为什么说一本《论语》行天下 举例说明知觉的特性

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-05 03:06 标签： 为什么叫论语
欢迎您 亲爱的书友，请 / 起点中文网，
您的书架(0/5)
| 加入书架书签 |
投推荐票 |
阅读底色..
字体大小..
给本书投月票&|&
打赏作品&|&
给本书评价
更新时间：
字数：14038&&
(快捷键：F8)
向朋友推荐 |
本书作者隆重推荐：
本周新人榜第一名
本周最新加入精品频道力作
本周起点人气作者新作推荐
扫码下载客户端
还没有起点帐号？
填写手机号码发送本章节地址到您手机
扫描二维码
（请于24点前激活）克己復禮，論語中道
克己復禮，論語中道
——儒者申自强小記
&&&&易曰：天行健，君子以自强不息。夫申，叔齊之後，仁人之胤也。肇賜嘉名，期表德行，申老有幸也。
&&&&&&初，子谓子产：“有君子之道四焉。申老，生於鄭，承其美，有其一焉！恭者，仁之屬也，近於禮，內直於敬，外思於貌。居處恭，執事敬，而有禮，申老不辱矣，雖之蒙昧，不棄也。
&&&&&&世紀之交，華夏復蘇，儒風吹拂，志士呐喊於市井，學者奔走於杏林，申老與焉。趙普半部《論語》治天下，申老一部《論語》行天下，其自語云：行萬里路，讀一本書，走十五省，歷十三載，終明中道。中道也者，一二三也，天地相蕩，陰陽相融，乾坤相激，去而返，即而離，皆不離其中也。聖人執中，固本達道，不偏亦不易，是謂“中庸”。施之於國，政治得體，君民合睦也；施之於家，孝悌得申，族類咸寧也；施之於學，回夏得名，遠邇響應也。申老明道不功，正誼不利，弘法講學，論語中道，輾轉周旋，存亡繼絕。詩云：“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。”此之謂也。
&&&&&子曰：克己復禮克為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。曲禮曰：道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上&下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴&不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。禮所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。是故聖人制禮，天下尊尊，尊尊而親親，親親而民用和睦，上下无怨。&&申老身體力行，克己复禮。明禮道，建禮制，攜諸生，着漢服，踐禮儀，籩豆之事，代有司存矣！詩云：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。”此之謂也。
&&&&&癸巳夏，申老中風倒下，儒林迭聞，若失大賢，遠近慰問不絕。昔西伯拘羑里，演《周易》，孔子厄陈、蔡，作《春秋》，屈原放逐，著《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，申老或如是矣！余觀其言，聞其行，复感其色，同其心，知非虛言矣！昔在庚寅，申老偕孟母堂何海輪屈尊寒舍，其儀其容，至今猶在焉！
&&&&&嗚呼，魔法之世，道之不行矣，雖然，微斯人，道猶不傳矣！與賢者共，天步艱兮又何妨！癸巳秋七月丙寅日，後學仕隱謹識於廣州六藝書院。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。律师论语说（二）——一部论语治天下，一个仁字行天下
1.2【原文】
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
律师论语说：有子说：“他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的；不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。君子致力于根本的事情，基础树立了，‘道’就产生了。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁道’的基础吧。”
&&“仁”字一字值千金，佛教、儒教、道教、基督教几乎世界上所有的宗教都是围绕着仁。仁者无敌，仁者有爱。律师应当是个仁者。对当事人应当向自己的父母和兄长一样，因为当事人是律师的衣食父母。让他们感受到律师对他们的爱，使他们觉得律师是值得信赖之人。对当事人不要欺骗，接受了委托应当全力以赴。所以判断一个人的为人怎样，很简单，就看他对自己父母的言谈举止就可以。要懂得感恩，懂得付出。对当事人付出你的忠诚、热情。学会倾听，善于倾听。
&&&&最近网上流传都转载了《成都商报》的报道“理科状元毕业四年未找到工作流浪街头”：八年前，刘宁以近650分的高分，成为四川凉山某县的理科状元，考入中国科技大学。四年前，刘宁大学毕业，却没有找到理想的工作。他开始沉迷网络，四处流浪。之后，刘宁与家人开始了一场持续流浪与不懈寻找的心酸游戏。”刘宁按照推算已经26岁了，心中不存感恩，不靠自己的努力打拼去回报父,回报社会，实现自己的人生价值，这就是不“仁”，所以刘宁应当先静下心来好好考虑考虑，先把人的一生应当如何度过，如何处理工作中生活中遇到的挫折和障碍，再去利用别人提供的来之不易的机会好好工作，浪子回头金不换。如果心中还没把如何做人这个基本的问题搞懂，心中无“仁”字，即使有新单位接纳了他，在单位人际关系的处理上也会遇到很大的障碍。与其说一部论语治天下，不如说一个“仁”字行天下。亲人多关怀，朋友交往别让他们吃亏。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。律师论语说（三）——一部论语治天下，一个仁字行天下
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
巧言令色：以好话和做出来的和善面色来讨好别人。
鲜（xiǎn）：少。
孔子说：“花言巧语，伪装得和颜悦色，这样的人很少有仁德。”
&&&&律师论语说：律师主要的武器是说，要对当事人说，要对法官说，要对同事说，说是常态。当怎样说应当是一说为生的律师慎重考虑的问题。花言巧语，华而不实用作出来的和善面色来讨好别人不是仁义，也就失去了作人的根本。律师应当崇尚质朴，反对花言巧语；对当事人说话应谨慎小心，事先沟通，说到尽量做到，做不到要向当事人解释原因，在当事人心中树立起律师的良好形象，不要忘记了律师的客源很多是靠客户口碑相传的。在法庭上的发言越少越好，要言之有物，言之有据。避免说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。要做一个踏实质朴的律师，那么你的客户就回像滚雪球一样越积越多。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 为什么叫论语 的文章

 

随机推荐