汉乐府诗民歌是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-10 17:17 标签： 汉乐府
论汉乐府诗歌_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
教师16254.4浏览总量总评分
评价文档：
暂无相关推荐文档
论汉乐府诗歌|
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢汉乐府民歌中，白头吟，中的女子是什么性格特点？整首诗在语言上有什么特点？_百度知道
汉乐府民歌中，白头吟，中的女子是什么性格特点？整首诗在语言上有什么特点？
我有更好的答案
按默认排序
首诗通主公语言、行让我看另种古代妇形象――纯真、强烈情清醒、深邃思想爽朗、胆性 诗用比喻且相灵用节前用节与叙事抒情融体增强诗歌形象性表现力体现民间创作显著特色《白吟》深刻思想内容独特艺术形象永葆其惊光彩 首句既起兴比喻高山白雪、云间皎月比喻诗纯真情磊落胸怀谓形质兼美秀外慧使喜新厌旧两意浮薄浪显更加卑污憎闻君两意故相决绝闻即主公种主断、憎鲜明、泼辣倔强性格跃纸两句今、明举仍明快斩决语性格贯虽面难解决情问题却点粘粘乎乎拖泥带水既情恩移各自东西躞蹀御沟沟水东西流位东西相比喻两情道扬镳 ?? ??诗第三节转折表达目理想情婚姻：愿白相离凄凄复凄凄嫁娶须啼两句写实现实作抒发理想发点伤啊伤啊姑娘嫁总哭哭啼啼其实倒必要要嫁白相离白偕便美满姻缘照文两意幸福、幸运遇两意男用说才真痛苦、真幸才应该悲伤哭泣用自辛酸换教训希望劝戒
其他类似问题
白头吟的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁汉乐府就有名的诗是什么?_百度知道
汉乐府就有名的诗是什么?
邪我欲与君相知命绝衰 山陵 江水竭 冬雷震震 夏雨雪 合 乃敢与君绝 【注释】 ①首情诗指誓表示情坚固永久 ②：指邪： 犹言啊句指誓 ③相知：相亲 ④命：令使 命句说要与君相知要使种相知永远绝衰 ⑤除 非高山变平、江水流干、冬雷、夏雪、合并切能发事都发 我才断绝
汉乐府的相关知识
您可能关注的推广回答者：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁全国咨询电话：400-
发表：010-
编辑：010-
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
中国论文资源库成立于1998年春。在两位清华教授的提议和大力支持下，三名致力于学术论文研究的博士，经过充分的市场调研和分析，创建了中国论文资源库。至今15年，中国论文资源库的专职和兼职团队已达400余人。
　　中国论文资源库是一个论文发表服务平台。以庞大的期刊库为依托，为用户提供论文发表期刊信息咨询服务。期刊几乎涵盖所有学术领域，包括核心、SCI、国家级、省级等各个种类。
　　中国论文资源库是最受欢迎的论文发表与论文编辑服务网站。
　　中国论文资源库自1998年创建以来，注册用户量已突破263万人，并帮助近400多万人次顺利发表论文。15年来，中国论文资源库始终遵循热情快捷、安全可靠的服务宗旨，深受广大网民青睐，是目前国内论文行业，规模最大、服务人员最多的正规注册网站。&
中国论文资源库微信公众平台
手机登录中国论文资源库移动网站
& 文人拟乐府与汉乐府之异同初探――以汉乐府民歌《饮马长城窟行》及陈琳拟作为例
文人拟乐府与汉乐府之异同初探――以汉乐府民歌《饮马长城窟行》及陈琳拟作为例
15:27:38&字体：&&&&&
摘　要：摘　要：汉乐府民歌是我国文学百花园中的一朵奇葩，其形式多是以叙事为主的。它是我国古典诗歌中五言体、杂言体的直接源头。文人拟乐府诗创作从东汉时开始繁盛,到魏晋南北朝时期已经成为文人抒情言志的一个重要载体，之后历代文人多有创作。以致文人拟乐府诗歌创作成为我国诗歌史上的一个普遍现象。文人拟乐府对汉乐府民歌的继承点在哪里？又有哪些突破与创新？本文以汉乐府民歌《饮马长城窟行》及陈琳拟作为例，试图做一番粗浅的探讨。
关键词：关键词：文人拟乐府 汉乐府 异同
　　汉乐府民歌《饮马长城窟行》最早见于《文选》，题为《乐府古辞》，郭茂倩《乐府诗集》归入《相和鼓辞?瑟调曲》，又名《饮马行》，是乐府民歌中怀人诗的力作。曹魏时期的陈琳拟乐府《饮马长城窟行》亦被归入《相和鼓辞?瑟调曲》，作者借古题来描写修筑长城给当时人民所带来的深重灾难。其对汉乐府民歌《饮马长城窟行》有明显的继承痕迹，表现出几点相似之处。
　　首先是在起兴手法的运用上。汉乐府及文人拟乐府均多以比兴开头。《饮马行》开头即以传统的比兴手法着笔，“青青河边草，绵绵思远道”，以春草延绵不断的景象引出思妇对亲人的不尽思念。陈琳的拟作亦以比兴着笔，“饮马长城窟，水寒伤马骨”，突现出北国长城寒冷的气候，寒冷的泉水竟能伤马骨，人的境遇就可想而知了。其次，在诗作的缘起及主题上，汉乐府及文人拟作均“感于哀乐，缘事而发”，都是有感于现实生活中的悲哀或者快乐，是源于具体的事件而发出的感慨。创作主体有感而发，具有很强的针对性，激发作者创作热情和灵感的是日常生活中具体的事件和人们普遍关心的敏感问题。汉乐府《饮马行》撷取日常生活中的思妇怀人主题，感慨开来。因为所思念的人在遥远的地方，朝夕不可见，于是便“宿昔梦见之”。陈琳拟作则是选取当时徭役繁重给人们带来无尽的灾难这一社会问题，发出感慨。作者借古题写时事，以相思远役主题写徭役给人们带来的悲欢离合。再次，在表现技巧上，汉乐府民歌及文人拟乐府大都是记事写人相结合、叙事抒情相统一，只是在侧重点上有所不同。汉乐府《饮马行》中人物有“客”、“我”、“儿”，还有隐在作品背后的被思之人。叙述的事件是思妇怀人、读“尺素书”，贯穿在其中的是怀人者的无限相思之情。亲人的行踪归期、衣食住行、安泰与否都令思妇难以放心。不能相见的现实使她的忧虑越发深沉。“枯桑知天风，海水知天寒”，寄托了思妇无尽的惦念之苦。陈琳的拟作叙述了役卒与长城吏的怒吼以及役卒与妻子的书信往来，人物有役卒、长城吏、役卒妻子。抒发了役卒对无休止徭役的愤怒，也展示了役卒们对妻子的无限思念及最崇高的爱。“善待新姑嫜，时时念我故夫子”，役卒们在预测到自己可能回不去了的时候，劝妻改嫁，他们不忍心让妻子为自己而受苦，表现了古代劳动人民对爱情有着崇高的自我牺牲精神。这也从侧面对封建社会统治阶级的繁重徭役进行了血泪控诉。
　　文人在大量拟作乐府古辞的时候，并不是简单地模拟，比较汉乐府和文人拟乐府我们不难发现其有明显的差异。文人们在拟作乐府古辞的过程中根据作品的表现需要，结合自己的创作经验技能、人生体验对乐府进行了创造性的发展。
　　这首先表现在文人拟乐府对汉乐府创作主题的深化上。汉乐府在写人记事上多侧重于具体化，主人公往往就是具体的人，文章中多出现“我”等表示具体人物的词语。而文人拟乐府大多深化了乐府古辞的主题，其最主要的表现就是作品中弥漫着某种普泛性的人生意义，将具体人物形象淡化，取而代之的是一个群体。汉乐府《饮马行》中“我”字出现两次，似乎就是“我”这个思妇在抒发自己个人的怀人之苦，写的就是一对具体的夫妻之间的相思之情。而陈琳的拟作中已没有具体人物的标志性词语，具体人物被淡化，取而代之的是一个役卒群体、思妇群体，已使这种相思之情上升为特定社会大众普遍的情感，进而反映的是一种社会问题。其次，虽然汉乐府民歌和文人拟乐府在表现手法上都是叙事抒情相统一，但汉乐府民歌中抒情性因素很少，甚至有不少都是单纯的叙事。而文人拟乐府则大多突破了汉乐府民歌过于偏重叙事的状况，向偏重诗歌抒情性迈出了重要一步。看汉乐府《饮马行》中对思妇读素书情节的描写，“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书……下言长相忆”，平铺直叙，没有一点抒情色彩。再看陈琳拟作，役卒夫妻三次通信抒发了对对方无尚的真爱，“便嫁莫留住！”“明知边地苦，贱妾何能久自全？”虽然淡化了具体人物，但却把那种深深的夫妻之情抒发地淋漓尽致。
　　综上所述，文人拟乐府和汉乐府有许多相同之处。文人们在拟作汉乐府时吸收继承了汉乐府开头比兴的手法；在创作缘起和主题上与汉乐府一样都是“感于哀乐，缘事而发”；在表现技巧上，汉乐府民歌及文人拟乐府大都是记事写人相结合、叙事抒情相统一。文人拟乐府和汉乐府的不同之处就是拟作者们并未囿于汉乐府的创作范式，而是进行了大胆的创新，将主题深化，淡化作品中具体的人物，代之以普泛性的人生意义；变偏重叙事或单纯叙事为偏重抒情或
成为本站注册用户，能看到更多文章内容，老用户请登录，新用户请
教育教学 > 教育教学 >
主办：黑龙江省教育厅
期刊简介：
　　《佳木斯职业学院学报》（原《佳木斯教育学院学报》）是由黑龙江省教育厅主管，佳木斯职业学院主办，国家新闻出版广电总局批准的学术刊物，国内统一刊号：CN23-1590/G4，国际刊号：ISSN。中国期刊网收录期刊，中国学术期刊综合数据库来源期刊，被中国知网、万方
免费电话：400-
咨询ＱＱ：
投稿邮箱：
创作发表提交
创作发表说明
1. 如果您没有，还要评定职称，需要，请联系我们，或填写上面的表单，客服人员会及时处理；
2. 教授、博士等专业人员，专业的高品质把控；
3. 合作期刊，全国最全，与杂志社关系稳定，保证刊期。《长歌行》里的汉乐府是什么意思？_百度知道
《长歌行》里的汉乐府是什么意思？
顺便再解释一下~谢啦！
提问者采纳
乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、 反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。汉乐府：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。
提问者评价
原来是这样，感谢！
其他类似问题
长歌行的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁

我要回帖

更多关于 汉乐府 的文章

 

随机推荐