穆桂英挂帅第几集结婚成亲的-55BBS 我爱购物网
&&穆桂英挂帅第几集结婚成亲的
穆桂英挂帅第几集结婚成亲的
不是，宗保和桂英成亲时也唱了，歌词是：结婚了
结婚真好！我和你
不要再分开！哥哥呀，妹妹呀，美好的祝愿！一辈子在一起，永不分离~穆柯寨女兵到宋朝正式当兵时也是这首歌，歌词是：当兵了
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北宋年间，辽兵即将大举入侵，带兵御敌的重任又落到了世代忠良的杨家头上。皇上任命杨延昭为帅，杨宗保为先锋官，筹备出兵。民间传说降龙木至为祥瑞，能够鼓舞士气，朝廷上下深信不疑。皇上命杨家出征前必须获取降龙木。　　降龙木是穆柯寨的镇寨之宝，而穆柯寨是唯一没有臣服于大宋的一个山寨。寨主是北汉大臣穆羽，北汉灭亡后，本欲归降大宋，赵匡胤“杯酒释兵权”令其心冷，遂决心与大宋王朝分庭搞礼，大宋始终没有将其征服。他独生女儿穆桂英，聪明伶俐，野性难驯，他为了山寨的前途，采用比武招亲的方式，要为女儿选一武功高强的乘龙快婿，将来继承自己的大业。　　杨延昭手下大将焦赞自告奋勇前往穆柯寨强索降龙木，路上巧遇穆桂英，他因为恃强，被穆桂英打了一顿。杨宗保得知后，前去报仇。闯入比武招亲现场，他假装哑巴，一番打斗，胜了穆桂英。穆桂英此前遇到的比武对手都是歪瓜裂枣，皆被她打得狼狈不堪，乍遇武功盖世、英俊洒脱的杨宗保，惊为天人，芳心暗许。　　杨宗保因为打得痛快，回去后方想起忘了索取降龙木，于是返回，化妆成黑脸，上门叫阵……被穆桂英智擒。杨宗保是杨家的独苗，从小集万千宠爱于一身，自己武艺超群，又熟读兵书，心雄万夫，被一山野村姑所擒，令他倍感羞辱。穆桂英放归杨宗保后，杨家欲与穆柯寨修好，求讨降龙木。杨宗保为了雪耻，骗得这一差事，路上却将送给穆柯寨的金银分给了士兵，将送给穆柯寨的牛羊宰吃了，私自与穆桂英开战，被穆桂英二擒二纵。　　穆寨主也不想与杨家结怨，打算将降龙木送与杨家，结果被穆桂英调包。穆桂英又出钱让戏班将杨宗保被擒被纵的故事编成新戏演到杨家羞辱杨宗保，想刺激杨宗保再来攻打山寨，好与其见面。　　皇上的七公主爱上了杨宗保，从中作梗，阻挠杨宗保借攻打山寨之机与穆桂英见面。穆桂英派人打探消息，遭七公主羞辱，就夜探皇宫，给七公主背上画了个赖蛤蟆，作为报复。杨宗保无法带兵攻打山寨，就独自潜入穆柯寨，穆桂英发觉后，待之以礼，诈许送她降龙木，却以楠木代替，被杨家识破，二人再次兵戈相见……就这样，一次次的交手，杨宗保对穆桂英渐生情愫，终于发现自己爱上了这个武功高强、计谋过人的野丫头。　　皇上让八贤王为媒，将七公主许与杨宗保。皇上赐婚，满朝皆知。对杨家来说，这也是天大的一件事，岂敢怠慢。他们千方百计说服杨宗保忘掉穆桂英，毕竟山匪之女如何能与尊贵的公主相比。再说杨家也是显赫一时的名门望族，娶回匪寇之女也不合适。杨宗保面临着巨大的压力，再与穆桂英对阵，二人泪水纷飞。　　穆桂英三擒杨宗保，于山寨中张灯结彩，拜堂成亲。杨延昭带兵攻打穆柯寨，被穆桂英所擒，夹于腿下。杨延昭回府后，一边动用家法惩罚杨宗保，一边想竭力瞒下此事，以促成杨府与皇室的联姻。杨宗保假装抽风，搅黄了与七公主的定婚礼。穆桂英夜访杨宗保，二人在一起缠绵时被赶来的八贤王和杨延昭堵在屋中。此事终于惹恼了皇上，皇上以欺君之罪要处斩杨宗保，并命杨延昭为行刑官，奸臣王龙庆为监斩侯。八贤王、佘太君和公主求情都没用。　　临刑之时，穆桂英单人独骑劫法场，情愿献上降龙木，换取皇上对杨宗保的赦免。大战在即，皇上不愿得罪杨家，就借坡下驴，答应了下来。然而，穆桂英回穆柯寨取降龙木时，却发现降龙木被盗。原来奸臣王庆龙指使手下盗走了降龙木，要置杨宗保于死地。穆桂英带人一路追踪，终于从湖中打涝上来降龙木，挫败了奸臣的阴谋，救下了杨宗保，成就了千古爱情佳话。　　穆桂英冲破重重阻力，进入了天波府(即杨府)。武功上她可以打败七娘八妹，以及要加害她的田壮士。但山野村姑初入豪门，饮食起居全无规矩，不懂礼仪进退，闹出了许多笑话。再者，野性难驯，时不时会露出大碗喝酒大块吃肉的粗野豪情。偶尔在长辈面前还会失口说出“姑奶奶如何如何”的粗口，贻笑大方。整个杨家，她只和烧火丫头杨排风合得来，觉得烧火做饭比学习礼仪自在多了。杨家上下悉心调教这个天马行空的新媳妇，可是穆桂英天性难改，仍然上树逮鸟，野蛮不羁。她在山中洗澡，差点被老公公撞上，闹出尴尬来。尤其是佘太君寿诞，盛况空前，穆桂英豪饮大醉，口无遮拦，出了洋相。　　天波府请来公主教穆桂英仪态、绣花、诗词等等，穆桂英绣花的针脚过大，遭人耻笑，但她却运用剪纸技术，指挥皇家绣工绣出一幅鸿篇巨制《锦绣山河》来，让人刮目相看。出征在即，杨家为她能不能带兵争执不下，于是派她到兵营历练。穆桂英在演兵场如鱼得水，很快就靠自己独特的方法赢得了士兵的拥戴。　　皇上听说公主教穆桂英礼节，她把公主好一番戏弄，最后还成了好朋友；柴郡主教她礼节，教来教去，她没改变，反而把郡主改变了，郡主让杨元帅给她洗脚。皇上召见穆桂英，穆桂英不跪皇上。为此，皇上将穆桂英软禁于宫中，不让她随军出征。穆桂英心中不服，变着法儿狠狠捉弄了皇帝一把。穆桂英治好了皇帝的病，又发明了强弩，皇上仍然不放其出宫。出宫的条件只有一个，那就是必须向皇上行跪拜之礼。穆桂英为了上阵杀敌，勉强答应下来，但亲自向皇上言明并不心悦诚服。皇上无奈，让她心悦诚服时再跪拜，遂放其出宫。　　穆桂英到前线时，战事对宋军极为不利。杨延昭三战皆北，不是辽将萧天佐的对手，他主动提出要交出帅印。谁能执掌帅印，意见不一。佘太君力荐穆桂英挂帅，杨家内部都不同意。先是杨五郎与穆桂英比武，被穆桂英智取。七娘、八妹又与穆桂英大斗阵法，也被穆桂英降服。大家终于明白为什么佘太君力荐穆桂英了。杨延昭上本辞去元帅之职，推荐穆桂英挂帅。　　杨延昭的奏本引起举朝哗然，众臣齐声反对。纷纷从她的性别、出身、身份、资历等方面论证她不能堪当大任。皇上也觉得让一黄毛丫头当元帅实在荒唐，有损大宋尊严。遂不准杨延昭辞职，但让穆桂英辅佐。　　穆桂英有了身孕，杨延昭又假装中风，宋军士气低落，战局堪忧。佘太君假传圣旨，让穆桂英行元帅之职。不料奸臣告密，趁机煽风点火，制造事端，朝中大乱。佘太君亲自从前线赶回，力保穆桂英为帅。皇上心动，但犹豫不决。天波府挂起白幛，意为不让穆桂英挂帅，汴梁迟早必为辽兵攻下，这是提前办丧事。　　皇上请出隐居已久的呼延赞老将军，让他去军中和穆桂英比试文韬武略，胜者为帅。呼老将军没将穆桂英放在眼中，几番比试下来，皆是穆桂英获胜，遂拜穆桂英为帅。穆桂英当上元帅后，利用杨宗保诈死，诱出通敌奸臣。又施巧计，擒获辽军大将，换回被劫粮草。穆桂英与辽帅萧天佐斗智斗勇，大破天门阵，迫使辽军退兵。　　穆桂英得胜，凯旋班师，皇上龙颜大悦，论功行赏，在满朝文武面前，穆桂英依然不跪，皇上恨爱交加，无奈中特许穆桂英可以行不跪之礼。
我也觉得很好听，但是我也这是什么曲子！有人剪辑了，你可以去听一下！
穆桂英是评书中的人物，历史上并无其人。穆桂英 -戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象
穆桂英 北宋名将。座驾:桃花马;兵器:梨花枪;经典之战:大破天门阵。穆桂英其人物是中国古典文学巾帼英雄的典型形象，她的原型是明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人(秦良玉)。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，大破天门阵，成为杨门女将中的杰出人物。 苗圃饰演穆桂英后与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英亲挂先锋印，连破强敌，为全面胜利打下了基础。后因亲自深入险境探查敌情，一时大意中了敌人的埋伏，身负重伤，最终遇害阵亡，为国壮烈捐躯。大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口t望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。 穆桂英穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。有关她的出生身世还流传着这样的说法:一位穆桂英之前的女英雄刘金锭在传统评书中除了能征善战还能呼风唤雨。她扶保宋朝扫平南唐，但是在打败妖道余洪后被余洪的师傅摆下阴魂阵困住，用三块金砖活活打死。当时刘金锭已经怀孕。尸体入殓后在棺中百日不腐，最后产下一子。灵魂则转生为穆桂英。这段情节在解放前出的话本中都有提到。但是有涉及“棺中产子”、“灵魂转生”等于迷信思想，解放后的大多数版本就完全没有了，只有在东北二人转中还有保留。但是也不是经常演出。所以《杨门女将战死滴泪崖》的传说保留了相当的原貌
1.穆桂英-戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。　　穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。　　穆桂英的家乡，《保德州志》说是"穆塔村"（又写作"木戈砦"）。"穆柯寨"或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"杨家庄"之作"杨各庄"。此外，据说北京密云和顺义也各有"穆家寨"，同样传说是穆桂英的家乡。这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行，也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。　　2.穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。　　穆桂英与佘赛花有许多共同点。她们她们都不是中土人。佘赛花是佘族人，穆桂英是穆家村来的；她们都在战场上认识了丈夫。佘赛花是因为打败了杨业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。　　穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。　　杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性。　　3.穆桂英的主要功绩：　　抗辽－－－大破天门阵，痛歼辽国萧太后亲率的侵宋辽军主力，此后辽军再也不敢南侵，辽宋边境再无大战事。　　征西－－－穆桂英帅12寡妇征西，大获全胜，西夏议和臣服　　平南－－－广西侬智高叛乱，穆桂英及夫杨宗保挂帅出征，平定南方的叛乱。　　穆桂英战功卓著，被宋廷封为浑天侯　　4.穆桂英及杨门女将的结局　　最早系统叙述杨门女将故事的是明代小说《杨家府演义》,全称《新编全像杨家府世代忠勇演义志传》。　　小说中没有说到过穆桂英是几岁死的。《杨家府演义》中，十二寡妇里没有穆桂英。十二寡妇是杨宣娘、满堂春（杨满堂）、邹夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、杨秋菊、耿氏女、马夫人、白夫人、刘八姐、殷九娘。穆桂英在十二寡妇征西前就已经战死了，只是没有细节。不过现在看到的这个版本残缺不全。例如一方面说杨文广羽化而死，另一方面又在后面几回说杨文广飞回来重新领兵。中间衔接不上的地方很多。穆桂英之死可能就在这一缺失的段落中。　　《杨家府演义》中，杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心诬害杨门忠良的丞相张茂全家，见几代皇帝因为听信奸臣的谗言,杨家在太宗、真宗、仁宗时期均差点被朝廷抄斩,因此也心灰意冷了,又怕此次杨怀玉杀人杨家会被朝廷抄斩,于是便连夜举家躲入太行山,自耕自食,从此杨家将不再出仕　　最系统的杨家将传说是各类评书。但这类评书在解放后都经过了“整理”，去除了所谓的“封、资、修、迷信”成分。所以情节有很大的改动。现在的所谓《穆桂英挂帅》、《百岁挂帅》等等杨门女将曲目都是解放后新编的。原本并无这些传说。所谓穆桂英五十上阵，佘太君百岁出征等等都是现代作品。　　在大多数叙述杨门女将的民间故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区：　　大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。　　穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。　　留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。　　穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。　　穆桂英和其他杨门女将战死的传说甘肃、宁夏各地都有。古浪峡中确有杨门女将坟和滴泪崖，是当地的受保护古迹。滴泪崖在解放后修路用炸药炸掉了大半，所以已经不复原貌了。现在又重新开发吸引游客。　　该《杨门女将战死滴泪崖》的传说最早刊载于《甘肃民间故事》。纸制媒体《古浪风情》、《古浪文史》、日《北方家庭报》亦有刊登。　　旧话本中女将战死的故事并非少见。例如另一位穆桂英之前的女英雄刘金锭在传统评书中除了能征惯战还能呼风唤雨。她扶保宋朝扫平南唐。但是在打败妖道余洪后被余洪的师傅摆下阴魂阵困住，被余洪的师傅用三块金砖活活打死。当时刘金锭已经怀孕。尸体入殓后在棺中百日不腐，最后产下一子。灵魂则转生为穆桂英。　　这段情节在解放前出的话本中都有提到。但是有涉及“棺中产子”、“灵魂转生”等于迷信思想，解放后的大多数版本就完全没有了。只有在东北二人转中还有保留。但是也不是经常演出。所以《杨门女将战死滴泪崖》的传说保留了相当的原貌。　　4.关于穆桂英的主要演义、评书和剧目　　穆桂英是中国巾帼英雄第一人。杨门女将也是在中国历史上和民间得到最多敬意的女性。关于她们的演义、评书和剧目不下数百种。主要有：　　穆桂英全传，杨家将演义，穆桂英下山，穆桂英招亲，杨宗保招亲，穆桂英大破天门阵，穆桂英征西，十二寡妇征西，穆桂英挂帅（梅兰芳先生的传世经典剧目）等
原为穆柯寨木羽之女，曾生擒杨宗保，并招之成亲，成为杨家将之一员。大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。 　　穆桂英
　　穆桂英的主要功绩：
1、抗辽－－－大破天门阵，痛歼辽国的萧太后亲率的侵宋辽军主力，此后辽军再也不敢南侵，辽宋边境再无大战事。
2、平南－－－广西侬智高叛乱，穆桂英及夫杨宗保挂帅出征，平定南方的叛乱。
3、穆桂英战功卓著，被宋朝廷封为浑天侯。
4、征西－－－穆桂英率12寡妇征西，虽然她在虎狼峡中了埋伏壮烈牺牲了，但杨门女将最终还是大获全胜，西夏议和臣服
第13集结的，在木柯寨结的
没有，宗保在穆可寨和桂英成亲了，后来被他爹捆回去，杨家想要隐瞒事实，宗保不干，最后皇帝老儿知道啦，要杀宗保，桂英前来相救，后来杨家认可了桂英，但公主不死心，想穆桂英出丑，要教他礼仪，相处多日，公主越来越佩服桂英，后来反而被桂英改变，两人成了好朋友
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《穆桂英挂帅》里的7公主演员真名叫什么。。。求答案
尹& 航原文来自剧情吧-原文出处：
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苗圃饰穆桂英 罗晋饰杨宗保 鄢博雅饰彩云 张铁林饰皇帝 斯琴高娃饰佘太君 刘恩佑饰赵飞 黎涓饰 三娘 尹航饰大宋公主 于承惠饰呼延赞 李琦饰穆寨主
尹航是一位多才多艺的大陆女星。曾于2007年获得中央电视台《星光大道》周冠军、八月份月冠军、年度总决赛第一场分赛的分冠军、年度总决赛第六名。是个不可多得的好歌手。在2010年时，尹航又涉足影视界，拍摄了电视剧 《穆桂英挂帅》，饰演了该电视剧的女二号“七公主赵书颖”，第一次拍摄电视剧的她，就获得了各界好评，成为了一位实力派的美女演员。刚刚涉足影视圈的她，可不仅仅想当个实力演员，更想当个实力老板，于是，尹航在2011年的4月，创立了《北京星风尚影视传媒有限公司》，正式的，当上了老板。尹航的行事作风也相当的凌厉，今年就将会有一部尹航自己的电影奉献给广大的观众朋友们。对于一位年仅22岁的美女，这样的成绩是相当出色的。我们相信，未来对于尹航来说，是宽广了，是灿烂的，是可以创造出更多更多的惊喜与奇迹的。让我们祝福并默默支持她吧！
不知道啊，笨蛋才会知道的
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青年唢呐，中国音乐学院教师。6岁开始学习唢呐，师从河南著名唢呐先生，12岁考入中国音乐学院附中，又先后师从我国著名唢呐演奏家赵春峰、胡海泉、宋保才先生等，附中毕业后被保送到中国音乐学院大学本科学习，1993年毕业并被留校任教。多次在中国民族器乐大赛上获奖，曾在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。出生地河南毕业院校中国音乐学院主要成就获唢呐金奖
侯彦秋，唢呐，现为中国音乐学院教师、中国民族管弦乐协会会员、中国音协民族管乐研究会副秘书长等。侯彦秋从6岁就开始学习民族乐器唢呐，师从河南省唢呐先生，到12岁时，侯彦秋考入中国音乐学院附中，先后师从唢呐演奏家赵春峰、胡海泉、宋保方等先生，后被中国音乐学院附中保送中国音乐学院本科学习。她表演洒脱、技艺娴熟、音色圆润明亮、刚柔并济、优美富有激情，带有歌唱性，极富感染力。[1]
在继承民族传统音乐及其技法的同时，还不断钻研和尝试民族音乐与现代音乐的结合。录制发行有《唢呐情》《唢呐名曲欣赏》《》《中国管乐风》等专辑。改编曲子有《坠子盘头》《送君》《两夹弦》《亚克西》《穆桂英挂帅》等。撰写有《试论唢呐指、唇、舌运用》《唢呐入门基础教程》等。侯彦秋，祖籍河南，著名唢呐，执教于中国音乐学院、唢呐艺术研究生、中国音乐家协会会员，中国民族管弦乐协会理事，中国民族管乐研究会秘书长，中国唢呐专业委员会理事。她6岁开始学习唢呐，师从于河南著名唢呐先生，12岁考入中国音乐学院附中，成为了我国民族管乐界女子演奏唢呐的第一人，入校后先后师从于我国著名唢呐大师赵春峰、胡海泉、著名唢呐宋保才、、等老师学习。侯彦秋在附中毕业音乐会上，她一人成功的演奏了唢呐、管子，双管、呐子，闷笛等乐器，成为了当时附中历届毕业音乐会上，演奏多种乐器的第一人，受到了专家评委的一致好评和高度赞扬，并以优异的成绩被附中免试保送到中国音乐学院大学本科学习，1993年大学毕业，以出色的专业被中国音乐学院留校任教。侯彦秋曾多次在中国民族器乐大赛上获奖，并在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。同时受到音乐界普遍关注，确立了她在音乐界新的地位。
侯彦秋的演奏风格表演洒脱、技术娴熟、音色圆润明亮、优美富有激情极富感染力。她除奏唢呐、管子、双管专业外，还擅长演奏葫芦丝、巴乌、筚篥等众多少数民族乐器，多年来侯彦秋增多次参加国内外重大演出，与国内外多位著名、演奏家、知名乐团合作。并多次应邀代表国家和学院出访港澳台及欧、亚两洲诸多国家，如日本、美国、英国、韩国、法国、澳大利亚、意大利等进行文化交流演出。并受到了国内外友人的高度赞赏。在世界著名的“澳大利亚悉尼歌剧院”、“美国林肯艺术中心”、“奥地利维也纳金色大厅”、“英国皇家大剧院”、“俄罗斯莫斯科大剧院”等舞台上都留下了她的身影。侯彦秋在把中国民族音乐展示给世界的同时，也为中国与世界所到各国的文化交流，友好发展做出了突出的贡献。
她经常参加各地电视台举办的大型综艺晚会。还应邀接受中央电视台，北京电视台，福建电视台等录制的人物专访。曾多次在电视台及各地举办的民族器乐大赛上担任评委。录制发行大量个人演奏专辑有《唢呐情》、《唢呐名曲欣赏》、《》、《中国管乐风》等，作曲编写曲子有《坠子盘头》、《送君》、《亚克西》、《穆桂英挂帅》、《春归》、《探戏楼》等。撰写书籍《唢呐入门基础教程》、《试论唢呐指、唇、舌运用》。并作为世界名人被载入《世界名人辞典》、《中国当代音乐家辞典》以及《中华英才》等书中。
多年来，侯彦秋培育出一批批优秀的学生，并在继承民族传统音乐及其发展的同时，还很好的运用了民族管乐与现代音乐的结合。成为了当今唢呐演奏艺术的领军人物，她的演奏带给人们极高的享受，深受国内外友人的喜爱，是我国民族管乐界不可多得的人才，被人们亲切的誉为“金唢呐”。
她表演洒脱、技术娴熟、音色圆润明亮、优美富有激情极富感染力。侯彦秋除唢呐专业外，还擅长演奏葫芦丝、巴乌、筚篥等众多少数民族乐器，多年来侯彦秋增多次参加国内外重大演出，并经常代表国家及学院出访欧、亚两洲诸多国家，如日本、美国、英国、韩国、法国、澳大利亚、意大利等进行文化交流演出。并受到了国内外友人的高度赞赏。在世界著名的“澳大利亚悉尼歌剧院”、“美国大都会剧院”、奥地利维也纳国家大剧院“、英国皇家大剧院”、“俄罗斯莫斯科大剧院”等都留下了她的身影。侯彦秋在把中国民族音乐展示给世界的同时，也为中国与世界所到各国的文化交流，友好发展做出了突出的贡献。她经常参加各地电视台举办的文艺晚会及电影、电台、电视剧的录音工作。录制发行有《唢呐情》、《唢呐名曲欣赏》、《一枝花》、《中国管乐风》等个人演奏专辑，编写曲子有《坠子盘头》、《送君》、《亚克西》、《穆桂英挂帅》等。撰写书籍《唢呐入门基础教程》、《试论唢呐指、唇、舌运用》。并作为世界名人被载入《世界名人辞典》、《中国当代音乐家辞典》以及《中华英才》等书中。
多年来，侯彦秋培育出一批批优秀的学生，在继承民族传统音乐及其继发的同时，还不断的钻研和实践唢呐与现代音乐的结合。侯彦秋的演奏深受国内外友人的喜爱，是我国民族管乐界不可多得的人才，多年活跃在舞台上的侯彦秋被人们亲切的誉为“金唢呐”。01 四上香 （道教乐曲，小管独奏）
本乐曲用于做道场祭神的道教管子曲。全曲庄严肃敬，缭绕不绝的乐音，引领人们进入香烟袅袅、冥思无限的化境中。
02 坠子盘头 （河南乐曲，侯彦秋改编，闷笛独奏）
闷笛是由哨子与竹制管身配带唢呐碗组成。流行于河南一带，多用于河南戏曲伴奏中。它近似于广东粤剧中的喉管，适合演奏华丽、缠绵的乐曲，而模拟拉弦乐器的抹音和唢呐演奏技巧中的唇滑音，演奏法则更是与众不同，别有韵味。
03 打枣 （民间乐曲，唢呐独奏）
乐曲流行于东北和河北地区，传说宋代皇帝赵匡胤私访民间，想吃枣子却分文未带，于是和打枣的姑娘发生了一场有趣的口角。乐曲用吹咔和口哨生动地描绘了这一场面。
04 吉宾曲 （佛教乐曲，大管独奏）
此曲是一首很有特色的佛教乐曲，主要流行于中国北方广大地区，其中北京地区最为盛行。乐曲庄严稳健，流畅自如，多用于祭祀等活动中。
05 夸山东 （吴永平曲，徐红兵、改编，唢呐独奏）
此曲最早出现是用擂琴演奏的，后被改编成唢呐曲。旋律朴实、诙谐风趣、轻快流畅。乐曲赞美山东人民在党的领导下，家乡发生翻天覆地的变化，一片欣欣向荣的景象。
06 田野小曲 （朝鲜族乐曲，筚篥独奏）
筚篥也称管子，源于波斯，汉代流传于龟兹。小曲表现了延边朝鲜族农民在田间劳作的愉快情景，展现中国北疆--海澜江畔富饶秀丽的田园风光。
07 拜花堂 （东北乐曲，双管独奏）
此曲表现中国北方一些地区，在男女婚嫁时叩拜天地的喜庆情景，曲调流畅欢快。
08 江河水 （东北民间乐曲，管子独奏）
由鲁丁先生根据辽宁南部的鼓吹乐曲改编而成。全曲分三个段落，第一段落旋律深沉悲愤，感人肺腑，有如哭泣者面对滔滔江水的不断呼唤；第二段应用同主音羽，征调式交替手法，把乐曲引向一个新境界，有声有色的描绘了深深悲痛后的宁静沉思；第三段是第一段的再现，在演奏上运用力度和速度的变化，更加突出对黑暗现实的愤怒和控诉，全曲以朴实简炼的表现手法，使乐曲达到深邃的艺术境界。
09 百鸟朝凤 （山东乐曲，唢呐独奏）
这是一首在河南地区广为流传的唢呐曲，它以热情欢快的旋律，描绘凤凰因为拯救了林中百鸟而被推选为王，并接受众鸟朝拜的生动情景。乐曲充分发挥唢呐的表现技巧，模仿各种飞鸟的鸣叫声，欢快爽朗，情趣盎然。
10 日落山 （选自河南曲剧《屠夫状元》， 唢呐独奏）
此唱段是用呐子来模仿人声唱腔。整个唱腔风格别致，中音宏亮，低音浑厚有力，特色鲜明，深为河南人民所喜爱。
11 两夹弦 （河南乐曲，侯彦秋改编，唢呐独奏）
此曲是鲁西与河南交界处流行的一种地方戏曲。曲调缓慢、抒情而富于想象，赞美家乡的美好景色。
12 欢乐的时代 （新疆木唢呐独奏曲）
这是一种木制唢呐，发音宽厚，乐于表现了肉孜节清真寺里来自四面八方的维族人民欢歌起舞的节日气氛。
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