根据寓言的特点,结合实际,论述寓言文学怎样在儿童教育中发挥作用_百度作业帮
根据寓言的特点,结合实际,论述寓言文学怎样在儿童教育中发挥作用
根据寓言的特点,结合实际,论述寓言文学怎样在儿童教育中发挥作用
发挥寓言故事在语文教学中的作用1寓言,是把一个深刻的道理寄托在精炼、生动的故事里的一种文学体裁.它大多采用拟人化的手法,把事物“人格化”,赋予它们人的思想和性格,常常借此喻彼,借古喻今,借小喻大,有较强的夸张性和讽刺性.\x09寓言故事教学对语文能力的培养有着重要影响.分析现今寓言故事教学中存在的弊端,主要是因为教师对寓言故事在语文教学中所发挥的作用认识还不够深入、全面,往往只看到寓言故事的思想教育功能,而忽视了寓言故事的“语文性”这一特点,笔者认为可以从以下几个方面培养小学生的语文能力：\x09\x09创设情景感知形象,培养学生的听说能力\x09小学阶段培养学生的听说能力具有重要意义.小学语文教材中的寓言故事不但篇幅短小,语言简洁,而且寓体形象夸张,故事生动具有趣味性,深受小学生的喜爱,为学生听说能力的训练提供了规范的语言和具体情境.教师在学生初读课文整体感知寓言故事后,还可以通过编剧本、演剧本的形式加强语言积累,既能激发小学生的学习积极性,让小学生在学习过程中获得成功的体验,又能培养和提高小学生的听说能力.如在《一路花香》寓言故事的第二小节的教学中,教师可以通过创设情境,让学生感知形象,可让同桌一人扮演挑水工,一人扮演破水罐.这样的教学设计有利于激发小学生的学习乐趣,同时在轻松欢快的气氛中培养和提高小学生的说话能力.\x09在《一路花香》教学中,教者设计一问：“你们喜欢哪一只水罐?为什么?”学生分成甲乙两方,各抒己见,有人不喜欢完好水罐的骄傲,有人却支持完好的水罐,说它每次都能圆满地完成任务,感到骄傲也是正常的,是一种自豪的表现；也有学生喜欢破水罐,它裂缝中的水浇灌出一路花香,并且一次又一次地向挑水工道歉,它对自己要求很严格等等.小学生在对抗中畅所欲言,交流情感,进行思维的碰撞,加深对寓意的理解.同时,要在对抗中说服对方,不单要专心谛听对方的论述,还要针对对方的论点论据进行全面的分析并快速用具有说服力的语言来驳斥对方,这样既训练了小学生的推理能力,又使听说话能力得到训练提高.\x09\x09紧抓关键字词句段,培养小学生的阅读能力\x09《语文课程标准》指出：“阅读是汇集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径.”阅读教学是语文教学的重要组成部分.小学语文教材中的寓言故事篇幅短小,几乎每一则寓言,都有一个生动有趣的、情节富于变化的故事,同时语言精练简洁易于朗读,这样的故事深受小学生的喜爱,激发了他们阅读的乐趣.抓住关键词句,可以给学生启示,引导学生的思维从感性的事件上升到理性的高度,同时给概括寓意一个坡度,完成思维的提升,实现寓意的理解,这是指导阅读必不可少的环节.\x09\x09利用寓意教育性能,培养小学生的写作能力\x09在写作中,想象起着主导作用,运用想象可以拓宽思路,使构思展开纵横驰骋的翅膀.通常情况下寓言故事的寓意深刻而具有多面性,语言精辟简洁角色少,还有的寓言只讲故事没有点明寓意,在结尾对故事的结局、人的命运或作品的寓意都没明确定位,给学生留下广阔的想象空间.所以,教师在教学时要充分利用这一点,激发小学生的想象力,并按照寓言故事的特征,设计续写寓言故事、改写寓言故事、仿写寓言故事等教学环节来培养和提高小学生的写作能力.\x09寓言是一种儿童的独特、不可缺少的精神营养.在“阅读”中学会阅读,在“启智”“明理”中育人,在“表演”中培养语文的综合素养,是寓言教学的目的,也是语文教学的目的.寓言教学需要教师认真钻研,教师应该把它放入整个语文教学的体系中去思考,在不断地琢磨与实践中,使寓言教学逐步形成自己的风格.&\x09&如何发挥寓言在小学语文教学中的作用2就我个人而言,我平时比较喜欢阅读趣味性比较强的寓言.因为寓言有意思,并且寄托着一定的道理.在成长的过程中,父亲或者母亲常常会唠叨各种道理.但是我却不是总能接受.但是每次奶奶给我讲道理的时候,我都能很快乐地接受.现在想想,是因为父母说的道理太单调,太直接,让人难以接受.而奶奶常常将道理寄托在短短的寓言故事中,让我在听故事的同时顺便接受了教育.我想这样的经历很多人都有吧.人似乎不容易接受太直接的以及太单调的教训.\x09著名儿童文学家严文井说：“我有一个偏见,就是：现在好的文学作品,无论是什么样式,都越来越具有寓言的色彩.”（《略谈寓言》）作家余秋雨说：“寓言,兼跨哲学和艺术之间的寓言,多方面地显示了人类文化水准的在探索寓言教学在开发学生思维素质方面的巨大潜力.” 由此课件,寓言在教学中的作用是重要的.&&寓言有以下几个特点：1.鲜明的教育性.将道理和教训寄托在故事中,教人做人做事的方法.2.强烈的讽刺性.寓言的教育性通常通过故事的否定性来实现.例如《亡羊补牢》这则寓言就是通过对故事中地主父子做法的否定,呈现讽刺,最终达到教育意义.3.故事情节的虚构性.在寓言中,故事中通常都有动物,神仙之类虚构的形象,这是在现实中不存在的.这些都只能出现在虚构的故事情节中.例如：《狐假虎威》、《守株待兔》之类.4.寓言故事一般篇幅短小,结构紧凑.5. 常用手法为：比喻,夸张,象征,等手法.因为这多种手法的使用,使得故事充满了趣味性,让学生觉得新奇,有趣.更加可以激发学生阅读的激情.\x09根据以上的特点,我觉得寓言有下面几个作用：1、寓言的教育性可以可以培养学生的道德情操,提高学生的审美能力、增强学生的语文素养.2、蕴涵内容的丰富性和含蓄性,使得解读寓意成为了一个极具个性的精神活动.3、培养学生的阅读兴趣.\x09为了使寓言的作用能充分发挥,我认为在寓言教学中应做到以下几点：1、 鼓励学生写寓言,续写寓言,改编寓言,体现学生自主学习的要求.\x09在新的《语文课程标准》中明确提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践.”所以在教《人生寓言》时首先注重学生的自主理解与体验,珍视学生独特的感受与见解,改变过去“老师讲、学生听”的灌输式、填鸭式局面,真正还学生以主体地位.2、注重多角度、多层次地解读寓意.\x09在课标中有明确要求：“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量.”因此,要培养学生的创造性思维能力,而不是局限于原作的唯一寓意和教参上的标准答案.3、,寓言的独特之处还在于它往往是由一个故事引出具有普遍意义的道理.所以寓言对培养学生的高尚情操和健康的审美情趣有它得天独厚的优势.这里的“重视情感、态度、价值观的正确导向”,有别于传统的空洞说教式,其目标的实现是自然地渗透于整个教学过程之中.另外,寓言的寓体是生动简明的故事,正好适合学生爱听故事的心理特点；而寓言丰富的寓意也正好引导孩子开始思考人生.\x09总而言之,在寓言的教学过程中,要注重学生自主学习的作用,也要加强教师的指导作用,引导学生发展创造思维,而不是胡思乱想.\x09 & & & &\x09 & & & & & & & & & & & & & & & & & &
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[画龙点睛的道理]《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，
作者：www.niubb.net&&时间： 04:40:01
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《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。请你给下面故事概括一句画龙点睛的寓意。两只口袋普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此。（2分）题型：阅读理解与欣赏难度：偏易来源：不详人们只看到别人的缺点而看不到自己的缺点。（语言简洁，意对即可。）略考点：考点名称：神话阅读神话：民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神的故事和神化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，对后世的文学艺术有深远的影响。指荒诞的无稽之谈、关于幻想的奇异故事。神话必须具有几个条件：1、叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。2、承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真。3、通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来，如果是个人创造而没有群众成员对其创造的参与，这些故事通常不归类为神话，只能认为是文学作品.神话分类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。其中以创世神话最为重要。1、创世神话：讲述人类原始时期，记载事务、制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。但不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话，有些民族可能讲到人类起源，却没说到文化起源，但尽管如此，都仍可归纳一个和英雄们的种种事迹。以盘古故事最为著名。2、始祖神话：是指有关人类起源的神话。首则推女娲的故事。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。《淮南子览冥训》中记载。3、洪水神话：是以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在。中国汉民族古代文献中的洪水神话，则主要把洪水看作是一种自然灾害，所解释的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看中人的智慧及斗争精神。这些洪水神话中最杰出的英雄当数鲧禹父子。《山海经海内经》有记载。4、战争神话：最主要记载黄帝、炎帝和蚩尤之间的战争。5、发明创造神话：他的主人公通常是人的形象。他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩在于创造和征服。如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。经典神话故事目录：盘古开天地女娲造人始祖伏羲的传说黄帝战蚩尤女娲补天精卫填海夸父追日哪吒闹海诺亚方舟普罗米修斯偷盗天火特洛伊木马计奥德修斯智斗独眼巨人九色鹿红鞋的秘密阿里巴巴与四十大盗阿拉丁和神灯考点名称：童话，寓言阅读童话：是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。寓言：是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。特点：篇幅大多简短；主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物；主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，是深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。童话特点：1.童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。2.幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。3.童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。4.童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。5.它常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。童话故事最大的特征是用丰富的想象力，赋予动物、植物等物体人的感情。同时童话故事总是把恶和善极端化，通俗地说，就是坏人非常坏，好人非常好。好人很善良，坏人很恶毒。比如《白雪公主》里，七个小矮人很善良，而皇后很恶毒；《灰姑娘》里，后母很恶毒，灰姑娘很善良。6.童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素，使故事能够引人入胜，打动孩子的好奇心，丰富孩子的想象力。 一般来说，童话故事主要是写给孩子的，不过，有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐，让心灵纯净。寓言的特点：1.鲜明的教育性2.强烈的讽刺性3.故事情节的虚构性4.语言精炼，极富表现力5.一般篇幅短小，结构紧凑6.常用手法为：比喻，夸张，象征，等手法童话与寓言的区别：童话：儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写合适于儿童欣赏的故事。寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，寓言一般比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。1、有所寄托的话 2、用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的性质。一、从概念上看：童话：是一种带有浓厚幻想色彩的虚构故事，幻想是童话的基本特征，是童话的核心，也是童话的灵魂。如《田螺姑娘》、《神笔马良》等。寓言：就是含有劝喻和讽刺意味的故事。寓，就是寄托，即借助于某种故事形式来表达作者的创作意图。如《汉书?叙传上》里的“邯郸学步”：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”尽管文字简洁，但已形成有相对完整情节的简短故事，而故事本身又寓含某种深刻的道理，故堪为一篇典型的寓言。二、从篇幅上看：童话：故事完整，篇幅较长，情节神奇曲折。如《皇帝的新装》、《蚕和蚂蚁》等。寓言：结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。如《塞翁失马》、《黔驴技穷》等。三、从题材上看：童话：多表现幻想世界，充满幻想色彩。从风霜雨雪到星辰日月，从花木草石到鱼鸟虫兽，对大自然的一切事物都可加以人格化，以物拟人，妙趣横生。如《渔夫的故事》。寓言：多来自现实生活，内容多以反映人们对生活的看法，或对某种社会现象的批评，或对某种人的有所讽刺和箴戒。虽然具有虚构的成份，但却是社会现象的高度提炼和概括，更容易为人所接受。如《孟子》“揠苗助长”。四、从体裁特点看：童话：表现为形式多样，除用散文形式写的童话外，还有童话诗和童话剧。想象丰富，幻想奇特，抒情说理，寓教于乐，突出形象性，注重趣味性，讲究可读性，如《宝葫芦的秘密》、《卖火柴的小女孩》等。寓言：表现为借题发挥，由此及彼，托古讽今，小中见大，突出讽刺性，注重实用性，讲究哲理性善于启发性。如《自相矛盾》。《刻舟求剑》。童话：更多偏向于故事情节，童指儿童，面向的是更多的儿童能够听得懂故事内容，喜欢或讨厌故事的人物，培训儿童的基本正义观、是非观。具有较强的娱乐性。寓言和童话一样都是虚构的，但寓言更通的是通过故事告诉世人一些道理，对今后的生活有一定的指导意义。面向的读者应该是比童话的读者要略为大些的。比如《白雪公主》可能2岁左右的孩子就能听懂；而《狐狸和葡萄》可能就要5岁左右的孩子才能听懂。童话和寓言阅读：阅读童话和寓言是一件既有趣又快乐的事，人们都说“儿童是天生的艺术家”，这是因为儿童天真烂漫，想象力丰富奇特，更容易走进童话和寓言的世界，感受到故事的情趣。一、童话的阅读方法：1. 了解童话的特点和类型童话是按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想、想像和夸张来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映社会生活。扬善抑恶，起到教育人的目的。阅读童话，首先一点是弄清属于下面几种类型中的哪一种童话类型，这有助于文章内容的理解。①拟人化童话：将动物、植物或者世界上一切没有生命的东西，赋予人的生命，模拟人的言行，成为童话的“人物”。②人物童话：以普通人作为主人公的童话。③超人化童话：童话中的人物形象属于一些超自然的、幻想的、想象中的形象。④知识童话（科学童话）：把神奇的科学世界或者其未来远景用童话的形式表现出来，引起少年儿童的浓厚兴趣。2. 正确理解童话内容，体会作者的写作意图、思想感情和生活真谛童话总是通过曲折动人的故事来反映现实生活，提示某种道理，对儿童进行多方面的教育。在阅读时，我们要通过童话中人物形象的具体分析去领悟做人或生活的道理。如《小青石》一文就是把小青石当作人来写，让它会说、会想、有感情，通过小青石的变化，思想的转变，说明了一个深刻的做人道理――为大众服务的生活才是最有意义的。3.把握童话中的比拟特征比拟包括拟人和拟物，就是通常所说的人格化手法，童话作品常常把非人的有机物、无机物以及抽象的思想、概念比拟成人，赋予它们以人的思想感情，行为动作和说话做事的能力。这样，猫狗虎豹、花草树木、一沙一石进入童话领域就“活” 起来了，就成为具有喜怒哀乐、七情六欲的生灵。因此，我们在阅读童话时千万不能独立的、静止地看待非人的有机物，而要把它们看做活生生的人。4.重视童话的现实意义无论是童话的幻想、比拟、夸张，还是它的思想内容，都源于现实生活，折射于现实生活。例如：社会上有冻死孩子的事情，才出现了安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话；世界上有虚伪的、自欺欺人的人，才出现了《皇帝的新装》那样的作品。善与恶、苦与甜，笑与哭等情景在童话里出现，无一不是对社会现实的反应。因此，我们随作者进入了一个个美妙神奇的童话世界，与作品中的人物一起上天入地、喜怒哀乐的时候，决不能小视它的现实意义。二、寓言的阅读方法：寓言就是“寓义于言”在具体的故事里面寄托一些话，这些话是讲某种道理或教训的。一般来说，寓言的内容都是虚构的，篇幅上都比较短小。阅读时，我们根据其特点去理解寓言的思想内容。那么，寓言应该怎样来阅读呢？1. 把握寓言中的“故事”寓言从结构上看，大多分为故事和教训两部分。所以首先要把寓言当作故事去读，弄清寓言叙述的是一件什么事，事情的起因、经过、结果怎样，故事中有哪些人物，主要人物是谁，他们各自扮演了什么角色。如《画蛇添足》故事的起因是每人在地上画一条蛇，谁画得像，就把这壶酒给他；故事的经过是有个人把蛇画好后，见别人没画好，就给蛇画起脚来；故事的结果是画蛇添足的人虽然先画完，却没喝到酒。2. 领会寓言的寓意阅读寓言最重要的是通过对故事的分析由浅入深、由表及里地把握寓言的全文。掌握艺术手法，体会寓言的生活哲理。除了理解寓言的寓意，还要根据寓言联系生活实际去深入体会它的教育意义。如把《滥竽充数》中的南郭先生，转换成那些没有真才实学，凭做假、蒙混度日的人；把“滥竽充数”比喻为缺乏才干而混充行家，或是比喻拿次要的东西混在好的里面。3.了解寓言采用了什么表现方法寓言篇幅短小，语言简洁，结构单一，情节新奇。一般采用一事一理的写法，所以它的层次很清楚，还往往能唤起读着丰富的联想。它经常借用拟人、夸张、讽刺等表现手法将深刻的道理寄托在寓言故事中。因此，我们在阅读寓言时不要忽视对寓言的表现方法的理解，要联系生活实际去深入体会它的教育意义。 欢迎您转载分享：
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求伊索寓言和繁星春水读书笔记10篇1篇300字
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吕国政。。。我是朱旭。。。。闲的蛋疼查你的名字居然查到了，10篇都没写。。给跪了
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网上有，我都搜到了。爱抚了有i fu l you
我也是这个诶，问一下你在哪上学
1.寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这...
你这是读书心得不？
额，差不多都一样
诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。
《春水》之一七四：
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！
这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。
小弟弟呵!我灵魂中的三颗光明喜乐的星。温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子呵!请赏析！
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出门在外也不愁寓言是什么体裁_百度作业帮
寓言是什么体裁
寓言是什么体裁
矛与盾楚人有鬻（卖）盾与矛者,誉（夸耀）之曰（说）：“吾（我的）盾之坚,物莫能陷（这里是穿透的意思）也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或（有人）曰：“以（用）子（您,对人的尊称）之矛,陷子之盾,何如（怎么样）?”其人弗能应（回答）也.译文：楚国有个卖矛和盾的人,他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固,什么东西都刺不进去.”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了,什么东西都能刺穿.”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样?”这个人被问得没话可说了.说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾.郑人买履（鞋） 郑人有且（将要,打算）置（备办,这里当“购买”讲）履者,先自度其足（自己量了脚的尺码.度,量长短）而置（放）之（指量好的尺码）其坐（同“座”,座位）,至（到,等到）之（往,去）市（集市）而忘操之（忘了拿尺码.操,拿）.已得履,乃曰：“吾（我）忘持度（拿尺码）.”反（同“返”,回去）归取之（它,指尺码）.及反,市罢（集市散了）,遂（于是,就）不得履.人曰：“何不试之以足?” 译文：郑国有个想买鞋的人,先自己量了自己的脚,然后把尺码放在他的座位上,等到往集市上去,却忘了带尺码.已经拿到了鞋,就说：“我忘了拿尺码.”便返回家中取尺码.再返回集市时,集市已经散了,于是没有买到鞋.有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢?”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚.” 《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人.两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味.寓言：文学体裁的一种.以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事.结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物.主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理.以比喻性的故事寄寓意味深长的道理.寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行.中国民间寓言极为丰富.除汉族外,还有各少数民族寓言.各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的.反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒.世界最早的寓言集是《伊索寓言》.
寓言 属于民间文学范畴文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑...
寓言fable文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑...寓言属于什么文学体裁_百度知道
寓言属于什么文学体裁
寓言是文学作品的一种体裁，是含有讽喻和教育意义的故事，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
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文学体裁有
是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐...
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