应，尤其与&小红帽&搭配充分形成了先抑后扬的效果，堪称完美的收尾。全书读罢，顿觉心头洒满阳光，此前我只在看伊坂幸太郎的作品时有过相近的感受。&　　&　　&　　之所以会有人感到&日常之谜&缺乏吸引力，是很容易理解的：本格派的信徒从中难以寻获惊人的诡计，社会派爱好者则无法发现深刻的内涵。然而一旦放宽眼界，把这本《空中飞马》不仅仅当做推理小说来阅读，相信你也会与我一样被它深深触动。&　　&　　包含系列首作《空中飞马》在内，北村共以&我&与圆紫大师这对搭档为主人公写了五部作品。在1999年的《盘上之敌》之后，北村转向本格派发展；2006年的《日本硬币之谜》仿照艾勒里&奎因的国名系列，既是一部优秀的本格作品，同时又是一部&奎因学&著作，受到极大好评，荣获第六届本格推理小说大奖（评论及其他部门）。北村的作家生涯还在向更高的境界迈进。&　　&　　在我的读书计划中，下一本就是《盘上之敌》，我对此满怀期待。书评的最后，引用北村本人在完成《空中飞马》后道出的心声：&　　&　　&　　&我认为写书、阅读小说，是人生中仅有的一次抗议。&　　&　　发生的事件如此不可思议，若去探究原因，这当中绝对会产生人的&戏剧&。&　　&　　与其写故事，我觉得自己更像是透过主角的眼睛，以惊奇、怜爱、悲哀的情绪，看着那些自由行动的人物。&　　&　　不管是《织部的灵魂》里的陶艺家青年，还是《空中飞马》的蛋糕店女孩，都是在那样的场面突然出声叫道&请写我&、&我在这里啊&。而最活跃的，当然是高冈小正了。&　　&　　搁笔后的现在，我莫名怀念起主角以及所有角色。我由衷的希望他们能够受到更多读者的眷顾与喜爱。&
人人每日特荐：日常推理小说之 小红帽
&爱易宅 日常推理小说网
小红帽阅读地址：
听说最近在区公所附近的公园，每到晚上九点就会出现身穿红衣帽的小女孩，每次都是一动不动站在那里。那是怎么回事？每晚一到九點，公園裡就會出現小紅帽，是人是鬼還是仙&&
日常推理小说之 - 胡桃中的小鸟(又名核桃中的小鸟)
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&我&跟同学去旅行，第二天要回家时却发现同学车上的椅套不翼而飞，是被偷走了吗？小偷要椅套做什么呢？一趟春意盎然的東北之旅，竟因一組遺失的車椅套變了調！
日常推理小说之 砂糖大战 北村薰
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日常推理小说之 织部的灵魂
爱易宅小说网阅读：织部的灵魂点击阅读：&一個夜夜入夢的怪叔叔，勾起一段驚悚的兒時回憶。为什么会作梦梦见从没见过的历史人物切腹的梦呢？是灵异事件吗？
站长手纪：這類題材捨棄天馬行空的詭計設定（本格派），或是道德沉重的社會議題（社會派），訴求謎團能回歸日常生活，從身邊隨處可見、卻又令人疑惑的小事出發，把『犯罪』等擱置在一旁。&日常推理&又名&日常之謎&，這一流派乃日本獨有的推理類型，北村薰的《空中飛馬》可以說是其中最有名的作品。
盘上之敌-北村薫 经典日常推理小说
看懂了第三层 足以和福尔摩斯媲美
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简介 & & & & & &&
　　杀人夺枪的大学肄业生石割与警方展开了角逐。犹如困兽的他闯进了末永的家中，末永的妻子命悬一线！歹徒威胁末永帮他逃出警察的重围，末永毫不迟疑地答应了。
　　末永从警方的重围中带走了石割，也安全地将妻子救出。三人搭乘同一辆车，与警方展开另一场角逐。为什么女人不留在屋里？为什么末永要与歹徒交易？如同博弈的对局，谁是最终的赢家？
作者简介 & & & & & &&
　　北村薫，本名宫本和男，一九四九年出生于日本埼玉县。毕业于早稻田大学第一文学部。毕业后在母校任教，并于执教期间发表处女作《空中飞马》。一九九一年凭借《夜蝉》获第四十四届日本推理作家协会大奖，由此成为专职作家。二〇〇九年以《鹭与雪》荣获直木奖。北村薰在日本推理文坛以优美文风自成一派，非常注重诡计与故事的融合，小说结构与人物描绘婉约细腻，文学性极高，被誉为&日常推理&的代表作家。目前担任日本本格推理作家俱乐部会长。
目录 &&&&&&&
第一部 棋子的布置
第一章 黑子国王的登场
第二章 白子皇后的发言
第三章 白子国王的发言
第二部 序盘长
第一章 白子国王得知战斗开始
第二章 白子皇后的回忆
第三章 白子国王洞悉敌营动静
第四章 白子皇后娓娓道出童年往事
第三部 中盘站
第一章 白子国王展开战斗
第二章 白子皇后回忆起与&她&共度的时光
第三章 白子国王的接龙式回忆
第四章 白子皇后的开学典礼
第五章 白子国王的布局
第六章 白子皇后的中指与嘴唇
第七章 白子国王进入攻击状态
第八章 白子皇后与白色的花
第九章 白子国王入城
第十章 白子皇后哭泣
中场休息 旁观者的观点
第四部 终盘战
第一章 白子国王回顾战役
第二章 白子国王的杀手锏
第五部 战役过后
第一章 白子皇后的梦&
解说：北村薰的黑白世界
解说（部分-不涉及剧透）：北村薰的黑白世界
&&&&文/褚盟
&&&&作为在任的日本本格推理作家俱乐部会长，北村薰很好地诠释了日本推理文学自上世纪九十年以来的传承与颠覆。其作品节奏舒缓、风格婉约、人物刻画细致，以极具文学性的&日常风格&在众多新派推理作家中独树一帜，颇有往日松本清张、森村诚一等大师社会派推理之细腻深刻，此为&传承&；然而在&日常琐碎&之中仍能&于无声处听惊雷&，构建令阅读者在结尾之处跌碎眼睛的诡计，北村薰的&颠覆&功力也可见一斑。而将二者完美融合者，非此一部《盘上之敌》莫属。
&&&&作为一部创作于一九九九年作品，以常规角度审视，《盘上之敌》几乎不具备任何新世纪日本推理小说的特点。三个习以为常的人物&&节目制作人末永纯一、全职太太友贵子、大学肄业生石割；一幕见怪不怪的舞台剧&&石割杀人夺枪，闯入末永家中劫持了友贵子，下班回家的末永纯一绞尽脑汁试图令妻子化险为夷&&
&&&&这样的人物和情节设置几乎见于任何一部犯罪小说，如果仅止于此，那么以&日常&为特色的北村薰未免有些&日常&过分，平庸过分了。然而，北村薰的功力正在于此&&将一切元素置之于黑白相间的棋盘之上，所有腐朽顷刻之间便都可化为神奇。
&&&&暴戾的黑国王石割大举进攻，善良懦弱的白皇后友贵子被逼入绝境，随时有被&吃掉&的危险。此刻，一心捍卫领土和配偶白国王末永别无选择地与黑王国在棋盘上开始了对弈。盘上之敌，生死系于一步之间。博弈的魅力不在于单纯的&杀戮&，而在于将&杀戮&构建于智慧之上；不在于某一回合可以将对手置于死地，而在于预见到下一回合将会发生什么。显然，北村薰是一位优秀的&棋手&，他不仅想到了棋盘上已经发生了什么，而且想到了棋盘上将会发生什么。具体来说，北村薰在这盘棋中至少布设了四层玄机。
《盘上之敌》是一本值得收藏并反复品读的作品。看到第一层，你只是一名普通的读者，读懂第二层，你一定是会颇具智慧的人；察觉第三层，你绝对是一位福尔摩斯般的神探；如果你早已预感到第四层的存在，那么，你绝对是一位非常危险的人物。
沐轶-纳妾记 情节相当经典的穿越 法医+侦探小说
内容简介 &&&&&&&&&&&&
无财无势小法医，穿越时空，回到明朝当仵作。
小法医遇上雪崩，带着一堆器械穿越时空，回到大明，变身小仵作，重操&旧业&。
殷家少奶奶白氏和她的妹妹被人残忍地杀死在房中。现场的证据指向了管家胡三，经过调查却发现胡三并非杀害白氏姐妹的真正凶手。真凶到底是谁？
白氏死而复生，但是她拒不说出凶手。她&复活&的当天晚上，居住的小楼无故起火，难道是凶手想杀人灭口？
殷家的血案还没有查明，却意外查到了一封不知寄给谁的谋反信。此事惊动了锦衣卫，他们插手能查个水落石出？
葫芦没按下瓢又起，这两个案子的千头万绪还没理出个所以然，应天府的白干总却要来为女儿讨个公道&&
且看小小仵作如何利用现代刑侦手段，抽丝剥茧、把这纷繁复杂解得个顺理成章。
沐轶，男，已过而立之年，故乡山清水秀，现居雄奇空灵的西藏。喜欢静静地读书，尤爱史书和武侠，为写作积累了大量素材。闲时也会看电影，打游戏，或是拉个志同道合的朋友在黑白棋子间厮杀。
写故事本为自娱，不想养肥大批书虫，天天大棒加胡萝卜威逼更新，于是就有了一部&起点中文网&的签约作品&&《纳妾记》。
站长手纪：
　　不要被名字迷惑了，内容与想象中的后宫YY文大相径庭。&
　　法医+侦探，这个题材在泛滥的穿越文中独辟蹊径，虽然结构稍显不够严谨，但整体值得一读，至少还可以增加知识:)
我看的第一本穿越，就是纳妾记，现在看了N本之后，才回过头来看，其实也还是不错的。古装版鉴证实录，看的时候觉得有点吓人，不过情节还多紧凑，还是值得推荐......&
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一段可歌可泣可笑可爱的草根崛起史。&一个物质要求宁滥勿缺的开朗少年行。&书院后山里永恒回荡着他疑惑的声音：&宁可永劫受沉沦，不从诸圣求解脱？&&&&&& 猫腻大神新刊已养肥！站长手纪:庆余年，间客都看过，猫腻大神的作品确实都是不可多得的佳作。
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果然还是烟大的末日小说经典啊-狩魔手记
末日类经典小说。当欲望失去了枷锁，就没有了向前的路，只能转左，或者向右。&
　　左边是地狱，右边也是地狱。
烟男的小说经常出人意表，这一次，他的男主角又不知所终了。
　　梅迪尔丽和希尔瓦娜斯一前一后走出了栖身的房屋。当冰寒的风扑面而来时，希尔瓦娜斯忽然问：&姐，我总感觉主人应该还活着，也许过段时间就会回来。&梅迪尔丽轻轻叹了口气，说：&即使真能回来，那也肯定&&不，很可能不是他了。所以&&&&那如果&&主人真的回不来呢？&&那样的话&&我会让这个世界为我们陪葬的。&
　　烟男的小说超过同辈的主要特征就在于他对社会有真正的、深入的思考。在《狩魔手记》中，烟男描写了冷酷的未来，&赢家拿走一切&，其他人只是活着，然后他描写了三个有理想色彩的人或集团：一是莎莉，她付出了作为人的一切，金钱、努力、才智甚至身体，他得到了什么&即使在这个聚居地中，即使自己得到了大多数人的爱戴和尊敬，矛盾也依然存在，并且正在变得不可调节。比如说，那些能力者已经开始隐晦的暗示，应该得到更多的资源倾斜，包括但不限于食物、休息和女人。而在另一方面，作为普通人的一方，也正在助长着这种倾向。有些姿色的女人们会悄悄向能力者提供服务，以换取保护或者是更多的食物。另一些自由的女人则是公然的争夺能力者床上的位置。而有些丈夫，甚至会鼓励自己的女人去陪能力者上床，以交换某些东西或者是优待。总而言之，莎莉苦心构建的基于旧时代道德伦理的家庭架构，仅仅经过了一个冬天，就开始崩溃。&他最后不得不接受了：& 神父说：&他们会活着，因为他们是能力者的基石。当然，这会付出代价，他们需要顺从、忍耐，并且需要一点点的运气，这样就可以在新轶序下活着。&&&莎莉默然片刻，才苦涩的说：&可是&&他们身为人的尊严呢？&神父叹了口气，说：&我的孩子，在这个世界上，最困难的事，就是有尊严的活着。现在，尊严是只属于少数人的特权。&并且，他需要&&还是有办法的，那就是信仰。信仰会让人在最黑暗的时刻产生希望，也会让人们感知到存在价值，从而活下去。&神父说。 莎莉看了一眼围成一圈的七座使徒像，带着希冀问：&神父，在使徒之上，真的有神吗？& 神父收起了雕刻工具，坐到莎莉身边，微笑着说：&我也不知道。其实，有没有神并不重要，只要我们相信它的存在，这就够了。在未来的新轶序中，还是会有向上变迁的路，那就是成为能力者。可是直到现在为止，谁都不知道能力者的天赋是由什么决定，那完全象是神赐下的礼物。为了得到这份礼物，信仰就是必须的。向神祈祷，并不一定会增加下一代拥有能力天赋的机率，却会让祈祷的人得到安宁。信仰就是在黑暗世界中的一缕阳光，可以指引人们走向更加美好的新世界。也许只有少数几个人可以得到它的指引，但是对于生活在黑暗中千千万万的人们来说，最重要的并不是自己是否会得到救赎，而是能够看到这缕阳光的存在。这就是信仰，它给人以希望，让人得到安宁。&现实如此冰冷，他只有转向虚无缥缈的信仰；
　　二是圣辉十字军。这应该就是作者所要表达最理想化的社会结构。&但是安息地超大规模的主场却没有上述三个特征，所有的分析都指向一个结论，那就是这个主场最大的作用如同龙城的四台大型力场发生器，就是过滤超量辐射，以提供一个可供普通人生存的友好环境。但安息地主场的作用要远比力场发生器大得多，也多得多。主场同时具备防止环境热量散失和大范围、低烈度物理冲击的功能。后者直白点说，就是可以防止过大风浪甚至是海啸的冲击。这个时代，大海可要比旧时代狂烈得多。这是一个让苏难以相信的结论。如此巨大的主场，难道就只是为了给居住在这里的人们提供一个可供居住的友好环境？！&但是，他脆弱就像一张纸，&你&&不能杀梅策尔德！启辉骑士是我们全部的希望，没有新的大骑士，这里&&这里生活的五十万人都会沦入黑暗，不知道什么时候会死去，也不知道明天是不是还能活着。沉睡圣母和&&启辉骑士，就是他们的全部希望，活下去的&&希望&&&老人的声音正在快速变得沙哑，到后来几乎一个字都说不出来。&依赖的也只是两个人，一个是一张白纸，一个则死活不知。和周边的战争，也是纯粹的防守，一个少将就能让他们无法应付。
　　三是主角。主角的目标已经只是守护自己的关系亲近的人，但是，这也是一个需要付出超过想象的目标。最后，主角不知所终也代表了一种理想的代价和破灭。
　　作者描写的是一个黑暗的时代、黑暗的社会，但是，作者也隐晦的告诉我们这是人类社会的现实和未来，物竞天择 适者生存。由于资源的有限性，生存是很艰辛的，僧多粥少，人类为了少数资源而展开关系到生死存亡的生存竞争。现实中，从英国撒切尔夫人、美国里根总统的右派改革以来，已经形成&华盛顿共识&：压缩政府开支，并把重点转向经济效益高的领域；降低边际税率；对国有企业实施私有化；放松政府的管制；保护私人财产权。东亚及东南亚国家无不是遵循这个思路，走向了腾飞的道路，财富、权利越来越向少数人集中。
　　对此，作者开出药方是他们需要顺从、忍耐，并且需要一点点的运气，当然还有信仰，虚无缥缈的希望。但，作者忘了一件事，怎么保证不出现&富二代&、&权二代&，怎么保证你的能力一定带来财富和权利。
　　最后，作为一个老左派，我引用神圣家族的话作为结尾。
　　&伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！&
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