记叙文写作指导--写触动心灵的人和事
弹奏心灵的琴弦
——写触动心灵的人和事
学情：记人叙事，是小学、初中常练的内容，存在的问题是写得不细，写得平淡，不动人。这一课在小学初中记人叙事基础上，提出“写触动心灵的”这一要求，无疑定了个高目标、新目标。如何实现这一目标，一是要引导学生用心观察和感受生活；二是善于捕捉生活中动情点；三要导之以法，让学生写出自己的心灵感动。
定位：这是高一写作单元第一课，侧重于心有所动，写触动心灵的人和事。这就要求学生要具有一颗善感的心灵，对生活始终充满热情，善于抓住点滴感动，写出自己的情感共鸣和理性思考。要写触动心灵的人和事，一要善于发掘和捕捉生活中的动情点（重点）；二要努力提炼素材，深入分析生活（难点）。
目标：1、用心感受生活，学会抓触动心灵的人和事；
&&&&&&2、深入思考生活，写好触动心灵的人和事。
教法：品评法、评点法、仿写法等。
唐代著名诗人白居易在《与元九书》一文中说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”意思是能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。
欧阳修也说：“人为动物，唯物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必播其情。”
芊芊芦苇，触动的是文人的心灵；眷眷亲情，触动的是游子的心灵；殷殷师恩，触动的是我们学子的心灵……在五彩斑斓的大千世界里，一定有许多触动你我心灵的人和事。
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪。
我们要全身心融入生活，抓住生活中的点滴感动，努力把感动细化出来，感动自己，感动他人，感动世界。
第一课时：用心感受生活，学会抓触动心灵的人和事
如何抓触动心灵的人和事呢？
1、&培养生活积累意识与能力
作文是对现实生活的反映。作为现代高中生应该有积累意识和积累习惯。
如何积累生活呢？
一是观察，观察不是一般性的“看”，一要注意发挥多种感官的作用（“看”“听”“闻”“接触”“感知”等），二要多动脑筋，三要专注。
二是记录，不管是日记也好，随笔也罢，都要养成勤于动手动笔的好习惯。
2、培养生活梳理意识与能力
记录不能是流水帐，而要进行梳理。总的来说，生活内容我们可梳理为“大自然”“科学现象”“日常生活”“人及其内心世界”。就“人”来说，我们可梳理为亲人朋友、老师同学、社会各色人物等；就“事”来说，我们可以梳理为家庭事件、学校事件、社会事件等。
3、培养生活感受意识与能力
我们要做生活的有心人，要人为地、主动地、热情地感受生活，要真切地、细致、深入地体味生活，培养对生活的敏感，培养善感的心灵。
具体来说有三：
一是激发对生活的情感
人是高等动物，有着喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志（心理情感），有着好、恶、赞、贬、爱、憎等态度倾向（社会情感），面对着社会中形形色色的人和林林总总的事，不可能没有感触。
我们来看下面这篇高考满分作文：
【投影“同龄人作品”】
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们
上海卷这篇满分作文，最大的优点是怀着深厚的感情去关注农民工子女，去表现他们，为他们忧，为他们喜，为他们感动，为他们骄傲。文章点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感。
作为一名现代高中生，就要以一腔热情去关注生活，用爱去表现真善美，用恨去表现假恶丑，歌颂公平与正义，批判偏见与邪恶，这是良知，这是使命。
二是发掘和捕捉生活中的动情点。
生活中的动情点，于人来说，可以是神情，可以是语言，可以是行动，还可以是思想；于事来说，可以是意义，可以是作用，可以是影响。我们既要善于捕捉普通人和平凡事中的动情点，更要善于发掘普通人和平凡事所蕴含的价值。
【投影《背影》】
【学生评述】
教师设问：结合批注，说说《背影》是如何写深深触动心灵的父亲的？
学生评述：《背影》注意抓父亲的的语言、行动和事件这些动情点，写出了“我”由“怨”到“悔”到“爱”的情感变化，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。
&&&3、抓住独特的感受
我们的感受中常出现这样一些不成功的地方，一是无病呻吟，矫揉造作，感受不真实；二是鹦鹉学舌，陈词滥调，感受不独特；三是浮躁马虎，浅尝辄止，感受不深刻。这里专谈感受的独特。
感受因人而异，对生活中的人和事，不同的人有不同的感受。我们要努力抓住这种感受，正如一位名人所说，“只有当自己的感受有独特性时，自己的感受才不可能被前人或别人的感受所代替”。
对人事的独特感受，一是源于对生活的细致观察，二是源于源于对生活的独有体验，三是源于独特的选材角度，四是题材的独特处理，五是源于对生活的理性思考。
我们来看两个示例：
【投影《老王》】
【学生评述】
教师设问：杨绛对“老王”的心理感受集中在哪个词上？为何有这种感受？
这种感受有何独特之处？
杨绛的感受用一个词来概括，就是“愧怍”。
为何“愧怍”，因为自己虽然同情、尊重、关心、爱护老王，但并没有真正理解老王。老王给杨绛送鸡蛋前，杨绛与老王的谈吐皆是拉家常式的，诸如“说闲话”“闲聊”和“问”等，而这恰是作为一个社会底层劳动者的老王心底盼望和渴求的，这使老王觉得杨绛从心里把他作为朋友，也即老王心中的“亲戚”。可是，直至老王临终前送鸡蛋给杨绛时，杨绛反而没有了先前和老王那般的亲密，少却了“说着闲话”、“闲聊”和拉家常，有的只是让老王万分失望的“吃惊”的神情、“强笑”的表情和多余的“解释”和“谢”。
老王是善良的，有如下表现：
⑴&送冰：送的冰比前任大一倍冰价相等，愿意车费半价，始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。
⑵&送钱先生看病不要钱，体谅他们的困难。
⑶&为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。
⑷&满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油，却不会表达。
老王以自己简单的思维方式，将杨绛一家对他的同情心曲解为家人的亲情。他实心实意地做着一切他自己以为该做的事，可他并没有真正意识到，他与杨绛一家毕竟来自不同的阶层，之间的距离是显而易见的。尽管那从天而降的相遇，使得他有机会“近距离”地与杨绛交流，可这样的交流也只能停滞在物与钱交换的表层，距离心的交流极远。心的距离，是他无论作出怎样的努力都无法缩短的。
杨绛的感受的深切的，她内心的深深愧怍，不仅体现了她的好心肠，而且体现出她的可贵的自省与反思，她想借此文来传达平等的理念和关爱的真谛。
如此深切独特的感受，让文章怎能不动人呢？
弹奏心灵的琴弦
——写触动心灵的人和事（续）
四川省绵竹中学&&龚志华
第二课时：深入思考生活，写好触动心灵的人和事
用心感受生活，我们可以抓住触动心灵的人和事，但这仅是第一步，是基础；更为重要的是深入思考生活，这样才有助于写好触动心灵的人和事。
可以说，用心感受生活，是培养我们对生活的感性认识，生活本身很复杂，因此出现在我们身边的人，发生在我们身边的事都有必要进行理性的深入地。
通过思考，普通的人和事，可以变得不普通，浅显的道理可以变得深刻，平淡的东西可以变得有味，粗糙的心灵可以变得细腻。
从表述层面上，如何写好触动心灵的人和事呢？
一是素材的提炼
生活素材要变成成作文题材，要经过提炼。所谓“提炼”，就是弃芜求精，将生活中的人和事精粹化。具体要经过如下三道工序：
1、&&&&&&&&情感化
生活中的人和事在作文中总是依托一定的情感、思想、精神而存在。进入作文的素材，必然要经过情感的浸泡、过滤与筛选。我们来看2011年高考北京卷高考优秀作文《沉默的丰碑》片断：
【投影“同龄人作品”片断】
静夜，月凉如水。
我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到了我的面前。
他沉默却微笑着。嘴角微微上扬的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴，面对项羽欲除之而后快的昭昭野心，他隐而不发，只是无言的，将百万雄师盈盈握于掌中。青天白日，乌江畔头，他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑，他在沉默中，向天下宣告是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉!
没错，成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言中，而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。
沉默的实力，铸就千年的丰碑。
【简评】刘邦的材料，显然经过了情感化，去掉了“丑”，留下了“闪亮点”，为的是印证“沉默的实力，铸就千年的丰碑”这一观点。
2、&&&&&&&&细节化
细节是记人叙事文章的组成单位，文章越细，越能深入人心，让人感动。我们来看2011年高考湖南卷高考优秀作文《世界再无真狂人》片断：
【投影“同龄人作品”片断】
狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”
【简评】语言细节写出了刘文典的狂态，这种“狂”是触动人心的，是真狂，是良知的傲慢。
写人叙事要细节化，写人要写出人物的特点，要写出人物的动人之处，这就不仅要关注这个人，还要关注此人与他人、他物的关系，要努力写出人物的内心世界；写事不能只是粗略的过程，过程要清，还必须有细节的描述，包括人物的言行、心理以及周围环境的气氛等。最后还要写出感受。
3、&&&&&&&&集中化
记人叙事不能芜杂，要集中化。就写人来说，可以杂取种种合成一个，也可以以某人为原型，加之其他内容；就写事来说，要突出意义、价值和影响。
二是视角和方法的选择
就人来说，视角是写作的人观察人的总视点和反映的角度．也就是写作的人代表什么身份、从什么侧面观察和表现人物。有一个独特的好视角，可以更真实地开凿人物的性格、神韵和丰富的内心世界，鲜活而立体地表现人物。就人写作表现来说，可以是全知视角，也可以限制性视角；既可以正面表现，又可以侧面表现。如都德《最后一课》表现韩麦尔就注意从小弗郎士角度来表现，显得很真切，很动人。
就事来说，主要体现在意义、作用和影响的方向性把握上。
人和事的表现方法多种多样。就人来说，可以是活动法、矛盾展现法、特写法等；就事来说，可以是过程法、细节法、他物法等。
还可以是选人、选事所表现出来的特有视角。我们来看2012年江苏卷满分作文：
【投影“同龄人作品”】
　　我出来打工三年了，今年第一次回家。
我攥着一张最廉价的票根挤进了这趟绿皮车，掺杂忧愁与欢爱伴着列车的呼啸掠过平原，穿过田野，趟过河流，绕过山川，驶向母亲泪眼婆娑的年关，奔向父亲患风湿病的膝盖，冲向妻儿翘首期盼的身影。
绿皮车实在是太拥挤了，方便面的味道混杂着脚臭的味道实在让人窒息，小孩“哇哇”的哭叫声更是让人心烦意乱，但我却依旧爱着它，它让我归家的心有了着落。
犹记得前几天在各大车站买票时，各式快速豪华列车标出的好处确实诱人，可是那昂贵的票价却也让我望洋兴叹，家里孩子还等着这笔钱交学费，老父亲还卧病在床，我不得不选择绿皮车，可是这样实惠的选择还能持续几年呢？我陷入忧虑。
夜晚成了呆在绿皮车上最难熬的时刻，疲惫和困意趁着夜色回到了乘客的身体中，人们纷纷打着呵欠，蜷缩着身子以各种姿势昏沉地睡去，买到车票的有的趴着睡去，有的扭曲着身子仰头睡去，邻座女孩映在窗户上的影子也在这暮色中变得模糊，好像在大声呼喊着什么，也许是在喊“回家”。我拿着一张泛黄的照片，那是临行前给儿子拍的唯一一张照片，三年里每每和妻儿打电话，妻子总会告诉我：“儿子又高了，儿子能帮爷爷奶奶做事了。”每每这时，脑海中都会浮现出儿子那张稚嫩的脸蛋。绿皮车虽然拥挤，杂乱，但是却可以让我看见日思夜想的儿子，我深爱着这辆车。
漫长的旅途中，我们更多的是洋溢着欢乐，五湖四海的人们都带着对家的牵挂，挂着微笑，纷纷吹嘘比较自己的妻儿，笑声中尽是思念。
绿皮车很慢，它对每一个红灯心生畏惧，又对每一个绿灯心怀感激。它在每一个弯道战战兢兢，又在每一个直道摇头晃脑。它很羡慕身边飞驰的“同类”，偶尔也会担忧一下自己消逝的时候，一如我的担忧。
绿皮车继续行进着，我仿佛看到了儿子的笑容，母亲的身影……
带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年，今年也许是它最后一次服役。我爱它，它虽然慢，却终究会抵达我的那一站；同时我又深深地担忧着：它消逝了，我，我们又该怎么办？
幸好，这时，我在忧虑与欢爱中到家了。
　　【简评】此文用的是第一人称，选取的视角和忧爱的对象是一个外出打工三年才回家的农民工，表现的是对绿皮火车由衷的热爱，也表达了对绿皮火车有一天会被动车、高铁取代的担忧。视角新，立意高，表面上是写农民工的“爱”与“忧”，实是对弱势群体生存状态的高度关注。
三是理性的思考
要写好触动心灵的人和事，离不开理性的、深入的思考。
写一个人，应着眼于对人物的“思想”的发掘，不仅要写人物做了什么，而且还要写出他为什么要这样做，为什么能这样做，发掘支配人物言行的思想动机。如《老王》中老王的愿望的深度挖掘。
记一件事，我们要沿着它自身的内涵，一层层地追问，反复思考开掘，寻找出深层的本质的东西，或者得出自己独特的感受。要在事件所显示的多方面的意义中找出最根本、最动人、最深刻的那一点。
下面我们来看2012年湖北高考满分作文：
【投影“同龄人作品”】
丢失的岂止是书信
在工业文明尚未席卷全球的日子里，爱情其实是很浪漫、很艺术、非常讲究美感的。现在的“物质男”和“物质女”们，如果有兴致读一读那些年代的人们所写的情书，应该不难体会到，相爱是一件多么高雅、多么有内涵、多么令人陶醉与牵肠挂肚的事情。
依我之见，情书由“情”、“书”二字组成，“情”乃情深义重，缠绵悱恻，“书”乃字斟句酌，勾魂摄魄。一封优美的情书，或重于“情”，或重于“书”，也许“情”、“书”兼备，既有感情之深厚，又有辞章之华美。不妨略举数例以证之——
东汉徐淑《答夫秦嘉书》云：“深谷逶迤，而君是涉；高山岩岩，而君是越。斯亦难矣！长路悠悠，而君是践；冰霜惨冽，而君是履。身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？于是咏萱草之喻，以消两家之思；割今者之恨，以待将来之欢。”丈夫进京述职，妻子无法面辞，只好修书一封，表达牵挂、思念之情，一字一语，感人肺腑。明神宗宠妃刘秀媛召妹妹刘秀华入宫，结果刘秀华被皇帝看中，从此长困深宫，再无自由。在给意中人的信中，刘秀华写道：“回忆花前斗草，月下联吟，一种相亲相爱之情，虽菡萏之并蒂，比翼之双飞，未足方其情谊也。追昔感今，不胜怅怅；思母念弟，曷任依依！虽宫闱邃密，殿宇深沉，而新愁耿耿，幽恨茫茫，断非重门深锁所能限也。”（《答任芝卿书》）皇宫的高墙，困得住人，却困不住心，那是多么刻骨铭心的爱情！这两封情书，可谓重于“情”者。
清代才女陈凤仙《答周煦春书》云：“数宵恩爱，一旦分离，使妾落落难言。念兄之姿貌也，六郎似莲花也；忆兄之才华也，李白唾珠玉也；想兄之笑语也，萧郎吹凤箫也。早知相会倍相思，何似当初不相识。”信中连用张昌宗（六郎）、李白、萧史（萧郎）的典故，以排比手法出之，抑扬顿挫，节奏铿锵。清代妓女潘意珠《与武林某生》云：“入春来殊冷冷。闻足下携冷幞，入南屏，望冷湖，吟冷诗，参豁公冷禅，亦忆及冷闺中人否？小窗冷梅破额，刻下烹冷泉，煨冷芋，期君冒冷而来，说几句冷话。万勿以冷却之也。”整封书信，以“冷”字贯穿首尾，表达的却是满腔“热”情，文采斐然。一个风尘女子，能有这样的文笔，令人叹为观止。这两封情书，可谓重于“书”者。
无论重于“情”还是重于“书”，情书之美，美不胜收。它是一种态度，一门艺术，更是一个传统，不应被时代的洪流所淹没。
网络上，流传着这样一首诗：“在古代，我们不短信，不网聊。不漂洋过海，不被堵在路上。如果我想你，就翻过两座山走五里地，去牵你的手……在E时代，我们群发短信，批发问候。不鸿雁传书，不见字如面。如果我想你，就是一堆531的冰冷数字，去敷衍你的心……情感淡漠的年代里，需要问候的时节里，你是否在寻找久违的温暖？那份温暖——是云中谁寄锦书来的惊喜与感动，是关山万里去看你的执着与浪漫”。我相信，这不是物质时代唱给情书的挽歌，而是饱含怀念之情的赞歌。
只要爱情是永恒的，情书就是永恒的。
谁解家书味夜落月悬，独对孤灯，我静静撕开那信封，铺平。
我总爱望那绿绿的邮筒，总爱去收发室去找我的家书，在那重重叠叠的牵绊和祝福里去认领属于我的那一份。我珍祝那安静的一刻，我不忍失去那自古至今家书所承载的内涵。
台湾作家林清玄说他的母亲每周给他寄一封信，每次的结尾都是“寒霜露重，望君保重。”简简单单的八个字却成了林清玄眼中最动人的字眼，因为其中丰沛的爱，因为那剪不断的挂念，家书成了心的纽带，哪怕霜寒露重，我们亦可相互温暖。
翻开《傅雷家书》，我读出一颗深刻却细腻的心，一向暴躁的傅雷，在家信中虽常是教诲，但严厉的背后，更多的是一份血浓于水的关爱，能听见远及天涯的那声嘘寒问暖，亦是人生一大幸事吧！
家书不仅饱含温情，更是一次亲切的交谈，一次心声的吐露，金圣叹在临死前留下的最后一封家书：“字付大儿春，咸菜与黄豆同吃，大有核桃滋味，此语一传，我无憾矣。”潇洒才子金圣叹在死前亦不忘开玩笑，给那些想看他泣诉的小人留下最睿智的讽刺，此中的滋味谁解?谁从他踽踽独行的背影中读出那辛酸与寂寥？我想定是有的，定有人去认领那颗高贵的灵魂。
黄永玉收到叔父的来信，虽在咸宁改造，他却说：“这儿的荷花真美。”他的叔父不是别人，正是在文革间写下的《中国服装史》的沈从文，这家书，是高洁情怀的吟哦，在其中我们读出了大师的从容。
最令我动容的家书是黄花岗七十二烈士之一林觉民的《与妻书》，他告诉妻子他有多爱她，告诉她他必须离开，为了千千万万人都可以像他们那样相爱、那样幸福，这是情丝包裹的家书，这是一战士明志的家书，这更是用生命传递爱的家书，他那不识字的妻子在用颤抖的手抚摸那信的时候，定是会哭成了泪人又擦干泪光下去的。
而现在呢？在信息满天飞的时候，当电子邮件穿越地球村的时候，当电话安到家家户户的时候，谁又能静下心来读一封跋山涉水，风尘仆仆的信呢？乔治·默里迪斯在《森林的挽歌》中写道：“我们奔走，像相互追逐的行云，我行走了，像松果一样坠落。”我们不仅失掉家信，更失掉一种情怀。
可我愿接你回来，为你掸落沾染的尘埃，与你独对孤灯，我的家信。
&&&&【简评】习作者有感于书信渐渐为邮件、短信所取带一事，就此进行了深入的理性的思考，写出了自己的真切的感慨。其中一句“我们不仅失掉家信，更失掉一种情怀”，从情感、文化传承的角度表达了独到的感受。
1、读故事，谈感受
在火车将要启动的时候，一个人急匆匆地上了车，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火车开动了，这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。
有人奇怪地问他为什么要这样做。他说：“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或许对他很有用。”这个人叫甘地，在印度，他被尊称方“圣雄”。
设问：甘地扔鞋一事，让你感觉到什么？
明确：时刻为他人着想
有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只生蛋的母鸡！闯下下祸的男孩向父亲承认了错误，父亲认他应该为自己的过失负责。
男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”
从此，男孩开始了艰苦的打工生活，经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。
设问：你能理解里根父亲的行为吗？为什么？
明确：让孩子通过自己的劳动来承担过失，从而且懂得了什么叫责任。
在荷兰，有一个初中毕业的青年农民，来到一个小镇，找到了一份替政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年，他一生没有离开过这个小镇，也没有再换过工作。
也许是太清闲，他又太年轻，需要打发时间。他选择了又费时又费工的打磨镜片作为自己的业余爱好。就这样，他磨呀磨，一磨就是60年。他是那样专注和细致，技术已经超过专业技师了，他磨出的复合镜片的放大倍数，比别人的都要高。借着他研磨的镜片，他终于发现了当时科技界尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。从此，他声名大振，只有初中文化的他，被授予了在他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头衔。就连英国女王都到小镇拜会过他。
创造这个奇迹的小人物，就是科学史上大名鼎鼎、活了90岁的荷兰科学家万·列文虎克，他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好，用尽毕生心血。
设问：列文虎克的故事，让你有何感悟？
明确：平淡无奇的细节的完善决定成功。
&&&&2、以“留存心底的记忆”为题写一篇记叙文，字数800字。
&&&&3、我想为你唱首歌
(责任编辑：高考直通车）
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聆听心跳 当独自一人的呼吸回旋在耳畔的时候，心跳仿佛就是灵魂的吟唱。此刻阳光在寒意中传染，进行一种无声的照耀。那棵小树已经被一份别样的关怀梳光了曾经俊秀的青丝，而田野上戎戎生长的童话渐露峥嵘。就这样黯然走进寂寞，让一些记忆开始清晰，点点滴滴在丰富着昨天，虽说这是天生注定的经历，宁神析读中却只有遗憾流传。 因为从来不敢轻易放纵自己，也不愿轻易放弃坚持，所以错过了很多。在真与假中尴尬、在渴念与愚蠢中失措、在咫尺天涯和天涯咫尺中困惑。苍天从来没有给任何情感的追索一个公平的背景。谁都知道人生本来就没有公平可言，因果皆是一种不能推卸的必然，不能强求。 很想很想找一个可以无拘束地倾注的人，当然在当今这也已经是近似一种奢侈的要求。很少有人为自尊、人性真实的愿望以及内心深处确定了的意义去努力、去承受由此而生的艰辛。时光很短、代价太高、孤独无援。然而，其实就在人们逐渐放弃情感的同时，这些人性的底蕴开始变的弥足珍贵了。凭着无怨无悔，执着、独享和升华着痛苦、寂寞和孤独，就能不再祈求理解、宽谅和同情吗？谁知道。在阳光和水、星空与土地之间，不再刻意寻找一种依存逻崐辑。随心所欲也不再是最完全的自由，古老的信念早已在血脉里扎根。既然不惜代价反传统之后只会陷入另一种模式，又何必为难处世的原则呢？ 此刻不知道我记忆中那多角色在设计着怎样的场景，预谋着何等周密的主题，摄取着怎样的满足。徘徊在沉重的思绪中，不会有一个令人愉悦的概念。说不清的，其实不止是生存的主题，人生的尽头没有大雨滂沱，因为平凡的人最多。常问，做一件事情、关心一个人、珍惜一段缘分，需要理由和借口，需要资格和条件吗？这世上有很多规则很清楚，不需要想得太懂，不管你愿不愿意，都将在无意识去遵循它们。人生不可能在百年中始终做得很妥贴，在所有理智和情感的经验中，人最终失去的不只是完整而自由的自己，往往在不得已中陷入了近似自虐的内心困沌，超然活着总是寄望来生的夙愿。 爱与恨时常交替着，苦恼与迷惘的感觉非常难受却无药可治。那么只有等待，等待在时间的流逝中忘却吗？人群拥挤中我才能感受到自己是一个实实在在的人，是一个也会感到恐惧、孤单的人，是一个喜怒无常却热爱生活的人，但也是一个因为无法超拔而感到愤霾的人。目睹了很多后又时常感到迷惑，内心时常会受到一些莫名其妙的伤害，我懂，人们都在寻找，寻找那些快乐、幸福和满足。 读书时常为那些动人心炫处所感叹，听歌时常沉入凄凉的韵律中品味忧伤，静静地独处时常陷入一份绵长的深思里而接受寂寞。回过神来只想，不隐瞒爱憎与喜恶，坦然展现自己具有感染了的风采的唯一手段也许就是坦诚和无畏，因此可能就没有理由没有必要后悔。所有的季节都是生活，存在其中，有多彩的收获和醉人的忧伤。 聆听青春的旋律“乖，我以后不再玩了咯，我要为自己的目标而努力，不能再让父母失望了，我妈说我是她唯一的希望，所以我买了大堆的书，我要把它们都做完，说不定我真能考上广美哦。我现在开始就留头发了咯，为我祝福吧。”
洛洛留下这段话便悄无声息地走了，望着她灰暗的头像，我不禁泪流满面。
全世界的人都在努力，为了各自的目标和梦想而渐渐远离我的世界，而我始终在沉溺，被无尽的黑暗所吞噬，一点一点的，无法自拔。
我在OICQ里留下这样一句话，然后伏在桌上黯然神伤，当最后一个好友离我远去的时候，我还剩下什么？只剩下孤单的回忆如涟漪般一圈一圈地荡漾、荡漾。
梦想是天堂般美妙的国度。我的梦想遥不可及得如同天上眨着冷眼的星星。拼搏是追梦的开始，艰辛的追梦历程需要付出耐力、汗水与心血。我是个软弱抑或脆弱的人，我逃避一切所要面对的现实问题。我总喜欢躲在人后，避开一切将我伤害的源泉。
突兀的阳光照耀着朗朗的书声，而我的天空一片阴霾。很晚的时候看到骗子上线，他叫我小子，口吻与热情自与半年前不同了。是否时间能拉远彼此的距离？如果是，那么我讨厌分离。骗子是个阴郁的男生，考上大学后，仍在不断地拼搏，我想他将来会是阳光下的骄子。
骗子自己做了个文学网站，让我去看，他的文章依然阴郁得让人想掉泪，我明白生活的变迁让他的文字抑郁而感伤。
总记得很久以前他能幽默地用谜语教我背地名，看到不断蔓延的轨道后问我一连串关于火车历史的问题。
大学是我梦想的天国，然而一旦进去将与曾经的过往扯成两条平行线，两条永远无法相依的平行线。想到这里，我不由得恐惧、颤栗，虽然现在的我还只能站在门外观望那个国度。
一个人在追求什么，不是真实是幻觉。
我在虚幻和真实之间游走，现实中满是坎坷，就像很多年以前，我用一根火柴，点燃一片山林，点暖一片冬季，点燃我的整个童年，红色的恐惧与晶莹的泪水染湿了整个冬季。心中的愤恨蔓延整个心头，然而我无法诉说，只明白眼泪是一种渲泄，一种解脱。我讨厌活在真实里，人太脆弱而要面对的着实太多，不如在虚幻中构思自己的童话，简单美好得就如湛蓝的天空，毫无杂质。
一个人在害怕什么，不是怕冷是怕孤单。
终于，我还是孤单了，当他们都离我远去，回忆里的笑容恰如印在天际里的一般茫远而苍白。
听了一夜的歌，反反复复的是那首《当你孤单时会想起谁》。兀自问自己，我还能想起谁？我想不起谁了，只暗暗记得那些友谊大过天的日子，有笑容在绽放，如烟花般璀璨、绚丽。
一个人在逃避什么，不是别人是自己。
从来就觉得人只是脆弱的灵魂，懦弱得只剩下眼泪。明明别人比你伤得更重，而你却要委屈得掉泪。于是得到劝慰的是你这个懦弱不愿面对现实的人，用眼泪将自己包裹的人，是你这个始终在逃避而把一切都扔给别人承担的人。其实谁也不坚强，只是在比自己更脆弱的人面前，不得不坚强，无法逃避心灵的创伤，将愈后的权力留给别人。
一个人在征服什么，不是世界是心灵。
其实我们不是天生忧郁的灵魂，只不过看见阴霾的天空会感伤，看见燃尽的烟蒂会叹息，看见茫然的眼神会无助，看见压抑的文字会心碎。
其实笑容依然会在脸上绽放。只不过离开了真实的美好会空洞，离开了根源的快乐会黯然。
我们不要忧郁，真的不需要。至少你看不见我忧郁，因为我无法在真实的世界里实现我的抱负，所以我只能快乐地笑，而心底则是一潭深不见底的池水，无法流动，而我则在里面沉溺。
青春是人生的花季，拥有青春便是揣着一张绿卡踏上人生旅程。青春之旅必然留下一个人成长的足迹，而成长之旅则是烦恼堆积的痕迹。在青春旋律飞扬的日子里，我们行色匆匆，来得快，也去得快，就如烟花的绽放，美丽过后，则是无助的散落，散落，带走的只剩下曾经美丽的回忆。
聆听青春的旋律…… 聆
在这个世界上我们常常聆听。
譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。
虫鸣鸟语，溪泉琮王争
，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如洒，愉悦清朗，潇洒通透。
聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着潇洒的生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平常心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。
有位睿者说：“当我们明心见性，达到内外如一、心物合一的境界，我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；细致地看一朵花，可以听见它宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地不在百般譬喻、殷勤示教，你听见了吗？”
心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵、好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。
在这个世界上我们需要聆听。
譬如聆听父母的忠告，聆听老师的教诲，聆听朋友的劝慰，聆听婴儿的啼哭，聆听妻子的关爱……
聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇；聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。
一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。
狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。
因此，学会聆听才不自满，才不孤独，才开眼界，才见学问；学会聆听才善于思考，富有创意，从容冷静，虚情若谷，这个民族才变得生机勃勃，充满魅力。
那一夜，宁静，和谐 … ……傍晚，心情烦躁的我，独自抱着凉席到楼上的阳台去纳凉．铺开凉席，我席地而坐，阳台受太阳照射了一整天，坐在凉席上面有微微发烫的感觉．空气中也弥漫着一股太阳留下的炎热的气息．让人有些压抑，有些沉闷．但那一阵又一阵的微风却是清凉的，爽快的，彻底的．它吹乱了发梢，吹凉了面颊，有种透心凉的感觉．阵阵微风，把枕边的那本小说吹得“哗哗”作响，我不禁想问一句：“清风不识字，何顾乱翻书？”夜，已缓缓的拉开了序幕．但在昏黑的夜空中又夹着一缕淡红，我猜那也许是夕阳留下的脚印吧!夏日的夜空好象下沉了不少，仿佛一伸手就可以摘到星星，张开双臂就能拥抱月亮．星星挂在天边，就像梦想来不及实现．我不敢说星空是什么，我只能说星空像什么．如果说今晚的星空是一张棋盘，那么满天的星斗便是那棋子．如果把夜幕比作五线谱，那么满天的星辰便是那闪动的音符，谱出了一曲和谐的夜曲．四周的树木已在漆黑中连成一片，那些地上的，树下的，水边的小虫子，凡是能够扯着嗓子喊上几句的，都在“引亢高歌”，开了场昆虫大合唱．“嘶嘶”声，“吱吱”声．此起彼伏，不绝于耳．真是你方唱罢，我方登场，好不热闹．还有些没头没脑的蚊子，在我的耳边“嗡嗡”的哭着，喊着，我给它们“义务献血”．它们在我身边徘徊了许久许久，终于选好了“登陆点”，并开始了“采血工作”．但最后都一一死在我的“降 蚊十八掌”之下．偶尔也有几只傻头傻脑的小飞蛾撞到我的脸上，于是我拨开手电筒为它们照亮夜行的路．眼前飞过一对闪闪发亮的萤火虫，它们一边飞舞，一边嬉戏，真让人羡慕它们是那么的悠闲自在．面对此情此景，不禁想起了以前读过的一首精美的小诗：夜色中 ／我们溜出村子／ 躺在草地上／ 我们数星星／ 她数是一万／ 我数是九千／ 不行 再数一遍／ 她却说是九千／ 我却说是一万／ 晓风拂过草地／ 飞来荧荧的光点／ 我们又数起来／ 可总是数乱／ 我说萤火虫是月亮下的蛋／ 你说萤火虫是星星流的汗／ 我们争着，吵着，笑着，闹着 … … …白天劳作了一天的人们也许是真的累了，只有在村头的空地上有三五个妇人凑在一起，拉拉家常．这也是她们亘古不变的规律．这时不知谁家的狗狂喊了几声，接着便是村东头，西头的几条狗也跟着胡乱的喊叫了一通，便沉默了，我想这也许是它们在互相问候并祝福同伴们晚安吧!我平躺在席上，仰望着星空，拨开手电筒，一束笔直而明亮的光线冲向夜空．我随手挥舞着，像是为昆虫大合唱捧场的“Fans”挥动着手中的荧光灯一样．随心随意的在漆黑的夜幕上划过一丝丝转眼即逝的痕迹．我突发奇想，能不能在夜空写字呢？对！有创意，才够味．于是我把手电筒当笔，无边的夜幕作纸，弯弯的月儿为题，满天的星星便是那标点．写下了自己的梦想，那无形的字虽早已消失在天边，但心中的梦却是永恒的．夜空没留下梦的痕迹，但我也已梦过!楼下敲响了十点的钟声，在乡下的十点已算是深夜了，拉家常的妇人也都早已各自散去．村里的灯也一盏接一盏的熄灭了，人们都已安详的入睡了，此时的夜更静了，也更美了．此时的星更多了，也更亮了．我也有些疲倦了，手里的纸扇一直扇着扇着，直到进入梦乡 … … …那一夜，夜深了，我睡了，梦在继续… … … 在行走中聆听自己的心跳生活中总有许多的不如意，重要的是我们怎样去面对。也许，会有人在生活的困境面前不知所措而忘记自己的存在。但刘子宁不会！刘子宁在脑溢血过后双脚行走艰难一只手握物不便的窘境面前，依然笑声朗朗，依然纵情地抽烟喝酒，并逐渐地把他对生活的观察与思考、对人生的反思与睿智，溶入漫长的写作之中，从而让我们记住了刘子宁这个名字，并让我们在他的一系列小品文中感受到了一个男子汉的坚强。 虽然刘子宁目前所发表的文章不多，在《新余日报》发表的生活小品文也不过十来篇，但无疑可以肯定他是新近脱颖而出的优秀作者之一。读刘子宁的生活小品文，假如以眼前的一格窗景取喻，刘子宁的文章首先是平静的，那是一种天穹之下各式房屋与各类树木相对视的平静。树是绿的，房屋自然有各种颜色，新颜色鲜艳，旧颜色斑驳，树与房屋的对视宛如时间的流逝，最后，我们随同刘子宁走进了其中的一间房子，呈现于我们面前的是生活的甜酸苦辣，我们品味的滋味有温馨，有苦涩，有凝重，有深深的共鸣…… 刘子宁的生活小品文，给我们印象深刻的是他那些对人性美歌颂的篇章。《湖中有几个小光腚》、《做好事的感觉》、《春天早晨的约会》等几篇文章所述都是平常之事，却让我们看到了作者细腻的心思，以及他对美好生活、社会新道德关系的向往、企盼与追求。其中《春天早晨的约会》好比一首清新的小诗，春天雨后一枚破土而出的绿芽，发表后在人们的心中荡起了圈圈涟漪，引起了许多人对如何建立新关系、树立新道德、塑造新形象的深刻思考。新钢一名读者读了该文后，抑制不住内心的冲动，著文评说道：一个简简单单的故事，四个普普通通的小人物，他们交织出来的是一曲关于爱、关于奉献、关于诚信、关于善良、关于真诚、关于一切美好事物与品质的美丽风景！我呢，我能做些什么？我拿什么奉献给我热爱的生活？在这个美好的春天，我陷入了深思…… 刘子宁发表的其他几篇生活小品文，单是标题就令人过目难忘。《被人管着是幸福的》一反常规，写的是这个大男人被妻子管、被儿子管，感觉到的不是约束，不是苦恼，而是一种发自肺腑的幸福感。这就是刘子宁，他在病后对生活有了更深入的思考，有了更深层的理解，有了比平常人更难醒悟到的自身生命对真正幸福的豁达向往。如果说《我给儿子认个错》还有某种说教成份的话，那么《我给母亲零花钱》一文，则展示的是浓浓的母子情、夫妻情、婆媳情。在这样的真情面前，有谁不会想起自己的母亲？有谁又不会在内心深处问自己：我给母亲做了些什么？苍天可鉴，确实是每天忙碌的生活，让我们有时忽略了自己的母亲，在一份断肠的牵挂中我们到底走出了多远？母亲的忧伤到底又有多深？或许没人知道。可刘子宁不管走得多远，却在母亲生前一直记着给母亲零花钱。零花钱——自然不能论多少，它至少说明一个娶妻生子的男人在两人、三人生活中还记得天地间最基本的人情。或许，它还能代表一个男人别的什么。那么，是什么呢？是责任，是《男人肩上的担子》！抑或与个人经历有关，刘子宁的文章我最欣赏的就是这篇《男人肩上的担子》，也正是这篇文章让我对刘子宁的写作有了一个新的认识。 对于写作，我一向认为是件神圣的事，所谓文章千古事。当刘子宁拿出《男人肩上的担子》，粗读初稿和对此进行编辑时，我两次流泪。是的，我不想掩饰自己的感情，我在文中似乎读到了自己的影子，好像品尝到了自己的伤感与无奈。我相信，只要读过此文的男人，都会在心里有一种震撼。一个风华正茂的青年，遭遇突发的不测，上有古稀老父，下有垂髫小儿，何以维护自己可怜的自尊？该以怎样的状态表示自己的存在？在经历了一段炼狱般煎熬的心灵历程后，刘子宁开始行走了，他要以自己举步维艰的行走和写作重树老父对生活的信心，把曾经家庭生活中的欢笑召唤回来。更重要的是，我觉得刘子宁找回了自我——不错，健全的躯体自然可以代表完整的自我，但行尸走肉于生活、于自我何益？行走艰难的刘子宁以自己的执着，在文中，在生活中向我们展示了一个敢于承担生活责任、傲然藐视生活困难的男子汉的风采。 很多时候，我常以为海明威笔下《老人与海》中的男子汉已离我们而去。可在刘子宁《男人肩上的担子》中，男子汉又回来了。 也许，刘子宁寥寥几篇小品文，还不足以反映时代，反映他本人的人生阅历。但就是这么几篇文章，已初步展示出了他个人写作的魅力，这种魅力最大的吸引点是他让我们感觉到了一个普通人活生生的存在，并以这种存在时刻酝酿美，制造美，发掘美，维护美，表现美……美的生活需要创造，而创造需要付出！ 生活着并不表示存在着。刘子宁生活着，也存在着。同样，他也正创造着。 毋庸置疑，刘子宁的文章也不是字字足金。统观他发表的系列小品文，可以看出他作文的长处在构思上，语言表达尚显粗糙。这是其一。其二，他取材的范围较为局狭，大都是一些生活小事。这或许与作者初次握笔创作有关。当然，作为起步的练笔来讲，刘子宁能以这样的小事达到如此深刻的水平实属不易，但要把写作当作一种真正的追求，还应拓宽视野，在更广阔的领域游弋。第二天，天亮了，我醒了，现实上演… … …
飞鸟用啼叫歌唱生活，游鱼用肢体传达信息，我们用语言交流思想，抒发情感，表达对生命的赞美和自然的感叹。这就是倾听。倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的悠悠路径。我们要学会倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的喜怒哀乐、悲欢离合…… 人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符也有痛苦的音符，要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海之心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感受，你就会感到倾听就在你身旁。 倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。 倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的啼叫，小泉的呜咽，山风的呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。 在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持；忧虑时希望有人分忧；寂寞时希望有人陪伴；失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。 当你失落时，一声清脆的鸟啼能给你安慰；悲伤时，一阵清风能给你开解；彷徨时，一泓清泉能给你帮助……倾听在呼唤，我们需要倾听。朋友，难道我们不应牵起倾听之手去创造更加精彩的人生吗？[评析] 本文用诗一样的语言告诉我们：要学会倾听。人生处处要倾听，人生处处有倾听。倾听使人生更精彩。文章结构上采用并列式和递进式相补充的方式，写来层次清晰；内容上层层深入。读了本文，相信我们会去倾听。
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