【图】- 天珠是怎么生成的 - 广州天河天河北收藏品/工艺品 - 百姓网
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天珠是什么？为什么天&&珠如此珍贵？天珠材质是主要产地在西藏，藏东，不丹，锡金，拉答克等喜马拉雅山域的玛瑙玉髓石，西藏人至今仍认为天珠是[天降石]。
天珠为九眼石页岩，矿物元素为二氧化矽及其他微量元素，细可分为玛瑙质与玉髓质成份，为藏密七宝之
一，史记载为[九眼石天珠]从科学由来角度说之，天珠之所以珍贵的物殊原因有四：1.天珠的内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，经日本研究证实为三，四千年前，火星的陨石坠落于喜马拉邪雅山区，使天珠原矿在强烈撞击下产生十四种火星上和元素，尤以[镱]元素磁场能量特别强烈，造成天珠有不可思议的感应，亦符合藏胞认为天珠为[天降石]之说2.研究指出矿石的硬度越该，磁场超强，而天珠是正宝石，硬度为莫氏7至8.5。3.把同样被广指磁场能量强烈的水晶和西藏产的天珠测试比较其磁场，所得结果天珠磁场是水晶的三倍，水晶磁波为4伏特，天珠则为13伏特。4.天珠的磁场是负离子碱性磁场。 能够同时符合以上四项条件，才得以完全具备天珠特质，这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而巴西，波斯，苏联，印尼，台湾的玛瑙。既使质地相近但不能称不天珠的原因。为过客观而论，任何矿石都具有磁场，只是强弱有别，镜元素，高硬度，负离子更是让西藏玛瑙磁场效果感应最强，因此市售许多玛瑙宝珠，无论是否来自西藏原产地，大家一律声称[西藏天珠]的原因即在此。
二.【天珠的制作方法】：很多朋友问我天珠上面的图腾是天然的吗？为什么看上去象长在上面的一样，我明确告诉大家，天珠是生产出来的，而非天降。以下就为大家介绍天珠的五种制作方面。
第一型镶蝕瑪瑙黑底上线：这是把碱水，白鉛，或洗滌碱等涂料，涂在末经处理的玛瑙上面，形成白色的线条;这些天然玛瑙的选用，以深色者为佳;常常是选用黑色或红色的玛瑙。第一型镶蝕玛瑙，通常是加热一次就完成，是标准的一度烧。因为制作经较简单迅速;因此，据说，第一型的鑲蝕玛瑙的颜色比较不牢靠，不像第二型那样坚牢不易剥落。第二型鑲蝕玛瑙白化处后上黑底：第二型鑲蝕玛瑙的製作，主要是有两个步骤：1.这是使用碱水，白鉛或洗碱，添在整块的玛瑙上面;第一次加热使它产生。2 .再来是根据图案的设计，添上磷酸銅，然后加热形成黑色的图案，这样就大功告成了！据说，用这种方式製作和天珠，才是中国西藏同胞心目中的至纯天珠，至于它的品质的好坏，还是在于第一步的[白化]步骤;假入白化的不够完全，或是深入，天珠的品质与价值就会受到影响。第三型鑲蝕玛瑙白底上黑纹:第三型鑲蝕玛瑙的製作是选用一颗末经处理过的天然玛瑙;然后在它的上面添上加热后可形成黑色條纹的涂料。这个流程似乎与第一型的鑲蝕玛瑙相反。据说，印度产的角形天珠，就大多是属于第三型鑲蝕玛瑙，它的代颇为久远。依笔者的意见是，
第三型鑲蝕玛瑙的选用，应该是配合淡色玛瑙而来的加工方式。因为如果是深色玛瑙，才适合上白纹线條图案。第四型鑲蝕玛瑙中间白化后上黑底:第四型鑲蝕玛瑙的製作是,(1)把能使玛瑙产生白化的添料。添在玛瑙的中间部分 ，两边保留不添任何的原石部分。在加热之的后，玛瑙的中间部分变成白色(2)然后是在白色的区域，添上加热后变成黑色纹图案的涂料，在加热后，就成了第四型鑲蝕玛瑙了！据说，大部分比较好的天珠，都是用这种方式作成的。用这种方式做成的天珠，在黑色与白色的部分不透光。而在末添上涂料的两端部分是透光的。依笔者的盼断，第四型鑲蝕玛瑙的製作，主要是受到天然玛瑙原石的限制;这是因为玛瑙原石本身的美丽;工匠本身不想要完全的遮蔽它的石色的美丽，并且可使天珠有比较多样的花色变化。变得多彩多姿。我们可以这样的理解：古玉在出土之后，大家都喜欢它的原色能暴露出来;如果是[满沁]_完全遮蔽了它的石色，反而是较不受重视的。第五型鑲蝕玛瑙中间同时上黑白缐缐:第五型鑲蝕玛瑙的製作，也是比较求快速的做法。培训教材把[白化]涂料与产生黑色纹案的硝酸盐一起添上，然后加热，就可得到这种鑲蝕玛瑙。经验所得，认为第五型鑲蝕玛瑙的色澤比较薄，容易剥落，品质是不如第四型。
三.【 选购天珠的方法】：因为天珠本身并无好坏之分，只有品相高低及磁场大小之分，所以在选择上应以个人经济能力及个人磁场感应为原则。又因天珠的种类变化多，可大略分这一两大类参考： 老天珠1黑白分明或颜色分明，纹路清楚，呈细椭圆之天珠为佳。2不要有破损，断裂或再加工的情形3眼数愈多及单眼因稀少，故价格愈高4选择较接近，适合自身磁场的天珠、 因为老天珠灵气磁场效应强，所以在佩戴时，应以先购一颗调和，加强自身的磁场后，再增加佩戴第二颗，第三颗&..，否则会因磁场过强，引起头痛，不适等状况。
新天珠1天然眼睛的纹路清楚，色泽（黑白）分明，价格俞高。2不要有破损，断裂的清形3不会妨碍日常作息的款式（手链式项链）4选择较接近适合自身磁场的天珠5含金砂的部分，能量最强，可依个人喜好，列为参考6有宗教性与无宗教性的款式，可依个人宗教信仰来选择 这缘由于藏胞与喇嘛口中所传出的天珠知识，让我们免于历经破财和摸索的阶段，直接了解天珠真伪及品相高低的真貌。
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&& 谈到天珠首次现身拍场可以追溯到2004年左右，当时在北京瀚海的一次拍卖会上，一件“两眼天珠”以4.4万元的成交价让收藏界首次看到了天珠的市场表现。此后，天珠的价格走势一路飙升，拍场中也时常见到高价天珠的身影。2009年，北京中嘉国际的一次拍卖会上，一件朱砂“九眼”天珠以4000万元成交。同场中，一件“三棱护法天珠”以5000万元成交价创下国内拍卖纪录。在众多珠宝品类中，天珠已成为“珠中之王”。究竟什么是天珠？　　天珠究竟是什么?天珠又名“失”或“九眼石”，藏人认为天珠是天降的宝石，是藏民族对天神崇拜的圣物,更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。天珠的藏语发音为“思怡”(DZI)，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。著名佛教文物鉴定专家金申老师介绍说，天珠严格说它就是玛瑙，有的是自然形成的纹络，甚至有一些伪货是人工做的，而且它又有很强的宗教色彩或者说是一种气场、灵物还有这些东西附加在上面。香港时代国际拍卖李经理介绍说，天珠其实是被认为是中国象形文化的发源，距离今天的历史已经相当遥远了。　　& 我们今天所说的一眼天珠至十三眼天珠上的图案并不是历来就有的，是藏人自己画上去的，如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等，在经过高温的处理，使颜料深深的融入到岩石中去。除此之外，天珠还是一种重要药引子，天珠外用擦拭可除眼疾，天珠浸泡一夜后的凉水缓解血疾，饮用后可驱除凶曜之病。天珠也可内服，或佩戴身上可防御凶曜带来的疾病。而藏族推崇天珠石，其原因与其与众不同的文化习俗、宗教信仰有直接关系。天珠作为神秘的宗教产物缘何会进入到拍卖市场？　　& &这种作为圣物的天珠，具有一定的私密性，只有是宗教信仰的人才会去花天价购买，北京翰海拍卖是出于什么样的考量把天珠纳入到拍卖体系中呢?“天珠市场其实在国内并没有起来，但是在港台地区已经是很成熟了，从上世纪八九十年代已经开始了，北京翰海这算是一个尝试和引导，引导国内的有信仰的人来关注这一块”，李经理介绍说。2004年北京瀚海天珠专场的38件拍品全部来源于一个藏家，对于那次专场的设立并不是偶然的征集得来，是北京翰海一直想要尝试的，据此香港时代国际拍卖公司也会考虑在以后的拍卖中常设天珠专场来带动天珠市场。
香港时代国际拍卖有限公司（英文名称：Hong Kong Time
International Auction Limited ）(简称“时代国际”)总部位于亚洲金融中心香港，是香港乃至亚洲区域内最具盛名的拍卖公司之一，公司注册资金8000万，公司拥有众多善于此业经营管理的行业精英，迄今已成功举办20余场拍卖会，地域遍及香港、澳门、台湾、新加坡、韩国、日本等地。近年来，时代国际将渠道展向全球，卓具名誉地搭建起国际型艺术品交易平台，促成海外文物高量回流。香港时代国际拍卖致力于打造亚洲金牌古董艺术品拍卖企业，现面向全国火热征集优质藏品。
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版权所有 &这天珠为什么我带着总感觉它会出汗一样 天珠的表面总有一层油污 搽不干净 这是为什么？是现在仿的工艺_百度知道
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出不出汗放一边一眼假的东西
假的啊？不可能啊 前几天还有人要买它.说这东西有一两百年历史了
还有 我想请问下您 那链子是什么材质的
现代工艺品就是如此。
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“三观四看” 识别天珠真伪新旧
在天珠的收藏群体中，有一种说法，即“天珠不辨真伪而分新旧”。魏教授认为，此说似显偏颇。就目前天珠流通市场来看，不少新天珠充斥其间。如果只分新旧不辨真假，那么至纯天珠的价值或曰文玩价值就不复存在了。所谓“新天珠”，严格意义上讲就是伪品天珠，它与公元前所遗留下的真品天珠应该说不是一个概念。
　　观察三处鉴别天珠真伪
　　魏教授在著作《藏天珠》中介绍说，关于天珠的辨伪，依据《天珠印章石》的提法，应该观察三处：
　　1、观察端口：可用放大镜检视天珠两端的小孔，这小孔的内部应该是乳白色的，而不是深黑色；
　　2、灯光照射珠体：真品天珠在强聚光灯照射下“两翼透明，而中间部位不透明”；
　　3、观看风化纹：风化纹系天珠表面由于年代久远自然风化后，所形成的表面老化体征，用放大镜观察，可显见不规则的自然纹路，形态不一，排列无序，大多呈“月牙纹”或“龙爪纹”。
　　虽然查看天珠端口、灯光照射珠体、表面风化纹观察可视为天珠辨伪之基本要点，但魏教授认为根据当前市场流通的天珠现状来看，有些提法还应辩证地综合分析，才能避免片面与主观臆断。天珠的辨伪观察也要结合天珠的材质、形制、纹饰与神韵等方面加以综合考虑，才是相对客观和科学的鉴别思路。
　　“四看”审视天珠新旧
　　魏教授结合自己的收藏研究，提出了四大天珠审视要点：
　　1、看材质。天珠材质主要是以玛瑙与红玉髓为主。就玛瑙来说，由于古老天珠系史前文化产物，遂其材质老化程度与包浆的形成，远非现代开采之新玛瑙所能代替。同样是玛瑙材质，但新天珠与老天珠的材质表象与时代质感还是有明显区别的。目前，一些新天珠的制作多用红玛瑙替代红玉髓材质，这是需要分辨的。
　　2、看形制。每一枚天珠都有“形”的要求。一般来说，“形”是图案的单元和结构。大多新仿者不谙其章法，不仅有不伦不类的表现，更有杜撰臆造的现象。所以，验看形制也是识别真伪天珠的重要环节。
　　3、看纹饰。天珠纹饰按眼纹、图纹、线纹三类进行展示，以反映眼纹图腾及宗教文化或民俗吉语等含义。纹饰的表象一定按照相应内容来体现。反之，违背了这些内容和要求，凡按杜撰或臆想的构思来进行纹饰制作的天珠，基本可以肯定为伪品。
　　4、看神韵。天珠纹饰多以简约的格调予以表达含义，或言吉语、或示宗教符号、或以眼纹的多寡展示图腾寓意。眼纹神韵是与呆滞、凝重、乏神对比而体现的；图纹神韵是通过线条流畅与自然、图形规范与精细和线条僵直与呆板、图形臆造与乏美对比而展现的。
　　天珠真伪、新旧辨认也有一些辅助条件。《藏天珠》一书中写道：对于天珠颜色的认识，《天珠精典》认为：“最重要的都在于双色间的构图纹路是否正确、清晰，愈分明的对比色所形成的成形纹路愈美，收藏价值愈高；反之，对比色或整体颜色较浅，价格就便宜。”
一、征集范围
中国书画，历代名人字画精品，海派，新金陵画派，京津画派名人书画及当代书画精品。
中国陶瓷，历代陶瓷精品,以元，明，清官窑为主，宋瓷为佳。
翡翠玉器，明清玉，高古玉，近现代玉器，要求玉质佳，雕工精美，皮色比较好为佳。
杂项精品，历代名家文房用品，紫砂，印章，牙雕，砚台，古籍善本，金银器等等。
凡欲送拍品者，请将藏品送到我公司专家鉴定，符合上拍条件者即可办理相关手续，您也可以将藏品的图片发送到电子邮箱，注明：“香港汇丰国际高端艺术品拍出售会”，同时请标明您 姓名、电话、以及藏品详细信息作者，尺寸，年代，质地等，我们会在叁天内给您回复。
联系电话：
联系人：张经理
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香港总部：香港九龙旺角道33号凯途发展大厦7楼04室。
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