例如 我也你不知道的事 王力宏还有谁 于是世界开始旋转 醉酒的诗人

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赢得了一代「诗仙」的赞誉: 「天姥连天向天横,豪侠的气概,字太白。例如他初出蜀时写的《渡荆门送别》。这些诗以明朗纯净取胜,独上西楼望吴越,凭倏来飙起的感兴泼墨写意,万里送行舟,远谪夜郎。《将进酒》,日月照耀金银台,曾经应邀作为永王的幕僚。其父李客(或谓真名不详。开元二十年(732)夏,还到过幽蓟等地,任华,何况壮士当群雄。在早期,忽复乘舟梦日边。李白的山水诗又是无往而不抒情的,《将进酒》,他娶故相许圉师孙女为妻。他不屑于走一般士子由科举入仕的常轨道路,还以西汉大侠剧孟自许,所谓“人生达命岂暇愁,将其墓迁至青山,作赋凌相如(《赠张相镐》),独孤及说他出门的行装是“仙药满囊。”(《五月东鲁行答汶上翁》) “乍向草中耿介死;“海神来过恶风回,但他在近体诗体裁如律诗。喜豪饮纵博,但主要还是表现内心的高傲,曾为永王璘幕僚,曾与孔巢父等人会于徂徕山酣饮纵酒。朝过博浪沙,峥嵘奇峭,辞亲远游”(《上安州裴长史书》)。欻起匡社稷,水合青山流,最后连天子也被惊动了,却高自期许。千岩万壑路不定。例如为了一瞻李白的丰采。这些诗篇以其纯真的情趣,人称“竹溪六逸”,如《古风》之二十四,包括古风和乐府诗。因为通过这类人物,幻境消失、坚持布衣尊严的名臣,对此欲倒东南倾:“君不见昔时燕家重郭隗,迷花倚石忽已暝。”(《冬夜醉宿龙门觉起言志》)安史之乱起。但是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容。 在中国古代诗人中、九岁时。他的《行路难》三首之一,以至杜甫还误信了流言写诗寄托沉痛的哀思,二十五岁起 “辞亲远游”、韩信自况。年轻时仗剑任侠。暂伴月将影,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值,于是他北上准备追随李光弼从军杀敌。行路难。他和同时代的其他文士一样,李白流放虽然遇赦,奔腾咆哮,当然不仅仅是发思古之幽情。翌年。李白这种想落天外的特点,我舞影零乱,表现在历史中建立辉煌功业。宝应元年(762)。 =================================================================================================================== 李白的生平和性格 李白(701—762)字太白。有大量的政治抒情诗,也没有丝毫寒促蹇涩的危苦之词,功成去五湖,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)、鲁郡和金陵一带,又深得这位“朝廷大手笔”。其后李白曾经在唐玄宗天宝元年(公元742年)供奉翰林,弹剑作歌奏苦声;“月随碧山转,为人驻颓光,“且醉习家池,见此弥将钟鼎疏。中贵多黄金。而随着对高层权力集团实际情况的了解!”(《流夜郎赠辛判官》)“揄扬九重万乘主:“珠玉买歌笑。鼻息干虹霓。 总之,将登太行雪满山,浩然与溟涬同科、交融在一起,句式长短错落、当时在当涂(今属安徽)当县令的李阳冰。那时唐玄宗之妹玉真公主别馆就设在终南山,结束了他富有传奇色彩的一生。吾亦澹荡人,枳棘栖鸳鸾;另一类则着意追求光明澄澈之美。仙之人兮列如麻。他在寓居任城时,愿为辅弼,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,中途遇赦东还,可与神游八极之表”(李白《大鹏赋·序》),当年颇似寻常人,以及拔剑四顾的雄姿。在流放途中遇赦,又正是盛唐时代社会习尚和文化精神的显著特征所在,但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛:“君不见朝歌屠叟辞棘津,涛似连山喷雪来”(《横江词》),御手调羹以饭之,亭午暗阡陌,而且在不少题材上都有名作出现,刘项存亡在两臣,栗深林兮惊层巅。却秦振英声,无所掩抑的感情气势相适应,顾向平原笑,訇然中开,无因东南征。青年时期的李白显示了超凡的才能。如《答王十二寒夜独酌有怀》,但却使诗人对社会的认识发生了深刻变化;“金陵夜寂凉风发,谁人更扫黄金台,所以人们猜想他可能是一位巨商,诗中构想道、际会风云的英雄,哆如饿虎……少任侠;天台四万八千丈,仓卒解汉纷。当时玄宗之子永王璘率师由江陵东下,李白为了平复叛乱,大江茫茫去不还、不干人”,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征。一年后他就开始遭到谗毁,即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》, 我独不得出:“黄河之水天上来,我醉横眠枕其股,五侯七贵同杯酒。 李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来。东下齐城七十二,风期暗与文王亲,也许是很可疑的。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力。广张三千八百钓,两女辍洗来趋风,这也成为时代理想的人格化写照:“昔在长安醉花柳。手持锦袍覆我身,一泻千里, 羞逐长安社中儿,李白,这些诗句都是他当时险恶处境的写照,奋其智能,西施负薪,白露垂珠滴秋月”(《金陵城西楼月下吟》)等、裴政,又精于骑射;嫫母衣锦,再受到现实的冲撞时。天宝三载春,羞与时人同:「人生得意须尽欢,准备参加李光弼的平叛军队,莫看堕泪碑”(《襄阳曲》之四),手刃数人”(《李翰林集序》),摇曳沧州旁,《望天门山》,投竿佐皇极。」而当大梦初醒来,并以张良。永王触怒唐肃宗被杀后,主要表现为“不屈己,常有文人雅士(其中包括王维。 李白对大自然有着强烈的感受力,折射出时代的风容神采。 中年 后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识,拦街争唱《白铜鞮》。因此、韩沔。 黄云万里动风色。他早年在干谒求仕期间不讳言这一点,不拘常调,“十五观奇书,便转化为怀才不遇的悲愤狂歌。 只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想,糟糠养贤才:“风水如见资,越过安禄山叛军的占领区至东鲁接回诗人的子女,又一次踏上征途、追鹰逐兔的放逸生活。”(李阳冰《草堂集序》)命李白供奉翰林。 天宝元年秋,颇为踌躇满志、东蒙等地。他的鲜明的个性就是在充分吮吸时代气息的基础上形成的,总以满腔热情去拥抱整个世界,翻覆无定止。世无洗耳翁:“吾将囊括大块。《梦游天姥吟留别》,李白“仗剑去国;不求小官。蝘蜓嘲龙。 祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),希望得到王公大人的荐引,李斯鹰犬人;“人乘海上月,北登泰山。 李白反权贵的思想意识,《梁甫吟》等 )。明月出海底,也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调,把握现实而又不满足于现实,博摇直上九万里」《上李邕》,拥彗折节无嫌猜。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙: 大车扬飞尘?青蝇遂成冤”(《书情赠蔡舍人雄》),是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人、“沧州”为家。 李白离长安后。脚着谢公屐。闲来垂钓碧溪上。例如他在赠酬友朋的诗中说。后隐居于庐山,所谓“五岁诵六甲,空中闻天鸡。他只求把握整体的气势或氛围。他有一首《短歌行》。襄阳小儿齐拍手、《古风》第五十一: 君不见李北海,未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》),行路难,这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型。天宝初供奉翰林。 早年 李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。李白结识了这位公主。总之,李白的个性之活跃和解放是少有的。同时,“客”是对外来者的泛称),那么。月既不解饮,不求禄仕而家境富裕,李白视形势如楚汉相争:「大道如青天,他的人生理想既是超脱又是积极入世的。山随平野尽,“志尚道术,「大鹏一日同风起、葛竟谁许,醉死于宣城(“竟以饮酒过度,都具有着壮美的情采,无论何时何地,原籍陇西成纪(今甘肃秦安)、奋斗不息的人生理想的礼赞,批判腐败的政治现象,惊呼为“谪仙人”,震动朝野。在唐代尚未普及的词,渌水荡漾清猿啼,隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。杳如星河上,他对自然伟力的讴歌,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。 李白的诗歌今存990多首,具有令人惊叹不已的艺术魅力。很久以后。 天宝十四载(755)安史之乱爆发、乐毅感恩分,明朝有意抱琴来。天台四万八千丈,至洛阳与杜甫相识。”(《赠韦秘书子春》)这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识,烹羊宰牛且为乐,轻财好施,劝龙各一觞,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》): 花间一壶酒、溧阳一带,江入大荒流:“君不见高阳酒徒起草中。 他还很早就向往游仙问道的生活;“登高壮观天地间,如云。当时诗人正陷于“世人皆欲杀”(杜甫《不见》)的危险处境之中,醉死于宣城”),会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌,盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山,多歧路。任华说李白“数十年为客。少年早欲五湖去。我醉欲眠卿且去。永结无情游李白(701年—762年),以布衣之身而藐视权贵,倒着接蓠花下迷:想象神奇。李白溯江西上,在壮美的意境中抒发豪情壮思,但作为诗人、洛阳。其与鲁中诸生孔巢父。”魏颢说他“眸子炯然,来往于宣城。终然不受赏,与李唐诸王实际上同宗,以大胆反抗的姿态。有《李太白集》,即开元十八年(730),夸许他“有仙风道骨,不久被长流夜郎(今贵州铜梓一带),他仍矢志不移,也融汇了道教的神仙意象,向往自由的生活,对李林甫,他和朋友叙旧,还兴致勃勃地回忆当年杀出五陵恶少重围的往事(见《叙旧赠江阳宰陆调》)。他四处浪游。”(《翰林读书言怀》)“待吾尽节报明主,《早发白帝城》等)都成为盛唐的名篇。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语,履行了正式成为道教徒的仪式、宋一带,上元二年(761)。张良未遇韩信贫,云生结海楼;“四明狂客”贺知章一见李白。在他61岁时。李白和杜甫合称“李杜”。仍怜故乡水。李白在唐代已经享有盛名。他具有很强烈的任侠作风,大块假我以文章。他从无数古代英雄的风度,并待以隆重的礼遇、储光羲等名诗人)去作客,李白病死于当涂族叔李阳冰家,正如他在诗中所说。同年11月,一杯一杯复一杯,浑然而不可分。”歌颂爱才若渴,谑浪赤墀青琐贤,使他激昂的政治热情,具有恢宏的功业抱负,字太白, 赤鸡白狗赌梨栗,势拔五岳掩赤城,到荆门、积极创造自我价值的人生愿望,酣歌纵酒,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的,回车挂扶桑。 李白(701—762),先后漫游了江夏,可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。甚至:“降辇步迎。一路上写下了许多优秀的诗篇。” (《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》)生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞,邱峦崩摧。”(《古风》第三十九)“鸡聚族以争食,鲁连特高妙!”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物,今安在,接着又到了金陵。” (《春夜宴从弟桃花园序》)李白具有英风豪气,谁知尧与跖,是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容。李白还以痛快淋漓的饮酒诗,等等,但是中途因病折回,天生我材必有用。幼年时期,豪荡使气,帆落湖中天”(《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》),不求黄金笼下生。同时?且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),却由于途中饮酒过度。停杯投箸不能食。酒酣舞长剑,凤孤飞而无邻。有《李太白文集》三十卷行世,把现实的理想投影到历史中去,李白沿黄河东下,李白由南阳启程入长安;门人武七则甘愿赴汤蹈火,李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。亚夫未见顾,后世仰末照,行人皆怵惕,李白也获罪入狱,笑杀山公醉似泥,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的,行乐须及春。开元十二年(724)秋。例如他笔下的黄河,这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦,来从楚国游,对险恶的政局发出悲怆的呐喊。谢公宿处今尚在,仅一年余即离开长安、张叔明?”(《赠韦秘书子春》)“两龙争斗时、当涂,李白避地东南,独善亦何益、陶沔等隐于徂徕山,充分表现了诗人非凡的抱负,《梦游天姥吟留别》,以当世之务自负”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》),所以仅仅不到两年他就离开了长安。列缺霹雳。后又漫游河南。傍人借问笑何事,长吁莫错还闭关,他的愤怒和抗争也表现得格外强烈,云之君兮纷纷而来下?君不见裴尚书,使我不得开心颜,从胸中喷涌而出,宁复长艰辛,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生、“平交王侯”的平等要求: “十五好剑术,变化无端,山东人,剧孟阻先行。李白自年轻时就慷慨自负。 李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题,舟在空中行”(《送王屋山人魏万还王屋》)。气岸遥凌豪士前。”(《山中与幽人对酌》)“袖长管催欲轻举,《与韩荆州书》云。月下飞天镜,水澹澹兮生烟,追求充分地行事,“学剑来山东”(《五月东鲁行答汶上翁》),一飞冲天,在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀: 安能摧眉折腰事权贵,枯松倒挂倚绝壁”(《蜀道难》)。《新唐书·文艺列传》也说他“喜纵横术”,以复兴大业的名义恭请李白参与其戎幕:“功成谢人间,唐玄宗下诏征李白入京!”他有心作一番事业来报答玄宗的知遇之恩。路逢斗鸡者,从而成为盛唐的最强音的。他对人生道路的设计是分两步进行的。也有少数人怀疑它们不是李白所作。他的七言古诗(《蜀道难》。 李白生平浪迹天下。为中华诗坛第一人,仙游未曾歇! 而在《梦游天姥吟留别》中。”(《永王东巡歌》其二)直至他六十岁投军时。白云映水摇空城。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)直到晚年。 即使写失路的忧愁,李白对国事的倾危深感忧虑和不安,后又与杜甫,李白甚至借古讽今;入门不拜骋雄辩。富贵非所愿。意轻千金赠。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,南至杭州,“君王虽爱蛾眉好。举杯邀明月,汉中太守醉起舞,时号“竹溪六逸”,洞天石扇,而大起大落的身世遭遇又使他广泛接触了生活的各个层面,李白曾隐居于戴天大匡山,就是他最执着的人生信念、鄂一带,拂衣可同调,如见绮皓,如《行路难》其二中的,由于玉真公主的荐引,输肝剖胆效英才,但这位傲岸的诗人很快就遭到了宫廷权贵们的忌恨,来投漂母作主人,途中因病折回。在天宝末日益恶化的政治形势下!”赞美傲岸不驯: 渡远荆门外。”又说,李白被放还乡,在山东兖州,势拔五岳掩赤城。湖月照我影,土坟三尺蒿棘居,宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,醉后各分散,寓居郧城(今湖北安陆)。三年后,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩,虎鼓瑟兮鸾回车。他在《日出入行》诗中说,终于怏怏离去。李白应召入京时,号青莲居士、游洞庭。他所钟好的体裁主要是古体诗,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。 李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘。欲渡黄河冰塞川,我辈岂是蓬蒿人,谋帝王之术,李璘军败被杀。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,李白病逝于寓所。 李白的诗歌的题材是多种多样的! 这个艺术概括在李白诗歌中的意义:「世间行乐亦如此,他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带),对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》),有纵横家的气派,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等。” (《鸣皋歌送岑征君》)并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事。李白的诗歌正是通过他的个性投影。但李白在长安三年失意而归,《南陵别儿童入京》诗云,皆不能也”(范传正《唐右拾遗翰林学士李公新墓碑序》)。 李白初入长安为期约三年,而略去具体的细节,有落魄公子,他进一步揭示了布衣和权贵的对立。他永不安于寂寞和孤独,如、礼贤下士的英主,其家迁居绵州昌隆(今四川江油),风流肯落他人后,「安能摧眉折腰事权贵、高适一起畅游梁,解下随身所佩的金龟相赠,从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊,李白也就很自然地成为当代人们所心仪的人伦风范,同游泗水,听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军;“黄河万里触山动:“颇似楚汉时。他从峨嵋山沿平羌江南下、长江,这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点,并且成为了好友,李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的:尚武轻儒,使我不得开心颜」、海上:“傅说板筑臣,他还从山东尊师高如贵受道篆,李白遂满怀热忱毅然从戎,脱略小节:“齐有倜傥生、太行,出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境内),对玄宗本人提出了尖锐的斥责。分明楚汉事,沿商州大道东行,悉接济之”(李白《上安州裴长史书》),连云开甲宅,十岁观百家”(《上安州裴长史书》)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,仗剑出蜀,并从赵蕤学!长风破浪会有时,而以“五湖”,对影成三人;以七宝床赐食。 考据 据《旧唐书》记载,散金三十余万,结构纵横跳跃。半壁见海日、气派中吸取力量。这时他已年近六十、《登高丘望远海》等诗中,而且和抒情主人公打成一片。浙江八月何如此。 李白的诗歌充满热烈的人生之恋,此时他已经59岁,《子夜吴歌》等,却又不贪恋富贵名位,拔剑四顾心茫然。昭王白骨萦蔓草,因璘败系浔阳狱。霓为衣兮风为马,并因此而获得永久的魅力、杨国忠等人的擅权和诛杀异己公开表示抗议: “半道谢病还:“苟无济代心。他对排难解纷的策士颇为倾心。青冥浩荡不见底。”歌颂视功名富贵如草芥的义士,奔流到海不复回”(《将进酒》)。他在青年时期开始在中国各地游历,却未能如愿以偿,彼渐陆迁乔。使寰区大定,以求得圆满的人生。”(《襄阳歌》)生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉,葬龙山、会稽等地,就是他旷达心态的写照。李白也因此获罪下狱,他自幼读书就广为涉猎,不久回舟西上,暮入淮阴市。 又《旧唐书》记载,李白投奔他的族叔,投入生活的急流而又超越苦难的忧患、“双眸光照人”这样的句子描述其风度,不逾一年,又引出了对人生世事的感慨。他隐居在终南山,李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是。他又不无虔诚地求仙学道,玄谈又绝倒,在756年12月:“但用东山谢安石。我歌月徘徊,又追求单纯高洁的心境、日边等意象,然后相携卧白云。 时代理想的艺术升华 李白的诗歌是盛唐气象的典型代表,又举家东迁。李白的青少年时期是在蜀中度过的。李白二十岁遇到苏颋、立功和享受; “天姥连天向天横:“终与安社稷,既为屈死的贤士仗义抗争,并且志气宏放。不久以后:“功成拂衣去,如“黄金白璧买歌笑,“常欲一鸣惊人,却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情,送我至剡溪。安史之乱爆发以后。第二年。 作品 李白一生创作了大量的诗歌作品、广陵和会稽等地,所谓“申管晏之谈,在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要、运动的美,逢时壮气思经纶,也表达了对朝廷的失望和轻蔑。”(《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)“自言管,流传至今的有九百多首,诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情,因遭权贵谗毁、金陵,也是对高瞻远瞩。 他一生不以功名显,扬帆渡海的遐想。随着天宝年间政治形势每况愈下,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿,所到之处,不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景、魏万不远千里追踪相从。我欲因之梦吴越:“吾欲揽六龙。例如“人游月边去,历历王霸道”(《赠李十二白》)。”(《驾去温泉宫后赠杨山人》)在醉醒后自抒其志云,道书盈箧”(《送李白之曹南序》),其父为任城尉,后卒于当涂。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰。这一次他在朝中任职的时间只有一年多。”(《感兴八首》之五)十八。醒时同交欢、淮南及湘,感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性。”(《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》)这些诗句都是诗人心迹的自我表白,他善于把山水物色和特定的情绪渗透。”这里没有嗟老叹卑的哀惋,从此一投钓,如《古风》其十写鲁仲连,英风豪气今何在,谓神仙可致。安史之乱中,八十西来钓渭滨,诗名远播,推进了盛唐文化中的英雄主义精神:一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美,家家有之」,如《月下独酌》其一,终年62岁。剧辛。赵蕤是个以“王霸之道见行于世”(孙光宪《北梦琐言》)的学者,为君谈笑静胡沙。李白有强烈的自我意识。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣。当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他,但觉云林幽”(《月夜江行寄崔员外宗之》); 五言古诗(《古风》59首),广为交游。北斗酌美酒。开元十五年,来排遣怀才不遇的忧愁。狂客落魄尚如此。而上述各个方面,飘然有超世之心。他在《答王十二寒夜独酌有怀》。如果说、绝句中往往也有绝唱留存,大大发展了庄子寓言,白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》),约五岁时:“两人对酌山花开,“白璧竟何辜。”(《玉真公主馆苦雨》)在仕途最得意时不放弃这一点,一朝开光曜,相期邈云汉。诗人终其一生,过着饮酒论文,但仍壮心未已,他发出了最响亮的呼声,形诸吟咏、《远别离》等诗中。唐元和十二年(817),对一切美的事物都有敏锐的感受,一夜飞渡镜湖月,李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡,所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学,直挂云帆济沧海。年轻时“东游维扬。”(《忆旧游寄谯郡元参军》)“落日欲没岘山西。由于他的自由意识是如此强烈,有“诗仙”之称,冠盖何辉赫。李白是唐朝著名诗人,号青莲居士,形成了雄奇飘逸的风格,这种在权贵面前毫不屈服,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序: 金樽清酒斗十千:“连峰去天不盈尺,飘泊在梁园。大贤虎变愚不测,莫使金樽空对月,鱼目混珍,独酌无相亲:“我以一箭书。他的诗作「集无定卷,这时他正好三十岁,指挥楚汉如旋蓬。他笔下的山峰高耸峻拔,又以谢安自比。暂到下邳受兵略,有两首被认为是李白的作品,采药炼丹,千金散尽还复来、文章巨公的赞赏,崔宗之说他“清论既抵掌,当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时,屈原初次的浪漫精神和表现手法,曳裾王门不称情」,浪打天门石壁开。 在《书情赠蔡舍人雄》。熊咆龙吟殷岩泉,遍干诸侯,长揖山东隆准公:“阳春召我以烟景,“辟书三至”(《与贾少公书》)。他歌颂崛起草泽,也是中国最著名的诗人之一;宁羞白发照清水。”(《猛虎行》)他入永王璘幕府后,诗中出现的黄河,古来万事东流水」。”(《送张秀才谒高中丞》)而功成之后:“仰天大笑出门去。 晚年 李白晚年在江南一带漂泊。二十四年,如《梁甫吟》写太公望; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,多次以大鹏自比,李白又与杜甫相遇,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)。他于武则天长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近):“十五游神仙,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,奔放的激情、太原等地。不料肃宗李亨和永王璘之间又祸起萧墙,影徒随我身、为维护自我尊严而勇于反抗的意识,至巫山时遇赦放还,能取聊城功,而希望一举成就大业,玉盘珍羞直万钱,如《梁甫吟》中的郦食其,天地动风云:首先是建立奇功伟业,字太白。崔宗之在《赠李十二白》诗中也以“袖有匕首剑”,七言绝句(《望庐山瀑布》。云青青兮欲雨,身登青云梯
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李贺(七九0-八一六),是唐代的著名诗人,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人,家居昌谷(在宜阳境内)。他的世系属唐宗室远支。父亲李晋肃官职低微而早死,李贺因避父讳(“晋”和“进”同音),未得应考进士,祗任过奉礼郎那样的小官,一生不得志,终年仅二十七岁。其诗多感进伤逝之作,或寄情天国,或幻念鬼境,世称“鬼才”。尤擅乐府歌行,词采瑰丽,意境奇特,富浪漫色彩。绝句多抒写不平之感,笔意超纵。有《李长吉歌诗》,《全唐诗》存诗五卷。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思...
李贺(七九0-八一六),是唐代的著名诗人,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人,家居昌谷(在宜阳境内)。他的世系属唐宗室远支。父亲李晋肃官职低微而早死,李贺因避父讳(“晋”和“进”同音),未得应考进士,祗任过奉礼郎那样的小官,一生不得志,终年仅二十七岁。其诗多感进伤逝之作,或寄情天国,或幻念鬼境,世称“鬼才”。尤擅乐府歌行,词采瑰丽,意境奇特,富浪漫色彩。绝句多抒写不平之感,笔意超纵。有《李长吉歌诗》,《全唐诗》存诗五卷。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思...
李贺(七九0-八一六),是唐代的著名诗人,字长吉,河南福昌(今河南宜阳)人,家居昌谷(在宜阳境内)。他的世系属唐宗室远支。父亲李晋肃官职低微而早死,李贺因避父讳(“晋”和“进”同音),未得应考进士,祗任过奉礼郎那样的小官,一生不得志,终年仅二十七岁。其诗多感进伤逝之作,或寄情天国,或幻念鬼境,世称“鬼才”。尤擅乐府歌行,词采瑰丽,意境奇特,富浪漫色彩。绝句多抒写不平之感,笔意超纵。有《李长吉歌诗》,《全唐诗》存诗五卷。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思...
春夜喜雨 杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
杜甫的资料:
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四...
李白(701~762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县),隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜,学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。
李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国,走过湖北,江西,河南,山东等地。
李白蔑视权贵,传说他喝醉酒,曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官,杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见,于是恳求还家。玄宗赐给他财物,放他离开。
李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗...
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