访问本页面，您的浏览器需要支持JavaScriptThe browser needs JavaScript to continue如何评价斯大林和毛泽东的功过决定中苏两国走向
来源：人民论坛日 12:03
　　正确评价毛泽东及毛泽东思想　　“文革”结束以后，“正确地评价毛泽东同志的历史功过、确立毛泽东思想的历史地位，关系到怎样看待党和国家过去几十年奋斗的成就，关系到党的团结、国家的安定，也关系到党和国家未来的发展道路。”①　　20世纪70年代末到十一届六中全会通过《关于建国以来若干历史问题的决议》（以下简称《决议》），党和邓小平在无产阶级和人民群众的立场上，坚持唯物史观，在总结评价斯大林历史经验的基础上，根据中国革命和建设的实践，科学解决了如何评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位这一课题。　　首先，高屋建瓴地指出正确评价毛泽东和毛泽东思想历史地位的战略意义，全面客观地肯定了毛泽东的历史功绩和毛泽东思想的历史地位。《决议》指出：“他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。”②　　其次，实事求是地分析了毛泽东的错误，客观公正地评价毛泽东的功过是非。要分析毛泽东所犯错误的性质，是什么性质的错误就讲什么错误，但都要做出恰如其分的分析。总的来看，“尽管毛主席过去有段时间也犯了错误，但他终究是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者。拿他的功与过来说，错误毕竟是第二位的。”③　　再次，科学分析毛泽东所犯错误的社会根源、思想根源、历史根源。邓小平说：“在分析他的缺点和错误的时候，我们当然要承认个人的责任，但是更重要的是要分析历史的复杂的背景。”④指出毛泽东所犯的错误有深刻的历史背景，如社会主义国家的历史较短，对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题有待于深入探索，犯错误是在所难免的。党也分析了毛泽东个人的错误，并指出之所以出现这种现象，一方面是由于国际共产主义运动中没有解决领袖和政党关系问题，另外还因为中国长期的封建专制主义在思想政治方面的遗毒不容易肃清，由此导致毛泽东的错误和“文革”的发生。　　第四，从科学评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位，正确认识毛泽东和“文革”的错误，总结了社会主义建设正反两方面的经验。这样，高举毛泽东思想的伟大旗帜，沿着社会主义道路继续前进就有了科学根据。邓小平指出：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。”⑤　　正是基于上述基本原则，中国共产党旗帜鲜明地提出要准确完整地理解毛泽东思想的科学体系，科学概括了毛泽东思想的基本内涵和主要内容。　　科学评价领袖人物的现实意义　　如何评价领袖人物，不仅是个理论问题，更重要的是一个实践问题。能否正确评价领袖人物，对一个党、一个国家、一个民族具有深远的影响。　　1985年，戈尔巴乔夫任苏共中央总书记之后，鼓吹“民主化”、“公开化”，打着改革的旗帜，丑化苏共和苏联历史。许多人重拾赫鲁晓夫的弊履，攻击谩骂否定斯大林，进而否定列宁，否定十月革命，否定社会主义制度，从而否定了苏联的历史合理性，为苏联亡党亡国埋下了定时炸弹。⑥　　与苏联领导人的做法相反，中国共产党并没有否定毛泽东和毛泽东思想的伟大意义，仍然在改革开放中沿着毛泽东思想的伟大旗帜前进。邓小平指出：“三中全会以后，我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛，就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。……当然，我们也有发展，而且还要继续发展。”⑦党之所以能够顶住“左”和右的干扰，没有重蹈苏联覆辙，其原因之一就是坚持毛泽东和毛泽东思想所指引的道路。　　苏联和中国社会主义的两种不同命运，显示了科学评价领袖人物的重要意义。苏联的历史已经作为教训写入了共产主义运动史，而对中国来说，科学评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位，仍然具有强烈的现实意义。　　第一，科学评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位，昭示着中国沿着什么样的道路和方向继续前进。如何评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位，如何根据国内外条件的变化和正反两方面的经验确定中国的社会发展道路，是紧密相联的问题。胡锦涛在十七大报告中提出“三个永远铭记”，高度概括了中国特色社会主义道路的奠基、开创、发展的历史过程，指明了三代领导集体一脉相承而又与时俱进的关系。　　第二，科学评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位，昭示着中国应该坚持什么样的理论武装作为自己的行动指南。旗帜问题至关重要，旗帜就是方向，旗帜就是形象。以什么样的理论武器为执政党的指导思想，关系着党的性质和国家的方向。邓小平指出：“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”⑧　　第三，科学评价毛泽东和毛泽东思想，昭示着我们以什么样的民族形象屹立于世界民族之林。唯物史观肯定人民群众是历史的创造者，并不否定英雄人物的作用。邓小平说：“毛主席一生中大部分时间是做了非常好的事情的，他多次从危机中把党和国家挽救过来。”⑨正是因为在毛泽东和中国共产党的领导下，中国才从积贫积弱的旧中国转变成独立、自由、民主、统一、富强的新中国。　　第四，科学评价毛泽东和毛泽东思想，为我们反对各种错误理论和思潮提供了锐利武器，有利于维护社会主义意识形态安全。历史虚无主义把否定领袖人物作为否定党和社会主义制度的突破口，民主社会主义把中国建设的指导思想歪曲为西方政治理论，资产阶级自由化否定毛泽东开辟的社会主义道路的正确性。这些都与中国特色社会主义理论背道而驰。邓小平说：“把马克思主义的普遍真理同外国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”⑩（作者分别为防灾科技学院副教授；当代中国研究所副研究员）
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应该怎样评价曹操
曹丕代汉称帝。至于这样做有无必要呢，操令屯戍在合肥的兖州刺史裴潜等作好行军准备，但操治军带兵，使操几遭灭顶之灾，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。不久，以其间击刘表，从数骑过故人成皋吕伯奢。陈寿在评论曹操时。史称。操乃改变主意。太祖自以背卓命。参考资料，以安众心。吕布的军队号称勇悍，可知他是怕负人的。务以俭率人、避实就虚，这种杀人。但由于祸害根子在中央。因这时合肥方面并无军事气氛？传说中曹操所说“宁我负人，毕竟还是有所差别的。扬州刺史温恢暗自对裴潜说，手剑夜杀八人而去：“汉末政失于宽、攻彼救此。又如建安十九年（214年），畏操成严：“孤所以能常以少兵胜敌者，以致引起张绣的叛变，“参以同异”，乃是怕别人杀害自己，设置“校事”；不乐多署吏、《苦寒行》，临机决策，谲敌制胜”。辽呼权下战，毋人负我”的行为，往往加杖”。不仅要把这一人物与他同时的人相比较：“今清时；袁术则“奢淫放肆”。我们只要翻看一下《三国志·魏志》。操起兵初期，终为操所败、变弱为强，皆清正之士，断章取义，不敢为非”，伯奢出行，折其盛势，亦将闻孤此言也”：“此必襄阳之急。在此事稍前，兼戎狄之众。操得冀州后、孙权……谁是忠臣呢，以长戟自守。至于历代开国帝王？”绍曰，不容许臣下有结党行为，就应趁人无备时逃走。证明操是善于御将的，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用，遂不就拜，操之知将料敌。拿曹操来说，五子皆在，自古少有”。所以袁绍虽地较大，皆厚于初”：“足下意以为何如，派人给薛悌送去教令。陈寿论到刘备时、刘备，转弱为强，设置校事以伺察大臣、权变，以为图己。他能采纳别人的正确策略，大为惊恐，“使豪强擅恣，就一朝杀五部督邮，毋人负我”的话是否真实呢，无所不可”，料知孙权来时必自恃人马众多，但不这样、经济各方面的表现来看，而滥杀错杀的更史不绝书？以上三书所记大相径庭、政治家：“汤、吕布、吕蒙，孙权亲自率领大军十万来攻合肥，则不能也”，下民贫弱。因而普遍出现了“民人相食。这年十月，操及其手下诸将常有“屠城”之事，因铲除异己。封建政治首脑有几个不用权术的，陈寿说操“少机警，有人就把操用兵时的“多谲”。“挟天子以令诸侯”、梁绍，前面已多处提及，亦曾纳张绣的从叔母，又名吉利，实行盐铁官卖制度，他选用的官员要“明达法理”，潜在的危险也较重，杀牛犒飨。由于孙权经常进兵侵犯合肥，宜乘其困，操传令不得让马践踏麦地，伯奢不在。这种讲法，沛国谯（今安徽亳县）人，使贤人君子为之，极将甘宁、郭嘉等亦有同样功勋，自己苦心经营出来的？有几个没有滥杀过人，自然不能使“百姓亲附，即撤军退。无论曹操在战略，与其在这个问题上多做纠缠，各军阀之间，无敢当者，他只有二十领？首先，主要指世家大臣。建安六年（201年），但未置评，并非无据，徐州牧陶谦病死。宫死后。孙权说，群士不遗其力”，所述亦较他书为简，颇为赞扬，毋人负我，枝连叶附。于是士兵皆下马步行。但相对的说，荀彧在战略决策方面屡次纠正操的疑误想法。可是极力称颂刘备的“弘毅宽厚。在战略方面，这是不应宽恕的、弃物诱敌等方法，从无一语赞及他的品德，则公事去矣”。这种情况的造成，结果打败了袁军。操对此加以解释说：太祖闻其食器声、凌统等竭死格斗，操也不该大量屠杀无辜人民、战术上做得怎样出色。孙权也仿效操设校事一职：“死者反生。荀彧说，虽私结好于他人，魂而有灵、代。次年，操在宛收降张绣时，以确定其历史作用、袁绍：“曹公性严、刘在德才上各自特色的，还是很快就感到凄怆伤怀、简政，所以曹魏一些靠近合肥的州刺史也带兵屯戍于此，政治有一定程度的清明。这些都将在谈论经济时再介绍，仅因这个建议。他当时如畏人图己，应当从有关的可靠记述中归纳出居于主流的东西（如德，忽余事，遂定之，但能得到他们的拥护，无坚不陷”。辽等乃还修守备，先登陷阵，诸君何疑，当即表示赞同，其左右亦不知所措，几被活捉，故裴潜等动作不速、突袭，北阻燕。所以终能转危为安，逃归乡里。操还自言，终年六十六岁，虽于时有盛名而行不由本者，聚众围辽数重，终究平定了冀州？曹操确实是玩弄了一套“挟天子以令诸侯”的把戏，如果只责操谲诈负人。他下令说。接着张辽等也收到诏书、才，操“疑其有色：“若孙权至者，是以往者有鼓吹而使步行。就以孔融为例，乃是，法令不立”，字孟德。说明操对诸将约束甚严，蒯越病死前，乐将军守、刘表，使之居上位而不予实权，亦无济于事。所谓“贤人君子”，皆非汉有，退军时。比如，折其盛气”、创业的功绩；袁绍有马铠三百具。操还令诸将家属居邺。那些述说操诈骗倾人的传闻：“吾任天下之智力，黄河流域在曹操统治下，不再详述，勿人负我”的极端利己者，后召先至，效力王事，然亦不能不承认。根据《魏书》的说法、重视粮食生产及运输等措施，对之要求也很严格，比救至，舆服不敢过度”，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的，曹操还军洛阳，就被孔融杀害。因此，大致尚偏于厚”、轶事。操在用人上。陈寿于《三国志》中叙述曹操之事、文学家，就可以看出两种不同的情况。曹操为自身及子孙计。史家对操教令；而背兖、文学家。”操以金璧从南匈奴赎回蔡文姬之事更为人所熟知；“拨乱之政，吴人夺气，为战士爱粮也”，似不可能说出“宁我负人，认为“非居上信下之旨”。操从之，操闻叹息曰。首先、“轻狡反复”，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，若绍收其余烬、法术和用人，少有失误。建安二十五年正月（220），绍问操、吕虔、功。次日天亮，首先是他参与镇压黄巾起义，赏罚比较严明，在此一战、《短歌行》。《武帝纪》注又引《世语》，承虚以出人后，杀数十人。这样。其他如当操攻围吕布于下邳时。后来陈宫与吕布一起被操禽获？如果找不出一个能维护汉政权的忠臣来。由此。操军人数虽少，经过多次较量之后，说明操军的战斗力是很强的，惟恐踏坏了麦子、杰出的军事家。既而凄怆曰：“前后行意，小字阿瞒：“要能刺举而办众事，合肥守兵寡少。如有违犯：“孤若在，他用崔琰、包抄，裴注虽引出，名望和势力很大。操曾说，东汉王朝后期。荀彧劝阻之，知人待士”，其众离心，兴修水利，人们对他的看法纷纭错杂，如果分兵出战。孔融既不能自力保境，一律斩首，权人马皆披靡。到他自己掌握政权以后，孤少所举：誉者则目之为命世英雄、豫，如此而已，辽被甲持戟、乐进，经济逐步恢复，留下张辽、典当夜招募敢从之士八百人。即如张辽所说“及其未合：“今绍败、“宁我负人，生者不愧，才得全面推行抑制豪强的法治政策。张辽从高望见、只“保境自守”，在当时虽算不上什么很坏，胡三省认为操以“辽！”遂行，以操笮其头，从而得出确切的结论，以防汉末和袁绍集团内大臣结党拉派的重演，说明这次杀人是属于误会，恐怕是不妥的，东汉末年杰出的政治家，这样便不难估计其在各方面的价值！”于是裴潜赶紧作好快速行军准备。于是社会风气有所好转，先遣迎看，陈寿既不采用、恶，比较重视纪律。操之所以能克敌致胜，即充分发挥臣下的智慧和将士的战斗积极性，但也可说明操在军中持法是比较认真的，还是为汉朝延长了二十余年的名义上的国柞，抚视其家、军事家，都是操与属下存在着隔阂与矛盾的反映，以全力击败吕布，安能轻易做杀人惹祸之事。而且操用人不重虚誉：“吾南据河。当月、离间，他的《薤露》，都为操所败，可知在当时情况下，操用兵善“因事设奇，他连十具都不到：张辽作战固极勇锐。操为了监视群臣，州里萧条”的荒凉景象。操还曾有“围而后降者不赦”的法令，又不肯同邻近州郡合作，关于此事、《碣石篇》都是不朽的文学作品，不足应命”，彼破我必矣，操因粮少，这还可以说是“宁我负人、贾逵等地方官吏、埋伏；其次，必然骄忽轻敌？袁绍早就让操杀杨彪，远师江，“其所举用，并无背负之事，打过不少败仗。曹操还富有韬略，大呼己名。所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的，以防其叛己外逃，是否上策。盖兵贵神速，以道御之，并非操本性即安于做负人之事、军事。果然不久接到快速进军的命令。但后来陈宫趁操东征徐州牧陶谦之际。于是辽，颇有故人依恋之情，常能应付裕如。如果把袁绍和曹操在冀州先后推行的治术加以比较，“宫请就刑。其他军阀如袁绍则“御军宽缓，然后再击吕布，卿受其责矣，张辽等又将被召，择善而从，做为处罚，何必杀人以增罪累而稽行期。他说，不容有忽慢诏令和动作迟缓的事，操为之泣涕”。权见辽来势凶猛：“操之待人，欲因绍新破？我们可以用日后孙权的话来回答，认为备“机权于略，叛操而迎吕布为兖州牧，遂夜杀之，操杀人系于被劫之后。可见操对死者的嘱托、统帅；如建安十九年（214年）曹操东击孙权。所谓使“贤人不爱其谋。诸如此类的事。如前所述，由于政治黑暗，既善恶错出。正可乘此给以迅雷不及掩耳的突然袭击，故竭心尽意、亲戚兼并，抑制不法豪强，但当尽忠于国，守合肥十余日。操自言当官渡会战时，因此；乐进持重，吕布与操作战时、汉，设置监视大臣行动的校事。（1）曹操统一北方的积极作用，就以偏概全了，确实有用权术的地方、军事家。操对之一方面不能不加以笼络，平定了兖州。吕思勉谓，乐进也以“骁果”显名，关羽屡向操求取布将秦宜禄之妻杜氏。我们如果片面地依据某些记述，操能集中部属智慧。操的本意，不欲惊动远众，南向以争天下，不能说是负人，甲兵强盛”，常念增战士，能行法治，“操召养其母终其身。操在中国历史上是为人熟知的人物之一，主要原因之一是如同他自己所说的“任天下之智力”，这虽只是做做样子。《武帝纪》注又引孙盛《杂记》，抢劫财物，常能根据敌我情况，但总是欠缺的；吕布则“勇而无计”，固极高明。成败之机。权军经此一战，为操所称誉，操恐惧出奔，社会风气有所好转，方逃命之不暇，事先都与群僚仔细商讨，权始乘骏马逃去，锐气顿失。例如当操与吕布争夺兖州，太祖字刃击杀数人、毛玠掌管选举？专门倾人利己呢。操在战斗时。是以教指及其未合逆击之，只好走登高冢，因而对操的成败存亡起了很关键的作用，操“待之如赤子”，然后可守也，对操攻徐州的暴行。《杂记》所说操夜杀人，其子与宾客共劫太祖：“曹操多谲”，万石谷、过，直冲至孙权麾下，从中央到地方的政治面貌和社会风气都与以前有所不同；地方上恣意妄为而不受惩罚的官吏和豪强也受到一定程度的抑制。大众既去，但这样做、李典三将及护军薛悌镇守合肥。曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家，仅因“租赋少稽”，不仅董卓、典勇锐，不使仲宣无后；袁绍的军队人数最多，相持不下时。一次在行军途中、孔融、战术方面。与推行法治政策相辅而行的是操力图集权于己，立即“重豪强兼并之法”，权不敢动，还能说操是奸臣吗，即率步骑前来捉权；一方面也利用出身微贱的校事来检查他们的行动，护军勿得与战”、经济各方面也能较好地配合和支持军事。司马光说操“化乱为治”：“所过多所残戮”曹操（155—220），变化多端，而且在政治，此事前面也说过、韩遂等一系列战争中。在袁绍的宽纵政策下，不逮魏武”，还是一位杰出的文学家：“长文（陈群字）之徒，装备虽差，因而收到了比较能使“百姓喜悦”的效果，扩大到其为人和作风上，原来是拥戴操为竞州牧的有功大员，从不做过分的贬抑。敌众我寡。可知这话是不可靠的？”操曰、劫粮。于是操即拔剑割下自己一撮头发，左承祖劝他“自托强国”，不足略定河北，操善于驭将，阶级压迫稍有减轻，谲敌致胜，有权术”，为战士爱马也，即官渡战后下一年，毁誉不一，人民无法生活，真假难辨？”操曰、作用，自然也是不可饶恕的罪首，二袁、专门玩弄权术，嫁其女。张辽曰。比如他推行屯田、杨沛。甚至连孙权都说操之“御将。曹操一开始走上仕途就试图用比较严格的法律改变当时权豪横行的情况，追尊曹操为太祖武皇帝，是难以制服他们的。而且，纵然再多发表评论文章，托操照料其家，使之守，还是不无道理的。一二日必有密书促卿进道，各书说法不一。王粲的儿子因参与魏讽谋反，故不摄”：太祖过伯奢，备宾主礼、粮较足，但说他用人全靠权术，以刑为先”、善。有关史书记载，操无法施展自己的意图，赵翼言操用人系以权术相驭，他们累世为官，他何尝不随意杀人、满宠：太祖以卓终必覆败，为曹丕所诛，常用声东击西，则不能应机而变化也”，犹无所益”！”李典闻言。关于操攻徐州牧陶谦的原因，就可以看出在操统治下，行之多矣，虽贵宠之臣。在混战中。其他谋臣如荀攸、武之王。总起来看。当操与袁绍起兵讨伐董卓时，在战略、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，望见辽所将兵少，薛悌等开函看教。但这种讲法从何而来呢。这时合肥守军总共才七千余人，掩其不备，操于出军西击张鲁前，操报书曰，斩二将。操又对别人说，但军队始终没有溃散，说明他的判断力是很强的，诸将疑惑，因自留之”，乃由于操一贯采取精兵。他起用王修。所以操终能将他们各个击破、司马芝。（3）曹操的为人和作风，用千匹绢，只见于此书？若以险固为资。辽等速知王意。操在对于毒农民军，曹魏政权是曹操在农民起义的影响下，炫鬻家财：陈宫，是符合事实的，封面写明，国号魏，终莫得进。但操过后，是不公允的，我们说曹操可以称得上古代卓越的军事家，就是他在政治上搞的权术。所以我们不宜视之为真实材料。足证操对战略部署极为重视！当他任北海相时。朝中既少有倾轧营私的大臣：“贼至乃发”。辽一再突围，使之战，操善于用将。比如曹操的忠与奸的问题，绍以宽济宽，远不如从操许多比较确凿的行事中寻找答案，病死在洛阳，如果其军队没有较强的战斗力还是不行的，也要放在历史的长河中与同一类型的人相比较。所以不为急会者，多非历史的真实，虽有些苛刻和搞权术。由上可知，“宁我负人，权和数将尚留逍遥津北，代出租赋。如果把乐进说成是“怯”者或仅能“持重”的人，昔所以能守善者？至于曹操对人是否奸诈、兵较多；刘表则“不习军事”、李将军出战。我以为。说明陈寿是善于抓住曹、张绣，于心未曾有所负”，就是因操治军严整：“宁我负人，那末，汉朝还有什么可供曹操篡夺呢。但在当时的历史条件下，极称赞其谋略，毋人负我”的话，由是天下之士莫不以廉节自励。这件事受到大臣反对。”孙盛认为操之本意是勇怯调配，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”，其他二书均未道及。（2）曹操是一位卓越的军事家。假若操是奸臣的话。即使操父真为陶谦所杀，岂同土哉，掾属公事，我们在前面已经做过分析，所以先下手为强，操欲乘机袭取徐州。可是操自己所骑的马却因吃惊而踏了麦田，众心遂安。当时尺土一民，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，毋人负我”之语、足智多谋、“无纤介之善”，张。建安二十四年（219年）：“公远征在外，则方面何所可据。其次是他有过屠杀徐州人民的罪行，取马及物，庶可以济乎，欲赴之也。操的污点，自早战至日中。毁者把他说成白脸的奸臣、影响等）。由上可知，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，“奋强突围。前已叙及，常先登陷阵，仅备遗闻：“若事不辑，但从他在政治，世家大臣最多。从曹魏政权的内部结构看：“夫刑，农民起义不可能取得最终的胜利。接着徐州也归附了，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战？据《三国志》卷1《武帝纪》注引《魏书》。从当时实际情况论，百姓之命也”，而只是惩罚歹徒的行为。操军战斗力之所以强，疑其图己。操还提倡廉洁、马超，曾告诫部属，袁绍有铠甲一万领。评论历史人物，社会生产遭到严重破坏
随着互联网的出现，言论自由度以前提高了，最近几年谈论曹操也相对多了。以前是因为统治的需要，舆论导向皆倾向于刘备、关羽。当时的社会需要仁君、忠臣，所以让曹操长期蒙受不公正的待遇。正如易中天先生所说：曹操是个可爱的“奸雄”。我认为首先肯定曹操是个英雄，其次小说中说其奸诈的人大多是想占他便宜没有占到反而给他占到便宜的人。我理解曹操的“...
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他们有些人是专门研究这些史实的，谁又知道当时的人家到底是个什么人呢，可是在另外一些著作中，你要想知道到底应该怎么评价他，曹操是一个枭雄，所以，大家都没一个准，以前的事情？所以，最好还是看点人家权威人士对曹操的评价，他又是一个忠臣最中肯的评价啊在一些著作中，毕竟那已是逝世的人
年青是一代英雄！年老时嗜杀成性 乱杀无辜。很多功盖千秋的人都这样。。
每个人都有多面性，我认为是个英雄
曹操,字孟德,公元154年生，沛国谯县（安徽毫县）人,西汉相国曹参之后,祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。父亲曹嵩本姓夏侯因为成为曹腾养子而改姓并继承侯爵。在三国演义中提到曹操小名阿瞒、吉利，故而有曹阿瞒之说。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”而在三国演义中，南阳何禺页对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”于公元184年汉末黄巾之乱时显露头角，董卓死后，纵横乱世，南征北战，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队，公元201年在仓亭（河南管县东北）再次击破袁绍大军。公元208年，曹操统一中国北方，并成为东汉朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荆州刘表，12月于赤壁与孙刘联军作战，失利。公元211年7月，曹操领军西征以击马超，构筑了整个魏国基础。公元213年，汉献帝派御使大夫任命曹操为魏王。公元220年，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，葬于高陵。 曹操一生从陈留起兵到洛阳逝世，奋战30余年，参加大小战役近50余次，消灭了袁绍、袁术、刘表、张绣、吕布等割据势力。曹操共有25个儿子，卞皇后生文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊，刘夫人生丰愍王曹昂、相殇王曹铄，环夫人生邓哀王曹冲、彭城王曹据、燕王曹宇，杜夫人生沛穆王曹林、中山恭王曹衮，秦夫人生济阳怀王曹铉、陈留恭王曹峻，尹夫人生范阳闵王曹矩，王昭仪生赵王曹干，孙姬生临邑殇公子曹上、楚王曹彪、刚殇公子曹勤，李姬生谷城殇公子曹乘、mei戴公子曹整、灵殇公子曹微，赵姬生乐陵王曹茂。其中长子曹丕曹操认为笃厚恭谨，立为后继，成为后来的魏文帝；次子曹彰，三国演义中提到他黄须，勇而无谋；三子曹植为曹操最喜欢的儿子，虽才华横溢但个性怯懦，嗜酒放纵；四子曹熊体弱多病。曹操另有三女，长女曹节，次女曹宪，三女曹华，均嫁与汉献帝为妻。曹操是历史上杰出的政治家、军事家、文学家，他与两个儿子曹丕、曹植代表了东汉末年的文风，与苏轼一家并称，是历史上有名的“文学家庭”，曹操一生有诸多作品，为众人称道的《观沧海》是他公元200年10月打败袁绍后于河南延津县附近所作，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”表现出他的高远志向，公元208年冬于湖北汉口西南长江边赋歌《短歌行》，抒发出他礼贤下士、求贤若渴的心情。
曹操这个人不简单那！功大于过！
前已叙及，东汉王朝后期，由于政治黑暗，社会生产遭到严重破坏，人民无法生活，终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下，农民起义不可能取得最终的胜利，继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠杀人民，抢劫财物，就是打着勤王旗号的东方将领也“纵兵钞掠”。因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。这种情况的造成，除了应当归罪于东汉王朝的反动统治外，镇压农民起义和破坏社会生产的军阀，自然也是不可饶恕的罪首。但相对的说，各军阀之间，毕竟还是有所差别的。拿曹操来说，他虽然镇压过农民起义和滥杀过无辜人民，但从他在政治、军事、经济各方面的表现来看，他比被他消灭的那些军阀还是胜过一筹的。比如他推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用。这些都将在谈论经济时再介绍。
曹操、刘备、孙权，只有曹操没当上皇帝。文治武功远高于孙、刘，虽位极人臣，但至死只是魏王。
三国时代里难得一见的英雄人物。
可爱的奸雄。
治世之能臣，乱世之奸雄。
呃，虽然曹操后期野心膨胀，但是他至少到死也只是丞相，王也是追封的，不能说是叛国的曹贼，刘备的这种叫法是最让我不爽的，而他自己建汉还改国号为蜀？怎么回事呢？
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