试问世间情为何物之奴妻要翻身???哪位大神说说看

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TA的每日心情奋斗 10:18签到天数: 5 天[LV.2]偶尔签到I金币154 个在线时间56 小时注册时间帖子
本帖最后由 XHXX 于
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2014年台湾高考作文题目:问世间情为何物。唯一拿满分的文章,真是拍案叫绝,难怪得100分。全部押韵,重点是他还只是个17岁的男生,能写的如此有情节、有认识、有深度,最后总结大彻大悟,真了不起。
问世间情为何物,汽车渴望公路,花草渴望雨露,灵魂渴望超度,心灵渴望归宿,而我则~迫切渴望着有个媳妇。
众里寻她千百度,踏平脚下路,蓦然回首细环顾,大婶大娘无数。都说男儿有泪不扑簌,但那绝对是未到伤心处。有谁知道~泪水已经多少次,模糊了我心灵的窗户,况且咱都是沧海一粟,凭啥我~就不能在爱情的海岸登陆?只能一口一口地吃着干醋?人生本来就短促,我又怎能就这样默默地虚度?
为了尽快给自己找一个归宿,我决心不择手段的全力以赴。错误,错误。这种想法最终成了我难逃的劫数。没想到我一时的慌不择路,竟上演了那样惨绝人寰的一幕。那是我走投无路,勾引了有夫之妇。谁知道罪行败露,被人家当场抓住。只后悔不会武术,没能够杀出血路。无奈的任人摆布,惨遭片刀循环往复,板砖频频招呼,我浑身血流如注。走错那罪恶一步,差点儿就死不瞑目,所幸我还能把命保住。
经历了苦痛挣扎后的觉悟,终于上升到了前所未有的高度。问世间情为何物,我算是大彻大悟。感情上的事儿,看来还真不能过于盲目。是你的挡不住,不是你的留也留不住。別人的女友就是再好也不能轻易接触。有道是皮之不存毛将焉附,我要是over了,还上哪去找我的贤内助?更何况人生短促,还有很多东西值得我们珍惜和呵护。爱情的光环固然炫目,毕竟不是生命的全部。就快结束,试卷还有问题无数,我有点儿坐立不住。最后总结一句,作文便就此打住。问世间情为何物?佛曰:废物,废物!
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问世间情为何物,直叫人生死相许。后面一句是什么?
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问世间情为何物,直教人生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 来个整诗 摸鱼儿 雁丘词 金·元好问 太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者,云:今日获一雁杀之亦,其一脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死.余因买得之,葬于汾水之上,累石为识,号曰雁丘,并做《雁丘词》 问世间情为何物,直教人生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦, 就中更有痴儿女,君应有语. 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨. 天地妒,未信与, 莺儿燕子俱黄土,千秋万古. 为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处
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姜育恒 --- 梅花三弄 梅花三弄 原唱:姜育恒 选自《忧郁王子特辑精选》 红尘自有痴情者 莫笑痴情太痴狂 若非一番寒澈骨 那得梅花扑鼻香 问世间情为何物 只教人生死相许 看人间多少故事 最消魂梅花三弄
问世间情为何物的相关知识
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问世间情为何物下一句是什么???
问世间情为何物,只叫人生死相许?能够有童话般的完美爱情,是人类永恒的话题!人们把无数美好的字词附加在她的身上,归结起来对爱情的歌颂与祝愿,无外乎两个字“永恒”。谁都希望自己能够拥有一份永恒的爱。年轻的生命总是向往着美丽的爱情。爱情对于青春是一种心的驿动,是一种难以抑制的青春情怀。女孩都爱做梦,做一个童话的梦,做一个爱情的梦。梦中期盼着童话般美丽纯洁的爱情。 美丽、凄婉的爱情故事《梁祝》,在英台翩然跃入坟中,梁祝化蝶,蹁跹飞舞于人间中实现了其爱的永恒:生不能同衾,死也要同穴!将人们对爱的美好期盼升华到了一个最高境界。但传说终归是传说,在电影《周渔的火车》里的周渔(巩利饰)有一句对白:“……心里有,才是真的有,心里没有了,才是真的没有了……”你是否知道是什么有或没有呢?最喜欢张爱铃的一句话:为了他的爱嫁给他和为了他的钱嫁给他,本质是一样的,没有谁比谁高尚多少.结婚就是一种改变.而改变首先意味着放弃,一定会为了点什么,没有无缘无故的事情.记得谁说过,找个中意的人谈谈恋爱无非是为了让生活增添些乐趣,而找个老公则是为了在生活上获得一个帮手,两者有着本质的区别.单身是一种生活方式,结婚只是另外一种生存方式。张爱玲在她的《红玫瑰白玫瑰》里说:普通人的人生,再好些也是“桃花扇”,撞破了头,血溅到扇子上,就在上面略加点染成为一枝桃花——她的笔原是尖刻凶狠的,想要把人生温暖的面目撕裂开了给人看,但是我依然看到了她理性目光下包涵的是对这个人生最彻底的爱和留恋。在书中主人公的爱情是无可奈何的残缺和遗憾,选择了红玫瑰就要放弃白玫瑰,反之亦然,人生的无奈,爱情的遗憾写的淋漓尽致.在我们少年时,我们的行囊是空的,因为轻松,所以快乐。但之后的岁月,我们一路捡拾,行囊渐渐装满了,因为沉重,快乐也就消失了。我们以为装进去的都是好东西,可正是这些所谓的好东西,给我们的生活增添了许多烦恼,减少了很多快乐~~我们是不是很象爱情和生活的蜗牛?但是我们却没有选择的余地.尽管我明白:人情冷暖,世态炎凉。特别是在这个物欲横流、金钱至上的时代,人生带给你更多的是无奈和辛酸。为了家你要不惜一切地去奋斗,因为你是爬坡的车轮,没有金钱能活的开心吗?爱情跟金钱到底哪个重要???这其中的酸甜苦辣只有自己尝过才明白!现实的婚姻其实是很无奈的,台湾的三毛说:爱情,如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。有时候,我们又误以为一种生活的习惯——对一个男人的或女人的,是一种爱情。最欣赏这句话!!!!哈哈~~~其实这个世界上许多东西正在悄悄地变质。包括我们的爱情我们的婚姻。当人们的心变得躁动不安,当物质生活告别一贫如洗,当金钱以它锐不可挡的气势进入生活,一下子人们的精神世界坍塌了。我们享受着所有现代化的文明,唯独我们的精神变得无比空虚。所以一下子冒出那么多的新名词,离婚外遇一夜情;不管是在现实还是网络,到处充满了暧昧的称呼:知已原来也要分蓝颜和红颜。曾经恋爱的人都明白,最爱的,总是得不到的。得与失,得当然喜;得而复失、患得患失、乍得还失,更悲!曾经恋爱过的都明白,童话式的天长地久只属于童话,属于现实,难得可贵。试问那些或许也想同甘共苦的夫妻又如何躲得过?我情愿相信这个世界上还有同甘共苦的夫妻,只是那也一定是凤毛麟角,物以稀为贵罢了。我只想说宽恕、同情、怜悯并且了解和接受人性的弱点吧!面对金钱和爱情难以同时拥有的现实面前,该来的就来,该走的就让它走。在现实中,面对许多不可能同甘共苦的夫妻,不如只当做了一场朋友,既然缘分散尽,那么就轻松放手,祝愿各自好走!不管是在虚幻还是在现实,每个人都在寻觅自己所爱,即使已经伤痕累累也无怨无悔.一次次被情所伤,一次次为情所困,所为何来?静下心回忆过往,常常是一声叹息:如果爱痕有迹,迹可寻;如果岁月有音,音可觅;如果憾亦有涯,涯可尽;如果天亦有情,情可续.可是,心如果已在灿烂中死去,爱真的还会在灰烬里重生么?都说是天亦有情天易老,老天尚且如此,何况人乎!你我也许又迷失了,找不到方向.由于人世间有一情字,就注定了有很多人会为情所伤。因为童话般的爱情注定是一个美丽的童话,而且感情这东西的确是很伤人的,因为它的敏感与细致,爱到极致,就是毫无保留,即使是对自身的防御.有人说,感情向来都是一个双面的刃,即可伤害别人也可以伤害自己,它可以有光华耀眼的美丽,也会有让人锥心刺骨的痛楚.其实,每个人都知道,一个值得爱的人并不是很容易找到的,有时候即使是花一辈子.寻找这个人是很辛苦的,会有烦恼,会有忧愁,会有彷徨,会有失落,但千万不要让自己和对方受伤。其实我可以举的例子真是太多,但我现在却一个也不想再说了。在鲁迅的《娜拉走后怎样》中说:“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走,做梦的人最幸福;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他…所有的美梦是好的,只要没有破灭~~~否则,钱是要紧的!”他老人家一生其实也是在无可奈何之中度过的,所以他老人家好现实哦!
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问世间情为何物---废物!我答的!
直教人生死相许
直教人生死相许,
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出门在外也不愁试问世间情为何物?却有红颜甘心为死,君颜甘心为忘?_百度知道
试问世间情为何物?却有红颜甘心为死,君颜甘心为忘?
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情,飘飘洒洒,如发丝,滴滴刺心,只问,汝有何情何伤?红颜甘为上吊,只因相思情苦,君颜甘心为亡国,只因红颜过于迷人,世事怨苦,皆为一情字,情情情,是人都会醉,醉倒一生,情不是物,更不是任何东西,情,如芦苇飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无。思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根。根者,情也。相思莫不如是。露之为物,瞬息消亡。佛法云:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观;情之为物,虚幻而未形。庄子曰:乐出虚,蒸成菌。一理也。霜者,露所凝也。土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚。故曰“未晞”,“未已”。虽不可得而情不散,故终受其苦。求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也!
情所系着,所谓伊人。然在水一方,终不知其所在。贾长江有诗云:“只在此山中,云深不知处。”夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之。曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也。且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得。
相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及。“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长。不由喜之,叹之,怨之,哭之!
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感谢啊……
参考资料:
百度百科,生活经历
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大胆的去爱
不管是否成功都是值得的
因为你爱过
爱情本来就好像是一个童话,给人们美丽的憧憬,其实现实中根本没有什么爱情,不过是陪伴,消除寂寞罢了
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出门在外也不愁问世间情为何物
是谁写的 拜托_百度知道
问世间情为何物
是谁写的 拜托
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元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录) 摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 这首词的首句大家一定很熟悉。不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事。当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》。 早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它。后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。 这是一首咏物词。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。” 这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情! 遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死”。 过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛。 词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂。
提问者评价
“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
摸鱼儿·雁丘词
【序】泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:“今日获一雁,
杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,累石而识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间、情是何物,...
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如果问的是词的话,作者是元好问。出自他的《雁丘词》问世间、情为何物,只教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
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