《清明上河图是哪个季节》从图中观察，到底是什么季节？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-24 23:05 标签： 清明上河图是什么季节
《清明上河图》画的是哪个季节的情景?_百度知道
《清明上河图》画的是哪个季节的情景?
我在电视上一期益智节目里说答案是秋季，我不明白，它不是叫清明上河图吗？清明怎么到秋季去了？是当时的历法不同吗？谁能帮我解释一下，谢谢。
提问者采纳
他的清明不是指真正的清明节，而是指刚下雨后！
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是指清明这个时节
清明上河图，就是清明时节，春季，汴梁的景象
五月份左右
你听错了吧。
清明时节不是指清明节
春季风光。不一定是清明节当天，却是清明时节的风物。
夏天！！！因为我们老师讲了的！！！
《清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，描绘的是清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。清明时节也就是清明前后，不应该是秋季啊～
因为是明朝末期清朝初期的画家张择端画的宋朝时侯的事所以叫《清明上河图》。
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出门在外也不愁《清明上河图》画的是清明时节吗？（图）
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《清明上河图》在中国几乎无人不知，这不仅与其艺术价值及“传奇身世”密切相关，还得益于人们对《清明上河图》未解之谜的各种猜测。一般认为，《清明上河图》为北宋宫廷画家张择端所作，描绘北宋首都开封的繁华景象，是现实主义的代表画作。这是教科书式的介绍，学者的研究表明，事实可能远非如此简单明了。
导读：说起《清明上河图》的&清明&，人们首先联想到的是清明节，此时节要去祖先坟前扫墓，由于是休息的日子，还有很多人逛市集。对于《清明上河图》描绘的季节，20世纪80年代以前的学术界前辈，如郑振铎、徐邦达、张安治、杨伯达等人，皆主&清明时节说&。
《清明上河图》在中国几乎无人不知，这不仅与其艺术价值及&传奇身世&密切相关，还得益于人们对《清明上河图》未解之谜的各种猜测。一般认为，《清明上河图》为北宋宫廷画家张择端所作，描绘北宋首都开封的繁华景象，是现实主义的代表画作。这是教科书式的介绍，学者的研究表明，事实可能远非如此简单明了。
《清明上河图》所画时节为清明节？
说起《清明上河图》的&清明&，人们首先联想到的是清明节，此时节要去祖先坟前扫墓，由于是休息的日子，还有很多人逛市集。对于《清明上河图》描绘的季节，20世纪80年代以前的学术界前辈，如郑振铎、徐邦达、张安治、杨伯达等人，皆主&清明时节说&。
1981年孔宪易发表《清明上河图的&清明&质疑》一文，对这一传统观点进行挑战，认为画中所绘当为秋景。作为回应，周宝珠在专著《&清明上河图&与清明上河学》中论证&清明时节说&的合理性，驳斥了&秋景说&：
&秋景说&提出在画中有切开的西瓜，而清明时节开封是不可能有西瓜的。周宝珠则指出北宋时期中原和江南地区尚未种植西瓜，图中所画当为饼类或冬瓜。
&秋景说&提出图中拿扇子的有十余人，证明不是北国春寒的清明，当有几分&秋老虎&的余热。周宝珠则引陈元靓《岁时杂记》云：&都城寒食，大纵蒲博，而博扇子者最多，以夏之甚迩也。&指出清明时节临近夏日，市民利用扇子蒲博（赌博之类的游戏）正是推销扇子的一种方式。
&秋景说&认为图中画有一面悬挂写有&新酒&的酒旗，这正与《东京梦华录》记载开封&中秋前后，诸店皆卖新酒&的习俗一致。周宝珠指出宋人喝新酒、卖新酒的日子特别多，不独秋天才有新酒。
&秋景说&认为图中市郊部分农场中场内空空，只放着三个带架的石磙，看样子好像刚打过秋庄稼，这有&报秋成&之意。周宝珠则认为若是&报秋成&，场内绝不会仅三个石磙，农家场上应当是堆得满满的。空荡的场地恰恰证明清明前后，场上堆放的柴草已经用完，如果不是用过未取，那就是重新安好，用以夏季碾场。
周宝珠还对图中170多棵树进行了细致的观察，发现许多柳树已吐嫩绿，部分杂树有的刚吐嫩芽，有的还是光秃秃的，正是清明节前后的景色。
&春景说&和&秋景说&的支持者还有其他论据，总之，他们各执己见，莫衷一是。
关于《清明上河图》描绘的景色，海外学者瓦莱丽&韩森及刘和平标新立异，提出&四季景色说&，认为该画不能归结于某一个具体季节，而是从春到冬四个季节。
如果&清明&没有清明时节的含义，那它指的是什么？
邹身城认为此画描绘的是秋景，&清明&在这里应该理解为&清明之世&，是作者对太平盛世的称颂之辞。孔宪易提出&清明&应作地名&清明坊&解，根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分三坊，第一坊就是&清明坊&。
不仅&清明&二字有诸多说法，研究者对&上河&的解释也莫衷一是。周宝珠等人认为&上&有&去、到&的意思，&上河&即上河市，与今天我们说的上街是同义，这种解释与画中所表现的繁华沿河街市相吻合。包柏成等人则认为&上&是一种尊称，如同古代称京都为上京，图中所绘既然为汴河，那么&上河&二字即为汴河之尊称。还有人认为&上河&指汴河的上游或逆流而上。
张择端到底出生在何时？
长期以来，关于张择端的生活时代与《清明上河图》创作时间也是学术界激烈争论的焦点，至今仍未达成共识。
关于张择端的身世，仅有的史料就是北宋灭亡60年后，金朝人张著在《清明上河图》跋文里留下的几句话：
&翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。按向氏《评论图画记》云：《西湖争标图》《清明上河图》，选入神品，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日，燕山张著跋。&
由于史料缺乏，有人甚至怀疑是否存在张择端这个人。对于这幅画作于何时，人们有不同的观点，因为没有人能确定张择端出生的年代。
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[责任编辑：施金挺]
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播放数：535774《清明上河图》之“清明”不是清明节
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北宋画家张择端所作的《清明上河图》堪称中国书画史上的经典，由于当时的皇帝宋徽宗赵佶还用“瘦金体”书法亲笔在画上题写“清明上河图”的画名，更使其名扬天下。然而，关于《清明上河图》中的“清明”是不是指清明节，《清明上河图》到底描绘的是哪个季节等等，一直存在质疑。
原标题：《清明上河图》之“清明”不是清明节
北宋画家张择端所作的《清明上河图》堪称中国书画史上的经典，由于当时的皇帝赵佶还用“瘦金体”书法亲笔在画上题写“清明上河图”的画名，更使其名扬天下。然而，关于《清明上河图》中的“清明”是不是指清明节，《清明上河图》到底描绘的是哪个季节等等，一直存在质疑。《清明上河图》以长卷形式，用精致的工笔描绘了北宋都城开封和城内汴河两岸的社会风情，是一幅著名的风俗画作品。作品长度近530厘米，宽约25厘米，采用散点透视的构图，将500多个衣着不同、神态各异的人物，五六十匹牛、马、驴、骡等牲畜，20余艘大小船只、20多辆车、轿和房屋、桥梁、城楼、河流、山川等等，巧妙地融入整个画卷。画作大致可分为三部分，其一是展示北宋都城开封郊外优美的风光。林木、茅舍、河流、小舟构成一幅生动的乡间画面。第二部分，主要展示开封城内繁忙的汴河码头。码头上人头攒动，粮船云集，各色人等齐集一堂，算命先生、拉纤纤夫、船夫、搬运夫栩栩如生。画面中还有一座气势壮观的木质拱桥，横跨汴河两岸，一艘大船正等待通过。第三部分主要展示热闹的市区街道。房屋林立，店铺排列整齐，街上行人熙熙攘攘，显示出北宋时繁荣的经济状况。5米多长的画卷，将大到原野、河流、城郭，小到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、招牌幌子上的文字，都处理得恰到好处，并和谐地融为一体，充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超艺术动力。张择端完成《清明上河图》后，将其呈献给了酷爱书画艺术的宋徽宗赵佶。宋徽宗看罢甚为赞赏，遂用“瘦金体”书法亲笔在画上题写了“清明上河图”，并钤上了其双龙小印，纳入皇宫收藏。靖康之变后，《清明上河图》流入民间，从此开始其富有传奇色彩的辗转流传，如今被珍藏于北京博物院中。那么，《清明上河图》中的“清明”二字到底是不是指清明节？如果是清明节，北宋时上坟扫墓已经相当普遍。可是，整幅作品中500多个人物，为何竟无一人拿着凭吊亡者的物件？有人认为，画面中乘轿、骑马者带着仆从的行列有上坟扫墓的可能，但若细细观察，这些人似乎更像是“秋猎”而归。因为从画面中地上的落叶来看，万物复苏的清明节不可能已有“落叶”。此外，现在一般认为《清明上河图》不是描写清明节，应该是描绘春天的景色，但此观点同样引发质疑。比如，画中河岸及桥上有好几处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜。宋时古都汴梁的早春乍暖还寒，不可能有西瓜一类鲜果。再如，草帽、竹笠在画面上多处出现，而这些无疑是御暑或挡雨的东西，画面中既然未下雨，就肯定是遮阳用的，根据当时汴梁初春的气候，人们显然没必要戴斗笠。此外，画面中有一农家篱笆内长满了像茄子一类的作物，几个小孩竟然都未穿衣服而赤身追逐嬉戏……由此可见，《清明上河图》所描写的季节应该是夏秋之际。
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