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如何理解宗法制在西周社会中的所起的作用？ 14:59&&来源： |
　　要彻底理解宗法等级制度在西周政治、中的作用，我们必须要宗族、家族组织与西周实施的分封制及在宗族内部实施的嫡长子继承制与同姓不婚制联系在一起。　　1.周王朝建立时，将王朝的土地及土地上的人口以分封的形式分配给诸侯，这就是分封制 　　2.同姓不婚制是中国古人在长期的生活经验中总结出的婚配原则。由于生产力低下，私有经济不发达，早期的中国人以宗族的形式生活在一起，一个姓氏就代表在同一各祖先下生活的共同人员的符号。血缘相近，自然&同姓相婚，其生不藩&。同时，异姓结婚，可以&附远厚别&。 　　3. 通过分封制、同姓不婚的婚姻制度使西周各部落之间在形式上成为周天子的子民，周天子成为天下的共主；同时，各部落在辖区中的固定统治权稳固了西周的基础， 也使西周的版图大为扩展；以各姓氏为代表的各个人群互相结合、交融，华夏民族逐渐形成；宗法制使西周形成&家国一体&的社会、政治制度。
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　　/　　　京公网安备66　分封制与宗法制 分封制的主要内容 宗法制的特点 宗法制 西周分封制 分封制的内容 ..
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分封制和宗法制的主要内容和特点
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求宗法制度在中国文化发展史上的作用及其影响?
求宗法制度在中国文化发展史上的作用及其影响?
09-09-23 & 发布
一、宗法制度的产生与确立              1
           、由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态也有很大的差异。地中海沿岸国家较早从事海上的工商业贸易活动，形成了以地域和财产关系为基础的城邦社会。中国人则过着与世隔绝、聚族而居的生活，较多地保留了血缘家族的社会组织形式。              2 、宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的，产生于商代后期。主要内容包括嫡长子继承制、封邦建国制和宗庙祭祀制。              3 、西周宗法制度的创立者是周公。二、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征              1 、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。              2 、战国时期，一些不同于西周礼制的新制度不断产生，而且已经相当成熟，如郡县制、官僚制、俸禄制、符玺制、上计制、耕田制等。              3 、秦始皇统一中国后，实施中央集权，废分封制，行郡县制，实行编户齐民。              4 、宗法制度一直深深影响中华民族的主要原因是小农自然经济生活方式的一直延续。              5 、宗法制度的本质是家族制度的政治化。              6 、中国封建时代，统治和束缚人民的有四权：政权、神权、夫权和族权。族权是从父系社会家长制演化而来的，即是政权的补充，又能起到政权无法起到的特殊的社会作用。宋代以后族权膨胀与宋明理学学发展宗法制度的推波助澜是分不开的。              7 、家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。中国传统社会家与国的组织系统都是严格的父家长制。受中国长期以商品经济不发达的小农经济占主导地位的影响，中国的国家结构一直有着很深的家族结构的印记。家与国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制。              8 、宗族和宗法关系在中国长期存在，导致了“家国同构”的格局。              9 、商鞅制定连坐法，把百姓按5 家一伍，10家一什的户籍办法编制起来。三、专制制度与中国社会政治结构              1 、欧州政治与文化源于地中海沿岸国家，主要有古代埃及、两河流域和古希腊。              2 、欧州封建皇权的专制一直受到宗教力量的抗衡，宗教势力一直制约着皇权。              3 、中国从迈向文明开始，统治者就凭借武力使神职人员成了它的奴仆，形成了以个人为核心的权力专制体制。              4 、中国君主专制的阶级基础是奴隶主和地主，所依赖的经济基础是小农业和手工业相结合的自然经济，统治者普遍采取对工商业和贸易压制的态度，重农抑商成为历代统治者的基本国策。              5 、中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长；二是经济基础稳固，土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端，以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密。 6 、从春秋时期开始，以郡县制为其外在形式的君主官僚政体产生，这种新的专制一直持续到封建社会末期。              7 、以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。三是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
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宗法制的实质和作用
提问者采纳
目的是加强统治秩序
目的是加强统治秩序
嗯，我说的是实质和作用，谢谢啊
晕，做应和目的不是一个一丝吗
可题是这么问的，让分次回答，一个是实质，一个是作用
好的，谢谢
不过也帮了我
提问者评价
你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
来自:作业帮
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其他1条回答
实质:按血缘亲疏关系分配政治权力。 核心:嫡长子继承制。 作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;有利于统治集团内部的稳定和团结。
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