刘邦刘备朱元璋 中国史上十位草根出身的皇帝_新浪河北教育_新浪河北
刘邦刘备朱元璋 中国史上十位草根出身的皇帝
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　　作为中国封建社会当中最高统治者的皇帝拥有人世间的一切大权，是一个神与人的结合体，是最神圣不可侵犯的人。皇帝是全国最高的教主，通过“封禅”、“祭祀”等仪式，维护着自己“天子”、“真龙”的身份。
　　下面就分别列举出中国古代历史上十位草根出身的皇帝：
中国古代史上草根出身的皇帝
　　一、汉高祖刘邦(前256-前195)
　　汉高帝刘邦绝对是一个无赖性的“草根人士”，就连他的名字都是称帝后改的，本名叫刘三(刘季)。就连最善于为皇帝遮丑、掩饰的正史也不敢“冒天下之大不韪”将他“改写”为一个生来就聪明绝顶、谋略过人、受人赏识的英雄。
　　《史记》、《汉书》都说刘邦从小就无赖懒散、喜酒好色、懒惰顽劣、游手好闲，从不从事农业生产。因此，不仅邻里乡亲极为鄙视他，就连他的父亲太公都看不起他，经常拿老二刘仲跟他比，可《史书》却没记载当时刘邦是怎么回答的，可能这个无赖脸皮厚的根本没当一回事。而且，刘邦还鄙视读书和读书人，《史书》上记载刘邦见到儒生后会把他们的帽子摘下向里面撒尿，简直是一个混蛋！刘邦也是我最看不起的一个皇帝，骨子里的鄙视。
　　可命运弄人，秦始皇帝死后，天下大乱，刀兵四起。身为泗水亭长的刘邦也趁乱起兵，自称沛公，跟随项梁、项羽打天下。趁项羽在黄河以北跟秦军主力鏖战之时，刘邦向西进军咸阳，灭掉秦朝。随后的史实如“鸿门宴”、“楚汉相争”到最后南面称帝就不在赘述。
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谁说刘备不能统一三国？《热血三国》准帝专访
来源：eNet游戏先锋
作者：eNet游戏
【核心提示】三国是一个传奇的时代，群英荟萃、英枭辈出，上演着一出最终为“天下统一”的绝代精彩。“三分天下竟归司马”，令人不平！
　　三国是一个传奇的时代，群英荟萃、英枭辈出，上演着一出最终为“天下统一”的绝代精彩。“三分天下竟归司马”，令人不平！恨不能亲自驰骋在三国战场之上，统一魏蜀吴这三分天下。而在《热血三国》这款经典策略游戏之中，却已有玩家做到了这个男儿梦想，名副其实的“一统三国”了！
　　热血三国记者：首先请出以上“三国统一”版图拥有者，三国“准皇帝”，并州联盟盟主--狮心！按我国惯例，先请“大王”讲话？
　　狮心：我？（笑）。孤（呵呵，既然只是王，那就不称“朕”了）是49区是49区最早的一批玩家，也是第一次在49区接触了热血三国，一步步从草根做起的。最初，我像大多数玩家一样，只想做个“小县长”守家就可以了。后来史诗开启，一时兴起争了座郡城做“太守”。不巧，又被某个朋友拉进了个大盟，做上一州“刺史”，然后自然而然就开始了“统一天下之路”……个人的感想：人的野心啊，都是随着成就而一点点的大起来了，呵呵，说这话的感觉就好像我自己是曹操翻版似的，不过感觉自己的成长之路更像刘备那样。
　　热血三国记者：刘备的蜀国可是能人辈出的。能介绍一下你们公会的情况吗？
　　狮心：这点和刘备很相似。“并洲联盟”从前只是个二流联盟，依靠着盟友兄弟之间无比的信任，一路艰险经历了无数困难才成长起来。因此同盟彼此都有深厚的友谊，公会宗旨就是：个人的力量毕竟有限，大家的力量才是无穷！
　　热血三国记者：统一天下的历程，漫长而艰辛，其中肯定发生了很多事情。请问哪件事是你在游戏中最难忘的吗？
　　狮心：最难忘的就是和“并州联盟”（就是我现在所在的盟）打仗了（笑）。其实我之前在另一个闪电联盟里，闪电当时是49区排行最强的盟，可惜人心分散，再加上主力溜号，最终反而被打散了。从这次教训中，我真正体会到了：集体力量的重要！引用并州前盟主“老三の”的话（他就是“先皇”了，呵呵）：“一个好的联盟，内部环境非常重要！个人牛只是一时！”
　　热血三国记者：说的真好！果然是一位很好的知己。没有朋友，是悲哀！但没有好对手，也是一种悲哀。那请问，统一天下的路途上，谁是你最难忘的对手？
　　狮心：（笑）我最难忘的对手也正是本盟的前盟主“老三の”，他是我最好的朋友，也是我最好的对手！当初“并洲”和“闪电”两军相持的时候，他竟然大胆的抽军偷袭当时另一大盟，一击得手，直接改变整个局势。战略思想非常优秀，而且心胸宽阔，他真诚的劝说我们这些残兵败将加盟，保证整个游戏的活力，也奠定了统一天下的基础。可惜，他就像三国里诸葛亮一样，大业未成忽然因公……离开游戏了，可没有殉职啊，只是因工作生活而暂别了。非常的可惜！
　　热血三国记者：曾经败军，翻身成王！简直是像电视剧一样的剧情！请问你认为自己跟其他人有什么不一样呢？为什么能最终成功呢？
　　狮心：我的经历可能和其他排行前位的不同。我的原则是“忠人之事，提携新人”。所有和我接触的，无论是敌人还是朋友，大都信任我的人品。以德服人，仁者无敌！
　　热血三国记者：果然是刘备的作风！从你的话语，可以看出你是一位出色的领袖，真正的君王。在统一天下之后，你的目标又是什么？是什么让你功成名就之后仍留在了热血三国中？
　　狮心：下面的目标自然是“攻打洛阳，正式称帝”，然后盟里皇帝轮流坐。呵呵！不过在这之前，对目前在测试阶段的跨服战场还是蛮期待的。我认为，在游戏里玩的不是游戏，是朋友！曾经最艰苦的时候，盟里就只剩下2个人在奋斗，要不是有朋友兄弟，真不知道当时能否撑下去。呵呵！
　　热血三国记者：嗯，确实，一个游戏中最不能割舍的，还是朋友兄弟之间的感情。那在这个成功的时刻，想对你们公会的兄弟们说点什么吗？
　　狮心：我想说的是：兄弟们！既然能有缘在游戏里相遇相知！无论以后是聚是散，都希望大家一路好运！仁者无敌！好人平安！
　　热血三国记者：谢谢！感谢有了今天这个令人难忘的专访！感谢您接受我们的采访！在此……恭送陛下回宫了。呵呵！不论游戏还是现实，都祝你一生愉快！
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刘备（161年－223年6月10日），字玄德，末年（今）人，开国，昭烈皇帝，史家又称为先主。
正在看文章的劉備、與
根据《》，劉備是第九子之子後代，而所引《典略》记载，刘备为“临邑侯枝属。”。在劉備少時已逝，劉備便與販賣、織草蓆為業。
175年（15歲），刘备母亲要他外出求學，與同宗、同入大儒門下求學，並與其結為好友。劉德然父常資助劉備。劉元起妻罵：「各自一家，何能常爾邪！（各是一家，怎可能時常幫助他呢！）」元起答：「吾宗中有此兒，非常人也。（我們宗族中有此孩兒，不是普通人啊。）」劉備不是很喜歡讀書，喜歡評馬論犬、音樂、美衣服。身長七尺五寸（漢時一尺約為23.1）（約173公分），垂手下膝，有一對招風大耳，不需攬鏡自照，眼可自見其耳。少說話，善於待人，喜怒不形於色。好交結豪俠義士，年輕人爭相趨附他。大商人、等多給與金錢資助，劉備由是得用以糾合组织部下。
184年（24歲），爆發，各皆有人民組織義軍討伐。劉備率領其下屬跟隨討伐，立下戰功，被任為。後來，漢室有令：如因軍功而成為長吏的人，都要被選精汰穢，到安喜要遣散劉備，劉備知道消息後，到督郵入住的休息房舍求見，督郵稱疾不肯見劉備，劉備十分痛恨，綑綁督郵鞭打兩百後，棄官逃亡。後來，派到，劉備也在途中加入，到時與盜賊力戰立功，任為，不久又辭官。
191年（31歲），刘备在职位上，被盗贼击败，后投奔，公孫瓚隨即上表，保奏劉備為別部，任為令、。劉備平原外禦賊寇，在內則屯糧分發給百姓，士以下的人，都可與他同席而坐，同簋而食，不會有所揀擇。據說郡民不服從劉備的治理，唆使前去。劉備毫不知情，還對刺客十分禮遇，刺客深受感動，不忍心殺害劉備，便坦露實情離去。《》以「其得人心如此（如此深得眾人心）」稱讚劉備。
餘黨率眾軍攻打，北海相被大軍所圍，情勢危急，便派突圍向劉備求救。太史慈對劉備說：「慈，之鄙人也，孔北海親非骨肉，比非鄉黨，特以名志相好，有分災共患之義。今管亥暴亂，北海被圍，孤窮無援，危在旦夕。以君有仁義之名，能救人之急。故北海區區，延頸恃仰，使慈冒白刃，突重圍，從万死之中自托于君，惟君所以存之。（我太史慈只是東萊一個無名之人。北海相孔融和我並不是有著骨肉相連的親族，也稱不上是志同道合的朋友，只是他認為我有前途而看重我，所以我有為他分擔災禍、共赴患難之義理。現在管亥起兵擾境，使得北海城受到包圍，城內居民因為被圍城而徬徨無助，情勢危在旦夕。孔融大人聽說劉備大人有仁義之名，能救助危難急迫之人的善心。因此盼望著能得到您的幫助，命令我突破管亥兵眾的包圍，冒著萬死無生的可能，來向劉備大人求助，希望能借重您的力量使北海城能夠脫危。）」劉備驚訝地答道：「孔北海知世間有劉備邪！（北海相孔融居然知道世上有我劉備這人啊！）」便立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黄巾军聞知援軍至，都四散而逃，孔融逐得以解圍。後袁紹攻公孫瓚，劉備與東屯齊。
193年（33岁），征討，徐州敗退，曹操在徐州大屠殺。陶謙遺使告急於田楷，田楷與劉備俱前往相救。當時劉備自有士兵千餘人及攙雜胡族騎兵，又略得饑民數千人。既到，與陶謙將領屯在，被曹操擊敗。後曹操因後方生事而撤退，陶謙以兵四千人給劉備，劉備遂離開田楷，依附陶謙。陶謙表劉備為，屯兵於。
194年（34岁），陶謙病重，對別駕從事說：「非劉備不能安此州也（如非劉備不能安定此州）。」陶謙死後，麋竺便率徐州人民迎劉備入主徐州，劉備未敢當。對劉備說：「今漢室陵遲，海內傾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，戶口百萬，欲屈使君撫臨州事。（現今漢室漸趨衰敗，海內傾覆，立功名、立事業，就在於今日。本州殷實富足，戶口百萬，希望屈就使君親臨撫牧本州事務。）」劉備說：「近在，此君，海內所歸，君可以州與之。（袁公路就近在壽春，此人為四世代有五人為，海內民心所歸，你可以徐州給與他。）」陳登答：「公路驕豪，非治亂之主。今欲為使君合步騎十萬，上可以匡主濟民，成五霸之業，下可以割地守境，書功於竹帛。若使君不見聽許，登亦未敢聽使君也。（袁術驕縱橫豪，不是治理亂局之主。現在希望您使君合共步兵騎兵十萬，對上可以匡扶主上、救濟人民，成就像之功業；對下可以割地自守、保境安民，寫下功業於竹帛上。若不見聽使君答許，在下亦未敢聽從使君。）」北海相孔融對劉備說：「袁公路豈憂國忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓與能，天與不取，悔不可追。（袁公路豈是因憂慮國事而忘卻家庭之人？墓中之枯骨，不足以在意。今日之事情，是百姓讓與賢能，天意讓與你而不取，後悔不可追。）」劉備遂領。
中的刘备雕像
195年（35岁），被曹操打敗來投靠，劉備善待禮遇他。吕布見劉備，極為尊敬，說：「我與卿同邊地人也。布見起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。（我與你同為邊地出身的人（呂布出身，劉備出身涿郡，皆屬漢朝疆界北方邊境之地）。我見，想要誅殺董卓。後來我殺董卓向東走，關東諸將卻沒有一個安置我，更加要殺死我啊。）」請劉備於帳中坐，並令行禮，酌酒飲宴，又稱呼劉備為其弟。劉備見吕布胡言亂語，外表上雖不當一回事而心裏卻對其有所戒備。最後劉備仍讓吕布屯於。
建安元年（196年，36岁），袁术來攻，劉備於、抵抗袁軍。曹操上表朝廷，劉備成為，封為宜城亭侯。劉備與袁术相持經一個月，大戰互有勝負。吕布乘之虛，趁機偷襲。下邳守將倒戈，迎接呂布，趕走，佔據下邳。吕布擄獲劉備妻子，劉備轉戰。、等賊軍在、二州之間作惡，劉備與其決戰，盡為劉備所。後來劉備向吕布求和，吕布歸還其妻子。劉備遺派關羽守。
劉備還軍小沛，恢復集合兵馬得萬餘人。吕布嫌惡於此，自行出兵攻打劉備，劉備兵敗走投歸順曹操。曹操厚待禮遇劉備，以其為牧。劉備與曹操一同返回後，被任命為。劉備來投奔前，曹操謀士就曾警告「劉備並非長久寄居他人之下的人」，勸曹操趁早解決後患，但曹操認為劉備是英傑，反而對其禮遇有加，出則同車，坐則同席。
198年（38岁）春天，吕布派人攜到買馬，但被劉備兵所掠取。吕布於是派、等攻劉備，雖然曹操曾派前往解救，但仍敗陣，劉備妻子又被吕布所擄。十月，曹操親自東征吕布，劉備在界中與曹操相遇，便合兵成功消滅吕布。劉備復得妻子，跟從曹操還師許都。
依《》所繪的煮酒論英雄
漢獻帝因曹操濫權，發出衣带詔令其岳父誅殺曹操，劉備未加入。一日，曹操宴請劉備，對劉備說：「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。（唯獨你我是當今英雄，袁紹這類人稱不上）」劉備聽心中一震，筷子從手中掉落。此時剛好打雷，劉備便對曹操說：「聖人云：『迅雷風烈必變』，良有以也。一震之威，乃可至於此也！（聖人說；『打響雷、刮大風會使人變臉』，確有原因。一聲雷鳴，乃可以令我變成這樣！）」《》記載當時碰巧雷聲大作，劉備便把自己的失態歸咎於雷鳴，而此事後，劉備便加入了董承。不久，在南方失利的袁术想北投袁紹，劉備便向曹操借兵出擊袁术，趁机摆脱曹操的控制。曹操便派他督、攻擊袁术，但軍未到，袁术已病死。
199年（39岁），劉備遣朱靈、路昭佔據下邳。200年（40岁），反曹事迹敗露，董承被殺。劉備便殺死徐州刺史，留關羽守下邳，自己回守小沛，另一方面派遣與袁紹連合，打出對抗曹操的名目。曹操曾派、領軍攻打劉備，但反被劉備大敗而回。同時，反叛，郡縣多投靠劉備，劉備軍再次聚起數萬人，並連同多個地方勢力一起反曹。曹操決定親自東征劉備，雖然曹軍中將領多認為袁紹才是大敵，但曹操卻覺得劉備是英傑，必要先行討伐，亦贊同曹操。
最後劉備大敗，小沛被佔，曹操虜獲劉備妻子及生擒關羽、。劉備逃至，青州刺史親自迎接，並報知其父袁紹，袁紹出200里迎接。待了一個多月後，以前的部下又重新聚會。不久，曹操與袁绍於交戰，黃巾餘軍等响應袁绍叛曹，袁绍便派劉備率軍與劉辟會合。曹操派攻打汝南，劉備惟有再次還軍袁绍。當時劉備想離開袁绍，便說服袁绍應南連，袁绍再次派劉備到汝南與會合。曹操另派攻擊劉備，為劉備所殺。
201年（41岁），於大敗袁绍的曹操南攻汝南，劉備敗走棄城，並派麋竺、與劉表會面，劉表親自到郊外迎接劉備，待以上賓之禮，准他屯於。劉表表面雖禮待劉備，但内心對其有所顧忌。因此，当刘备向刘表提出趁曹操进攻时偷袭许都的建议时，刘表没有采纳。202年（42岁），曹將、等南侵至，雙方對峙，劉備火燒己營偽退，夏侯惇等追殺，為劉備伏兵所破。
彩绘中描述的刘备携民渡江的情节
207年（47岁），劉備請加入，得出戰略方針。208年（48岁），曹操南下，劉備屯於相抗。八月劉表病卒，次子繼任，遣使曹操舉州投降。起初劉備並不知，當曹軍到達時才得知，連忙棄新野南撤。當經過時，諸葛亮曾游說劉備直接進攻劉琮，佔有荊州。但劉備卻不忍心，便停馬呼喚劉琮，劉琮懼怕不敢起來回答。許多劉琮部下及荊州人歸附劉備，當經過劉表墓時，劉備只好涕泣離去。
到達時，隨軍人數已有十餘萬人，輜重數千輛，一日只能走十餘里。惟有另派關羽乘數百艘船，直到。有人向劉備進言：「宜速行保江陵，今雖擁大眾，披甲者少，若曹公兵至，何以拒之？（應該速行而保江陵，現今雖然擁有很多隨行者，但士兵很少，若曹操軍追至，如何抵抗呢？）」劉備答道：「夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！（做大事必定以人為本，現今人眾歸附於我，我又如何忍心離棄而去！）」
曹操深怕劉備先佔領江陵，拋棄輜重，以輕軍急行到襄陽。曹操聽聞劉備軍已離開襄陽，派等領五千精騎先行急追，一日一夜疾行三百餘里。奔至當陽的，兩軍遇上，曹軍突襲劉備軍，大舉擒獲其人員輜重。劉備惟有棄妻兒，向逃亡，剛好遇上關羽船隊會合，又在遇上劉表長子劉琦的萬餘人，遂一起逃到。當時派來打探消息，劉備便派諸葛亮出使孫權，與孫權結盟。劉備與孫權將領、的部隊在大破曹軍，更追至，最後曹操只好北還。
劉備表為，又征四郡，太守、太守、太守、太守皆降，人也率部曲數萬人投效。後劉琦病死，諸將推舉劉備為荊州牧，治於。而孫權為與劉備建立更鞏固的關係，在周瑜死後便依魯肅之策將南郡、江陵借給劉備，再分部份長沙郡給他，以及確認劉備能佔據武陵和桂陽兩郡，遂提出將其妹嫁予劉備，史稱。劉備到見孫權，關係表現親密、寬度。時劉備擁有荊州大部份屬地，又收取荊襄名士和，整日操練人馬，伺機南征北伐。
以後，孫權曾派使希望與劉備一起取，劉備本想答應，因東吳不可能越而有蜀，蜀地就可據為己有。但荊州卻反對：「若為吳先驅，進未能克蜀，退為吳所乘，即事去矣。今但可然贊其伐蜀，而自說新據諸郡，未可興動，吳必不敢越我而獨取蜀。如此進退之計，可以收吳、蜀之利。（若我們為吳開路，前進未必能攻克地，後退可能為吳乘虛而入，那時即大勢而去。現今但可以贊同他伐蜀，而自己推卻說剛佔據諸郡，未能興兵妄動，吳必定不敢越過我境而單獨取蜀。依照此進退得宜之計謀，便可以收吳、蜀兩地之利。）」劉備依從其計，孫權果然終輟計劃。殷觀遂升遷為。
211年（51岁），益州牧遙聞曹操將遺等向討，內心懷有恐懼。別駕從事說服劉璋稱：「曹操兵強，無敵於天下，若因張魯之資源用以攻取益州土地，誰能抵禦？」劉璋說：「我固然擔憂，而未有計。」張松說：「劉備，使君之宗室，而且是曹操之深仇，善於用兵，若使之討伐張魯，張魯必可攻破。張魯攻破，則益州強大，曹操雖來，也無能為力。」劉璋遂派帶四千人及巨款送給劉備，劉備與龐統一同進入益州，留諸葛亮、關羽等人據守荊州。然而劉備要知道蜀中的闊狹，兵器、府庫、人馬多少及多個要害之地的遠近，便向二人請教，張松、法正都一一詳述，更畫出地圖指示山川所在，所以劉備知道益州內情。
到達，劉璋親自出迎，相見甚歡。、法正及龐統都提議劉備可乘機殺了劉璋，當時龐統主張趁此機會，擒住劉璋。劉備以初來到蜀地，人心尚未信服，不宜輕舉妄動為由，未採納龐統建言。劉璋推薦劉備行，領，劉備又推薦劉璋行鎮西，領益州牧。劉璋配給劉備士兵，及督軍，令他攻擊張魯。劉備當時總計有三萬多人，車甲、器械、資貨甚多。但劉備卻到時，未出兵，而是樹立恩德，收買民心。
212年（52岁），曹操出兵征討孫權，孫權遣使向劉備告急，劉備請求劉璋撥出兵士萬人與軍事物資。但劉璋只允諾給予四千兵馬，其它物資僅提供一點兒。劉備受此激怒，忿忿說道：「我為了益州征討強敵，軍隊勤瘁，無暇休息；現今劉璋積存起財富而不用於賞功，卻希望士大夫能為他出力死戰，這又怎可能！」當時張松不知劉備用意，寫信質問：「眼看就要大事底定，為何拋下一切離去？」結果被其兄據此告密，張松遭到處死，導致劉備與劉璋關係惡化。
劉備依龐統提出的計謀，召守将、到來並將其斬殺。另外又派黃忠、率軍攻劉璋，一路佔領至涪城。劉璋連忙派出、、、、中郎将等與對抗劉備，皆破败，退保绵竹，吴懿至刘备军前投降，拜为讨逆将军。刘璋后遣、督绵竹军拒刘备，两人陣前倒戈亦率众投降，同拜，劉備軍勢強，分軍平定各郡縣。但劉備軍卻被守將劉循阻擋攻勢，戰事長達一年，龐統統軍攻打為流矢所中戰死城下。同時諸葛亮、張飛、趙雲也從荊州率兵入蜀馳援劉備，并留關羽等將鎮守荊州。
214年夏天（54岁），雒城終被攻破，也在其後攻略中投降劉備。劉備乘勢率漢軍進圍數十日，期間劉備派簡雍為說客，最後劉璋出降。由於蜀中繁盛、安樂，劉備便設宴大慰勞士卒，又取蜀城中的金銀、穀帛賜給將士。有議論勸劉備將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將，但趙雲反駁說：「從前漢朝大將霍去病曾說匈奴未滅，無用家為，何況現在國賊不只像匈奴只有一個，還不到可以安定下來的時候，必須等到天下的亂賊都平定之後，才可讓眾人返回家鄉去種植桑梓，回歸故土去耕作田地，這樣才是正道。益州的人民是第一次遭遇到戰爭，應該將田宅房產歸還給百姓，先讓他們安居樂業，然後才能叫他們服兵役，納錢糧，也才能得到益州的民心。」，劉備便聽從趙雲的建議，有志之士便都紛紛來投。
215年（55岁），孫權以劉備已奪得益州，派使者使報希望取回荊州。劉備說：「須得涼州，當以荊州相與。(須要得到時，才當以相給與。)」孫權忿恨，乃派遣施襲，爭奪、、三郡。劉備率兵五萬到，下令關羽進軍，與孫軍對峙。是年，曹操平定漢中，張魯逃遁走至巴西。劉備知道後，與孫權議和，分荊州的江夏、長沙、桂陽給孫權，、、則為劉備所有，回軍。又遣率兵迎向張魯，但張魯已降曹操。曹操派、屯兵漢中，數次武力侵犯巴郡邊界。劉備令張飛進兵，與張郃等於爭戰，大敗張郃等。張郃收兵還退南鄭。
218年（58岁），劉備經法正勸諫率軍進攻漢中。但漢軍先頭部隊卻被曹軍打敗，於是劉備遂進兵，與夏侯淵、張郃等相峙。終於在219年春天（59岁），於派部將黃忠斬殺夏侯淵及曹操所置的益州刺史等。曹操只好立刻從率兵西征漢中，劉備在險處死守，不與曹軍交戰，數月後曹操無功只好退兵，劉備得以攻取漢中。而另一方面，又遣、、李嚴等進攻的等將，申耽等將見曹操率軍返回中原，逐開城投降。同年秋天，劉備羣臣手下上表於，希望劉備為。劉備遂於設置祭壇場地，陳兵列眾，群臣陪位，宣讀奏訖，御王冠於劉備為漢中王。後還治成都。提拔為都督，坐鎮漢中。劉備於是建起館舍，修築亭障，從成都至，四百餘區。同年冬天，前將軍盡起之兵進攻，禽於。因遭蒙蔽，導致後防空虛。孫權將白衣渡江，奇襲殺敗關羽，取得。孫劉聯盟正式決裂。
220年（60歲），曹操逝世，劉備本想贈書弔唁及贈禮，但不成功。同年十二月，曹操之子篡漢建，當時有謠言指漢獻帝已被加害，劉備便穿喪服發喪，諡劉協為孝愍皇帝。第二年（61歲），諸葛亮、、黃權等人上書勸劉備即帝位，劉備便於成都的南面登基，以續大漢正統，國號仍為「」，史稱。四月，大赦天下，改元。以諸葛亮為，許靖為。設置百官，建立宗廟，祭祀以下。五月，立，為皇太子。 六月，以為，為。
七月，劉備不采纳赵云等人劝告，執意發兵伐吳，聲稱為關羽報仇，不接受東吳提出的和議。起初，漢軍氣勢如虹，不過吳將採兵法而戰之，於222年（62歲）大敗漢軍。最後撤退到，改魚腹縣為。後轉往。孫權聽聞劉備住白帝，甚為懼怕，遣使請和。劉備答應，派遺太中大夫出使報命。同時，舉兵造反。
223年春（63歲），丞相諸葛亮自成都到達。，黃元進兵攻打。劉備遣將軍討伐黃元，黃元軍大敗，順流下江，為其親兵所縛拿，生押致成都，斬首。劉備病危，臨終前託孤於丞相諸葛亮，李嚴為副。臨終時，與劉永說：「吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。（我死後，你們兄弟要對父親般奉事丞相（諸葛亮），你們與丞相只是共事而已。）」。（6月10日） 崩殂於，時年六十三歲。諸葛亮上言讚揚劉備。五月癸巳日（6月21日），遺體自永安運返成都发丧，為昭烈皇帝。八月，入葬。
《三国志·先主传》中并没有记载刘备庙号。怀疑刘备庙号是烈祖，是由所追尊。根据《三国志·先主传》中诸葛亮宣读的遗诏，指出刘备庙号是太宗。认为章学诚的说法不足据，如果刘备庙号太宗，《三国志》本传没有不记载的道理。则认为刘备庙号缺失不能归咎于史书记载疏漏，而是受到礼学“一祖二宗与四亲庙”七庙学说影响所致。
為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱讚，深知「得人心者得天下」的道理，重視以寬仁厚德待人，與那些殘民以逞、暴虐嗜殺的軍閥判然有別，因此而爭取到了人心。
小时候，家中有棵大桑树，遙望見如同车盖，刘备與宗中小兒於樹下玩耍時說過：「吾必當乘此羽葆蓋車。（我必定當會乘此羽飾華蓋的之車。）」叔父聽到後，不禁當下斥責他：「汝勿妄語，滅吾門也。（你不要胡說，會招來滅門之禍）」
劉備在部下聲譽受損或是特殊的理由發生背叛的可能時往往站出來捍衛部下身譽保護部下家眷，徐庶母被抓，庶淚崩辭別劉備、糜芳背叛，劉備對愧疚的糜竺說兄弟罪不相及、夷陵之敗不得已降魏，劉備依然善待其家人「孤負黃權，權不負孤也。」
《三國志·蜀書·周群傳》記載劉備由於沒有鬍鬚，因此曾被劉璋官吏取笑。有一次，劉備與劉璋於涪縣會面時，張裕時為璋從事，在一旁陪坐。由於裕的鬍鬚濃密被備嘲笑說道：“過去吾在涿縣時遇到好多姓毛的人，四方許多毛，涿縣縣令聲稱說：「許多毛(毛)繞涿(歜)而居。」"，但裕立刻反唇相譏：“過去某人當上黨郡潞縣長，後來升任為涿縣縣令，其辭任歸家時，有人寫信給其，要是寫了潞縣就丟了涿縣，而寫上涿縣又失去潞縣，就寫道「潞(露)涿(歜)君」。因此裕就用此方法反譏備。因此令到備耿耿於懷，張裕散佈謠言，於是被劉備除之。
劉備死前告誡其子劉禪的遺詔，其言辭懇切，令人莫不動容。文中，劉備勸劉禪最重要的一句話，便是「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」古人教子，常以德為根基，因為唯有賢德之人，才能服人。
刘备一生争战，乍看之下胜少败多。《先主传》注引《》言：“刘备拙于用兵，每战必败。”在荊州依附劉表時，曾建議劉表北伐曹操，劉表不接受。劉備住荊州數年，一次與劉表飲酒時起至廁所，見大腿贅肉生，慨然流涕。還坐，劉表奇怪問起劉備，劉備說：「我戎馬半生，常常身不離鞍，大腿贅肉皆消。今天不復騎馬，大腿贅肉生。日月若馳，老年快將至矣，而功業不能建立，是以為之悲嘆。」
长廊彩绘：三国演义故事，刘备路访水镜(骑马者为刘备)
评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”（《》）
：“吾宗中有此儿，非常人也。”（《》）
：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”
：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。” （《》）
：「（郭）嘉觀之，（劉）備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：『一日縱敵，數世之患。』宜早為之所。」（《》）
：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”“刘备，吾俦也。但得计少晚。”
：「備不曉兵。」
：“刘备，人杰也，有度而迟。”「蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強，勢必用眾以示其有餘。且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。羽死不能為興軍報敵，於終始之分不足。」
、：“刘备雄才。”
：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”
：“刘备其不济乎？拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？”
：“刘备宽仁有度，能得人死力。諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之相；關羽、張飛勇而有義，皆萬人之敵，而為之將；此三人者，皆人傑也。以備之略，三傑佐之，何為不濟也？”（《》）
：“非刘莫可以当曹操者。”「猾虜乃敢挾詐！」（《》）
：“刘备以枭雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。”（《》）
：「前後行軍，多敗少成。」「備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可幹也。」
：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”
：“刘，之宗室而之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。”「劉豫州，使君之肺腑，可與交通。」「今州中諸將、等皆恃功驕豪，欲有外意，不得豫州（劉備），則敵攻其外，民攻其內，必敗之道也。」
：“备，雄人也，入必为害，不可内也。”
：“益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，与隆大好。”
的《》中赞昭烈皇帝：“皇帝遗植，爰滋八方，别自中山，灵精是锺，顺期挺生，杰起龙骧。始于燕、代，伯豫君荆，吴、越凭赖，望风请盟，挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。华夏思美，西伯其音，开庆来世，历载攸兴。”
上言於曰：“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期復如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。”（《》）
清代安顺面具刘备像
曰：“先主虽颠沛险难而信义愈明，势偪事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！”（《》）
曰：「先主名微人鮮，而能龍興鳳舉，伯豫君徐，假翼荊楚，翻飛梁、益之地，克胤漢祚，而吳、魏與之鼎峙。非英才名世，孰克如之！」（《》）
：「劉備雄才」（《》）
：「漢武用虛罔之言，滅之家，劉主拒憲司所執，宥黃權之室，二主得失懸邈遠矣。《詩》云『樂只君子，保艾爾後』，其劉主之謂也。」(裴松之注《三國志?蜀書?黃權傳》)
：“天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業复五銖錢。得相能開國，生兒不像賢。淒涼蜀故妓，來舞魏宮前。”
：“以先主之宽仁得众，关羽、张飞万人之敌，诸葛孔明管、乐之俦，左提右挈，以取天下，庶几有济矣。然而丧师失律，败不旋踵。奔波谦、瓒之间，羁旅袁、曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？”
：「昭烈之漢，雖云中山靖王之後，而族屬疏遠，不能紀其世數名位，亦猶稱後，稱後，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝為比，使得紹漢氏之遺統也。」（《》）
嘗云：「塗巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說古話。至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。以是知君子小人之澤，百世不斬。」彭，之子，為武吏，頗知文章，余嘗為作哀辭，字大年。」（《》）
：“世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能纯，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。”
：“方其豪杰并起，而备已与之周旋于中原矣。始得徐州而吕布夺之，中得豫州而曹公夺之，晚得荆州而孙权夺之。备将兴复刘氏之大业，其志未尝一日而忘中州也。然卒无以暂寓其足，委而西入者，有曹操、孙权之兵轧之也。”
：“昔据蜀最盛者，莫如汉昭烈。且以诸葛武侯佐之，综核官守，训练士卒，财用不足，皆取之南诏。然犹朝不谋夕，仅能自保。”
：「關、張、趙雲自少結契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，寄人籬下，無寸土可以立業，而數人者患難相隨，別無貳志，此固數人者之忠義，而備亦必有深結其隱微而不可解者矣。」（《廿二史劄記·卷七》）
認為，如其通觀前後，則劉備急於併吞劉璋，實在是失敗之遠因。:123倘使劉備老實一些，替劉璋北攻張魯，這是可以攻下。張魯既下，而馬超、韓遂等還未全敗，彼此聯合，以擾中原，曹操倒難於對付。:123劉備心計太工，不肯北攻張魯，而要反噬劉璋，以至替曹操騰出平定關中和涼州之時間，而且仍給以削平張魯之機。:123然而本可聯合涼州諸將共擾關中，卻變做獨當大敵。:124伐吳之戰，劉備因為是能做一番大事，意志必較堅定，理智必較細密，斷不會輕易動於感情。:124況且感情必是動於當時，時間稍久，感情就漸漸衰退，理智就漸漸清醒。:124然其禍根，亦因急於要取益州，以致對於荊州不能兼顧之故。:125所以心計過工，有時也會成為失敗原因，真個閲歷多之人，倒覺得凡事還是少用機謀，依著正義而行好。:125
認為，劉備人生道路危機四伏、滿途坎坷。:277這是一個戰鬥歷程：起步、挫折、爬起、再挫，發展至立足一方。:277－278撇開劉備政治動機不談，折而不撓、敗不氣餒、終不為下，為憧憬之目標而奮鬥不懈，始終如一。:278劉備與關羽、張飛一經結義，終身不易。:278與下士同席而坐，無所簡擇；善待部下，士卒感恩，願為驅使。:279－280
按照《》和注所引《》记载，刘备先祖有三种可能。
，被舉，官至。
，東漢末年官吏。
，人，，劉禪生母，曾於長阪被困，幸得趙雲解救。後病死，諡皇思夫人，後再追諡，與劉備合葬。
，麋竺之妹，於劉備在豫州落難時，麋竺將她嫁給劉備。
，孫權之妹，與劉備結為政治婚姻，後劉備入蜀，孫權接回她，再無記錄。
，吳氏，之妹，遗孀，劉備入蜀後納為夫人，後為漢中王后。劉禪即位時，尊她為，稱。八年病死，與劉備合葬。
甘夫人被刘备纳为妾室时，因他“数丧嫡室”，而主内事。数位嫡室的身份已不可考。仅知元年（196年），吕布曾俘虏了刘备的妻儿，转至时，又娶了麋夫人。次子和三子各自的生母亦不可考，仅知非同一人。
，劉備養子。本姓，後因不援助關羽而令他被擒殺，劉備將他問罪，賜死。
，字公嗣，劉備長子。後登上皇位。乳名。
，字公壽，劉備次子。先為，後封為甘陵王。與劉禪寵臣不和，被劉禪疏遠。後東遷，拜，封為。
，字奉孝，劉備三子。先為，後封為。早卒，諡為悼王。
有二女於劉備南逃至長坂時被曹將所俘。
，長子，十五歲被立為太子，蜀漢亡後，在成都作亂，被亂兵殺害。
，劉禪二子，蜀漢亡後投降。
，劉禪三子，蜀漢亡後投降。
，劉禪四子，蜀漢亡後投降。
，劉禪五子，，曾反對降魏的提議，但劉禪不接受，在投降之日自殺。
，劉禪六子，蜀漢亡後投降。
，劉禪七子，蜀漢亡後投降。
，劉理長子，承袭为安平王。
，次子，東遷洛陽，拜，封。
，劉胤之子，二十歲卒。
，劉永之孫，蜀漢亡後投降，避過永嘉之亂，居於四川成都。
唐朝卢龙节度使的墓志铭中，称其为刘备二十一代孙，认为此说甚不可信，他指出刘备子孙在永嘉之乱时大部被杀，只有刘备曾孙逃到蜀地，甚至都找不到一个刘备子孙作标榜，时隔四百余年后又有刘备子孙绵延于幽州非常值得怀疑；而唐朝崇尚门第是社会风气，冒附先贤，谬托名门以自重比比皆是，新旧唐书《刘济传》中均不取刘济为刘备后裔，正体现出史学家崇实的精神。
刘济的弟弟的墓志铭则称他为中山靖王之后，赠使、散骑常侍、幽瀛冀三州诸军事、、左仆射、、刺史十一世孙。如刘济兄弟墓志铭皆属实，则刘灵助为刘备十世孙。
四川成都武侯祠中的刘备像
陵墓：劉備墳墓在內的。但有說法是在和的。
：位于劉備故里，為紀念“桃園結義”所建。
小說《》為塑造人物性格，將劉備描寫成極仁愛的君主，但卻愛哭，甚至有說：「劉備的江山 ——哭出來的」，基本上有關三國的歇後語，多為演義，比方「劉備摔阿斗──收買人心」，然則史實上並無摔阿斗，此外演義為襯托諸葛亮、周瑜等人才能，貶低了劉備軍事之能。
劇曲中的劉備為所演，而劇目取材於《三國演義》，例如《劉備過江招親》、《甘露寺》就是的劇目。
1976年--香港《》，劉備由飾演。
1994年--《》，刘备由饰演。
1996年--《》，劉備由飾演。
2001年--陈凯歌导演《》，刘备由饰演。
2004年--郑克洪导演《》，刘备由饰演。
2009年--《》，劉備由飾演。
2010年--《》，刘备由饰演。
2012年--香港《》，劉備由飾演。
2014年--胡玫导演《》，刘备由饰演。
1957年《》，劉備由飾演。
1957年《》，刘备由飾演。
1968年《》(台灣國益影業公司)，劉備由飾演。
1998年《》，飾演的大飛，在跨越時空回到古代三國後化身劉備。
2008年《》，劉備由飾演。
2008年《》，劉備由飾演。
2009年《》，劉備由飾演。
2010年《》，劉備由飾演。
2010年《》，劉備由飾演。
2012年《》LBX劉備
手機遊戲劉備
等等三國主題遊戲
1992年《》白龍頑馱無(劉備為原型角色)
2003年《》劉備玄德
2007年《》劉備高達/翔烈帝劉備
2012年《》LBX劉備
2012年《》（主人公在進行時空跳躍時，曾經拜訪劉備。並與之（遊戲術語））
根据《晋书卷一百王弥传》记载“烈祖有云：‘吾之有将军，如鱼之有水。’”以“鱼水”比喻君臣，本是刘备对关羽张飞的谈话事见《三国志诸葛亮传》。和清代李慈铭《越缦堂读书记》断定刘渊给刘备所追加的庙号是烈祖
《三国志·蜀书·先主传》引《九州春秋》：统说备曰：“荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具，宝货无求於外，今可权借以定大事。”备曰：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操反，事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。”统曰：“权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺守，报之以义，事定之后，封以大国，何负於信？今日不取，终为人利耳。”备遂行。
《三国志·赵云传》引《云别传》：孙权袭荆州，先主大怒，欲讨权。云谏曰：“国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服。操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战；兵势一交，不得卒解。”先主不听，遂东征。
《三國志·》中提及劉備駕崩於章武三年夏四月癸巳，然查章武三年四月並無癸巳日；後文諸葛亮對劉禪的上言稱劉備駕崩之日為「今月二十四日」，且四月二十四日為壬午日，則前文陳壽的記載恐為誤記。
《越缦堂读书记·同治甲戌·十月三十日》：刘元海僭位时，下令称绍修三祖之业，追尊蜀后主为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。案五宗者，文帝太宗、武帝世宗、宣帝中宗、明帝显宗、章帝肃宗也。元帝号高宗，成帝号统宗，以议出王莽，中兴时已去之。（宣帝中宗之号，亦莽所议加，故光武时复特诏追尊孝宣皇帝为中宗，后汉书本纪中特书之，以见非用莽之议。）和安顺恒四帝，亦有穆恭敬威四宗号。董卓时因蔡邕议四帝无功德，亦去其号，故元海此令，自高帝光武外，亦止举文武宣明章五帝功烈之盛，所谓五宗，无可疑矣。惟三祖则汉自高帝号太祖、光武号世祖外，无称祖者。而《王弥传》载元海谓弥之言，称昭烈为烈祖。三国时魏吴皆有祖宗之号，（孙坚号始祖，权号太祖。）惟蜀汉昭烈以天下未一，谦而不居，疑烈祖之号亦元海所追尊，与谥后帝为孝怀同出一时，史失载耳。
《章氏遗书·卷四·知非日札》：汉昭烈皇帝庙号太宗，见本传诸葛亮请宣遗照表。人多习而不查，按孝文帝庙号太宗，不嫌重耶？
《三国志集解·卷三十二·先主传》：按章说似不足据，如庙号太宗，本传无不书之理。
郭善兵，《中国古代帝王宗庙礼制研究》，，2007年，第252页，
《》：舍东南角篱上有桑树生高五丈馀，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”
《三國志·諸葛亮傳》先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。
《三國志·糜竺傳》:芳為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳，叛迎孫權，羽因覆敗。竺面縛請罪，先主慰諭以兄弟罪不相及，崇待如初。竺慚恚發病，歲馀卒。
《三國志·黃權傳》:有司執法，白收權妻子。先主曰：「孤負黃權，權不負孤也。」待之如初。
諸葛亮集載先主遺詔敕後主曰：「朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所复恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增脩，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。」臨終時，呼魯王與語：「吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。」
呂思勉. 《三國史話》. : . 2009-11.
張作耀. 《劉備傳》. : . 2004-05.
《三国志 蜀书四 二主妃子传第四》
《三国志 蜀书二 先主传第二》曹公表先主为镇东将军，封宜城亭侯，是岁建安元年也。建安元年也。先主与术相持经月，吕布乘虚袭下邳。下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子，先主转军海西。
姜纬堂《逝日留痕》 99-101
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出生于: 161年 逝世於: 223年
統治者頭銜
221年－223年
221年－223年
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