琼剧状元桥桥的来历

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-30 10:10 标签： 南昌状元桥
状元桥米线 是哪里的_百度知道
状元桥米线 是哪里的
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　　状元桥米线来自云南，几乎全国各大城市都有连锁店。　　　1.状元桥云南过桥米　　地址：英德明珠广场三楼美食街（沃尔玛出口左侧）　　2.状元桥云南过桥米线　　地址：天津市和平区西安道　　3.状元桥云南过桥米　　地址：丰台区 东高地万源南路白天鹅美容连锁店南侧(近万源路) 　　★状元桥云南过桥米的来历　　云南著名特色小吃过桥米线已有一百多年的历史了。它的来历传说是在清朝时，滇南蒙自县城外有一湖心小岛，一位秀才常常到岛上读书，秀才贤慧勤劳的娘子就经常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线就已经不热了。后来一次偶然送鸡汤的时候，秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如盖盖一样，可以让汤保持温度，如果把佐料和米线等吃时再放，还能更加爽口。于是她先把肥鸡、童子骨等熟好清汤，上覆厚厚鸡油；米线在家烫好，把各种配料切得薄薄的，到岛上后用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽，非常好吃。此法一经传开，人们纷纷效仿。因为到岛上要过一座桥，大家为了纪念这位贤妻，后世就把这种米线叫做“过桥米线
”了。
云南过桥米线，以其制汤考究，吃法特异，滋味鲜甜清香，咸淡相宜而成为云南特色风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制，以清澈透亮为佳；将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片，摆入小碟；米线则以细白、有韧性者为好；同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。吃时，以大“海碗”盛汤，加味精、胡椒、熟鸡油，汤滚油厚，碗中不冒一丝热气。汤上桌后，将鸽蛋搕入碗内，继将肉片氽入汤中，轻轻一搅，霎时变得玉兰片似的雪白、细嫩。然后放入鲜菜、米线，配上辣椒油、芝麻油等，便可食用。碗中红白黄绿相交辉映，奇香沁人，使人胃口大开。后来经过历代滇味厨师不断改进创新，云南过桥米线声誉日著，享誉海内外，成为滇南的一道著名特色小吃。打搅了，谢谢！
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出门在外也不愁南昌 状元桥的
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“状元桥”趣事 清朝 ，江西大廋有个戴衢亭，自幼勤奋好学，很有才华。只因县官有眼无珠，他虽然参加了数十次考试，一直考到三十方尽，连个秀才也没有考上。一年又逢县考，戴衢亨仍是榜上无名。众童生出于义愤损助他买了个秀才，才使他取得了乡试的资格 。在八十天时间里，他从乡试到京试，从京试到殿试，连中三元，皇帝亲自召见，钦点头名状元，衣锦还乡。戴衢亨有感于自己赴考的不平道路 ，警告那些玩忽职守，埋没人才的官员，在家乡的一座祠堂上题写了一副对联： 三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见； 八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归。 戴衢亨中了状元，影响很大。那个县官自知失职有罪，暗中挂印逃走了 。后来 ，人们在南昌为戴衢亨造了一座“状元桥”。
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据说是因为每次参加乡试的秀才都在此桥上走一圈,以求等到大比之年可以金榜题名南昌长途汽车站---状元桥线路1： 从八一广场出发,乘坐205路下行(洪都公寓-省科技馆),抵达洪都中医院. 约2.8公里 线路2： 从赣江宾馆出发,乘坐2路内线(火车站-火车站),抵达百花洲(市卫校口腔门诊部). 约2.22公里 线路3： 从赣江宾馆出发,乘坐24路(龙王庙立交-南昌海洋公园),在省体育馆换乘27路(抚生路口-火车站),抵达洪都中医院. 约3.91公里
南昌的状元桥不是在民德路吗，怎么跑到长途汽车站去了，晕。。。。。
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出门在外也不愁武威文庙状元桥的人文情结_中国甘肃网
武威文庙状元桥的人文情结
作者：雒焕素 李林山
编辑：薛东明
本文来源：中国甘肃网据兰州晚报整理)
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24小时新闻点击排行榜黄鹤楼：地方传说_百度百科
黄鹤楼：地方传说
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《黄鹤楼:地方传说》主要讲述了我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这些故事也许不是真实发生的，但却在某种程度上反映了更高层次的真实。
《黄鹤楼:地方传说》由中国社会出版社出版。
三峡黄牛岩 　　黄陵庙 　　九龙奔江 　　对我来 　　蛤蟆碚 　　石虎望石门 　　武当山和小武当山 　　剑河、十八盘和滴泪池 　　姊妹山 　　烧袍岭 　　武当山金殿为啥搬不动 　　复真观与和观 　　永乐皇帝塑神像 　　神仙也贪财 　　神农架的由来 　　张祖爷和九宫山 　　磨子山 　　鸳鸯峰 　　狮子岩和舍身岩 　　木兰山的眼泪凼和脚板石 　　望夫石 　　和尚背尼姑 　　石门 　　石门开 　　大泉洞的传说 　　周石万洞和狮子洞 　　浮缨河 　　梁子湖 　　鳊鱼潭和牛山 　　黄泥塘 　　化米淌 　　望儿滩与护子潭 　　汤池 　　咸宁温泉 　　白鹤井 　　状元桥 　　寡妇堤 　　汉口是从沔阳流去的 　　荆州城 　　十堰的来历 　　纪南城 　　刘一儒和锁堂街 　　女儿寨 　　下棋棚 　　好汉坡 　　三官殿和三管店 　　黄鹤楼 　　东西店 　　太晖观 　　凫水罗汉 　　八公庙 　　荆州城的关庙 　　三座庵与椿树垭 　　石榴花塔 　　义门坊 　　显陵与小皇陵 　　双头冢
过去时兴“讲古”，劳动的间歇、热闹的市集、“猫冬”的时候……在人们聚会的所有场合，都会说笑话、讲故事。千万不要小看这些在炕头、在村口讲述的故事，什么是好、什么是坏、什么是美、什么是丑、谁是好人、谁是恶人，说得一清二楚，以一种使人愉悦的形式对人们进行着道德教育，潜移默化中构建起大众共同的价值体系。 　　这些故事是民间知识读本。它告诉你，我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这种叙说，虽然没有历史学家所表述得那么公允，但是却更明晰地体现了民众最朴实的评价。为人民做了好事的，就应该受到褒奖和称赞；为非作歹、迫害人民的，就应该受到讽刺和鞭挞。这些故事也许并非是真实发生的，但却在某种程度上反映了更高层次的“真实”。 　　这些故事是调剂我们先辈艰难枯燥生活的精神食粮。在衣食无着、艰难困苦的劳动生活中，故事成为让他们的心灵得到慰藉和愉悦的最佳方式。听故事、讲故事，在笑声中获得一种胜利者的满足。故事的好处是说不尽的。我们哪一个人不是在故事的陪伴下成长起来的呢？这里所说的故事，是广义的概念，包括神话、传说、狭义的故事、笑话等在内的所有口耳相传的散文类民间叙事作品。 　　神话是庄严的、远古的神圣叙事，涉及宇宙起源、人类诞生、大自然的形成和变化，人类的一切发明和创造，万物的起源以及鬼神世界等，把人们带到了悠远而又悠远的亘古时期。 　　我们周围的山山水水、动物植物，一位位历史人物、一桩桩历史事件……所有的一切无不被民众以传说的方式演绎成脍炙人口的艺术作品，当做“可信的史实”口耳相传，汇成浩瀚的传说海洋。 　　故事是最为民众喜闻乐见的民间叙事体裁。这类作品里充满着幻想与虚构，任凭你张开想象的翅膀，让思绪恣意驰骋，神奇的宝物、万能的神仙……使勤劳善良但却被侮辱被损害的主人公们都能终得善果、天从人愿。 　　即使是以现实生活为题材的讽刺性故事，也多以虚构为主要叙事手法。十二生肖排座次的故事里，老鼠和牛比大小争第一。老鼠想出一个巧主意，要骑在牛背上逛街。满街的人都喊“好大的老鼠”，却没有一个人理会已经司空见惯的牛。于是老鼠自然就在十二生肖里排了个第一。这样的故事虽然没有神奇的幻想，却以巧妙的虚构贯穿始终，更加生动隽永，意趣盎然。 　　故事流传的历史，就是一部民众世代延续的生活史，凝聚着先人的心血和才智，是我们中华民族智慧的结晶。那么到了今天，这些故事还有意义吗？科技的飞速发展让幻想不再有神奇的意蕴，在这样的环境中，故事还有存在的空间吗？还能继续发挥它曾经有过的作用吗？ 　　一位伟大的思想家说过，想象具有永久的魅力，是不可企及的艺术高峰。开天辟地的盘古、填海的精卫、挖山不止的愚公、补天的女娲……这些主人公的精神不是仍然在鼓舞着今天的我们吗？牛郎织女的传说、嫦娥奔月的传说、梁祝的传说……这些瑰丽多姿的传说故事，化作世代传袭的文化血液流淌在每一个中国人的身体里。就如同中秋的圆月，早已成为凝结着民族情感的文化符号。今天，这些文化遗产在带给我们灵感和力量的同时，让我们更充实、更奋进，更乐观向上、更有幸福感。 　　民政部、中央文明办、文化部、新闻出版总署、国家广电总局、中国作协等六部委主办的“万家社区图书室援建和万家社区读书活动”是惠及亿万城乡读者的民心工程，现在贡献给各位读者的《中华民间经典故事会》正是其中的一个具体项目，希望我们优秀的民间文化通过图书援建和读书活动得到传承和弘扬。这些故事都是搜集于二十世纪七八十年代的口传作品，很少经过文人的润改和再创造，最能体现在民间流传的原汁原味。在此要特别感谢所有的讲述者和记录者，他们的无私奉献使凝聚着民族智慧的优秀民间故事得到很好的保护和传承。希望这套丛书不仅能够为亲爱的读者提供欣赏的愉悦，也能够借此提升我们大家对祖国文化遗产的关爱。文章正文－－南昌状元桥的来历
－－江西省档案局 江西省档案馆
南昌状元桥的来历
南昌状元桥的来历&&&&&&
& &&&相传因乾隆四十三年（公元1778年）的状元戴衢亨而得名，戴衢亨是江西大余人，自幼勤奋好学，天资聪颖，但当时的县令是个庸官，并且还忌才，有意排挤他，因此连考几次，竟秀才也未中，后来众考生看他才华横溢而被埋没，就捐助他买了个秀才，之后，戴衢亨参加乡试到殿试，过关斩将，凭着满腹奇才，连中三元，皇帝召见他，钦点他为状元。戴衢亨中状元后，衣锦还乡路过这座桥，故后人称这桥为“状元桥”。
&&& 戴衢亨为了警告那些忌才如敌的庸官，题了副对联：
“三十年前县考无名，府考无名，道考又无名，人眼不开天眼见；
八十日里乡试第一，会试第一，殿试又第一，蓝袍脱下紫袍归。”
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