哪里能买到真正的三民主义吾党所宗

真么理论,三民主义学说的基本内容是什么?_百度作业帮
真么理论,三民主义学说的基本内容是什么?
真么理论,三民主义学说的基本内容是什么?
“三民主义”即名族主义、民权主义、民生主义三大主义.民族主义,民族主义包括“驱除鞑虏,恢复中华”,两项内容.一是要以革命手段推翻清朝政府,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;二是追求独立,建立民族独立的国家.民权主义,民权主义的内容是“创立民国”,即推翻封建君主专制制度,建立资产阶级民主共和国.民生主义,民生主义即“平均地权”,也就是社会革命,它主张核定全国地价,其现有之地价,仍属原主,革命后的地价,则归国家,为民共享.国家还可以按原定地价收买地主的土地.重视“万民表” 真正落实“新三民主义”
  随着2009年全国两会召开,会内会外气氛越来越热烈,各时政网站E两会热火朝天,网友的“网络提案、议案建议”全国总量我没有确切统计,估计有百万条,不过我注意到一个问题,就是这些“网络提案、议案建议”除了给代表委员提醒参考外,国家并没有一个专门机构来处理答复。有网友提出提案“两会应该设立专门处理E两会提案议案部门”:“现在网络已成为民意表达的重要途径,在全国两会召开期间,网民积极建言献策,很多提案议案具有很高的水平,并不亚于正式的代表提案,中国要建民主社会,决不能忽视正式代表以外的广大人民的心声和意愿,应该改革创新工作机制,让草根民众的声音能够在两会出现,这是真正民主的体现。建议:两会应该设立专门处理E两会提案议案部门!刻不容缓!”对此,我很赞同。
  百万网民网友的“网络提案、议案建议”,可以说是真正现代意义上的“万民表”。如何切实重视这些当代“万民表”,是一个重大的现实问题。
  今年是新中国诞生60周年大庆,回顾历史对继往开来是很有意义的。
  过去,中国古代百姓对于国家生死攸关的关键事情、关键人物表达意见,通常都是采用“秀才执笔,大家签署,递交官员”的“万民表”方式进行。由于当时体制原因,客观手段条件限制,百姓期望所谓的“清官代转”也是非常理想化的,所以假冒“万民表”不少,对实际上是贪官的廉洁的颂扬,对实际上廉洁好官的栽赃污蔑,都有历史的记载,这才有皇上的微服私访,或者皇上指派的钦差大臣的微服私访。因为当时没有电视没有照片,京城官员包括皇帝实际长的什么样子,基层一般官员和百姓谁也不知道。过去的“万民表”和官员的微服私访并没有改变黄炎培说的“历史周期率”。
  1945年7月,民主人士黄炎培先生在延安与毛泽东同志讨论历史周期率的话题。黄炎培说,中国历代王朝更替频繁,兴――衰――兴――衰的发展周期,有政怠宦成的,有人亡政息的,也有求荣取辱的,但都没能跳出这一周期率 。他说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,许多单位都没有能跳出这周期率的支配力。”他请教毛泽东有什么方法跳出历史兴替的周期率?毛泽东回答道:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”毛泽东把王朝周期性的原因归结于政府腐败,归结于专制,归结于对统治者(官员)队伍的缺乏有力的监督与制约,是颇有见地的。从中,我们不难读出,毛泽东对人民力量的重视,也不难品味出他对官员队伍的素质和效率对国家和政府运行的重大影响的重视。不过,“文化大革命”全民运动式的尝试的确是不成功的。这才有的改革开放三十年,才有的中国特色社会主义。
  现在时代变了,体制变了,电视报纸网络手机媒体发达,但是我们文化中的许多优良传统没有变,中国共产党的光荣传统没有变,这就是“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治情操深入民间,胡锦涛的“新三民主义”和温家宝经常引用的古语“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,以及胡锦涛温家宝去年今年先后在网上现场与网友直接交流,就证明了这一点。
  “情为民所系,利为民所谋,权为民所用”是胡锦涛提出的共产党执政为民的三条准则。这三条准则就是胡锦涛的“新三民主义”。“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”的“新三民”表述,表面上看仍然属于毛泽东主席号召的“为人民服务”范畴,是对“为人民服务”的先进性内容的充实,但实际上胡锦涛的“新三民主义”不但集成、继承了孙中山的“三民主义”和毛泽东的“为人民服务”智慧、精神及精髓,也有着有着鲜明的时代特点。
  从革命党到执政党的角色转换,一直是一个难题,因为新时代有新的目标,有新的要求,有新的条件,新形势下的执政不是纯粹的执政,因为古今中外的经验教训表明,单纯的执政观念、单纯的领导观念很容易将自身与社会与百姓对立起来,很容易形成“官本位”“领导人本位”“权力本位”思想以及相应的利益集团。只有把传统的优秀文化精髓、革命和执政成功经验和精神精华,和现实的时代的科学发展观紧密结合起来,才能克服“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的“黄炎培定律”和“黄宗羲定律”历史怪圈。(历史上每搞一次“并税”改制,就会催生一次杂派高潮,史学家将这种现象称为“黄宗羲定律”。)
  胡锦涛把“立党为公、执政为民”的实施关键概括为“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。“情为民所系”体现凝聚民心民意,为中华民族的伟大复兴而奋斗,是新的“民族主义”,也是新的“为人民服务”的缘起根基;“权为民所用”透过政府立法和执政行为,显现权力在民意识,是新的“民权主义”,也是新的“为人民服务”的施行方针;“利为民所谋”则体现国民同心协力谋求均富,建立大同的民生社会(建设和谐社会和谐世界),是新的“民生主义”,是新的“为人民服务”的实质内涵。胡锦涛的新三民主义思想,集成、继承了中国民主革命伟大先行者孙中山先生所倡导的“民族、民权和民生”理念和领导中国革命成功的伟大实践者毛泽东的“为人民服务”思想,并通过中国共产党和中国政府新的领导核心的各项决策与行动发扬光大,具有鲜明时代特点,深得中国百姓赞许和拥护。
  中央近来树立的英雄都是践行“新三民主义”榜样,亿万网友更是响应胡锦涛总书记“新三民主义”号召,“忧国忧民”。因此,百万网民网友满怀热情提出“网络提案、议案建议”,尽管里面有很大比例是重复重叠的,是很不规范的,是鱼龙混杂的,但是千万甚至上亿网民网友是关注着这些“网络提案、议案建议”的命运的。按照眼球经济观点,关注就是市场,就是经济,我们当然不能放过这个新兴市场,应该及时有序有效地开发这个新兴经济领域。
  从另外一个角度看,国家也必须把这个重视起来,管理起来,因为有影响的提案、议案建议代表着一定人群的利益、立场和观点,如果不用科学发展观为指导,不以和谐社会为准绳来系统地分类、科学地衡量分析,并公开给与令人信服的答复、办理或处理,这些人群自然会组成一个个小团体,如果有极端的偏颇的有害的而没能及时发现制止劝阻或转化,那么就会形成一种新形式的“网络乱政”,即利用网络舆论网络结社干扰、扰乱我们的正常生活、工作和社会秩序。
  比如民间一些所谓“承认同性恋群体地位”提案、议案建议就是一个例子,因为那些群体包括相关网站和会所往往是畸形道德观价值观孳生地,往往是不良行为包括卖淫吸毒集中发生、联系、交流交易地,是相关连带的其他社会犯罪孳生地。他们往往最热衷于所谓的普世价值,最向往西方自由民主多党执政制度。李银河便是一个例子。我在“向两会报警----彻查这样的“法律空白””一文中说的就是这个事情。
  因此,我建议人大政协专门成立网络提案、议案建议审议组。这个审议组不同于过去的人民来信来访接待处理机构,而是一个全新的机构,可以吸收网友网民代表参与审议,这样做的好处是一方面可以效率更高,另一方面是可以及时回馈,最后一个好处是可以开拓新的就业岗位,生成新的职业行业,比如网络提案、议案建议审议员,网络监督员、网络评论员。相对应的,社科院应该成立专门研究这些提案、议案建议的研究所,包括对于网络智库网络监督网络评论网络民主等研究内容,各个地方人大政协社科院等也应该成立相应的机构。
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责任编辑:吴志全
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(04.20) (04.20) (04.20)请大家谈谈信仰的想法(要真实,实际.不要附合)。当今中国是共产主义适合中国,还是三民主义适合中国?_百度知道
请大家谈谈信仰的想法(要真实,实际.不要附合)。当今中国是共产主义适合中国,还是三民主义适合中国?
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辛 岩:社会主义初级阶段为什么要信仰共产主义   党的十八大报告指出:“对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”共产党员树立和坚持这种理想信念,对于保持和巩固党的先进性和纯洁性、加强党的自身建设,具有极其重要的意义。  中国共产党先进性的集中体现  为共产主义而奋斗,这是中国共产党成立时就确定的远大目标。共产党员“是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,这是《中国共产党章程》对共产党员的本质所做的界定。  中国共产党之所以具有先进性,首先就在于它是用最先进的理论即马克思主义武装起来的,能够通晓社会发展的规律,在此基础上确立起共产主义的崇高理想。坚持共产主义理想信念,这是共产党人世界观的核心内容和先进性的集中体现。为共产主义的理想而奋斗,这是共产党人肩负的神圣历史使命、庄严的人生追求、力量源泉和精神支柱。  坚持共产主义理想信念,对于保持党的先进性和纯洁性具有根本性的意义。一位老革命家曾经这样说过,坚持共产主义理想,我们党即使犯了严重的错误,也还总是会得到纠正的,因为党坚持的总方向是正确的;如果放弃了共产主义的奋斗目标,前进的总方向不明确了,其结果必定是和平演变。这是讲得很深刻的。国际共产主义运动的历史经验告诉我们,工人阶级政党一旦放弃了共产主义理想,就会降低自己的政治水准,就有可能蜕化变质,变成实际上属于资产阶级类型的政党。  正因为如此,资产阶级的政治力量,西方敌视中国的势力,从来都是期待、劝诱和压迫我们党放弃共产主义的奋斗目标的。他们曾经不只一次地要求我们党改变名称,放弃共产主义。早在1945年4月党召开七大时,毛泽东就说过:“有人说我们党要改改名称才好,他们说我们的纲领很好,就是名称不好,‘先生之志则大矣,先生之号则不可’。不但蒋委员长来电报要我们改名称,中间派也劝我们改名称,像左舜生就说过:‘你们的纲领实在好,如果你们不叫共产党,我就加入。’”“很多美国人也要我们改名称,我们若是改了名称,他们就喜欢了。”对于这种说法,毛泽东做了明确的否定性的答复。他说:共产主义“不说不好”,我们党的名称不要改,“改了一定不好,把自己的形象搞坏了”。“我们的名称,中国人民是喜欢的”。这就是说,我们考虑问题的着眼点,应该是中国人民是不是喜欢,而不是资产阶级乃至西方国家是不是满意。  上世纪90年代,一些国家的共产党纷纷改名为社会党和社会民主党,与此相适应,把原先的纲领也改了,结果就使自己蜕变成了资本主义性质的政党。如果你改了名称,却还是想维护民族独立和人民利益,西方敌对势力是不会因为你改了名称就容忍你的。  社会主义初级阶段信仰共产主义的依据  今天我们已经进入了社会主义社会的初级阶段,而社会主义正是共产主义的第一阶段。由此可见,共产主义同我们今天的实际生活,同我们当前所做的事情,是密不可分的。邓小平说过,社会主义是可爱的,为社会主义奋斗是值得的,这同时也是为共产主义而奋斗。  坚持共产主义理想信念到底有什么意义?为什么这是保持党的先进性和纯洁性的重要前提呢?这是因为:  第一,坚持共产主义理想信念,才会具有政治上的坚定性。邓小平说:为什么过去我们能够在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险,使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义的信念,有共产主义的信念。苏东剧变后,国际共产主义运动进入低潮,一些不坚定的分子动摇了。但是真正的共产党人仍然高举着共产主义旗帜在顽强地斗争,因为他们懂得社会主义代替资本主义这一历史发展总趋势是不会改变的。  第二,只有坚持共产主义理想信念,才能在贯彻执行党在当前阶段的路线和政策时具有高度的自觉性。在工作中,我们应该认清社会主义初级阶段的基本国情,从当前的实际出发,脚踏实地为实现党在现阶段的任务而奋斗,这是没有问题的。但是在这样做的时候,我们仍然应该胸怀远大的目标,才能站得高、看得远,才能全面、正确地理解党在当前阶段的路线和方针政策,办好当前的事情,而不至于成为没有战略眼光的事务主义者,成为鼠目寸光的政治庸人。如果我们忘记了共产主义的理想和奋斗目标,忘记了我们所说的初级阶段是社会主义的初级阶段,这个阶段虽然要经历相当长的时间,但它不是一成不变的,而是要向中级阶段、高级阶段发展的,那么我们在工作中就不会有预见性、前瞻性,就会成为自发倾向的追随者,就会丧失对社会发展的引领作用。  第三,只有坚持共产主义理想信念,才能抵制资本主义腐朽思想和生活方式的侵蚀,保持住党的纯洁性。在民主革命即将取得胜利的前夜,毛泽东发出了“两个务必”的告诫。他认为,我们共产党人之所以有必要、也有可能避免重蹈以往革命者一到革命胜利很少有不腐化、不退坡的覆辙,是因为我们具有远大的奋斗目标,把夺取政权只是看作万里长征走完的第一步。如果放弃了对共产主义崇高目标的追求,我们就会产生“革命成功了,应该享受了”的思想,就不可能继续地保持住谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风,就不可能长久地保持住自己的先进性和纯洁性。  在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,老一辈革命家曾经反复提醒我们:我们现在进行的社会主义改革是社会主义制度的自我完善和发展,进行社会主义经济建设和经济改革更加要有为共产主义事业献身的信念。邓小平还提出:要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年做资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行。  在实践中学习和锻炼  既然“对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂”,那么,要做一个合格的共产党员,就必须树立和坚持共产主义的理想信念。  在政治上和思想上的坚定性,不是与生俱来的。为了树立和坚持共产主义的理想信念,我们必须在实践中自觉进行学习和经受锻炼。  首先,我们要学一点马克思主义理论。政治上的坚定性来自理论上的坚定性,只有掌握了马克思主义理论,才能依据对社会发展的科学认识,在国际共产主义运动处于低潮时期,仍然坚定共产主义的信念,才能面对复杂多变的国际形势和前进中遇到的各种新情况、新问题,始终保持清醒的头脑,善于判断原则是非,把握正确的政治方向。  其次,要同广大人民群众联系在一起。共产主义运动是多数人的运动和为着多数人的运动。没有全心全意为人民服务的思想,共产主义的世界观是不可能树立起来、更不可能坚持到底的。  再次,要拿起批评和自我批评的武器。自我批评是共产党与其他政党互相区别的显著的标志之一。只有认真应用批评和自我批评的武器,才能抵抗政治微生物的侵蚀,抵制各种物欲邪念的诱惑,从而使自己保持住共产主义的崇高理想和中国特色社会主义的坚定信念。
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我非常高兴回答你的问题,其实真正的信仰根本就不是一直“主义”、“主张”,这种所谓的主义主张总会多多少少带有它自己的局限性,没有任何一种主义是完美的。我想说的是只有信仰本身才是真正的信仰。而信仰的本身就是神。这个观点立场一定是绝对的。人类总是想要通过各样的方法和主义去拯救自己,但是其实人从根本上就是有限的,是不完美的,所以人类的自救路线最终也是行不通的。唯一能够就人类的就是需要从外面来一位完美的神,只有无限完美和超然能力的神才能救人。这也是基督徒信仰的根本,那就是因着信神而得到真正的自由和美好人性的恢复。共产主义和三民注意只是理想状态中的境界,但是实际很难实现,其根源问题在于人心,进一步说就是人的各种私心和罪恶。而这种罪恶只能通过上帝亲自赦免改变人心。这...
神吗?我觉的信仰是一种精神力量,或者说是一种精神寄托.如果说的深入一点,就要涉及到心理学了.说到底还是科学.信基督不如信科学,科学就是智慧,科学就是力量.
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与中国经济增长呈同步化,甚至 还超过了经济增长。上世纪
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公设施及场地都大大超过规定标 准。占用无数良田好地!逢年过
节,下级借机用公款给上级拜年
送礼,跑官、要官、买官,车水
马龙把大城市的交通几乎堵塞。
近些年,中国官本位特权等级观
你没有发现发达国家的信仰主流是基督教吗?愿三位一体的神祝福你!阿门!
有神论者统治的国家,朝着富强文明正发展·无神论者统治的国家,向着贫穷愚昧负发展·有神论国旗星星多=照亮全世界=能见青天白日·无神论国旗星星少=只照他自己=只见镰刀斧头·有神论国家钱上写着:我们信仰上帝救世主耶和华神·无神论国家钱上画着:肉眼凡胎恶臭无比腊肉僵尸鬼·有神论国护照写着:无论你到哪里本国都是您强大后盾·无神论国护照写着:别给老子惹祸本国跪求您给予放行·有神论国家信仰仙佛神圣·跟着华盛顿混都能得到人的待遇·无神论国家信仰妖魔鬼怪·跟着马克思混只能得到狗的待遇·
目前就是共产主义在实践,其他的没实践怎么说合适不合适实践是检验真理的唯一标准
我们受到了很多蒙蔽、误导和欺骗,不妨看看海外华人专家所写的关于马克思背后的真相。
所谓马克思的学说、思想和主义,给20世纪人类带来的最大的影响,恐怕就是高度集权的独裁统治、抹杀个人权益与思想的国家恐怖主义、对传统的毁灭性颠覆和在所谓“共产主义”国家造成的空前深重的人道主义灾难。在美国华盛顿,建有共产主义受难者纪念碑,让全世界人民警醒和不要遗忘共产主义造成的灾难
Richard Wurmbrand(理查德·沃姆布兰德),生于日,卒于日,是一位罗马尼亚基督教牧师和作家。由于领导地下教会活动,于1948年被罗马尼亚共产党囚禁并遭受酷刑折磨。于1964年获释,其后流亡并定居美国。曾出版18本英文著作,其中包括《Marx and Satan》和《Tortured for Christ》等。在《Ma...
国民温饱没有解决,基本素质没有提升之前,共产主义是不适应国情的。只有人人都把劳动当成精神必须而不是生存必须的时候,才是共产主义,社会的进步是需要很长时间的。骂党骂国都是不对的,首先从自己做起。目前国内经济形势和国民素质,民主加专政正合适。
事实胜于雄辩。关键是人民群众喜欢哪一种。
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出门在外也不愁孙中山三民主义思想的中国特色体现在哪些方面_百度知道
孙中山三民主义思想的中国特色体现在哪些方面
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民生主义,平均地权。(2分)吸取西方资本主义国家贫富差距过大导致社会革命的教训;解决中国社会地主长期占有土地并对农民压迫导致农民贫困的现实问题。(4分)
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剪发辫,改称呼,穿西服(中山装,旗袍),行西礼
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出门在外也不愁旧三民主义_百度百科
旧三民主义
旧三民主义的主要内容包括:(1)民族主义;(2)民权主义;(3)民生主义。
旧三民主义的提出背景:清政府统治日益腐败,政治上民族危机加深,各种救国方案先后失败.资产阶级民主革命思想进一步传播,他们以西方资产阶级的天赋人权,自由平等等学说作为思想武器,以美国、法国的民主思想作为政治思想,结合中国国情,提出了三民主义的革命纲领,并用以指导了的实践,还与孙中山的思想转变有关。(1894年上书失败)但未能真正给中国社会指明出路。
旧三民主义的主要内容是:(1)民族主义:,恢复中华。它打击了帝国主义的在华势力,但它没有意识到帝国主义的压迫是中华民族独立的最大障碍,没有明确的提出反帝的要求。
(2)民权主义:建立民国。这反映了中国人民要求民族独立的民主权利的共同愿望。但民国实质是资产阶级共和国。
(3):平均地权。说明孙中山顾及了广大人民的利益,但由于站在资产阶级私有制的立场上,反对没收地主土地,所以提不出彻底的个土地革命纲领。
旧三民主义的历史意义:旧三民主义的思想集中代表资产阶级政治、经济利益,反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望,推动了资产阶级民主革命的发展,建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。孙中山还以旧三民主义思想为指导,制定颁发了第一部资产阶级民主宪法——《》,对中国起到了重大推动作用。

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